Все вопросы О РОЖДЕНИИ

На сайте ВГД собираются люди, увлеченные генеалогией, историей, геральдикой и т.д. Здесь вы найдете собеседников, экспертов, умелых помощников в поисках предков и родственников. Вам подскажут где искать документы о павших в боях и пропавших без вести, в какой архив обратиться при исследовании родословной своей семьи, помогут определить по старой фотографии принадлежность к воинским частям, ведомствам и чину. ВГД - поиск людей в прошлом, настоящем и будущем!

Документ представляемый для записи ребёнка при крещении 1895 г.

"Чтобы причты епархии, при записи в метрические книги событий рождения и крещения младенцев, принимали все зависящие от них меры к добытию верных сведений о звании, имени, отчестве и фамилии родителей крещаемых, а именно: если родители крещаемого временно проживают в приходе, то требовать письменные их виды (паспорта),—или выписку из них с нужными сведениями, однако непредставление таковых по уважительным причинам не должно служить поводом к отказу в совершении требы; если же родители из местных прихожан и сами не присутствуют при требоисправлении, а нужные сведения о них сообщаются посторонними лицами с неуверенностью и под сомнением, то эти сведения следует поверять с имеющимися при церквах исповедными росписями; в частности, если «молитва в первый день по внегда родити жене отроча» дается на дому до крещения, то священнику не следует упускать удобного случая для получения точных сведений о звании, имени, отчестве и фамилии новорожденного от самой матери его для внесения потом в метрические книги (Астрах. Е. В. 1897, 23). Той же Консисторией в 1895 г. было постановлено, чтобы в тех случаях когда при крещении не представляется документов, события рождений и крещений младенцев записывались в метрические книги со слов восприемников с отметкой в графе рукоприкладства свидетелей, что запись сделана со слов восприемников, каковая отметка и должна быть подписана восприемниками, а в случае их неграмотности—лицом, доверенным от них; в случае же, когда восприемники не могут сообщить нужных сведений о звании и состоянии родителей крещаемых, следует крестить младенцев во всяком случае тотчас же, в графе же рукоприкладства делать надпись, что требуемых сведений не представленно восприемниками, и дать эту отметку им рукоприкладствовать; а между тем причт должен снестись с начальством того места, где проживают родители, или с домохозяином, где они живут на квартире или в услужении, узнать подробно об их звании и состоянии и добытые сведения вписать в метрические книги, с отметкой, что сведения эти добыты самим причтом (Астрах. Е. В. 1895, 5).
Источник: http://www.odinblago.ru/nastolnaya_kniga_1/19

Гидулянов П.В. "Кодекс законов о браке, семье и опеке" с постатейным комментариям - Ленинград, 1927 https://dlib.rsl.ru/viewer/01005523834#?page=313 (Оглавление см. здесь)

Более подробнее можно задать вопрос на форуме ВГД темы:
до 1917 года "Источники РПЦ" (кликабельно)
..................................."Источники других христианских конфессий" (кликабельно)
..................................."Источники не-христианских конфессий" (кликабельно)
..................................."Еврейская генеалогия" (кликабельно)
..................................."Вероисповедания, церковная практика..." (кликабельно)
после 1917 года "ЗАГС"(кликабельно)

Перечень государственных архивов, осуществляющих хранение метрических книг и актовых книг ЗАГС https://sic.rgantd.ru/kuda-obr...ie-dannye/ (ссылка внутри текста)

Если бы у нас был документ о венчании или мы знали бы год венчания ( а мест 2 Питер и Тула) я бы никому нет надоедала с вопросами.

ojevo1, можно просмотреть метрики по Туле пока. Они у мармонов и на сайте есть. Иголка конечно. А по фондам ГАТО мужа смотрели, не попадался?

Vassveta написал:

[q]
ojevo1, можно просмотреть метрики по Туле пока. Они у мармонов и на сайте есть. Иголка конечно. А по фондам ГАТО мужа смотрели, не попадался?
[/q]

спасибо за подсказку насчет Тулы. Там в основном про Василия Минина документы. Постараюсь посмотреть. Но их сын, дед мужа, родился в Питере в 1877 году. Его метрика есть. Больше в этой церкви Пажеского корпуса никого из их семьи нет.

ojevo1, первый сын? Но венчаться то могли и в Туле, хотя на мой взгляд вряд ли. Хотя...

ojevo1 написал:

[q]
Если бы у нас был документ о венчании или мы знали бы год венчания ( а мест 2 Питер и Тула)
[/q]

[q]
Как оказалось потом, она "бежала" из Петербурга, чтобы обвенчаться с бывшим лицеистом, молодым человеком Н. В. Мининым. От кого именно бежала эта парочка -- так и осталось тайной. Новобрачные уехали в деревню, в имение молодого, где жили года два. Прожив последние крохи его состояния, они возвратились в Петербург, и Соколова снова поступила на сцену.
[/q]

здесь
Возможно получится вычислить примерно и год венчания по описанным событиям.

Raisa28, гениально

Большая охотница до сенсации, Соколова через Два года по поступлении на сцену совершенно внезапно ее покинула, чуть не сорвав спектакль, в котором она должна была участвовать. Как оказалось потом, она "бежала" из Петербурга, чтобы обвенчаться с бывшим лицеистом, молодым человеком Н. В. Мининым. От кого именно бежала эта парочка -- так и осталось тайной. Новобрачные уехали в деревню, в имение молодого, где жили года два. Прожив последние крохи его состояния, они возвратились в Петербург, и Соколова снова поступила на сцену. Муж ее был большим оригиналом. Страстный охотник, он в один прекрасный день поселил в своей квартире медвежонка, который своими когтями раздирал мягкую мебель и бросался на людей. Когда супруги Минины жили одно время в доме, кишевшем крысами, хозяин стрелял по крысам в своей квартире из монте-кристо и т. п
ojevo1, Вам точно в Тулу

ЭТО известная семейная легенда о том, что Соколова забеременела от одного ну очень , самого очень влиятельного человека в России. И ее выдали замуж за Николая Минина, при этом часть его долгов, который он с братьями накопил, проматывая на охоте отцовское имущество, была списана. До этого они вообще не были знакомы. И практически не жили вместе после свадьбы. Николай жил в Туле, периодически появляясь в Питере, а Евгения вернулась в Питер..

[

Благодарю!
Возможно получится вычислить примерно и год венчания по описанным событиям.

[/q]

Книга Везем есть у нас дома с автографом автора, точнее с посвящением Евгении. Там нет практически никаких дат.

>> Ответ на сообщение пользователя Vassveta от 2 марта 2021 19:56

Да, мы уже были там осенью, кое что удалось посмотреть. Но пока ничего важного не нашли.

ojevo1 написал:

[q]
Книга Везем есть у нас дома с автографом автора, точнее с посвящением Евгении. Там нет практически никаких дат.
[/q]

1. В Троицын день, 4 июня 1867 г., я была выпущена из школы и вступила в состав петербургской балетной труппы.
2. Другой моей товаркой по школе и сцене, вместе с которой мне пришлось работать в продолжение почти всей моей службы в театре, была Евгения Павловна Соколова, поступившая на сцену двумя годами позже меня.
3. Большая охотница до сенсации, Соколова через Два года по поступлении на сцену совершенно внезапно ее покинула, чуть не сорвав спектакль, в котором она должна была участвовать. Как оказалось потом, она "бежала" из Петербурга, чтобы обвенчаться с бывшим лицеистом, молодым человеком Н. В. Мининым.
1867+2+2=1871

Вот Вам и примерный год венчания

4. Главная усадьба Мининых находилась в селе Велье-Никольском Чернского уезда Тульской губернии: «Село ручьев безымянных одного на правой, а другого на левой сторонах, на коих три пруда, в них рыба караси. Церковь каменная во имя Николая Чудотворца. Небольшой конный завод пород Немецкой и Русской числом до 50». На речке Черни у Мининых была мукомольная мельница о двух поставах с толчеею. Всего им принадлежало 2171 крепостной крестьянин и около 6000 десятин земли.

Вот примерное место венчания

5. Второй сын В.П. Минина, Николай Васильевич Минин (1851-1936) участвовал в русско-турецкой войне 1877-1878 годов и был награжден солдатским Георгиевским крестом 4-й степени. Как и старший брат, вышел в отставку поручиком и много лет служил управляющим в деревне Захлебовка (она же Кобылинка) Чернского уезда, у известного драматурга Александра Васильевича Сухово-Кобылина и был его первым биографом.

Ещё вариант - Храм во имя Введения во храм Пресв. Богородицы в селе Скородное, к приходу которого относилась Малая Плавица (Захлебовка). Других Захлебовок по спискам 1859 года в Чернском уезде вроде не было.

где и как найти данные о рождении, вопросы по восприемникам и родителям