Вопросы по метрическим книгам РПЦ

Erla

Конец 19 начало 20 века шел процесс становления крестьянских фамилий, помните, что многие из них появились только в 60-х годах 19 века. Поэтому жестко они не фиксировались и менялись относительно часто. Ипформация в метрики писалась на основании устных заявлений, и малограмотные крестьяне бывало путали "официальные" фамилии и сельские прозвища.
В моей практике были случае когда в брачный обыск священик вписывал фамидию по "пашпорту", а собственоручную роспись человек ставил другую (почти всегда производную от имени деда, как и бало из стари принято называть Иван Петров сын Васильев внук).
Второй момент изменения фамилий юыл таков.
В селе образовалось несколько семей Сидоровых.
Дабы их различить делалось добавление например:
Сидоров-Хомяк(ов), это очень короткий период в метриках не нашел отражения, но двойные фамилии крестьянам не положены и Сидоровы-Хомяковы стали просто Хомяковыми, а например Сдоровы-Зайцевы, просто Зайыевыми.
3-й вариант. Фамилия Хомяков, говорит, что ее носители скорее всего из государственых, и фамилию имели за долго до описываемых событий, а Николай Михайлов из владельческих, пришел в семью Хомяковых в качестве зятя (без фамилии), А после смерти тестя возглавил семью и соответственно стал Хомяковым. Правда для 90-х годов это поздновато.

возглавил семью

KRAN
Конечно, Вы правы, бывали экстремальные ситуации, когда крестила повитуха.
Но выносить только что родившегося ребенка на мороз, нести или везти в церковь, раздевать, окунать в купель - мне это кажется чудовищным. А тогда, видимо, было нормой:  выживет - так выживет, нет - Бог взял.
Кстати,  в обсуждавшемся нами случае церковь была в селе Кишкино, а Набоковы жили в Арефьеве.
Добавлю, что в сохранившихся у меня выписках из метрических книг начала XX века крещение происходило через несколько месяцев после рождения. Правда, было это в городе, где нравы всегда  либеральней, чем в деревне.

Спасибо всем, принимающим участие в обсуждении. Хочу пояснить, что это не мои предки. Записи по Набоковым я поместила, потому что, мне показался интересным тот факт, что мещане жили в деревне.
А Хомяковы - предки одного из форумчан, но выписки делала я и меня заинтересовала разница в записях.
Вопрос о сроках крещения уже обсуждался, мне кажется здесь http://vgd105.valuehost.ru/cgi...p;start=19
Галина, не забывайте про кнопку [B]ПОИСК[/B]
Регистрация | Профиль | Войти | Забытый пароль | Присутствующие | Чат (0 участников) | Справка | Поиск
KRAN, очень важные сведения, которые будет полезно знать новичкам, начинающим просматривать метрические книги, и тем, кто их никогда не видел  и, посылая запрос в архив, думает, что достаточно написать год рождения и имя и тогда легко узнать, когда родился предок.
Хотелось на конретных примерах показать, как велись записи.

Галочка, ну что вы, вы ж ни в чем не провинились. Просто мне кажется многие забывают про эту кнопку, вот и написала на всякий случай. Ищется может и не идеально, но все-таки что-то находится.

Erla , galinaS ,
Спасибо за ссылку, я до этой темы раньше не добралась.
Стало понятно, что точно записывалась именно дата крещения, а рождение зачастую под нее подгонялось "для отчетности". Так что не всех детишек сразу тащили на мороз!