Старообрядчество Западной Сибири

РОДАСИ


Все жители деревни Петропавловской, записанные прихожанами Одигитриевской церкви, на исповеди и причастии не были, цитирую священника: « за СТАРООБРЯДСТВОМ».

Вот они старообрядцы, все в своей деревне обретающиеся.
Выбирайте своего.

ДаниЕл
Лена, спасибо за книжечку приходов, давно хотела взглянуть на нее, есть поле для размышлеий. +

ДаниЕл
ДаниЕл написал:

[q]

вы же ищете в старообрядцческих селениях, в этой книге есть целая статья про старообрядчество с документами по этой теме из Барнаульского архива. Отсканировать?

[/q]

Лена, буду Вам признательна за такой материал, жду!

EVGENY
EVGENY написал:

[q]

В 2006 мы втроем поехали в заброшенную деревню на генеалогические раскопки.
Деревня уже лет 60 как брошена, на местах дворов одна крапива.
Название сейчас не вспомню, но если посмотреть на карте район как раз рядом с Ракитами. Мы проехали Колыванское, Бахматовские лесные дачи и вышли на эту деревню.Она располагалась по обеим сторонам речки Барнаулки.

[/q]

Скорее всего, вы посетили село Барнаульское, из которого отселились Волгариха, Колыванское, Чаячье, Ракиты... Нет ли фотографий этого места?

РОДАСИ


Барнаульское
Там фотографировать нечего было, ни кола, ни двора, пустырь.

Ермак
...7088-го году во исходе пришел атаман Ермак Тимофеев в Сибирь и Сибирское царство взял в лето 7089 году октября в 26 день...
...Первые воеводы присланы в Сибирь от царя и великаго князя Ивана Васильевича всея России в старую Кучюмовскую Сибирь к Ермаку Тимофееву с товарищи, с государевым многим жалованьем и с ратными людьми. И на воеводство в 91-м году князь Семен Болховской до Иван Глухов и со многими ратными людьми. И тоя зимы в Сибире бывшу гладу велику, и воинственныи людие, пришедшие с воеводами... и помроша мнози в Сибире. Умре же и воевода князь Семен Болховской в Сибире. Ермак Тимофеев да 108 человек пришед против Кучюма царя и на Вагайской перекопи стали начевать на острову. И в том месте Ермака с товарищами Кучюм царь побил всех в 90-м году августа в 5-й день. А воевода Иван Глухов, и атаманы, и казаки, испужався того ж, и из города, из старой Сибири, достальные сидельцы побежали через Камень к Москве. И с тех мест старая Сибирь покинута впусте с 93 году с начала по 94-й год с 93 году...
...И в 92-м году, по убиении Ермакове, был в Сибире прислан воевода с ратными людьми Иван Мансуров. И видя Сибирь пусту, Ермака с дружиною побитых, а воеводу и достальных казаков ушедших к Русе, и убояся поганых множества, и побежаша через Камень к Русе. И дошедше до Оби реки, на Белогорье городок поставил и тут зимовал...

Благодатный край чрезвычайно поразил первого сибирского архиепископа Киприана, приехавшего в Тобольск в 1621 году. Поэтому среди его распоряжений по епархии обнародуется благодарность казакам и Ермаку за их подвиг землепроходцев.
По всем сибирским приходам выявляются имена этих людей, умершие записываются в Синодик для поминовения, оставшихся в живых должны каждодневно упоминать во здравие в сибирских храмах и монастырях.

Ищите Синодик Киприана.