Çàãàäêè - ðàçâëå÷åíèå äëÿ ëþáîçíàòåëüíûõ!

Gul íàïèñàë:

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Íî íå ìîãëà è íå ìîãó íàéòè ÷àñîâíþ è åå ôðåñêè

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Íàøëààà!




Ïîõîæå, ÷òî ñîâðåìåííûå èñòî÷íèêè ìîë÷àò...

'Church at Matarieh', Egypt, Captain Edward Albert McKenna, World War I, 1914-1915

valcha íàïèñàë:

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Ïèøóò, ÷òî ..... ôðåñêè â êîïòñêèõ öåðêâàõ — ÿâëåíèå äîâîëüíî ðåäêîå.

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Âîò è ìíå ôðåñêà êàçàëàñü ïðåñòðàííîé...

Âàëåðèÿ, ïîñìîòðèòå íà ôðàíö. ñîâðåìåííóþ èñòîðèþ ýòîé öåðêâè, íà àíãë. íå íàõîæó

valcha íàïèñàë:

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Ïàðà-òðîéêà îòêðûòîê ñ ôðåñêàìè åñòü íà ôð. ôèëîêàðòèñòêèõ àóêöèîíàõ.

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Òîæå ñòàëî èíòåðåñíî. Èñêàëà àâòîðà ýòèõ ôðåñîê, íî íå íàøëà.
Íåñêîëüêî îòêðûòîê èç íàáîðà 1910 ãîäà êðåïëþ. Îáîðîòíàÿ ñòîðîíà ó âñåõ îäèíàêîâàÿ.

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×àñîâíÿ íà çàäíåì ïëàíå

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Âàëåðèÿ, íà ãðàôèêå â ïîñëåäíåì ñîîáùåíèè, ñëåâà, åñòü íàäïèñü. Àâòîð ñíèìêà? Õóäîæíèê?

Gul
Ãþëüíàðà, æåëàåòå Quinze jours en Egypte (1908) (15 äíåé â Åãèïòå)
par Fernand Neuray (1887-1934)

Íå ñîâñåì íûíåøíèé, íî âñå æå
È ïðî äåðåâöå è ïðî èñòî÷íèê è ïðî îáåëèñê Ãåëèîïîëèñà (îí ðÿäûøêîì)

Les villas de Matarieh s’élèvent parmi les palmiers, les mimosas et les roses sur ses temples et ses monuments ensevelis. Les Jésuites français, qui possèdent au Caire un collège florissant, ont leur maison de campagne à Matarieh. M. Jean Capart m’avait donné un mot pour le bon Père Jullien. En me guidant sur le clocher de la chapelle, j’ai trouvé tout de suite le chemin. Le Père Jullien m’attendait. Il m’a fait les honneurs de son jardin, de sa
chapelle et de ses ruines. L’aimable homme, et l’admirable jardin !
La vieillesse ennemie n’a su courber sa haute taille. Il a quatre-vingts ans, bon pied, bon oeil, et une ouïe de vingt ans.
Il m’a mené voir l’obélisque—le seul qui soit resté debout de tous ceux de la Basse et de la Moyenne Égypte ; il date de 2760 avant
notre ère—les soubassements d’un temple, les restes du mur d’enceinte, le parc d’autruches. ....... J’ai lu, dans une intéressante brochure qu’il a publiée sur « l’Arbre de la Vierge », que les obélisques romains des places Vaticane, Saint-Jean de Latran, du Peuple et Monte-Citorio ont été enlevés d’Héliopolis sous les empereurs.

La chapelle est charmante. On y voit une touchante inscription latine exprimant, avec une brève éloquence, la tristesse des religieux exilés qui attendent avec une foi inébranlable, dans le travail et le combat, l’heure où ils pourront rentrer dans leur patrie.

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Matarieh a rang de lieu saint secondaire. L’Arbre de la Vierge y est vénéré depuis les premiers temps de l’Église égyptienne. Un vieux tronc rabougri, rejeton de l’arbre primitif, qui mourut en 1694, pousse encore des rameaux verdoyants. C’est un sycomore. Vainqueur de quatre-vingt mille Turcs à Héliopolis, Kléber y grava son nom de la pointe de son épée. La tradition remonte au Ve siècle suivant laquelle la Sainte Famille, ayant gagné l’Égypte après la fureur d’Hérode, se serait reposée à son ombre. Une source aurait jailli, tout près, pour rafraîchir l’Enfant. On montre encore la source.

Èñòî÷íèê: http://lamblard.typepad.com/weblog/2014/04/my-entry.html
Òàì æå åñòü ôîòî 1998 ãîäà

Le figuier de la Vierge

Aujourd’hui, à Matariyeh, quartier résidentiel du Grand Caire, on fait visiter le jardin, désormais enclos de hauts murs, où Marie aurait lavé les langes de l’enfant dans une auge de pierre. C’est Shagarat Mariam, nous dit le gardien, chef d’un clan égyptien chargé de surveiller le lieu. Dans le jardin, paraît-il, aurait poussé un baumier à l’endroit où avait dormi le petit Jésus. Peut-être s’agissait-il d’un arbre à oliban ou myrrhe que les pharaons importaient du Pays de Pount, producteur d’encens. Lors de notre visite, nous ne l’avons pas vu.

La relique la plus précieuse et la plus spectaculaire du séjour de la sainte Famille en Egypte est sans aucun doute le sycomore qui pousse toujours dans le jardin de Matariyeh et que l’on montre aux visiteurs.