Садовников Иван Иванович. В поисках прадеда сто лет спустя : ВГД

На сайте ВГД собираются люди, увлеченные генеалогией, историей, геральдикой и т.д. Здесь вы найдете собеседников, экспертов, умелых помощников в поисках предков и родственников. Вам подскажут где искать документы о павших в боях и пропавших без вести, в какой архив обратиться при исследовании родословной своей семьи, помогут определить по старой фотографии принадлежность к воинским частям, ведомствам и чину. ВГД - поиск людей в прошлом, настоящем и будущем!

Мой прадед, аткарский мещанин Иван Иванович Садовников родился 12 января 1862 года в городе Аткарске и умер неизвестно когда и неизвестно где.

Но сначала легенда.
Мещане Садовниковы жили в Аткарске исстари и вели бакалейную торговлю. На Дворянской улице рядом стояли два больших деревянных дома, украшенных затейливой резьбой, в одном жил мой прадед Иван Иванович с отцом, женой и детьми, в другом – его брат Афанасий Иванович.

[ Изображение на стороннем сайте: 336313b41254.jpg ]

улица Дворянская. Фото начала 20 века.

Прадед был женат на Дарье Михайловне Калининой, женщине из истово верующей православной семьи – отец ее Михаил Егорович был церковным старостой, мать Вера Васильевна дважды ходила пешком на богомолье в Киево-Печерскую лавру.

Было у прадеда трое детей – мой дед, которого, как отца и деда, тоже звали Иваном, и дочери Феодосия и Екатерина. Через десять лет семейной жизни прабабушка обнаружила, что ее свекор, а потом и муж, приняли молоканство. Свинину они не ели, пили в пост молоко, икон и святых не почитали. Из-за почитания икон и рухнула семья. Муж со свекром долго склоняли Дарью Михайловну принять их веру, и неизвестно, как бы обернулось дело, если бы не угроза изрубить образа топором и сжечь их в печке,

[ Изображение на стороннем сайте: 791cf217789d.jpg ]

Этой иконой прабабушка Даша благословила своего единственного сына - моего деда Ивана

Прабабушка, фанатически преданная православию, забрала главные свои сокровища - иконы и детей и сбежала. Старшей дочери Феодосии с ней не было, она училась в гимназии, а потом вышла замуж за управляющего поместьем Никиту Родионовича Сорокина, уехала с ним на Украину и меньше всех пострадала в этой истории.

В маленьком провинциальном городе женщина с детьми без профессии и средств к существованию уходит от мужа – это означало позор, скандал и нищету. Жила прабабушка, по ее словам, сначала «в шалаше». Прадед пытался вернуть жену, помириться. В попытках помириться родилась младшая дочь – Варвара. Но ее рождение ничего не изменило. Родители купили Дарье Михайловне маленький домик на пригороде, где она и ютилась с детьми.

На что они жили? Дед еще подростком пошел работать в лавку купца Пятых, и Иван Иванович вынужден был наблюдать, как его сын, вместо того, чтобы учиться и продолжать семейное дело, служит приказчиком у чужих людей.

[ Изображение на стороннем сайте: a439f6b6ef45.jpg ]

Мой дед Иван Иванович Садовников-младший - приказчик купца М.И. Пятых (справа от зрителя). Фото ок. 1905 г.

Получив в наследство кожевенный завод в Каменке под Барнаулом, прадед уехал «от стыда» и, устроившись на новом месте, хотел выписать туда семью. Тогда Прабабушка Даша обратилась за защитой к помещику Агринскому. Тот помог ей написать прошение на имя императора, чтобы ее, православную христианку, не принуждали следовать за мужем-сектантом. В ответ прабабушка получила бумагу: «Дозволяю свободно жить по Руси» за собственноручной подписью Николая II. Бумага висела в доме на самом видном месте - под образами и сгорела в пожаре 1917 года, полностью уничтожившем дом. Мой дед в тот момент воевал на Румынском фронте, был ранен, попал в госпиталь и в связи с пожаром дома получил отпуск и вернулся, и таким образом уцелел в мясорубке 1917 года.

Вдобавок Дарья Михайловна за себя и за своих детей отказалась от прав на наследство Садовниковых. Дом, имущество и семейное предприятие перешли к брату прадеда Афанасию Ивановичу, дела которого процветали.

Прадед Иван Иванович на Алтае завел вторую семью. Были ли в этой семье дети, никто мне толком сказать не смог, видимо прабабушка Даша не хотела об этом говорить. Считается, что умер он в 1920-е годы. Прабабушки Даши не стало в 1933 году, всю жизнь она прожила в доме сына. Последний участник этой семейной драмы – мой дед – погиб в 1937 году.

История «совращения в молоканство» моего прадеда, его разрыва с семьей и отъезда «в Сибирь» передавалась в нашем роду из уст в уста сто десять лет и была записана мной в 1990 году со слов мамы (1928 г.р.), и ее старших сестер (1915 и 1921 г.р.).

Колоритная история, прям материал для романа...

Комментарий модератора
Самое удивительное в этой истории, что каждая ее строчка находит документальное подтверждение...

Тогда же, двадцать лет назад, я решила обязательно найти канувшего в безвестность прадеда. В этой истории в духе купеческих драм Островского мне больше всех было жаль именно прадеда, разрывавшегося между отцом и женой, и в конечном счете, потерявшем не дом и не имущество - семью. Но только сейчас начала его поиски.

Первым документом, который лег в основу поиска, стала справка о смерти бабушки Даши. Это было просто, так как Дарья Михайловна была единственной из моих «пра», чьи дата и место и смерти были мне точно известны.

Садовникова Дарья Михайловна
Возраст 70 лет,
время смерти 11 августа 1933 года
причина смерти старость,
семейное положение вдова,
национальность русская,
социальное положение – иждивенка сына - служащего педтехникума

Из этой записи напрашивались три вывода:
Первый, самый очевидный: к 1933 году прадед Иван Иванович Садовников уже умер, что собственно, подтверждает зыбкие семейные воспоминания о смерти в 1920-е годы.
Второй, очень для меня важный. Расставшись с мужем, Дарья Михайловна не подавала на развод. Их брак – и юридически, и в ее глазах оставался действительным.
Третий, вытекающий из первых двух. Между уехавшим Иваном Ивановичем и его семьей на протяжение всех этих лет поддерживались какие-то связи - возможно, через брата, и о его смерти семья знала.

Вторым шагом стало установление времени и очередности рождения детей Ивана Ивановича и Дарьи Михайловны. Точно знала я только дату рождения моего деда, Ивана Ивановича Садовникова-младшего – 17.10.1884. И то, что самой старшей из детей была дочь Феодосия, а младшей - Варвара. Путем переговоров с дальними родственниками выяснилось, что третья сестра моего деда, Екатерина Ивановна Садовникова родилась в 1883 году.

Учитывая возраст прабабушки Дарьи Михайловны (1863 г.р.), ее венчание с прадедом и рождение их первого ребенка должны были приходиться на 1880-1882 годы. Работа с метрическими книгами соборной церкви Михаила Архангела города Аткарска в Государственном архиве Саратовской области принесла свои результаты в первый же день. Мои вычисления оказались точными:

13 января 1880 года сочетались браком аткарский мещанин Иван Иванов Садовников, православного вероисповедания, первым браком, 18 лет и Аткарской пригородной слободы государственная крестьянка Дария Михайлова Калинина, православного вероисповедания, первым браком, 17 лет. Поручителями по жениху были аткарский мещанин Михаил Варфоломеев Садовников и Аткарской пригородной слободы государственный крестьянин Константин Васильев Свитнев. По невесте: деревни Средний Колышлей государственный крестьянин Андрей Кузьмин и отставной унтер-офицер Прокопий Леонтьев Спесивов. (ГАСО, ф. 637, оп. 2, №19, с. 122(об)-123)

21 мая 1881 года у аткарского мещанина Ивана Иванова Садовникова и законной жены его Дарьи Михайловой, оба православного вероисповедания (!!!) родилась дочь Феодосия. Восприемники: аткарский мещанин Афанасий Иванов Садовников и Аткарской пригородной слободы государственного крестьянина Ивана Михайлова Дорофеева жена Параскева Прокопьева. ГАСО, Ф.637, оп.2, № 108

Итак, Феодосия – 1881, Екатерина – 1883, Иван – 1884. За первые четыре года брака у них родилось трое детей! Но принципиально важно было узнать дату рождения младшей дочери – Варвары. Так как именно ее рождение можно считать точкой отсчета распада семьи. Когда это было? В 1880-е? 1890-е? 1900-?

Известно только, что Варвара Ивановна воспитывалась уже без отца и совсем его не знала.
Варвара Ивановна, младшая и любимая сестра моего деда и крестная моей мамы, вышла замуж за немецкого поселенца Андрея Андреевича Циммермана.

[ Изображение на стороннем сайте: 83a282f864f2.jpg ]

Варвара Ивановна и Андрей Андреевич Циммерман, фото времен Гражданской фойны.

В сентябре 1941 года всю их семью вместе с тысячами других немцев Поволжья погрузили в эшелон и отправили в Сибирь. Через 15 лет обратно вернулись только Андрей Андреевич с детьми, Варвару Ивановну они похоронили в Омской области… Младшая дочь Варвары Ивановны, моя двоюродная тетка, умерла два года назад, 84 лет от роду, но я не успела с ней поговорить.

Нашла я ее совершенно случайно, наугад забивая в поисковик нужные мне фамилии:

Циммерман Варвара Ивановна
Родилась в 1894 г.
Приговор: репрессир. по национ. призн. Реабилитирована 16 июня 1999 г.
Источник: ИЦ УВД Саратовской обл.
http://lists.memo.ru/d35/f255.htm

Дата рождения Варвары Ивановны установлена. Значит, впервые Дарья Михайловна ушла от мужа к родителям не позже 1893 года. Значит, в начале 1890-х семья Садовниковых уже исповедовала молоканство, но середине 1890-х прадед Иван Иванович еще жил в Аткарске. Когда и куда он перебрался?

Большие надежды я возлагала на следственное дело моего деда, копию которого запросила в Саратовском Управлении ФСБ. В анкете арестованного могли быть указаны данные об отце моего деда Ивана Ивановича и его сводных братьях и сестрах, если такие были. Однако то ли следователь подошел к делу формально, то ли мой мудрый и честный дед предусмотрительно решил не втягивать никого из родни, но кроме жены и детей, которые жили с ним под одной крышей, никто из родственников (даже старшие дочери) в анкете не назван. В протоколе допроса прадед упомянут одной строчкой: «Отец нас бросил, жили с матерью и бабушкой» - глубинная обида на отца не проходила сорок лет...

Но обнаружился другой источник. Исповедные ведомости, по многим городам сохранившиеся до 1860 годов, по Аткарску, оказывается, частично уцелели до 1920! Жила ли семья Садовниковых в это время в Аткарске, была ли у исповеди, числилась ли в сектантах – исповедные ведомости дадут мне ответ на эти вопросы. За интересующееся меня десятилетие по церкви Архангела Михаила сохранились два тома исповедок– за 1893 и 1898 годы.

Исповедка 1898 года (ГАСО, Ф. 135, оп. 1, № 9582) подарила мне ценнейшее открытие.
Впервые принадлежность моих предков к молоканам была подтверждена документально!

На стр. 46-47 перечислены 18 семей Аткарского уезда, принадлежащих к молоканско-воскресенской секте, и под номером девять значились:

Иван Осипов Садовников, 63 лет,
Жена его Акилина Семенова, 60 лет,
Сын их Афонасий, 33 лет,
Жена его Марья Игнатова 30 лет.

Под номером десять шла семья Растегаевых:
Вдова Варвара Осипова Растегаева, 79 лет,
Сын ее Илья Ермолаев, 37 лет,
Жена его Мария Яковлева, 33 лет,
Дети их: Михаил, 13 лет,
Петр, 7,5 лет,
Параскева, 5 лет,
Анна, 2,5 лет.

Под номером 3 семья Ионовых -
Деревни Ср. Колышлей кр-н
Иван Иванов Ионов 51
Жена Акилина Васильева 49
Дети: Семен 28
Михаил 25
Иосиф 22
Мария 17
Семена жена Анастасия Савельева 26
Дети их Вера 2,5 и Александра 6 мес.

Из восемнадцати семей молокан Аткарского уезда Садовниковы состояли в ближайшем родстве как минимум с двумя! Варвара Осиповна Растегаева - старшая сестра моего прапрадеда Ивана Осиповича Садовникова. А Иван Иванович Ионов - двоюродный брат прапрабабушки Акулины Семеновна, урожденной Ионовой, и родом она как раз из деревни Средний Колышлей Аткарского уезда.. Выходит, среди местных молокан Садовниковы представляли целый клан.

Но где же мой прадед Иван Иванович?

Ивана Ивановича Садовникова среди молокан Аткарского уезда нет!

Его семью я обнаружила среди "мещан, купцов и прочих обывателей г. Аткарска":

Иван Иванов Садовников, 36 лет, на исповеди не был.
Жена его Дарья Михайлова, 35 лет,
Дети их: Екатерина, 15 лет,
Иван, 13 лет,
Варвара, 4 лет.
Имена жены и детей объединены скобкой, напротив которой стоит пометка – в отлучке.

[ Изображение на стороннем сайте: 83cb7b64a26f.jpg ]

Вот еще открытие, которое позволила мне сделать эта исповедка – хотя родители и младший брат прадеда исповедовали молоканство открыто, то Иван Иванович, если к этому времени и отступился от православия, свои религиозные взгляды отрыто выражать еще не решался – возможно, из-за жены. Хотя к исповеди уже не ходил... Возможно, еще не терял надежды вернуть прабабушку Дашу? Но раздельное проживание Ивана Ивановича и Дарьи Михайловны, раз было зафиксировано православной церковью, к этому времени стало уже непреложным фактом.
И наконец, среди детей прадеда не упомянута дочь Феодосия. Значит, она к этому времени была уже замужем.

Листаю Адрес-календарь «Вся Россия» за 1902 год. Мои предки занимались бакалейной торговлей. В разделе «Торгово-промышленные предприятия Аткарска» фамилия Садовниковых упоминается только однажды - Садовникова Мария Митрофановна, бакалея, Базарная площадь (1769-1770).
Но в Аткарске жили две ветви семьи Садовниковых, разделившейся где-то в середине 18 века. Об этом родстве обе семьи уже и забыли. И Мария Митрофановна – как раз из другой ветви. Моих Садовниковых в адрес-календаре нет. Почему?

Садовников Иван Иванович. В поисках прадеда сто лет спустя

г. Аткарк Саратовской губ. - Барнаульский уезд