Верхнепечерское Безенчукский р-н Самарская обл.

На сайте ВГД собираются люди, увлеченные генеалогией, историей, геральдикой и т.д. Здесь вы найдете собеседников, экспертов, умелых помощников в поисках предков и родственников. Вам подскажут где искать документы о павших в боях и пропавших без вести, в какой архив обратиться при исследовании родословной своей семьи, помогут определить по старой фотографии принадлежность к воинским частям, ведомствам и чину. ВГД - поиск людей в прошлом, настоящем и будущем!

Верхний Печерский Липовый хутор, Верхний Печорский хутор, деревня Верхний Печерский Хутор, деревня Верхне-Печерский хутор, село Верхне-Печерское, село Верхнепечерское...
©Решетова_М.Ю

Эти и другие варианты - названия одного небольшого населенного пункта, расположенного в западной части Самарского уезда Самарской губернии.
Основание Верхнего Печорского хутора, вероятно - 1806 год. Для сравнения - Александровки Луговой - 1748 год.
В наше время - это село Верхнепечерское, в составе сельского поселения Екатериновка Безенчукского района Самарской области. После 1945 г., жителей "вербовали" на поселение в Калининградскую область и на остров Сахалин (Дальний Восток). В 50-60 гг. молодежь уезжала на учебу в соседние города, оставаясь на промышленных предприятиях Самары, Новокуйбышевска, Чапаевска. В 70-е гг., в основательно опустевшее село, было проведено электричество и проложена асфальтовая дорога...

Солдаты Великой Отечественной войны. Уроженцы и жители с. Верхнепечерского и Верхнепечерского с/с

Репрессированные и раскулаченные. Уроженцы и жители с. Верхнепечерского, окрестных сел и деревень Безенчукского, Приволжского, Шигонского р-нов Куйбышевской/ Самарской обл.

Солдаты 1 Мировой Войны
Уроженцы д. Верхние Печерские Хутора и др. сёл и деревень Александровской волости Самарского уезда Самарской губернии.
Аникины (34 записи)

РЕВИЗСКИЕ СКАЗКИ
ЦГАСО. 9-я РС 1850, удельных крестьян д. Верхних Печерских Хуторов (пофамильный список: 123 семьи).
https://forum.vgd.ru/post/758/53668/p3003199.htm#pp3003199
ЦГАСО. 10-я РС 1857, д. Верхние [Печерские] Хутора (пофамильный список: 121 семья).
https://forum.vgd.ru/post/758/53668/p3004692.htm#pp3004692

Информация разная:
ЦГАСО. Фонд 678, опись 1, дело 701. Формулярные рекрутские списки 1868
Рекруты 1868 года.
"Военно-служащие" Ф. 67, о. 1, д. 63 Формулярные списки рекрутов 1888 — Послужные списки 1888
Маркел Федоров Богомолов 1862 года рождения
1-я Мировая война. Картотека потерь

ВЕРХНЕПЕЧЕРЦЫ ИЩУТ
Богомолов Лаврентий Савельевич (1874 г/р), с. Печерское.
Вахтины Антоний и Ермил
Семья Гуниных; Гунин Василий Васильевич
Мамырин Павел Ефимович, солдат ВОВ
Семья Моженковых; Моженков Иван Кузьмич
Овчинников Александр Илларионович, солдат ВОВ
Прасловы, братья: Григорий, Константин, Алексей, Сергей Игнатьевичи; солдаты ВОВ; семья была раскулачена
Сустины.
Худяковы, братья: Семен и Иван Михайловичи, солдаты ВОВ.
Шульпин Федор Семья Шульпиных

Верхнепечерцы, пишите о своих дедах и прадедах в нашей теме. (Тему, временно, закрыла - общаемся в личке, см ПИСЬМА

)
В родословной важно каждое звено!

https://vk.com/wall-211438403_2581

MARIR

[q]
Валя, если это важно, то можно поднять клировые ведомости по Самарскому городскому (градскому) благочинию. В пос. Новый Оренбург (за ж/д) тоже долгое время существовал молитвенный дом. О нем я видела сведения в официальных консисторских документах.
[/q]

Марина, это не так важно, если метрические книги не велись по молитвенным домам, хотя я в этом не уверена.

С рождеством! http://srojdestvom.ru/

Валек написал:

[q]
...это не так важно, если метрические книги не велись по молитвенным домам, хотя я в этом не уверена.
[/q]

Здесь, скорее всего, дело даже не столько в статусе молитвенного дома, сколько в наличии постоянного причта (священника и псаломщика, реже - диакона). Очень часто, молитвенные дома окормлялись причтом из близрасположенной церкви. И если есть проблемы с поисками МК (а зачастую и самого молитвенного дома) стоит заглянуть в соседние приходы.
О причте же и пр. (даже о наличии церковных школ), можно найти сведения в клировых ведомостях.
В начале 90-х гг. 19 в., по Самарскому градскому благочинию их составлял Боголюбский Иван Алексеевич, протоиерей Всесвятской кладбищенской церкви.

Таня мне писала об одном из своих сел - Новоросляйка Новоузенского уезда. В начале 60-х гг. 19 в., согласно архивным документам, прихожане и священнослужители (причт похоже был постоянным) решили продать сруб молитвенного дома, а на эти деньги заложить церковь. Сейчас она тоже ищет те МК...

***
Валя, не задала главный вопрос - какие годы вас интересуют?
В фондах Сызрани есть прошение верующих, направленное в Облисполком об открытии молитвенных домов. И это был 1943 г.
Сызранский филиал; фонд Р187 Исполком г. Сызрани; опись 1; дела 266, 267.
Если интересует советское время, то по Самаре тоже стоит поискать в фондах гор- и облисполкомов.

MARIR

[q]
дело даже не столько в статусе молитвенного дома, сколько в наличии постоянного причта...О причте же и пр. (даже о наличии церковных школ), можно найти сведения в клировых ведомостях.
[/q]

Спасибо!
Марина! Меня интересуют метрические книги за 1880- 1918г.г.

Марина,
С наступишим Рождеством!

Двенадцать последующих дней после Рождества называются Святыми днями или Святками (до 17 января). На святки творят дела милосердия, следуя заповеди Спасителя: «Будьте милосерды, как и Отец ваш милосерд».

[ Изображение на стороннем сайте: eac09bad44b7.jpg ]

TaniaAb
Да, православные на святках всегда старались уделять время делам милосердия.
Пост в эти дни отменяется

Валек написал:

[q]
Да, православные на святках всегда старались уделять время делам милосердия.
Пост в эти дни отменяется
[/q]

Канун рождества именуется «сочельником». Вечер 6 января назывался также «коляды».
Сочельник — это заключительный день Рождественского поста...

Однако, будет ещё Крещенский сочельник - строгий пост, приготовление перед большим православным праздником, который называется Богоявление Господне.
Вся семья, как и перед Рождеством собирается за столом, к которому подаются лишь постные кушанья, из риса, меда и изюма готовится кутья (сочиво).

Валек написал:

[q]
Меня интересуют метрические книги за 1880- 1918г.г.
[/q]

Валя, если не ошибаюсь, клировые ведомости можно посмотреть в фонде 32, опись 18 или где-то близко возле 18-й. Может получится у вас разобраться с наличием молитвенного дома и его МК.

***
Таня, спасибо за чудесное поздравление.
Каждый храм - это не просто кирпичные или деревянные стены - а целые судьбы...

О Верхнепечерском

По кусочкам пытаю восстановить картинку празднования верхнепечерцами новогодних праздников. О школьной елке для детей я уже как-то писала.
А вот домой елку не было принято приносить. Но с течением времени обычай этот привился (где-то в послевоенное время). Наряжали такую елку самодельными бумажными гирляндами, ажурными снежинками, комочками ваты.
Из всех православных праздников главными - "божественными", как мои говорят - были Рождество и Пасха. Обязательными были пост, чисто вымытая изба накануне, а на сам праздник - щедрый стол (с пельменями, холодцом, пирогами)...

11 января - День спасибо
11 января самая "вежливая" дата в году, в этот день отмечается Всемирный день "спасибо". Слово "спасибо" появилось путем сокращения фразы "Спаси бог", которой на Руси выражали благодарность. Мы каждый день говорим друг другу "спасибо", поэтому очень важно помнить, что истинная благодарность лишь та, которая идет только от чистого сердца!

И я говорю всем СПАСИБО!
http://www.youtube.com/watch?v=ZQ1R2lbP488

Марина! Добрый день! Вероятно, Аникин был при сельсовете. Его подпись стоит практически во всех документах. Как свидетель в заявлении прадеда и как писарь у неграмотных прабабки и ее снохи. Промелькнула в переписке фамилия Дергачев. Один Дергачев, священник, был расстрелян где - то близ Саратова. Почему - то наша семья считала их близкой родней. У меня есть адреса двух сестер Дергачевых, они бежели в Бердичев _ Вера Ананьевна, и в Корыстышов, тоже Житомирской области _ Александра Ананьевна. Как я поняла, они замуж не выходили, наверняка нет никого, кто бы знал подробности их бегства и судьбы родственников. Моя мама хранила адреса, но писать боялась смертельно.
А Антоний и Ермил Вахтины моему прадеду или двоюродные братья, или дяди. Буду искать. Родня в Сызрани точно есть, к сожалению, не знаю подробностей. Нашим детям, слава богу, не понять, что так было страшно.
В день Старого Нового Года всем хочется пожелать спокойного мирного семейного счастья, здоровья и побольше доброты и радости. Ольга.

Валек написал:

[q]
11 января - День спасибо
[/q]

Хорошо придумали

А в православии 11 января

Седмица 32-я по Пятидесятнице. Глас шестый.
Святки. Пост отменяется

Попразднство Рождества Христова.
Мчч. 14 000 младенцев, от Ирода в Вифлееме избиенных (I).
Прп. Маркелла, игум. обители Неусыпающих (485).
Св. Василиска безмолвника Сибирского (1824).
Сщмч. Феодосия пресвитера (1938).
Мцц. Наталии, Наталии, Евдокии, Анны, Матроны, Варвары, Анны, Евдокии, Евфросинии, Агриппины и Наталии (1942).
Прп. Марка гробокопателя, Феофила и Иоанна Печерских, в Ближних пещерах (XI-XII).
Прп. Феофила Омучского (XV).
Прп. Лаврентия Черниговского (1950).
Прп. Фаддея исп. Студийского (818).
Прп. Вениамина, монаха, Нитрийского.
Прп. Афинодора, ученика прп. Пахомия Великого.
Свт. Георгия, еп. Никомидийского.
Св. Трофима, первого еп. Арийского (III).
Память всех православных, погибших от голода, жажды, оружия и холода.

Верхнепечерское Безенчукский р-н Самарская обл.

Тема для общения и вопросов. МЫ ПОМНИМ ВАС, РОДНЫЕ!

Тема для общения и вопросов.
МЫ ПОМНИМ ВАС, РОДНЫЕ!