Верхнепечерское Безенчукский р-н Самарская обл.

На сайте ВГД собираются люди, увлеченные генеалогией, историей, геральдикой и т.д. Здесь вы найдете собеседников, экспертов, умелых помощников в поисках предков и родственников. Вам подскажут где искать документы о павших в боях и пропавших без вести, в какой архив обратиться при исследовании родословной своей семьи, помогут определить по старой фотографии принадлежность к воинским частям, ведомствам и чину. ВГД - поиск людей в прошлом, настоящем и будущем!

Верхний Печерский Липовый хутор, Верхний Печорский хутор, деревня Верхний Печерский Хутор, деревня Верхне-Печерский хутор, село Верхне-Печерское, село Верхнепечерское...
©Решетова_М.Ю

Эти и другие варианты - названия одного небольшого населенного пункта, расположенного в западной части Самарского уезда Самарской губернии.
Основание Верхнего Печорского хутора, вероятно - 1806 год. Для сравнения - Александровки Луговой - 1748 год.
В наше время - это село Верхнепечерское, в составе сельского поселения Екатериновка Безенчукского района Самарской области. После 1945 г., жителей "вербовали" на поселение в Калининградскую область и на остров Сахалин (Дальний Восток). В 50-60 гг. молодежь уезжала на учебу в соседние города, оставаясь на промышленных предприятиях Самары, Новокуйбышевска, Чапаевска. В 70-е гг., в основательно опустевшее село, было проведено электричество и проложена асфальтовая дорога...
Х=========================================================Х

Солдаты Великой Отечественной войны. Уроженцы и жители с. Верхнепечерского и Верхнепечерского с/с

Репрессированные и раскулаченные. Уроженцы и жители с. Верхнепечерское, окрестных сел и деревень Безенчукского, Приволжского, Шигонского р-нов Куйбышевской/ Самарской обл.

Солдаты 1 Мировой Войны
Уроженцы д. Верхние Печерские Хутора и др. сёл и деревень Александровской волости Самарского уезда Самарской губернии.
Аникины (34 записи)

РЕВИЗСКИЕ СКАЗКИ
ЦГАСО. 9-я РС 1850, удельных крестьян д. Верхних Печерских Хуторов (пофамильный список: 123 семьи).
https://forum.vgd.ru/post/758/53668/p3003199.htm#pp3003199
ЦГАСО. 10-я РС 1857, д. Верхние [Печерские] Хутора (пофамильный список: 121 семья).
https://forum.vgd.ru/post/758/53668/p3004692.htm#pp3004692
Х=========================================================Х

Информация разная:
КЛАДБИЩЕ БЛИЗ С. ВЕРХНЕПЕЧЕРСКОЕ
ЦГАСО. Фонд 678, опись 1, дело 701. Формулярные рекрутские списки 1868
Рекруты 1868 года.
"Военно-служащие" Ф. 67, о. 1, д. 63 Формулярные списки рекрутов 1888 — Послужные списки 1888
Маркел Федоров Богомолов 1862 года рождения
1-я Мировая война. Картотека потерь

В дореволюционной России все записи Актов гражданского состояния осуществлялись в церковном порядке. Впервые такие записи были введены в 1722 году, когда Петр I установил обязательную регистрацию рождений у православного населения. Для лиц других конфессий запись рождений была введена позднее (для лютеран - в 1832, для католиков - в 1826, магометан - в 1828, евреев - в 1835, старообрядцев - в 1874).
https://forum.vgd.ru/post/24/26805/p3865510.htm#pp3865510
Х=========================================================Х

ВЕРХНЕПЕЧЕРЦЫ ИЩУТ
Богомолов Лаврентий Савельевич (1874 г/р), с. Печерское.
Вахтины Антоний и Ермил
Семья Гуниных; Гунин Василий Васильевич
Мамырин Павел Ефимович, солдат ВОВ
Семья Моженковых; Моженков Иван Кузьмич
Овчинников Александр Илларионович, солдат ВОВ
Прасловы, братья: Григорий, Константин, Алексей, Сергей Игнатьевичи; солдаты ВОВ; семья была раскулачена
Сустины.
Худяковы, братья: Семен и Иван Михайловичи, солдаты ВОВ.
Шульпин Федор Семья Шульпиных
Х=========================================================Х

Верхнепечерцы, пишите о своих дедах и прадедах в нашей теме. (Тему, временно, закрыла - общаемся в личке, см ПИСЬМА

)
В родословной важно каждое звено!
Х=========================================================Х

©Решетова_М.Ю
ПРИ ИСПОЛЬЗОВАНИИ МАТЕРИАЛОВ ТЕМЫ - ПРОСЬБА ДЕЛАТЬ ЧЕСТНУЮ ССЫЛКУ

Х=======================================================Х

https://vk.com/club211438403
https://vk.com/wall-211438403_2581
.

Литой крест: описание

Надписи, сверху вниз
1.
1 Савоаф
2. С нами
ЦРЬ (Царь) ??? СЛВЫ (Славы) - надписание над титлой: "ЦРЪ" "СЛВЫ" - Царь Славы.

2.
NNNN - ?
IНЦИ - Иисус Назорей Царь Иудейский

I (Иисус) СНЪ БЖIЙ (Сын Божий) ХС (Христос)

= распишу попозже

Композиция: Савоаф и ангельские чины

... Верхний конец Креста знаменует собою область бытия Божия, где пребывает Бог в Троическом единстве. Отделенность Бога от твари изображает верхняя короткая перекладина. Она в свою очередь знаменует собою область небесного бытия (мир ангелов).

Композиция: Распятие
Часто пишут, что "верхняя малая перекладина символизирует дощечку с надписью, сделанной по приказу Пилата на трех языках". Однако здесь она помещена между верхней и средней перекладинами, с надписями:
NNNN - ?
IНЦИ - Иисус Назорей Царь Иудейский

Средняя длинная перекладина вмещает понятие о всем вообще творении, поскольку здесь помещены в концах солнце и луна (солнце — как образ славы Божества, луна — как образ видимого мира, приемлющего свою жизнь и свет от Бога). Здесь распростерты руки Сына Божия, чрез Которого все “начало быть” (Ин. 1, 3). Руки воплощают в себе понятие созидания, творчества видимых форм.

... Древний вид Распятия изображает Христа простершим руки широко и прямо вдоль поперечной центральной перекладины: тело не провисает, а свободно покоится на Кресте. ... Древний вид Распятия как раз являет нам образ вознесенного на Крест Сына Божия, распростершего руки в объятии, в которое призывается и привлекается весь мир. Сохраняя образ страдания Христа, такой вид Распятия в то же время удивительно точно передает догматическую глубину смысла его. Христос в Своей Божественной любви, над которой смерть невластна и которая, страдая, и не страдает в обычном смысле, простирает к людям со Креста Свои объятия. Поэтому Тело Его не висит, а торжественно покоится на Кресте. Здесь Христос, распятый и умерший, удивительным образом жив в самой смерти Своей. Это глубоко соответствует догматическому сознанию Церкви. Привлекающее объятие Христовых рук объемлет всю Вселенную... У правой длани Христа изображается солнце, а у левой — луна.

***
Б.А.Успенский
Солярно-лунарная символика в облике русского храма
http://krotov.info/libr_min/20_u/usp/enski.htm

Крест и полумесяц символизируют именно солнце и луну. Но вместе с тем оба символа имеют и другой, прямой и непосредственный христианский cмысл. Крест очевидным образом выступает как символ Христа, между тем как луна в христианской культуре, в христианской иконографии символизирует Богородицу. ... Лунарная символика непосредственно связана с Богородицей точно так же, как солярная символика связана с Христом. Эту связь еще очень хорошо ощущал, например, Стефан Яворский, когда говорил в своем "Слове о победе под Полтавой" 1709 года: "Сам Христос Спаситель, иже есть солнце, и луна, Пресвятая Дева Мария, стали и способствовали победить гордого сего". ... В древнерусской учительной литературе можно встретить мнение, что, когда Христос воскрес, солнце не заходя стояло всю неделю, и это мнение находит прямое соответствие в литургической практике, поскольку на Пасхальной неделе каждый день служится именно как воскресение. Подобно тому как Христос ассоциируется с солнцем в христианском культе, так с солнцем ассоциируется и крест. Это очень отчетливо и ярко проявляется между прочим в богослужебном действии, то есть в обрядах, в храмовом действии. (Далее о старообрядцах-беспоповцах и православной службе: общее и различное, выправленное Никоном по греческим канонам).

Композиция: Грешная земля
http://www.rcpk.ru/index.php?o...9-02-14-15

Под средней перекладиной — короткая косая перекладина, верхний конец обращен на север, нижний, — на юг. ... Эта нижняя перекладина символизирует — подножие, на которое опирались ноги Спасителя, изображенное в обратной перспективе. ...

Нижняя перекладина — подставка для ног, призванная служить для увеличения мучений Распятого, так как обманчивое ощущение некоторой опоры под ногами побуждает казнимого невольно пытаться облегчить свою тяжесть, опираясь на нее, чем только продлевается самое мучение. ...

Косая перекладина, к которой прибиты были ноги Спасителя, ... означает, что в земной жизни людей с пришествием Христа, ходившего по земле с проповедью, оказалось нарушенным равновесие пребывания всех людей без исключения под властью греха. В мире начался новый процесс духовного возрождения людей во Христе и их изведения из области тьмы в область света небесного.

Вот это движение спасения людей, возведения их от земли к небу, соответствующее ногам Христа как органу движения человека, совершающего путь свой, и обозначает собою косая перекладина восьмиконечного Креста.

... на косой перекладине у ног Спасителя изображен вид города как образ человеческого общества, тех градов и весей, по которым ходил Христос, проповедуя Евангелие; под подножием Креста изображена покоящаяся голова (череп) Адама, грехи которого Христос омыл Своею Кровью.

***
Нижняя перекладина — для ног Распятого. Один конец ее приподнят. Этот приподнятый конец указывает на небо, куда направился благоразумный разбойник, распятый вместе со Христом, а другой, опущенный — на ад, место для другого, нераскаявшегося разбойника.
Часто внизу креста можно увидеть череп — это глава Адама, который, по преданию был похоронен на Голгофе, под местом распятия Христа.

Оборотная сторона креста: Древо

А еще ниже, под черепом, может быть изображено (православная традиция?) то Древо познания добра и зла, которое принесло смерть Адаму и в нем всем его потомкам и которому противопоставлено теперь древо Креста, оживотворяющее собой и дающее вечную жизнь людям.
Однако Древо познания добра и зла на этом кресте не показано (старообрядческая традиция?). Зато, на обороте - затейливый растительный орнамент, символ возрождения и жизни вечной (см. ниже).
***
Форма креста. Процветший крест:
Обрамление креста растительным орнаментом символизировало Древо Жизни — расцветшего Креста Господня. Кроме этого в процветшем кресте могли присутствовать изображения крина (Даль: растен. и цветок лилия) и виноградной лозы.

***
Пришедший во плоти в мир ради крестного подвига Сын Божий таинственно объемлет Собою и проникает Собою все области бытия Божественного, небесного и земного, исполняет Собою все творение, всю вселенную.

Только что прошлась по Органам правления.

Верхнепечерское находилось в подчинении:

Ф 348 Земский начальник 9-го участка Самарского уезда Самарской губернии
Опись 1
1891-1915

Дела с указанем фамилий и деяний ("порубка леса", "загораживание переулка", "подкинутие ребенка" и пр.), названия населенных пунктов встречаются не во всех делах.

MARIR
Органы самоуправления и сословные организации
оп.1
372 Самарская уездная земская управа. г.Самара. 01.01.1865 - 01.01.1918
54 Список земских училищ и учащих по Самар. уез. 1877 и 78 г. 01.01.1877 - 31.12.1878
70 По ходатайству обществ в с. Александровки и д. Верхн. Печерских хут. Александровской вол. о продаже обществ. хлебных магазинов 01.01.1878 - 31.12.1878
71 Со свед. о семейном и имуществ. положении призв. ратников ополчения 01.01.1878 - 31.12.1878

Валек написал:

[q]

MARIRОрганы самоуправления и сословные организации оп.1 372 Самарская уездная земская управа. г.Самара. 01.01.1865 - 01.01.1918 54 Список земских училищ и учащих по Самар. уез. 1877 и 78 г. 01.01.1877 - 31.12.1878 70 По ходатайству обществ в с. Александровки и д. Верхн. Печерских хут. Александровской вол. о продаже обществ. хлебных магазинов 01.01.1878 - 31.12.1878 71 Со свед. о семейном и имуществ. положении призв. ратников ополчения 01.01.1878 - 31.12.1878
[/q]

Валя, спасибо за дополнение - хочется посмотреть всё-всё.
Я, собирая материалы по репрессиям и солдатам ВОв вникла в деревенские фамилии и теперь, даже если в деле не указано село я "своих" узнаю

В этом фонде 348, неожиданно, нашла родственные фамилии, посмотрю их дела первыми, при случае.Одна из них у нас считалась "уличной", но возможно - изначально - была в числе основных.

MARIR
Марина! Полезно до похода в архив досконально изучить описи.

[q]
посмотрю их дела первыми
[/q]

это интересно...

Верхнепечерское Безенчукский р-н Самарская обл.

Тема для общения и вопросов. МЫ ПОМНИМ ВАС, РОДНЫЕ!

Тема для общения и вопросов.
МЫ ПОМНИМ ВАС, РОДНЫЕ!