Ревизские сказки

king написал:

[q]

В РС 1816 есть Егор Иванов, где и указан год отдачи в рекруты.
Есть его жена солдатка, а дочки нет.

[/q]

Забрали в 1816, оставил жену беременной, та родила в 1817. Вполне рабочий вариант. Тут не такой большой разрыв, чтобы это казалось сильным натягиванием совы на глобус.
А если нет, то всегда есть снохачество и тут уже пойди проверь.

king написал:

[q]

неспроста она записана как дедушкина внучка.

[/q]

Так часто писали о детях солдат, рожденных до того, как отцов забрали в армию. Внук / внучка хозяина дома, сына которого забрали в рекруты
Внуки такие же крестьяне, как дед, а родители их принадлежат военному ведомству, их в ревизии нет.

Vvent написал:

[q]

Может ли такое быть, что ребенка нет ни в ревизиях 1850, 1858 гг, ни в исповедных ведомостях 1858, 1860 гг?

[/q]

Здравствуйте! Ну из такого контекста можно сказать, что если ребенка нигде нет, значит его и не было, наверное.

Vvent написал:

[q]

Они жил здравствовал, в 1869 году, согласно данным метрических книг женился, потом детей заводил, но почему-то не учтен нигде?

[/q]

Ну то период до реформы, а это уже 1869 год. К этому времени он мог появиться из других мест.

Vvent написал:

[q]

У крестьянина Дмитрия Никитина есть дети Николай 1843 года рождения, Терентий 1847 года рождения, Кирилл 1849 года, вот этого Терентия нет ни в ревизиях, ни в исповедных ведомостях, как такое может быть? Они жил здравствовал, в 1869 году, согласно данным метрических книг женился, потом детей заводил, но почему-то не учтен нигде?

[/q]

Значит учтен где-то еще. Правильно ли понимаю, что отец и все братья-сестры есть в ревизиях и исповедках, а одного Терентия нигде нет? Про него известно исключительно из записи о браке 1869 года, верно? Он точно сын именно Дмитрия Никитина, а не кого-то еще? Как он назван в 1869 году? Есть ли он среди восприемников в метрике или появляется из ниоткуда только в 1869 году? Без ответа на эти вопросы довольно сложно что-то конкретное сказать.

Есть ли в ревизии 1858 другие Терентии? Может приемный он, как вариант. Это навскидку. В исповедке человек мог отсутствовать по нескольким причинам:

1) По ошибке забыли указать (но это, как правило, все таки на один год, а не для систематического отсутствия)
2) Указан, но под другим именем и/или фамилией и вы его просто не идентифицировали (довольно часто для исповедок, где нещадно коверкали имена-отчества-возраст и пр.)
3) В указанные года человека не было в этом конкретном приходе по какой-то причине.
4) Человек не был православным.

Какой из этих вариантов ваш сказать сложно. В подавляющем большинстве случаев систематического отсутствия это вариант 3. Если в этих местах есть старообрядцы или сектанты, то возможен вариант 4. Вариант 2 тоже возможен, но тут нужно под лупой изучать и сравнивать год с годом. Если есть только одна исповедка, то ее может быть недостаточно для анализа.

>> Ответ на сообщение пользователя webbrave от 21 ноября 2024 16:55

1) Правильно ли понимаю, что отец и все братья-сестры есть в ревизиях и исповедках, а одного Терентия нигде нет? Да именно так, старшие и младшие брать учтены, а он нет
2)Про него известно исключительно из записи о браке 1869 года, верно? Да, ну и из метрик о рождении его детей в 1873, 1885, 1889, 1891 гг, а также есть запись, что в октябре 1891 г он умер и жена рожает, будучи вдовой. Его потомки есть и в карточках сельхозпереписи
3) Он точно сын именно Дмитрия Никитина, а не кого-то еще? Да точно, это подтверждает запись о его браке.

4)Как он назван в 1869 году? Как сын Дмитрия Никитина

5)Есть ли он среди восприемников в метрике или появляется из ниоткуда только в 1869 году? Не проверяла его среди воспреемников, спасибо, посмотрю!

6) Есть ли в ревизии 1858 другие Терентии? Да, но он принадлежит другому домохозяйству той же семьи, сильно старше по возрасту и указан невернувшимся из ополчения 1856 г.