Вопросы по метрическим книгам РПЦ

>> Ответ на сообщение пользователя G_Spasskaya от 8 декабря 2025 0:29
Разумные причины могли бы привести сами персоны,но,увы…

Продолжение мерлезонского балета с поиском девичьей фамилии прабабушки (начало было 5 декабря).
Пошла искать "косвенные улики" со стороны восприемников. У прабабушки было восемь детей, но метрические записи о рождении нашлись только на четверых. Звали ее Анна Ивановна, и среди восприемников оказалось трое Ивановичей - двое Анциферовых и один Гребенщиков. Логично предположить, что кто-то из них - ее родные братья, т.е. сама она либо Анциферова (с большей вероятностью), либо Гребенщикова (что менне вероятно, но совсем исключать тоже нельзя).
Поскольку сам прадед 1854 года, а первый ребенок у них родился в 1877, стала искать Анну Ивановну Анциферову рождением с 1851 по 1861 годы (за 1860 год МК нет). Довольно быстро нашла и Ивана Анциферова, и его детей 1851, 1853 и 1855 годов рождения, и среди них даже две девочки, но ни одной Анны... А Гребенщиковых вообще ни Ивана, ни его детей - никого. Т.е., Гребенщиковы есть, но совсем другие имена.
Тупик, похоже?

king написал:

[q]

А в обратку поискать? Ищите рождения детей и браки у семейства Анциферовых и смотрите, не подаётся где Анна Ивановна или её супруг.

[/q]

Интересная мысль.... Спасибо, вот это мне как-то даже в голову не приходило!

LonerD написал:

[q]

В 18 - начале 19 века было какое-то предписание, кого из умерших нужно обязательно записывать в метриках? Старше какого-то возраста, женатых...? или каждый священник на своё усмотрение?

[/q]

Разве не всех кого отпевали должны были записывать в метриках? Другое дело, что по факту записывали не всех по ряду причин, но про какое-то специальное правило, позволяющее кого-то не записывать, мне не ведомо.

LonerD написал:

[q]

И во многих сёлах в округе до 1820х записывали в основном только взрослых. Значит так можно было.

[/q]

Очень любопытно. Умерших младенцев систематически не вносили в метрические книги (хотя такого, чтобы вообще не вносили пока не встречал), но было ли это по лени или небрежности (а потом никто особо не следил) или потому, что это официально дозволялось - пойди пойми. В конечном счете, как бы нам с нашим современным сознанием это не казалось странным, важен был сам факт совершения таинства, а не то, что про отпевание куда-то записали. Особенно в конце 18 века, когда выписки из метрик могли понадобиться очень незначительному проценту населения в принципе.
Послушаю мнения более знающих коллег. В "моих" приходах я в этот период такого феномена не замечал - практически везде младенцы ежегодно составляют положенные им 40%+ от смертей прихода.