Вопросы по метрическим книгам РПЦ

Скажите пожалуйста, по какому принципу вписывалось количество прожитых лет в метриках "об умерших"? Со слов родственников или с записей о рождении?

erntefest18 написал:

[q]

Скажите пожалуйста, по какому принципу вписывалось количество прожитых лет в метриках "об умерших"? Со слов родственников или с записей о рождении?

[/q]

Мне кажется, в основном со слов родственников. Но это касается городов. Про деревни не знаю.
Сужу по своим.

Еще. Если точно записаны количество лет, мес, недель и дней (в лютеранских книгах) . То можно вычислить точную дату рождения, с поправкой на переходы календарей, если были.

Зачастую знали день рождения, но могли ошибаться в годе. В основном, если хоронили родственники, то знали примерное количество лет.

А уж если одинокий человек был, то возраст могли на глаз определять.

Резюме.
Отсчитывать дату рождения по дате смерти и количеству лет дело не надежное. Это только, чтобы ПРИМЕРНЫЙ порядок определить.

live_imperia написал:

[q]

joulu написал:

[/q]

Мама мия. Вы даже не удосужились посмотреть, что пост на который вы отвечаете 2003 года(!!!)

live_imperia написал:

[q]

Скорее всего, у невесты указано отчество (с вероятностью, примерно 60%).

[/q]

Да вы что? На фамилию (читай "на разгильдяйство") дал бы 0,01%

KRAN написал:

[q]

Да вы что? На фамилию (читай "на разгильдяйство") дал бы 0,01%

[/q]

Указывать какой бы то ни было процент абсурд. Даже тенденции сложно указать. Все зависит от церкви, точнее от Священника, еще точнее от переписчика. Ведь сам Священник очень редко писал метрики и исповедки (это видно при рассмотрении нескольких аналогичных документов и сравнении почерка писавшего и подписей, "руку приложил").
Так же необходимо отметить, что, в то время, правила были неустоявшиеся и менялись довольно часто.
Нанимаемый переписчик, будь то сын из семинарии, приехавший на вакации, или приглашённый гражданский канцелярист, пользовался в случае МК отрывочными записями Священника, в ИР еще и исповедкой предыдущих годов, а также устными наставлениями Священника. Очень вероятны, в следствии неверного им прочтения, ошибки в именах, отчествах, фамилиях, я уже не говорю о датах (возрасте). Необходимо сверяться с другими документами.
Об отчестве невесты: В моих скринах(десятках) чаше указывалось отчество, чем фамилия (при поголовной "фамилизации"), редко одно имя, возраст практически не указывался.

KRAN написал:

[q]

[/q]

Конечно количество нормативных документов, прочитанных мною, много меньше количества церковных метрик хотя бы 18 века.
Но я так понимаю Вы о переписчикахъ.
Так они не возбранялись. А сличение "руку приложил" и многодлинных записей говорит само за себя (не говоря уже о сличении нескольких документов за подписью одного Священника).
Ну а упоминание о Святости Имени человека (дано от Бога при крещении), говорит лишь о Вашем косвенно-мимолетном касательстве к документам того периода, да и не только.
У меня множество фактов когда в соседних исповедках, метриках, ревизиях все это было не так. Но приводить я Вам их не буду, ибо; не трать сокровища свои втуне.