Судьба, будь добра!

http://skazka.mifolog.ru/books...t167.shtml

Человек, который пошел искать свою судьбу

Индийская сказка

Жил однажды человек. Была у него жена и двенадцать человек детей, а денег - ни одной рупии. Дети плакали от голода, а родители не знали, что делать. Рассердился человек на бога и пошел искать свою судьбу. В лесу он встретил верблюда с двумя мешками золота. Верблюд этот принадлежал одному царю. Однажды его вместе с другими верблюдами отправили в соседнее царство. И случилось, что утром царские слуги ушли с караваном вперед, а этого верблюда оставили. И странствовал верблюд по лесу двенадцать лет, нося на себе мешки с золотом. Верблюд спросил бедняка, куда он идет.

- Иду искать свою судьбу, - ответил бедняк, - хочу узнать, почему я такой бедный.
- Узнай тогда, - сказал верблюд, - почему я должен носить эти два мешка с золотом и не могу ни прилечь, ни есть, ни пить, а все хожу да хожу.
- Хорошо, - сказал бедняк, - узнаю. И пошел дальше.
Пришел он к реке, а в ней жил аллигатор, царь рыб. Аллигатор помог бедняку переправиться, а когда они ступили на берег, спросил, куда он идет.
Человек сказал:
- Иду искать свою судьбу. Хочу узнать, почему я бедный.

- Узнай тогда, - сказал аллигатор, - почему у меня уже двенадцать лет нестерпимо жжет в брюхе.
- Узнаю, - сказал человек.
Шел он, шел и набрел на тигра. Лежит тигр, а лапа у него пронзена громадным шипом,
- Куда идешь? - спросил тигр бедняка.
- Иду искать свою судьбу. Хочу узнать, почему я бедный. Сказали мне, что судьба моя в двенадцати днях от моей деревни, что она лежит на земле и что я должен взять дубину и бить лежачую судьбу.
- Спроси тогда, - сказал тигр, - почему у меня заноза в лапе и не могу я от нее освободиться вот уже двенадцать лет.

- Хорошо, - сказал бедняк и пошел дальше. И вот пришел он туда, где живут судьбы всех людей. А судьбы эти - камни, и одни из них стоят, другие лежат. Увидел бедняк один лежачий камень и сказал:
- Это, верно, моя судьба! Лежит она на земле, а не стоит, потому я, должно быть, такой бедный.
И принялся он бить дубиной лежачий камень. Бил, бил до самой ночи, а камень все лежал. К ночи бедняк совсем выбился из сил. Тогда бог вдохнул душу в камень, камень встал и спросил бедняка:
- Почему ты бил меня?
- Потому что ты лежал, а я из-за этого был бедный, жена моя и дети голодали.
- Ну, - сказала судьба, - теперь все переменится.
Бедняк обрадовался и собрался домой, но сначала решил выполнить данные ему поручения.

- Встретил я по дороге верблюда, - сказал он своей судьбе. - Он двенадцать лет бродит с двумя мешками золота на спине и не знает, почему он должен носить эту ношу.
- Возьми себе мешки, - сказала судьба, - и верблюд избавится от ноши.
- Встретил я затем аллигатора, - продолжал бедняк. - Ему хочется знать, отчего у него вот уже двенадцать лет нестерпимо жжет в брюхе.
- У него в желудке громадный рубин, - сказала судьба. - Как только он его выплюнет, перестанет жечь.
- А еще я встретил тигра, - сказал бедняк. - У него лапа пронзена громадным шипом, и он хочет знать, как ему избавиться от этого шипа. Ведь он мучается вот уже двенадцать лет.
- Вытащи шип зубами, - сказала судьба, - тогда тигр навсегда избавится от боли.

После этого судьба бедняка замолчала, потому-что бог вынул душу из камня; но камень остался стоять и теперь стоял твердо.
Пошел бедняк обратно домой. Сначала он встретил тигра. И тигр спросил:
- Что сказала твоя судьба?
- Дай мне твою лапу, - ответил бедняк. Тигр протянул ему лапу, и бедняк вытащил шип зубами. У тигра сразу же прошла боль. Он горячо поблагодарил бедняка, повел его к себе в пещеру, где было много золота и драгоценных камней, велел ему растянуть большой кусок ткани и насыпал в нее столько драгоценных камней и золота, что бедняк еле смог поднять эту ношу.
Когда бедняк пришел к реке, его встретил аллигатор и спросил, выполнил ли он поручение.

- У тебя в желудке большой рубин, - ответил бедняк, - выплюнь его скорей - и жечь перестанет.
Аллигатор тотчас же выплюнул рубин и сказал:
- Возьми его себе, это очень дорогой камень. В те времена у каждого раджи был такой рубин.
Бедняк поблагодарил аллигатора, пошел дальше и вскоре встретил верблюда, снял с него мешки и сказал, что теперь он свободен. Верблюд обрадовался, поблагодарил бедняка и подарил ему мешки с золотом, а кроме того, взялся донести ему все его сокровища до дому.
Когда жена и дети бедняка увидели золото и драгоценные камни, они спросили:

- Где ты это достал?
Он рассказал им, как все было. Потом купил себе дом и зажил счастливо и богато.
Другой бедняк услыхал, что его сосед разбогател, и пошел расспросить, где он добыл сокровища. Но сосед не захотел открыть ему тайну своей судьбы, сказал, что вытащил сокровища из воды: черпал воду в реке, а в воде было золото.
Пошел бедняк черпать воду; черпал-черпал, а все без толку.
Испугался аллигатор, царь рыб, что вычерпает он всю воду, и закричал:

- Стой, что ты делаешь? Ты вычерпаешь всю воду из реки, и мои рыбы умрут.
- Мне нужно золото, - сказал бедняк, - а я нигде не могу его найти; вот и хочу вычерпать реку, авось найду золото.
- Подожди, - сказал аллигатор, - перестань черпать воду, и я принесу тебе золота.
Аллигатор нырнул в реку, большая волна выкатилась на берег, и перед бедняком оказалась куча золота. Пошел он домой и спрятал добычу, но он был человек жадный и захотел добыть еще золота. Опять пошел к реке и опять начал черпать воду. Рассердился аллигатор:
- Этак он всех моих рыб переморит! Проглочу его.

Высунул аллигатор голову из воды и проглотил жадного человека. Четыре дня провел человек в брюхе аллигатора.
Наконец аллигатор смилостивился и говорит:
- Я выпущу тебя, но с условием: ты будешь молчать о том, что было. Как только ты кому-нибудь проболтаешься о том, что случилось здесь с тобой, ты умрешь.
Выскочил человек из пасти аллигатора и пошел домой. А дома он сейчас же рассказал обо всем жене и детям. Но не успел он договорить, как стал немым и безумным и тут же умер.

http://vozdvizhenie.paskha.ru/art/index.php?pages_id=51

Николай Гумилев «Африканская ночь»

Полночь сошла, непроглядная темень,
Только река от луны блестит,
А за рекой неизвестное племя,
Зажигая костры, шумит.

Завтра мы встретимся и узнаем,
Кому быть властителем этих мест;
Им помогает черный камень,
Нам — золотой нательный крест.

Вновь обхожу я бугры и ямы,
Здесь будут вещи, мулы — тут.
В этой унылой стране Сидамо
Даже деревья не растут.

Весело думать: если мы одолеем —
Многих уже одолели мы, —
Снова дорога желтым змеем
Будет вести с холмов на холмы.

Если же завтра волны Уэби
В рев свой возьмут мой предсмертный вздох,
Мертвый, увижу, как в бледном небе
С огненным черный борется бог.

1913, Восточная Африка


[ Изображение на стороннем сайте: ed7078899695.jpg ]

http://vozdvizhenie.paskha.ru/art/tsvetaeva/

Марина Цветаева «Над синевою подмосковных рощ...»

Над синевою подмосковных рощ
Накрапывает колокольный дождь.
Бредут слепцы калужскою дорогой, —

Калужской — песенной — прекрасной, и она
Смывает и смывает имена
Смиренных странников, во тьме поющих Бога.

И думаю: когда-нибудь и я,
Устав от вас, враги, от вас, друзья,
И от уступчивости речи русской, —

Одену крест серебряный на грудь,
Перекрещусь — и тихо тронусь в путь
По старой по дороге по Калужской.

Троицын день, 1916


[ Изображение на стороннем сайте: 08097034eb4f.jpg ]

http://vozdvizhenie.paskha.ru/art/lohvitskaia/

Надежда Лохвицкая «Страстоцвет»

Passiflora — скорбное слово.
Темное имя цветка —
Орудия страсти Христовой —
Узор его лепестка.

Ты в мир пришедший так просто,
Как всякий стебель и лист,
Ты — белый лесной апостол,
Полевой евангелист!

Да поют все цветы и травы
Славу кресту твоему,
И я твой стигмат кровавый
На сердце свое прийму.

1923


[ Изображение на стороннем сайте: 26d2381e74de.jpg ]

http://vozdvizhenie.paskha.ru/art/Mihail_Rozengejm/

Михаил Розенгейм. «У Креста»

Вечерня отошла, последний возглас клира
Замолк под сводами, волнуется народ.
Молитва кончена, и снова голос мира
В растворенную дверь детей своих зовет.

Покорная ему, спешит толпа густая, —
Те к отдыху домой, а те к ночным трудам;
Кто набожно крестясь, кто нищих оделяя, —
Народ расходится, пустеет Божий храм.

Вот, наконец, прошел священник торопливо.
И звук его шагов на каменном полу
Замолк на паперти; и сторож молчаливый
Лампады потушил и тихо сел в углу.

Вот сторож задремал. Теперь я здесь один.
Один... нет, не один!.. Мне слышится рыданье:
Здесь плачут, здесь скорбят, — здесь люди быть должны!
Еще здесь кто-то ждал, тая в груди страданья —

Уединения, безлюдья, тишины.
Ищу, кто б это был? Чье горе, укрываясь,
Пришло наедине излиться пред Творцом?
Вот группа... женщина, слезами заливаясь,

С малютками-детьми склонилась пред крестом.
Невидим за столбом, я вижу их свободно.
Бедняжка думает, что здесь она одна;
И пред распятием, припав к плите холодной,

Рыдает, жаркою мольбой поглощена,
Как будто хочет все, весь гнев сердечной боли
В ней вылить из души растерзанной своей.
Малютки — старшему девятый год, не боле, —

Сробели, бедные, и плачут вместе с ней...
И группу скорбную как будто осеняя,
Воздвиглося над ней распятье в высоте;
И к плачущим с него, объятья простирая,

Склонился Праведник, распятый на Кресте,
Забыв о собственном страдании суровом,
Покрытый язвами и кровию облит,
Склонил Он бледный лик в венке Своем терновом

И, полный благости, с любовию глядит.
Случайно освещен в тот миг лучом заката,
Он, мнится, говорит им взглядом кротким глаз:
«Придите все ко Мне, кого гнетет утрата,
Ко Мне, скорбящие, — Я успокою вас!»


[ Изображение на стороннем сайте: 591ea820cec5.jpg ]