Судьба, будь добра!

На сайте ВГД собираются люди, увлеченные генеалогией, историей, геральдикой и т.д. Здесь вы найдете собеседников, экспертов, умелых помощников в поисках предков и родственников. Вам подскажут где искать документы о павших в боях и пропавших без вести, в какой архив обратиться при исследовании родословной своей семьи, помогут определить по старой фотографии принадлежность к воинским частям, ведомствам и чину. ВГД - поиск людей в прошлом, настоящем и будущем!

27 сентября - Воздвижение Креста Господня - великий христианский праздник

и дни рождения - бабушки по маминой линии, Береговой (девичья фамилия Вервейко) Пелагеи Григорьевны, и мой...

[ Изображение на стороннем сайте: 48913625247a.jpg ]

27 сентября - этот день в истории

Знаменательные события

родились 27 сентября

http://www.r-darin.ru/poetry.html

«ПРИТЧА О КРЕСТЕ»

«О, горе мне грешному! Паче всех человек
окаянен есмь, покаяния несть во мне, даждь ми,
Господи, слезы, да плачуся дел моих горько.»
Канон покаяний ко Господу Нашему Иисусу Христу.
Глас 6-й, Песнь 1-я.

Жил-был бедняк во тьме веков,
Привычный крест тащил,
Но возроптал: «Из всех крестов
Ты дал мне Бог, что свыше сил!»

Господь был незлобив в тот день,
Призвал Он бедняка.
- Пойдем со мной в густую сень,
Ты отдохнешь пока.

Смотри -за той Святой горой
Равнина, а на ней -
Крестов, как звезд, - бери любой
И приходи ко Мне.

И тот,который донесешь,
И днесь, и ввек нести, -
Пошел бедняк, унявши дрожь,
И лоб перекрекстив.

С Святой горы он бросил взор,
И сердце замерло.
Под ним темнел крестовый бор,
В раю проросшим злом.

Сто дней, а нет в раю ночей,
Пытался человек
Найти тот крест, что поскромней,
Чтоб смог нести вовек.

Прибрел с поклажой за спиной
Бедняк, измучив плоть....
Сказал Творцу: «Я выбрал свой,
Прости меня, Господь!»

http://www.clubcross.ru/to-rea...itcha.html

Каждый должен нести свой крест

Жил был мужик, и неплохо бы жил
Только всегда об одном он тужил
Свой крест тяжело ему было тащить
И он попросил этот крест заменить

Однажды с работы пришел он, уснул
В открытую форточку ангел впорхнул
Подлетел к мужику и присел на кровать
Ну что ж, говорит, пошли крест выбирать

Мигом они очутились в подвале
Где всех людей кресты судеб стояли
Они были всех величин и размеров
Нищих, крестьян, богачей, миллионеров

Иди, выбирай, смотри на кресты
Возьми себе тот, какой смог бы нести
Долго ходил мужичок, выбирал
Нашел самый маленький, к сердцу прижал

Нести, говорит он, хочу этот крест
А ангел ответил - ведь твой он и есть.

http://www.rusactors.ru/l/lukyanov_s/index.shtml

ЛУКЬЯНОВ Сергей Владимирович

27.09.1910, с.Нижнее Донецкой обл., Украина – 01.03.1965, Москва

Народный артист РСФСР (1952)
Лауреат Сталинской премии (1951, за роль в фильме «Кубанские казаки»)
Лауреат Сталинской премии (1952, за роль в спектакле «Егор Булычёв и другие»)

Начало творческого пути

Сергей Лукьянов родился 27 сентября (14 сентября – по старому стилю) 1910 года в селе Нижнем Донецкой области в обычной шахтерской семье. Казалось, что его жизненный путь предопределен. Как и другие мальчишки, он учился в школе, затем окончил горнорудное училище, после чего стал работать на шахте.

В свободное от работы время Сергей занимался в кружке театральной самодеятельности, где делал немалые успехи. Это не осталось незамеченным, и юноше предложили попробовать себя на профессиональной сцене.

В 1929 году Сергей поступил в студию при Харьковском театре им. Шевченко, где проучился два года. До 1942 года начинающий актер работал в театрах Донецка, Харькова, Архангельска, пока, наконец, не был приглашен в Театр имени Евг.Вахтангова.

[ Изображение на стороннем сайте: c36c797a7af5.jpg ]

Гордей Ворон

Вскоре состоялся дебют Сергея Лукьянова в кино. В 1944 году он в роли следователя Ларцева в приключенческом фильме «Поединок». Сегодня вряд ли кто-то помнит этот фильм, но тогда он занял в прокате почетное шестое место, собрав более 18 миллионов зрителей. Однако настоящая слава к актеру пришла гораздо позднее – в 1950 году, после выхода на экраны знаменитой комедии Ивана Пырьева «Кубанские казаки».

Первоначально, на стадии съемок, фильм назывался «Веселая ярмарка», и это название как нельзя лучше соответствовало его содержанию. Образ всероссийской ярмарки, выставки, красочного зрелища пронизывал всю картину. Пырьев стремился создавать модель идеального колхоза с показательной жизнью и образцовым порядком. Лукьянову в картине отводилась одна из главных ролей - председателя колхоза-миллионера Гордея Ворона, человека искреннего и пылкого, неспособного иногда сдержать свои порывы и страсти.

Актер великолепно справился с ролью, органично вписавшись в сюжет. Его герой, облаченный в кубанку, сапоги и полувоенную форму, являл собой идеальный тип героя тех лет, способный на трудовые подвиги, на большую и искреннюю любовь. И это не могло оставить в стороне зрителей. Едва выйдя на экраны, фильм стал необыкновенно популярным, а Сергей Лукьянов завоевал любовь миллионов советских женщин.

Правда на экраны «Веселая ярмарка» вышла уже под другим названием. Все дело в том, что когда фильм привезли на просмотр Сталину, то ему понравилось все, кроме названия. Он то и посоветовал изменить его на «Кубанские казаки».

Личная жизнь

Первый раз Сергей Лукьянов женился еще до войны. Его супругой стала Надежда Захаровна Тышкевич - в то время актриса Киевского театра оперы и балета. В этом браке у Сергея Лукьянова родилась дочь Татьяна, ставшая впоследствии актрисой Театра на Таганке.

На съёмках «Кубанских казаков» Сергей Лукьянов встретил свою любовь в лице актрисы Клары Лучко. Лучко в картине досталась роль молодой колхозницы Даши Шелест. Говорят, что, едва увидев Клару, Сергей Лукьянов воскликнул: «Всё, я пропал!» Это была настоящая любовь с первого взгляда. Спустя год после выхода картины на экраны, они поженились. А в 1957 году у супругов родилась дочь Оксана.

Кино. 50-е годы

С роли Гордея Ворона началось восхождение Сергея Лукьянова на кино-олимп. Спустя два года он замечательно сыграл главную роль в драме Всеволода Пудовкина «Возвращение Василия Бортникова». Этой работой актер доказал, что ему под силу и серьезные, драматические роли. Его герой, которого давно считают погибшим на фронте, возвращается в родной колхоз, где ему предстоит долгое и мучительное вживание в жизнь…

Картина имела большой успех не только в Советском Союзе, но и за рубежом. В 1953 году она была отмечена премией «Золотой колос» на МКФ сельскохозяйственной тематики в Риме и специальным дипломом фестиваля МКФ в Венеции.

Не менее удачной оказалась и работа Сергея Лукьянова в фильме Иосифа Хейфица «Большая семья». Неожиданно для зрителей 44-летний актер предстал на экране в возрастной роли Матвея Журбина. Лукьянов блистательно сыграл старого, но еще крепкого человека, главу рабочей династии корабелов. Вместе с ним в картине снялись выдающиеся актеры Борис Андреев, Алексей Баталов, Ия Арепина, Павел Кадочников, а также жена Сергея Лукьянова – Клара Лучко.

Стоит отметить, что супруги нередко снимались вместе в кино. Это и уже упомянутая драма «Возвращение Василия Бортникова», и оптимистическая драма «Донецкие шахтеры», и историко-революционный фильм «Вихри враждебные», и комедия «Двенадцатая ночь» (по одноименной пьесе Шекспира), и другие картины. Уже по одному перечню фильмов видно, насколько разнообразные роли доводилось играть Сергею Лукьянову.

[ Изображение на стороннем сайте: 3e7abff56cc8.jpg ]

В 1955 году Сергей Лукьянов вновь снялся у Иосифа Хейфица, на этот раз сыграв полковника Сергея Ивановича Афанасьева в криминальной драме «Дело Румянцева». И хотя эта роль по своему драматическому содержанию значительно уступала и Василию Бортникову, и Матвею Журбину, исполнена актером она была очень живо и убедительно.

Фильмография:

1944 Поединок
1947 Мальчик с окраины
1949 Кубанские казаки
1950 Донецкие шахтеры
1951 Незабываемый 1919-й
1952 Возвращение Василия Бортникова
1953 Вихри враждебные
1953 Егор Булычев и другие – фильм-спектакль
1954 Большая семья
1955 Двенадцатая ночь
1955 Дело Румянцева
1957 К Черному морю
1957 Страницы рассказа - читает текст
1958 Капитанская дочка
1958 Олеко Дундич
1959 Фома Гордеев
1960 Повесть пламенных лет
1963 Мелодии Дунаевского
1964 Государственный преступник

Театр

Немалый успех сопутствовал Сергею Лукьянову и в театре. На сцене Театра имени Евг.Вахтангова он играл до 1955 года. Одной из ярчайших его ролей был Егор Булычев в спектакле по пьесе Максима Горького «Егор Булычёв и другие». За эту работу Лукьянов был награжден в 1952 году Сталинской премией.

В 1955 году Сергей Лукьянов перешел в Театр имени Маяковского, однако проработал там недолго. Уже спустя год он был принят в труппу МХАТа имени М.Горького.

В 1963 году Сергей Лукьянов возвратился в родной Театр имени Евг.Вахтангова, где и проработал до конца своих дней.

Последние годы

Сергей Лукьянов активно работал в кино и театре до самых последних своих дней. В 1964 году он появился в редкой для себя отрицательной роли в детективе Николая Розанцева «Государственный преступник». Создавая образ предателя Золотницкого, затаившегося со времен войны, Лукьянов продемонстрировал высочайшую, психологически тонкую актерскую игру.

К несчастью, у Сергея Владимировича было больное сердце, что стало причиной его ранней смерти. 1 марта 1965 года он выступал на собрании в Театре им. Вахтангова. Во время выступления с ним случился инфаркт, и Лукьянов умер прямо на сцене. Актеру не исполнилось еще и 55 лет…

Послесловие

Клара Лучко очень тяжело пережила смерть своего мужа. Второй раз замуж она вышла спустя восемь лет.

Дочь Сергея Лукьянова и Клары Лучко Оксана Лукьянова стала журналистом, вышла замуж и уехала в Канаду. Однако там у нее семейная жизнь не сложилась, и она с сыном вернулась в Россию.

Татьяна, дочь Сергея Лукьянова от первого брака, вышла замуж. Ее дочь, внучка Сергея Владимировича, Дарья Повереннова - ныне известная актриса театра и кино.

http://www.kino-teatr.ru/kino/acter/m/ros/918/bio/

Галибин Александр Владимирович

Родился 27 сентября 1955 года в Ленинграде.

Окончил актерский факультет ЛГИТМиК (1977, мастерская Рубена Агамирзяна) и режиссерский факультет РАТИ (1992, мастерская Анатолия Васильева).

До 1979 - актер Ленинградского Театра имени Комиссаржевской,
с 1981 - Театра-тудии киноактера при киностудии "Ленфильм".

[ Изображение на стороннем сайте: 230008603df3.jpg ]

В разное время ставил спектакли в Молодёжном театре на Фонтанке, в Театре на Литейном (Санкт-Петербург)(1993-1995), в зарубежных театрах.
В 2000-2003 - главный режиссер Новосибирского молодежного академического театра "Глобус".
В 2003-2006 - главный режиссер Александринского театра (Санкт-Петербург).
В 2000 году Александр Галибин выступил в качестве художественного руководителя и режиссера проекта «Москва – открытый город», осуществленного совместно с Британским Советом, театром «Роял Корт» (Лондон) при участии национальной театральной премии «Золотая Маска».

На его счету два телевизионных проекта: 3-х серийный проект, посвященный открытым совместным репетициям старейших актеров Санкт-Петербурга с молодым поколением артистов «Тише! Идет репетиция» (режиссер проекта, 5-й канал Санкт-Петербурга) и проект, посвященный работам ведущих режиссеров Санкт-Петербурга «Серебряный век Петербургской режиссуры» (соавтор и ведущий проекта, телеканал «Культура»).

В настоящее время - художественный руководитель Московского драматического театра им.Станиславского.

Заслуженный артист РСФСР (1991).
Народный артист России (2006).

призы и награды
Приз имени Александра Твардовского: Александру ГАЛИБИНУ, режиссеру фильма «КОМЕДИАНТЫ» фестиваля «Золотой Феникс» - 2010 (Смоленск).

жизненное кредо

Любое страдание дается человеку во благо. Если правильно к этому относиться, человек обретает возможность увидеть многие вещи по-другому.

http://www.kino-teatr.ru/kino/acter/w/star/7230/bio/

Ани Лорак

Каролина Мирославовна Куек

Известная украинская певица Ани Лорак (настоящее имя — Каролина Куек) родилась 27 сентября 1978 года в городе Кицмань, Черновицкой области Украины.
Первым шагом к известности начинающей певицы стал вокальный конкурс «Первоцвит» в 1992 году, где она занимает первое место. Именно на этом конкурсе Каролина в четырнадцать лет подписывает свой первый контракт.
Стала победительницей телеконкурса "Утренняя звезда" (1995), где ведущий передачи Юрий Николаев и придумал Каролине сценический псевдоним Ани Лорак — Каролина наоборот. Большую популярность Ани Лорак приносит получение Гран-при на международном конкурсе в Нью-Йорке "Big Apple Music — 96". А на популярном украинском фестивале "Таврийские игры-96" Ани Лорак становится "Открытием года".
В 1996 году выходит первый альбом певицы "Хочу Летать", в 1998 году — альбом "Я вернусь".
Певица активно гастролирует и одновременно работает над новым музыкальным материалом. В конце 2001 года выходит первый украиноязычный альбом певицы «Там, де ти є», несколько песен из которого к тому времени уже становятся хитами.

[ Изображение на стороннем сайте: a4896e153c3d.jpg ]

Ани Лорак — сегодня одна из самых популярных и любимых певиц на украинской эстраде. В активе певицы десять альбомов, два сингла.
О творчестве актрисы создан документальный музыкальный фильм "Ани Лорак навсегда" (2000).
Певица заняла второе место на конкурсе песни "Евровидение" (2008).
Ани Лорак — владелица ресторана "Angel Lounge" в центре Киева.

15 августа 2009 года Ани Лорак вышла замуж за турецкого бизнесмена 30-летнего Мурата Налкакиоглу. Пара расписалась в центральном ЗАГСе Киева.

Почётный артист Израиля (1998).
Заслуженная артистка Украины (1999).
Народная артистка Украины (29.05.2008).

http://www.calend.ru/person/245/

Софья Алексеевна Романова

родилась 27 сентября 1657 года. Она была умна и амбициозна, владела многими языками, хорошо разбиралась в политике и даже писала стихи. В 1682 году она была назначена регентшей при своих малолетних братьях.

Пока будущий Петр I занимался потехами, его сестра изо всех сил пыталась как можно крепче закрепиться в роли правительницы. Во-первых, пришлось устранить Нарышкиных, родственников матери Петра I. Для этого она использовала вечно бунтующих мятежных стрельцов.

[ Изображение на стороннем сайте: 4719e719c19f.jpg ]

После этого поднялось восстание раскольников, добивавшихся «старого благочестия». «Прения о вере» она перенесла во дворец, это помогло изолировать религиозных деятелей от толпы и избежать крупных беспорядков. А после по распоряжению Софьи главные зачинщики бунта были схвачены и казнены. Остальных преследовали, а самых ярых сторонников раскола публично сжигали.

Вслед за раскольниками Софья усмирила и стрельцов. Их предводитель, князь Хованский, выказывавший неуважение Софье и её союзникам был казнен. Во главе стрелецкого приказа Софья поставила своего сообщника, думного дьяка Шлаковитого.

К её заслугам относится и заключение крайне выгодного «вечного мира» с Польшей. По договору Россия навсегда получила Киев, Смоленск и контроль над левобережной частью Малороссии.

Однако, когда Петру Алексеевичу исполнилось семнадцать, он решил править самостоятельно. Софью отстранили от власти. Все её союзники были казнены, а сама она заточена в Новодевичий монастырь.

Во время отсутствия Петра в России, стрельцы пытались поднять восстание и вернуть Софье престол, но восстание жестоко подавили. Софья была пострижена в монахини под именем Сусанны и весь остаток жизни провела в монастырской келье.

Умерла Софья Алексеевна Романова 14 июля 1704 года и была похоронена в Смоленском соборе Новодевичьего монастыря в Москве.

http://www.calend.ru/events/9-27/

Анастасия Цветаева

русская писательница, младшая сестра Марины Цветаевой

[ Изображение на стороннем сайте: e7fd564fd847.jpg ]

Анастасия Цветаева прожила долгую и непростую жизнь. Вся её жизнь была похожа на странствие – и в буквальном смысле тоже: в непрестанных дальних и не очень дальних поездках до самой смерти. Это удивительная жизнь, отмеченная Богом. Сколько вмещает она щедрых даров – встреч, дружб, сколько страданий, смертей и разлук!

Анастасия Ивановна Цветаева родилась (14) 27 сентября 1894 года в Москве, в семье историка и искуссововеда профессора И.В. Цветаева. Старшей сестрой Аси (как ее называли домашние) была Марина, впоследствии известная поэтесса. Девочки получили домашнее начальное образование, продолжив его в 1902–1906 годах в Западной Европе, в частных пансионах Швейцарии и Германии. Много времени в молодости сестры проводили в Тарусе.

[ Изображение на стороннем сайте: b3f1337a222d.jpg ]

В 1912 году Анастасия вышла замуж за 19-летнего Бориса Трухачёва, и вскоре у молодой семьи родился сын Андрей. Анастасии не замкнулась в семейных заботах, а стала заниматься литературой. В 1915 у неё выходит первая книга – философский текст «Королевские размышления» в духе Ницше. Семейная жизнь не задалась, и через некоторое время она выходит замуж второй раз – за Маврикия Александровича Минца, от брака с которым рождается сын Алексей.

После революции 1917 года сестры Цветаевы по приглашению Максимилиана Волошина приехали в Крым, в Коктебель и жили в гостях у него. Там Анастасию настигло горе – в Крыму умер от дизентерии сын Алеша.

В начале 1920-х Цветаева возвращается в Москву, живёт случайными заработками, но продолжает писать. В 1921 году по рекомендации М. Гершензона и Н. Бердяева её принимают в Союз писателей.

В 1927 году Цветаева завершает книгу «Голодная эпопея», но не может её опубликовать. Та же судьба ждет и её роман «SOS, или Созвездие Скорпиона». В этом же году Анастасии Ивановне удаётся съездить в Европу, и во Франции она в последний раз в жизни видится с сестрой Мариной.

В апреле 1933 года Анастасия Цветаева была арестована в Москве. После хлопот Б. Пастернака, Е. П. Пешковой и М. Горького её через два с небольшим месяца освобождают. Но ненадолго: 2 сентября 1937 года её снова арестовывают, изымают все её сочинения и через пять месяцев отправляют в лагерь на Дальний Восток. Она проводит несколько лет в лагере и ещё несколько в ссылке.

О самоубийстве сестры в 1941 году Анастасия Ивановна узнаёт, находясь на поселении на Дальнем Востоке.

Анастасия Цветаева была освобождена только после смерти Сталина, а в 1959 году реабилитирована. После она жила в Москве, восстанавливала по памяти произведения, изъятые у неё при аресте. В этот период создаёт мемуарные книги «Старость и молодость» (опубликована в 1988 году) и «Воспоминания».

Анастасия Цветаева скончалась в Москве 5 сентября 1993 года, совсем немного не дожив до своего 100-летнего юбилея...

http://www.calend.ru/events/9-27/

27 сентября - этот день в истории

Знаменательные события

1540
День основания Ордена иезуитов Иезуиты – члены наиболее влиятельного в католической церкви монашеского ордена «Общество Иисуса», основанного в 1534 году в Париже Игнатием Лойолой для защиты интересов папства, борьбы с ересями и миссионерской деятельности. Орден был утвержден...

1783
На воду спущен первенец Черноморского флота России 66-пушечный парусный линейный корабль «Слава Екатерины» Первые государевы парусные суда России строились на основанной в 1667 году по указу царя Алексея Михайловича верфи в селе Дединово Коломенского уезда. Там было построено около 12000 кораблей, судов и малых плавсредств более 70 классов и типов, а...

1925
В Москове арестован знаменитый британский разведчик Сидней Джордж Рейли 27 сентября 1925 года в Москве сотрудниками Объединенного государственного политического управления (ОГПУ) был арестован Сидней Джордж Рейли – британский разведчик, действовавший в 1905-1914 годах в России и в Европе. В России Рейли появился в...

1938
Приговорен к 10 годам заключения Сергей Павлович Королев Летом 1938 года начальник отдела ракетных летательных систем московского Ракетного научно-исследовательского института 31-летний Сергей Павлович Королев был арестован по печально знаменитой 58-й статье как участник контрреволюционной троцкистской...

1990
Советский Союз вступил в международную организацию Интерпол Интерпол – международная межправительственная организация уголовной полиции – International criminal police organisation (ICPO) – «Interpol». Образована в 1923 году на Международном полицейском конгрессе, проходившем в Вене. Действует на основании...

Родились в этот день

1657
Софья Романова.
Софья Алексеевна Романова родилась 27 сентября 1657 года. Она была умна и амбициозна, владела многими языками, хорошо разбиралась в политике и даже писала стихи. В 1682 году она была назначена регентшей при своих малолетних братьях. Пока будущий...

1696
Альфонсо Лигуори.
Святой Альфонсо Лигуори был канонизирован в 1831 году, в 1871 году был признан учителем церкви, а в 1950 году – святым покровителем исповедников и моралистов. Католики отмечают его память 1 августа. Альфонсо Лигуори родился 27 сентября 1696 года...

1840
Альфред Тайер Мэхэн.
Альфред Тайер Мэхэн родился 27 сентября 1840 года в Уэст-Пойнте, Нью-Йорк. В 1859 году окончил Военно-морскую Академию США, принимал участие в Гражданской войне 1861-1865 годов на стороне Севера. С 1886 по 1893 годы (с небольшим перерывом) занимал...

1894
Анастасия Цветаева.
Анастасия Цветаева прожила долгую и непростую жизнь. Вся её жизнь была похожа на странствие – и в буквальном смысле тоже: в непрестанных дальних и не очень дальних поездках до самой смерти. Это удивительная жизнь, отмеченная Богом. Сколько вмещает...

Умерли в этот день

1891
Иван Гончаров.
Иван Александрович Гончаров родился 18 июня 1812 года в Симбирске в семье дворян. Когда Гончарову было семь лет, умер его отец. В последующей судьбе мальчика, в его духовном развитии важную роль сыграл его крестный отец Николай Николаевич...

1917
Эдгар Дега.
Эдгар Дега (Эдгар Жермен Илер Дега) родился 19 июля 1834 года в Париже в семье аристократов. Отец хотел, чтобы сын стал юристом, однако мальчик мечтал о карьере живописца. В 1854 году Дега идёт учиться живописи в мастерскую художника Ламота....

1919
Аделина Патти.
Аделина Патти – одна из величайших представительниц виртуозного оперного вокала и талантливая актриса. Современники находили голос певицы уникальным по мягкости, свежести, гибкости и блеску. Аделина Патти родилась 19 февраля 1843 года в...

1932
Пьер Дегейтер.
Пьер Дегейтер родился 8 октября 1848 года во Франции, в семье рабочих - этнических фламандцев. Окончив вечернюю школу, он получил специальность токаря по металлу и устроился работать на завод. В то же время Пьер увлекся музыкой. С шестнадцати...

1944
Сергей Прокудин-Горский.
Сергей Михайлович Прокудин-Горский родился 31 августа 1863 года в Муроме. Детство провел в родовом имении Прокудиных-Горских - Фуникова Гора. Учился в Александровском лицее, закончил Технологический институт в Санкт-Петербурге, где посещал лекции...

Праздники

Всемирный день туризма Всемирный день туризма (World Tourism Day) учрежден Генеральной ассамблеей Всемирной туристской организации в 1979 году в испанском городе Торремолино (Torremolinos). Целью праздника является пропаганда туризма, освещения его вклада в экономику...

Всемирный день моря 2010 Всемирный день моря (World Sea Day) — один из международных дней в системе Организации Объединенных Наций. Этот день отмечается с 1978 года по решению 10 сессии Ассамблеи Межправительственной морской консультативной организации (International Marine...

День воспитателя и всех дошкольных работников 27 сентября в России отмечается новый общенациональный праздник — День воспитателя и всех дошкольных работников. Идея этого праздника — помочь обществу обратить больше внимания на детский сад и на дошкольное детство в целом. В этот день...

Воздвижение Честного и Животворящего Креста Господня Праздник Воздвижения Животворящего Креста Господня установлен в память обретения и воздвижения Креста Христова. Это знаменательное событие произошло при императоре Константине Великом, который первым из римских императоров прекратил гонения на...

Родогощь (Таусень) Славяне празднуют великий праздник — Родогощь (Таусень) — когда собран урожай, осеннее солнце — Световит — уже не припекает, деревья готовятся к зимнему сну, сбрасывая с себя прекрасные наряды. К этому дню печется огромный медовый пирог (в старину...

День французского сообщества в Бельгии Бельгийская революции вспыхнула в ночь на 25 августа 1830 года, после первой постановки сентиментальной и патриотической оперы Даниэля Франсуа Эспри «Немая из Портичи» (Daniel François Esprit, La Muette де Portici). Опера, изображающая...

Мескель — праздник Мескельского креста в Эфиопии Мескель (Meskel) — религиозный праздник, отмечаемый ежегодно 27 сентября, а в високосные годы — 28 сентября. Само слово «мескель» в переводе с амхарского означает «крест». В Эфиопии бытует предание о том, как зародился праздник Мескель....

День Cент-Винсента де Поля на Мадагаскаре День памяти святого Винсента де Поля (Feast of Saint Vincent de Paul) — покровителя Мадагаскара — отмечают на острове 27 сентября. Святой Винсент де Поль (Сент-Винсент де Поль) был апостолом любви и одним из величайших французских святых. Он...

Праздник Девятнадцатого дня месяца Машийат 27 сентября по григорианскому календарю начинается месяц Машийат, что в переводе с арабского означает «Воля». В этот день — первый день месяца Машийат по девятнадцатимесячному календарю бахаи — отмечается важный праздник — праздник Девятнадцатого...

именины в этот день

Иван Мальчики с таким распространенным именем могут иметь самый разный характер. Они могут быть тихими и неприметными, могут быть непоседами и буянами. В Иванах возможно сочетание самых разнообразных качеств: силы и слабости, добра и жестокости, нежности...

дни городов

Ветка - город староверов
27 сентября 1685 г., 325 лет назад
Ветка - город, расположенный в 22 км от Гомеля является районным центром. Автодороги связывают город с Гомелем и Добрушем. Городбыл основан старообрядцами в 1685 году. Первыми поселенцами были раскольники, в 1695 году здесь был освящена первая...

http://www.bible.com.ua/answers/r/25/306292

Что значит взять крест свой и нести его?

Спрашивает Николай
Отвечает Александр Дулгер, 23.11.2009

Мир Вам, брат Николай!

Вы имеете в виду слова Иисуса Христа:
"Тогда Иисус сказал ученикам Своим: если кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною, ибо кто хочет душу свою сберечь, тот потеряет ее, а кто потеряет душу свою ради Меня, тот обретет ее; какая польза человеку, если он приобретет весь мир, а душе своей повредит? или какой выкуп даст человек за душу свою? Ибо приидет Сын Человеческий во славе Отца Своего с Ангелами Своими и тогда воздаст каждому по делам его."
(От Матфея 16:24-27)

Мне нравится следующее объяснение этого отрывка:

"Иисус объяснил Своим ученикам, что Его жизнь в самоотречении является примером того, какой должна быть и их жизнь. И, созвав к Себе находившийся поблизости народ, сказал: "Если кто хочет идти за Мною, отвергнись себя и возьми крест свой и следуй за Мною". Крест напоминал о власти Рима; он был орудием наиболее жестокой и унизительной смерти. Самые презренные преступники должны были нести свой крест на место казни, и часто, когда его возлагали на их плечи, они отчаянно сопротивлялись, пока их насильно не привязывали к нему. Но Иисус повелел Своим последователям взять свой крест и следовать за Ним. Его слова, смутно понимаемые учениками, призывали к смирению с самым горьким унижением и покорности вплоть до смерти во имя Христа. Невозможно выразить полное самоотречение лучше, чем этими словами Спасителя. Все это Он принял на Себя ради людей. До тех пор пока мы были потеряны, для Иисуса не было радости на небе. Он покинул небесную обитель, чтобы претерпеть поношения, и оскорбления, и постыдную смерть. Он, обладающий бесценными сокровищами неба, стал нищим ради нас, чтобы мы обогатились Его нищетою. Мы должны идти тем путем, которым шел Он. Любить людей, за которых умер Христос, означает распять свое "я". Тот, кто является чадом Божьим, должен смотреть на себя как на звено в цепи, спущенной для спасения мира. Он должен быть един со Христом в Его плане спасения и идти вместе с Ним искать и спасать погибших. Христианину всегда надлежит помнить, что он посвятил себя Богу и должен своим характером открыть Христа миру. Самопожертвование, сострадание, любовь, явленная в жизни Христа, должны стать очевидными в жизни соработников Бога. "Ибо кто хочет душу свою сберечь, тот потеряет ее; а кто потеряет душу свою ради Меня, тот обретет ее". Себялюбие - это смерть. Ни один орган нашего тела не мог бы существовать, если бы его деятельность ограничивалась собою только. Если бы сердце не посылало живоносную кровь руке и голове, они бы быстро ослабли. Так и любовь Христа, подобно крови в организме, проникает в каждую часть Его таинственного тела. Мы все зависим друг от друга, и та душа, которая отказывается давать, должна погибнуть. "Какая польза человеку, - сказал Иисус, - если он приобретет весь мир, а душе своей повредит? или какой выкуп даст человек за душу свою?"
(с) Елена Уайт "Христос - Надежда мира"

С уважением,
Александр

[ Изображение на стороннем сайте: aaffcfd8fda7.jpg ]

http://www.ioann.ru/?id=455&partid=22

Почему нужно «нести свой крест»? Почему наши пути – пути преодоления?

Кто не берет креста своего и следует за Мною, тот не достоин Меня. (Мф. 10, 38).

Кто не несет креста своего и идёт за Мною, не может быть Моим учеником. (Лк. 14, 27).

Всякая добродетель – крест, ибо встречает она жестокие и сильные скорби. Преподобный Исаак Сирин (VII век).

Взятие креста своего есть признание себя достойным посылаемых на нас скорбей. Святитель Игнатий (Брянчанинов) (1807-1867).

Когда человек... идет прямым путем, для него и креста нет. Но когда отступит от него и начнет бросаться то в ту, то в другую сторону, вот тогда являются разные обстоятельства, которые и толкают его опять на прямой путь. Эти толчки и составляют для человека крест.
Преподобный Амвросий Оптинский (1812-1891).

Душа, последующая слову Господню, должна – по написанному – с радостью взять на себя крест Господень, будучи готовой ради Господа перенести всякое приходящее искушение, как скрытое, так и явное, и всегда возлагать надежду на Господа, веруя, что в Его власти как допустить нашу душу испытать скорби, так и освободить ее от всякого искушения и скорби.

И Господь наш ходил в веке сем бичуемый, поносимый, изгоняемый, оплеваемый; напоследок же и позорной смертью на кресте от беззаконных Он был наказан, и все то Он перенес ради нашего спасения, оставив нам пример жизни (1 Пет. 2, 21), чтобы тем же путем испытаний, скорбей и смерти, каким шел Он, шли истинно верующие в Него и хотящие сделаться Его наследниками (Рим. 8, 17); чтобы как Сам Он много страдал ради нас, а в конце концов, умерев на кресте, победил, и Распинаемый распял, и Погибающий погубил грех во плоти (Рим. 8, 13), осудив его и разрушив вражьи силы, как сказано: Отняв силы у начальств и властей, на кресте подверг их позору, восторжествовав над ними Собою (Кол. 2, 15), так и мы если достойно и решительно, идя даже до смерти, претерпим все возмущение и потеснение лукавого, то победим противника верою, терпением и надеждой на Господа и, явившись тем самым испытанными, удостоимся избавления, исполнимся освящения Духа и станем наследниками вечной жизни.

Если Бог на земле шествовал таким путем, то и ты должен стать Его подражателем. Так шествовали и апостолы и пророки. И мы, если желаем быть назданными на основании Господа и апостолов, должны стать их подражателями. Ибо Апостол Духом Святым говорит: Подобни мне бывайте, якоже аз Христу (1 Кор. 4, 16). Если же любишь ты человеческую славу, хочешь, чтобы кланялись тебе, ищешь себе покоя, то совратился ты с пути. Тебе надо сораспяться с Распятым, пострадать с Пострадавшим, чтобы после сего и прославиться с Прославившимся (Рим. 8, 17). Преподобный Макарий Великий (IV век).

Видим Спасителя безгрешного и бесстрастного, но – постящегося. Видим Его приходящего во все предписанные Законом праздники в Храм Божий. Видим Его, наконец, грядущего на Голгофу с Крестом. Не уклоняйся же и ты, христианин, от Голгофы, от креста терпеливого перенесения до конца всех посылаемых от Бога неприятностей, огорчений и скорбей житейских. Этим-то путем крестоношения и шли вслед Господа Иисуса Христа все святые, соцарствующие с Ним ныне в Его славе.

Но если на скорби, нам ниспосланные, мы будем смотреть только как на несчастье и повод для ропота, то мы последуем уже не Спасителю, а нераскаянному разбойнику, и крест скорбей наших не только не отгонит от нас врага, но еще и привлечет его к нам, как к верной добыче.

Неся же крест свой, последуя Господу, мы вскоре убедимся, что это царственное оружие защищает нас от искушений диавола, помогает побеждать множество опасных врагов – наши страсти – и ограждает от многого дурного, что совершили бы мы, если бы не несли его.
Архимандрит Кирилл (Павлов) (XX-XXI вв.).

Велики благодатные дарования, но для получения их надобно быть под тяжким крестом.

Даром устроен нам только образ спасения, или воплощенное домостроительство. В спасении же каждого неотложно участвуют решения собственной воли его. И на основании сих решений, на них и вслед за ними приходит благодать и строит всё.

Спасение наше в кресте, а именно в крестных страданиях. Чрез напрасные скорби и страдания прививаемся к Кресту Христову и из него приемлем силу крестную очищающую, освящающую и благоволение Божие привлекающую. Путь тесный и прискорбный есть прямая дорога в рай.

Возьмем же сей дух самоотвержения, и сначала утвердим его в сердце своем, а затем и в семействах, или в том круге, где Господь благословил нам проводить краткий срок настоящей жизни. Отнимем у себя ради Господа или часть имения, или часть сна, пищи и труда; порадуемся поношению, снесем обиду, перестанем угождать только себе, искать только своего; обяжем себя на самоозлобление и самоуничижение. Один путь христианский - путь креста. Святитель Феофан, Затворник Вышенский (1815-1894).

Истинный христианин никогда не забывает, что он в этом мире пленник дьявола и воздыхает непрестанно о духовной свободе, даруемой Сыном Божиим всем верующим в Него и употребляющим усилие освободиться от рабства грехам; истинный христианин живет осторожно, пользуясь умеренно всеми земными вещами...

Отчего узкий путь и тесные врата ведут к жизни?.. Мир теснит избранных, дьявол теснит, плоть теснит: они суживают путь наш к Царствию Небесному. Праведный Иоанн Кронштадтский (1829-1908).

Господь не говорит в заповеди своему последователю, да умножит себе страдания, да распнет сам себя, но меньше, снисходительнее: Да возмет крест свой. Что такое "взять крест"? - не убегать скорбного посещения, не упорствовать против оного, быть в готовности принять оное, когда еще не постигло, послушно и безропотно принять оное, когда действительно постигает, кротко дать себя вести, как овча на заколение, по образу Агнца и Пастыря Христа…

Не находим ли мы высокого удовольствия, если можем перенести трудный подвиг для человека, которого чтим и любим? Из сего, по восхождению от малого к великому, самое верное заключение есть то, что если охотно понесем крест для Христа, найдем блаженство в самом подвиге прежде блаженства за подвиг.

Если Христос, безвинный, на наши вины соизволил перенести скорбь и тугу смертную, ты ли не покоришься перенести без сравнения меньшую скорбь, без сомнения, за некоторые вины твои пред Богом, хотя, может быть, и безвинно перед людьми?

И плач святых о временном лишении не назван благоприятной жертвой Богу, а наше продолжительное и тяжкое сетование не только не богоугодно, но даже бывает грешно. Нам сказано: Не скорбите, якоже прочии, не имущии упования.
Наше дело нести налагаемые кресты с любовью, детским смирением и христианским терпением, а не измерять их и не сравнивать с другими, не сетовать в лишениях, а бодрствовать над собой и крепиться, дабы, изнемогши, не лишиться уготованной награды.

На что иго? - скажут непокорливые, - человек не то, что работный скот, человек одарен разумом, для чего ж бы не вести его из состояния детства к возрасту совершенства путем разума, правилами, понятными разуму, легкими воле, приятными чувствам? На что бы отягчать его игом - правилами, часто непонятными разуму, трудными воле, неприятными чувствам?..
Хорошо, разумные почитатели разума, откройте мне сии простые, легкие и приятные правила, посредством которых мог бы человек без труда, как будто в некую игру, выиграть совершенство и благополучие… Вопреки сему самонадеянному разуму, неоспоримый опыт свидетельствует, что в сей земной жизни никакая способность его не образуется, никакое знание не приобретается, никакой успех не достигается без того, чтобы он не впряг себя в какое-нибудь ярмо, не понес какого-нибудь бремени. Чтобы научить отрока грамоте, не впрягаете ли… его в жестокое для него ярмо учебных часов, не отягчаете ли беременем непонятных для него книг, не принуждаете ли целый день твердить безсмысленные и безвкусные буквы? Что сказать о высшем образовании сего самого разума, который хочет быть законодателем легкой нравственности? Чтобы сделаться достойным своего имени, не преклоняется ли он под иго наставников, не силится ли поднять веками собранные бремена учености и, чтобы понести оные, не мучит ли тела бессонницей, не утомляет ли головы напряженными размышлениями? Чтобы сделаться богатым, не отказывает ли себе человек надолго в приятностях роскоши, не связывает ли себя строгим законом бережливости? Чтобы получить жатву, не приобщает ли земледелец и самого себя к ярму пашущего скота, и жнецы не наклоняют ли хребта своего перед малым колосом, прежде нежели он послужит им в пищу? Чтобы сделать одежду для прикрытия и защищения от воздушных перемен тела человеческого, сколько нужно разных искусств, разных трудов, разных орудий? Вот обыкновенные опыты человеческой жизни! Как же люди, которые по природе думают быть умнее и могущественнее природы, хотят легче научить человека добродетели, нежели грамоте? Легче сделать его совершенным духовно, нежели как он делается образованным по-мирски? Легче доставить ему вечное блаженство, нежели как приобретается тленное богатство? Легче достать живую пищу для безсмертной души, нежели как приготовляется безжизненная пища для смертного тела? Легче устроить нерукотворную ризу правды и славы, нежели как устрояют рукодельную одежду нужды и стыда? Святитель Филарет, митрополит Московский. (+ 1867).

Господь Иисус, прежде пригвождения ко кресту, предан был на биение. И это служит наставлением для нас: прежде восшествия на крест, мы должны претерпеть от человеков многоразличные поношения и обвинения. Одежды Господа разделены были по жребию: это служит образом для нашего поведения. Прежде восшествия на крест, мы должны презреть мир и перенести без смущения потерю тленного имущества, как и апостол сказал: разграбление имений ваших с радостью приясте, ведяще имети себе имение на небесех, пребывающее и лучшее. Всё это должен исполнить человек, чтобы взойти на крест. Если же он не исполнит по мере сил своих того, что совершил Господь, то не возможет взойти на крест. Преподобный Исаия (IV век).

Ищи креста, как сладости, а за сладость дорого тебе придется расплачиваться. Иеромонах Арсений Святогорец (XIX в.).

Воздвижение Креста Господня. Дата рождения. Крест, судьба, рок, случай... Тяжело ли нести свой крест? У кого он каков? Притчи, сказки, стихи, цитаты, картины, история...

Воздвижение Креста Господня. Дата рождения. Крест, судьба, рок, случай...
Тяжело ли нести свой крест? У кого он каков? Притчи, сказки, стихи, цитаты, картины, история...