Чугуев и с. Каменная Яруга Змиевского у. Харьков. губ.

>> Ответ на сообщение пользователя Vladim от 21 декабря 2021 23:21

Есть ли оригинал этого "белорусского письма" чтобы увидеть копию? Дело в том, что наши переводчики Посольского приказа и служители Разрядного приказа плохо разбирались во всей этой "каше" особенностей Юго-Восточной России. Малороссийское письмо часто путали и называли белорусским и т.д. По этой причине и говорю - есть ли копия?

>> Ответ на сообщение пользователя Vladim от 22 декабря 2021 17:11

Это недействительные реквизиты... Столбца 4008 не существует в Белгородском столе.

Я проверил ссылку Багалея. В книге стоит ст. 4008. Возможно, Багалей ошибся. Т. 14 Столбцы Белгородского стола ОБиД МАМЮ заканчивается № 1911. В других томах больше столбцов Белгородского стола я не увидел. Попытки найти искомый столбец через алфавитный и географический указатели были неудачными.

Кстати, у Филарета приводится также это донесение Острянина. Номер столбца тот же самый, но (Б) видно означает, что он взял это у Багалея.
На того же Багалея ссылается и А. Папков в своей статье об Острянине, описывая его донесение.

Я думаю, что правильный номер столбца 108. Большая часть столбца посвящена Чугуеву и поселению там черкас.
В частности:
- выход на государево имя гетмана войска запорожского Яцка Острянина с черкасами л. 123 - 126, 236 - 237;
- непослушание гетману черкас, посланных против татар л. 243 - 246, 248 - 249, 440 - 441

Будет возможность, взгляните там наличие оригиналов.

11. Как убили Острянина в Чугуеве?

Имеющиеся документы не дают нам детального описания самого убийства 26 февраля 1641 г. В донесении чугуевского воеводы Григ. Кокорева было написано, что «… запорозкие черкасы которые жили в Чюгуеве в городе и востроге собрався востроге по варотам и по башням и на гостине дворе караулшиков побили и в городовых воротех учинили бой и гетмана Яцка Остренина убили и в сьезжей избе твою Государеву денежную казну взяли…».

П.А. Кулиш без указания источников сообщил, что Острянин был убит в домашней драке с казаками.
.
Это то немногое, что мы знаем. Для полноты картины данных явно не хватает. Я попробую воссоздать свою субъективную версию событий.

9 февраля черкасы пишут коллективное челобитье в Разряд о бесчестии, насилиях и грабежах Острянина. Для вящей убедительности добавляют железный, казалось, аргумент: готовит измену. Острянина вызывают в Москву. По разбору была подготовлена грамота. О снятии понев и наметок с женщин и девок, с чего начинали свое челобитье черкасы, ничего не упоминается, также, как и о готовящейся измене. Зато подтверждается, что Острянин гетман чугуевских черкас, и что черкасы должны его во всем слушаться. На обвинение, что голодным черкасам Острянин советовал продавать своих детей, чтобы купить хлеба, последовал, можно судить как издевательский, совет пахать и сеять свои указные земли. Копию грамоты вручили Острянину. В то время путь из Москвы в Чугуев для неспешной почты занимал до двух недель. Окрыленный Острянин этот путь, можно предполагать, проделал гораздо быстрее. До официального зачтения грамоты черкасам воеводой и после этого было времени достаточно, чтобы ненависть к обеленному от всех черкасских обвинений и торжествующему Острянину дошла до точки кипения.

П.А. Кулиш писал о домашнем характере драки, скорее всего во время попойки, в которой был убит Острянин. Полагаю, что именно с этого убийства и начался чугуевский бунт. Характер бунта, тяжелые потери бунтовщиков, большое количество оставленного имущества и, в конечном итоге, его провал были обусловлены спонтанным характером мятежа. Вероятно, сыграли свою роль слухи о предстоящем расселении чугуевских черкас и страх наказания за совершенное убийство Острянина, поддерживаемого Москвой.

Из последовательности событий в донесении воеводы можно понять и так, что Острянин был убит при защите им городовых ворот. А можно понять, что убийство караульщиков, убийство Острянина и разграбление казны – это просто цепь событий, необязательно последовательных. Думаю, что более вероятна вторая версия.

Был ли погребен Я. Острянин и где место его захоронения – неизвестно. Может быть, сгорел в своем доме, и это лучший вариант для покойника. Одно можно сказать точно, служилые люди, потерявшие родственников и сотоварищей, свое имущество не стали бы хоронить виновника бунта. По нравам того времени, скорее всего, отдали тело собакам или свиньям. А уж совсем невозможное, что повезли хоронить под слободу Малиновую за 18 км и насыпали над его могилой курган. Кто насыпал, православные чугуевские служилые люди? Те самые, что потеряли своих близких, которых надо было хоронить? Те самые, которым надо было срочно вновь отстраивать свое сожженное по вине этого человека жилье?

Утверждать такое может только человек с буйной фантазией, не знакомый с православными обычаями захоронения и нравами того времени.