Общие вопросы по ГАТО (Гос.арх.Тверской обл.)

Gotham2411Pennyworth1912 написал:

[q]

Или то, что семья жила в Питере - это означало переселение?

[/q]

Это означало не переселение. Крестьяне отправлялись на работу в большие города. Как сезонную, так и постоянную. Отходничество это называлось. Почитайте книжку Льва Лурье "Питерщики. Русский капитализм. Первая попытка", для общего понимания, да и в общем интересно. Там этот вопрос хорошо освещен.
На остальные ответы думаю Вам никто не ответит. Сколько метрических книг не изучал, подобных справок не видел.

>> Ответ на сообщение пользователя Gotham2411Pennyworth1912 от 13 октября 2023 12:29

Да, получали выписки, чтобы передать в свой приход. Но я тоже ни разу не встретила в своих поисках. Хотя кому-то везет, в соседнем с моим селе священник прописывал где и когда ребенок родился, если вне родного нп, даже церковь.
Я своих в Питере искала, просматривая сплошным поиском все церкви.

Gotham2411Pennyworth1912 написал:

[q]

получали ли они такие справки в Питере, чтобы передать их в свои (по рождению) приходы? И где искать такие справки?

[/q]

Здравствуйте! У моего деда как раз такая ситуация. Ни по месту фактического проживания (Шлиссельбургский уезд СПб губернии), ни по месту приписки (деревня в Кашинском уезде Тверской губернии) метрических записей о рождении деда в 1898 году не обнаружено.
В то же время в фонде института в ЦГА СПб в личном деле нашлась выписка из МК о рождении (с места приписки в Тверской губ.), где есть ссылка на некое письмо священника (указаны звание, ФИО священника, место крещения деда, дата), который фактически крестил моего деда в домОвой церкви графа Всеволожского на мызе "Рябово" в Шлиссельбургском уезде, где некоторое время проживала семья.
Просмотрела МК в Тверской губернии за разные годы после 1898 года в надежде увидеть запись о рождении, дополнительную или вклеенное письмо, но увы...
В самой метрической записи нет никакого упоминания о том, где дед фактически родился, и где его фактически крестили. Во всех документах местом его рождения значится деревня в Кашинском уезде Тверской губернии (в советский период названия - в соответствии с новым АТД).
Изредка встречаю в МК письма, уведомления о рождении и крещении, совершённые в тех местах, где произошло рождение ребёнка, например, по пути следования. Так что такие письма существуют.
Думаю, что, если они не подклеены в МК, то, возможно, были направлены почтой и находятся в фонде той епархии, к которой относилась приходская церковь по месту приписки родителей ребёнка.
Возможно также, что письмо было вклеено в консисторский экземпляр МК.
Не знаю, возможна ли была ситуация, чтобы письмо было выдано на руки родителям для передачи в приходскую церковь по месту приписки? Родители, в свою очередь, вовремя не доставили это письмо, поэтому записей в МК за год рождения ребенка нет.
Когда потребовалась метрика (для школы, например), тогда и передали письмо в приходскую церковь. Выписку о рождении ребёнка в приходской церкви дали, но уже ничего в ранних записях в МК не корректировали. Письмо лежало, а потом затерялось. Вот теперь и не находится ничего (даже при сохранности консисторских МК).
В таком случае надо искать метрики в учебных заведениях или др.учреждениях.
С уважением, Елена.

Gotham2411Pennyworth1912 написал:

[q]

Может Вы знаете еще об этом?

[/q]

Да, в теории это верные сведения. Так должно быть в идеале и я такие справки видел неоднократно, но не по тверскому региону. Это правило по моим наблюдениям не особенно хорошо соблюдалось в большинстве случаев. Справки получали и приносили в приход только самые ответственные родители.

Gotham2411Pennyworth1912 написал:

[q]

А какой тогда приход считается СВОИМ?

[/q]

Вот где приписан человек, там надо и искать его приход. Церковное деление было весьма четким и понятным и существовало параллельно с административным. Если человек живет хоть 20 лет в Питере, а записан Тверской губернии Тверского уезда села Кукуева, то его приход будет в Кукуево.