ГАТО - Общие вопросы по разделу

Jylkin написал:

[q]

А скажите, может вы знаете? Фамилия в те времена была от имени отца ведь? Не от его фамилии?

[/q]

Фамилии по Тверской губернии у крестьян стали писаться очень поздно в метриках. Во многих приходах фамилии появляются за 2-3 года до революции, а ранее все крестьяне записаны без фамилий. Но это не значит, что фамилий ранее не было ни у кого. Они могли быть и раньше, но писаться в документах стали очень поздно из-за особенностей региона. Также часто встречались записи о реально бесфамильных на конец XIX-начало XX века. У таких фамилию давали просто по отчеству. Например, Петр Иванов ИВАНОВ... Имя Петр, отчество Иванов сын, а фамилия тоже ИВАНОВ, как и отчество.
Но в Вашем случае не факт, что фамилия пришла от отца, могла также быть и от деда, прадеда Ивана. То что появилась фамилия в метриках поздно еще ни о чем не говорит. Выписывайте всех ИВАНОВЫХ по деревне и сводите эти веточки к общим предкам/предку. Так Вы уезнаете о родоначальнике фамилии и периоде ее появления. Ну то, что фамилия пошла от Ивана, это 100% можно уже и сейчас утверждать, вопрос только от какого?!

balt-amber, я имел ввиду особенность заполнения метрических книг в Тверской губернии. Очень поздно стали вписывать фамилии крестьянам по сравнению с другими губерниями. И тут дело не только в том, что фамилий не было, у многих фамилии появились как и везде где-то в первой половине XIX века, тому у меня есть подтверждения, например, из ревизских сказок, но священники почему-то фамилии все равно упорно не писали тем у кого они были вплоть до 1914-1915 гг по моим наблюдениям. Почему именно в Тверской губернии так заполнялись метрики мне неизвестно. По мещанам писали как положено с фамилиями. Я склоняюсь к тому, что это банальное разгильдяйство на местах. Например, в соседней Московской губернии в основном фамилии стали вписывать гораздо раньше, но тем не менее, в отдельных приходах встречалась подобная картина с поздней записью фамилий как и в Тверской. Все было проработано и проверено, фамилии у крестьян были, но священник при ведении метрик также их игнорировал. Думаю, что он писал как ему удобно, чтобы меньше напрягаться. Меньше слов - меньше работы!

Shtopor написал:

[q]

Думаю, что он писал как ему удобно, чтобы меньше напрягаться.

[/q]

Священник писал в метриках не как удобно, а по документам - для приходских списывал с исповедных ведомостей, а для приезжих - с паспортов, отпускных билетов и т.д.
Источник: С. В. Булгаков. Настольная книга священно-церковно служителя, раздел "Крещение". http://www.globalfolio.net/agi...ex1087.htm

Mask-13 написал:

[q]

для приходских списывал с исповедных ведомостей, а для приезжих - с паспортов, отпускных билетов и т.д.

[/q]

Ну а кто составлял исповедные? Тот же самый поп, что и метрики заполнял. Если он не писал нигде фамилии у крестьян, то был последовательным скорее всего в свое работе и не писал нигде. Так что не вижу противоречий.

Shtopor написал:

[q]

Ну а кто составлял исповедные? Тот же самый поп, что и метрики заполнял. Если он не писал нигде фамилии у крестьян, то был последовательным скорее всего в свое работе и не писал нигде. Так что не вижу противоречий.

[/q]

Нет, не обязательно тот же самый, чаще всего - его предшественник. Вот и получался замкнутый круг - попу доставались от предшественника бесфамильные записи в ИР о прихожанах, и он их переписывал согласно имеющимся документам. И так из поколения в поколение. Нужно было какое-то указание от начальства, чтобы это изменить. Инициатива снизу, от попов, в церкви всячески преследуется.