Нужна помощь в архивах Республики Беларусь

esso написал:

[q]

А разве это не синонимы?

[/q]

Не синонимы. Не будете же Вы оспаривать, что это представители двух разных славянских народов? Очень близких, но разных. Хоть цвет кожи, глаз, морда лица, пищевые предпочтения и многое другое практически не отличается.
Другое дело, что долгое проживание бок-о-бок друг с другом, одинаковая религия(это в первую очередь) сблизило и зачастую смешало этих людей.
Тут, наверное, важнее кем человек себя ощущает.
Для примера. Мои предки по нескольким ветвям в конце 18 - начале 19 веков переехали из-под Слуцка под Киев. Несколько поколений женились и выходили замуж там только за своих - таких же переселенцев из тех же мест. Но разговаривать стали по-украински, и называть(и считать) себя украинцами.
А моя родная бабка, отцовская мать, была католичкой. И я вот так и не узнал, полячкой она была или украинкой. Да она и сама толком не знала. Разговаривали в доме на украинском, а вот молилась она на польском.
И никто, кстати, не парился на предмет исконного этнического происхождения и не делал из этого проблемы.

Refeo написал:

[q]

Слышал, что национальность часто меняли в то время

[/q]

В XIX веке этого термина не существовало. Люди различались по вероисповеданию (католик/православный) и подданству (синоним современного гражданства, только относительно монарха, а не государства).

А меняли в XX веке не национальность, а самоопределение. Если обратить внимание на документы переписи 1925 года, там есть такая графа - "Национальность". Но в Белоруссии, примыкающей в большим государствам - Польша, Россия и Украина часто в одной и той же деревне помимо белорусов были также поляки, великоросы (русские) и малоросы (украинцы). Причем даже в составе одной семьи родные братья могли относить себя к разным нациям, что характеризует крайнюю степень неопределенности в вопросе национальности. Католик мог спокойно назвать себя поляком, так как исповедовал "польскую веру". Мы сейчас вкладываем в этот термин совсем другое значение и потому часто возникает заблуждение, что если предки - поляки, значит они приехали из Королевства Польского и корни рода происходят оттуда. Но это совершенно не связанные вопросы.

Nata98 написал:

[q]

Имеются ли по деревне Климовка Посемейные списки, не ранее 1871 года и не позднее 1896 года
Интересует род Самусенко. Пращур Самусенко Антоний (1852 г.р.???) и его семейство,,

[/q]

В Минском НИАБ имеются метрические книги (РБУ) Прибытковского православного прихода Рождества Пресвятой Богородицы, списков прихожан нет.
Документы онлайн не доступны. Фамилии в крестьянских документах Могилевской губернии, как правило, не указывались, поиск будет только по имени/отчеству.

Помогите, пожалуйста, разобраться с Зональным Архивом в Новогрудке.
Знаю, что дела там хранятся, датируемые от 1944 г по сегодняшний день. Знаю, что Кареличский район в архивах имеется.
Вопрос:
В этом архиве такие же правила, как в НИАБ, НИАБГР? Или попроще? Где можно посмотреть номера дел?, ведь, если писать письмо, чтобы записаться, надо указывать номера дел.

Matilda13 написал:

[q]

Есть номер фонда,описи,дела.

[/q]

Судя по написанному, Вы генеалогией интересуетесь недавно, и с архивными документами знакомы слабо.
И если попадётся непорядочный или слишком хитрый исполнитель, то разведёт Вас как последнего лоха.
Не мешало бы написать шифры дела (фонд, опись, дело) для начала и, может быть, Вам подскажут, что там может быть, или, например, что это дело неинформативно, да мало ли что может быть, вплоть до того, что это дело кто-то смотрел и т.д.