Перевод с польского

На сайте ВГД собираются люди, увлеченные генеалогией, историей, геральдикой и т.д. Здесь вы найдете собеседников, экспертов, умелых помощников в поисках предков и родственников. Вам подскажут где искать документы о павших в боях и пропавших без вести, в какой архив обратиться при исследовании родословной своей семьи, помогут определить по старой фотографии принадлежность к воинским частям, ведомствам и чину. ВГД - поиск людей в прошлом, настоящем и будущем!

https://sinonim.org/perevod_pl#change

ПОМОГУ С ПЕРЕВОДАМИ И С ПОЛЬСКОГО, И НА ПОЛЬСКИЙ.

МЫ ЖЕ НЕСКОЛЬКО ВЕКОВ БЫЛИ ВМЕСТЕ - ЛИТВА И ПОЛЬША, НА ПОЛЬСКОМ ПОЧТИ ВСЕ ГОВОРЯТ.

НО ТОЛЬКО НЕ КОПИРУЙТЕ ТЕКСТ, ПОТОМУ ЧТО ИСКАЖАЮТСЯ НЕКОТОРЫЕ ПОЛЬСКИЕ БУКВЫ.
ДАВАЙТЕ ССЫЛКУ ИЛИ СКАНИРУЙТЕ.

webbrave написал:

[q]
Друзья, помогите, пожалуйста, понять общий смысл документа (но если кто готов небезвозмездно полностью расшифровать, то пишите в личку - у меня много такого есть ) . Это 1750 год, Белоцерковский деканат, село Гусачевка. Насколько могу судить это какое-то разбирательство тамошнего крестьянина со священником Иоанном Ерофтеенко, но суть от меня ускользает. В чем суть разбирательства и есть ли тут какая-то информация об этом священнике? В идеале нужно что-то про его семью или происхождение, но вроде не вижу такого.

[/q]

1750 октября 12
Парох гусачевский кс. Ян Ерофтиенко против крестьянина Федора, мельника гусачевского.

Ян, как актор, вызывает Федора за "избиение себя", "таскание за волосы" и "о землю ударение".
Федор, как встречный актор, вызывает Яна, обвинив его дословно в том же самом в отношении себя.
Дело рассматривает церковный судья Михал Примович (куча титулов).
В отношении Яна выясняется, что он, презрев кодексы поведения и разные церковные установления, явился в корчму на пьянку, где сидел с людьми, а потом в ответ на непристойные и оскорбительные слова мельника Федора, ударил того по голове, схватил за волосы и таскал по земле.
Признав Яна в этом виновным, Примович назначил ему наказание. Покаяние, 4-х недельное говение при белоцерковской Успенской церкви, проведение 30 богослужений о душах «умерших без помощи» (возможно, не причащенных).
Кроме того, Яну, под страхом реального карцера и отлучения от парохии, запрещено посещать корчму для пьянок, и чтобы сохранял достоинство, людям повода для ссор не давал, чтобы в трезвости и тихости, каплану положенным, при исполнении службы в парохии себя вел.
В отношении Федора выяснилось, что он сам пригласил пароха в корчму «для чести», а там стал словами обидными оскорблять его, и наконец схватил за волосы и бороду, по земле валял, бил, жену его палкой по голове ударил (это единственное упоминание семьи Яна).
Федору Примович приказал объявить анафему по всем церквям. В дополнение приказал ему на трех богослужениях в церкви гусачевской на полу крестом лежать, заплатить церкви 50 гривен, у оскорбленного им Яна просить прощения. А телесные наказания оставил замковой юрисдикции.
Еще что-то должны сделать в отношении Федора три декана, богуславский, белоцерковский и каневский (названы поименно), не совсем понял что именно.

И далее еще одно дело.
Арендатор гусачевский Мошко требует от Яна Ерофтиенко вернуть долг 64 рубля за спиртные напитки, набравшийся за год. Парох такую сумму отрицает, и признает только около 20 рублей. Поскольку документов нет, Мошко приведен к присяге. После того, как он, в присутствии Яна и белоцерковского декана Иосифа Руденко, поклялся на Торе в школе белоцерковской, Примович обязал Ерофтиенко в 6-недельный срок выплатить Мошко 64 рубля прилюдно.
(не слабо пил парох

годовой доход крестьянского двора был, по моему, много меньше).

>> Ответ на сообщение пользователя Czernichowski от 6 августа 2025 6:00

Огромнейшее спасибо! Облико морале, конечно.
"Вот так начнешь изучать фамильные портреты и уверуешь в переселение душ". Прапрапраправнука этого священника уже в 1940е судили примерно за то же, правда наказание было значительно суровее.

Czernichowski написал:

[q]
Арендатор гусачевский Мошко требует от Яна Ерофтиенко вернуть долг 64 рубля за спиртные напитки, набравшийся за год. Парох такую сумму отрицает, и признает только около 20 рублей. Поскольку документов нет, Мошко приведен к присяге. После того, как он, в присутствии Яна и белоцерковского декана Иосифа Руденко, поклялся на Торе в школе белоцерковской, Примович обязал Ерофтиенко в 6-недельный срок выплатить Мошко 64 рубля прилюдно.
(не слабо пил парох годовой доход крестьянского двора был, по моему, много меньше).
[/q]

Сумма для 1750 года фантастическая, а если учесть. что это сельский приход - запредельная. То ли Мошко и правда долг завысил, то ли это все-таки не за один год, то ли о. Иоанн несколько свадеб гулял и еще всех жителей Гусачевки вином поил, а на оставшиеся деньги отремонтировал церковь. Стоимость ведра водки в середине 18 века - менее рубля (т.е. 3-4 копейки за бутылку 0,5 литра). Стоимость коровы - несколько рублей. Зарплата мастерового в этот же период могла составлять 2-3 рубля в месяц.

Czernichowski написал:

[q]
не слабо пил парох
[/q]

webbrave написал:

[q]
Сумма для 1750 года фантастическая
[/q]

Однако же поп признал долг в 20 руб.
Значит хорошо пьянствовал святой отец...

Ruzhanna написал:

[q]
błp - сокращение
[/q]

błogosławionej pamięci
то есть, благославенной памяти (уже умершего человека)

Добрый день!
Не могли бы помочь, пожалуйста, с переводом записи (это одна из страничек из выписки протокола Волынского дворянского депутатского собрания за 1820 год) о рождении Феликса Завадцкого, родители которого Михал и Марианна из Клопотовских(?) )

Не уверена что это запись о рождении, но хотелось бы убедиться

сам текст сплошняком и большой, всё можно не переводить, вот это самое важное. Сам интересующий меня кусок в левом верхнем углу.

Спасибо!

margoskul написал:

[q]
Сам интересующий меня кусок в левом верхнем углу.
[/q]

Тогда интересующий кусок дословно, остальное только важное (например, метрики с датами записания, но без дат выдачи)

Года 1789 октября 12 в книгах костела парафиального набруского (с. Набруска) записанная, а 18 июля 1820 года экстрактом их книг того же костела выданная, урожденного Феликса Завадзкого, ур-х Михала и Марианны из Клопотовских Завадзких, супругов, сына ----- крестная метрика

20 апреля 1791 в том же костеле записана кр. метрика Войцеха, тех же родителей

10 апреля 1795 - Владислава, а 4 января 1798 - Кароля, тех же родителей, в ратненском костеле записанные --------- две кр. метрики.

Что в ревизских сказках 1796 года Антон-Бонифаций, сын Матеуша, Завадзкий записан среди шляхты в селе Охновке, -------- свидетельство

12.01.1805 в костеле казимирецком записанная Францишка-Иосифа Завадзкого, сына ур-х Михала и Марианны из Клопотовских Завадзких, ---- крестная метрика

26.04.1807 Анзельма, и 11.06.1809 Дамициана Завадзких, тех же родителей сыновей, в
колковецком костеле записанные ---- две метрики.

15.08.1816 в луцкой ревизской сказке записан среди шляхты Михал, сын Павла, Завадзкий, как владелец Севериновки, приселка к селу Кукел (сегодня Куклы), с сыновьями (все те, что выше, и дочерьми, Францишкой …. (конец листа)

Здравствуйте!
Помогите, пожалуйста, перевести. Хотя я не уверена, что это польский.
Благодарю всех, кто откликнется.

Липчанка
22 июля 1832 года. Трофим, сын працовитых Сильвестра и Матроны Куптелей из деревни Мохнатого, законных супругов, прихожан этой церкви. Ко кресту и бежмованию держан Яном Данилюком и Татьяной Калиновской, оба из деревни Мохнатого. Крестил и бежмовал парох Сымеон Кузьминский.

Не обрезайте сканы, помещайте всю страницу.

>> Ответ на сообщение пользователя Czernichowski от 7 августа 2025 12:56

Спасибо Вам огромнейшее за перевод!! Очень сильно выручили!!

Подскажите, пожалуйста, можно ли будет направить Вам остальные листы, чтобы также тезисно выцепить имена с датами? Именно эта ветка на Фееликсе Завадзком у меня встала в тупик, долго не могла найти нужные документы :( а оказалось, что нужно было в другом костеле другого повета искать...

Вопросы/ответы...