Купечество

montem

Вы, наверное, уже нашли про личное дворянство. Но на всякий случай вот вам текстик! Я давно не заходила в этот раздел.....
........Личное дворянство, созданное Жалованной грамотой дворянству, приобреталось или пожалованием (на практике случаи крайне редки), или чином и орденом. Из чинов личное дворянство сообщали в действительной военной службе чины обер-офицерские, а в гражданской — чин IX класса. Из орденов личное дворянство давали: св. Станислава II и III ст., св. Анны II—IV и св. Владимира IV ст. Личное дворянство сообщалось браком жен. Личный дворянин пользовался такими же личными правами, что и потомственный, но не мог передать их детям, которые пользовались правами потомственных почетных граждан. Никакой корпоративной организации личные дворяне не имели.......
Валерия

Уважаемый госпадин Няглов, не могли бы Вы ещё что нибудь найти по купцам Соустиным из Мокшан, пожалуйста.

Моя бабушка по отцовской линии - Колосова Зинаида Фадеевна, старообрядка, род. в нач. ХХ-го века в городе Двинске Витебской губернии (ныне Даугавпилс, Латвийская Республика). Собираю также сведения о её роде. Если есть интерес, дайте знать.

СУББАТСКАЯ община находится в маленьком городке Суббате (впервые упоминается в исторических документах к. 16 века) на самой юго-западной окрайне Даугавпилсского района, вблизи границы с Литвой. Ареал Илуксте –Суббате вместе с прилегающими районами северо-восточной Литвы с конца 17 века активно заселялся старообрядцами. Старообрядческому кладбищу, находящемуся на живописном возвышенном берегу озера, по словам местных старожилов, уже более 250 лет. Оно "заселяется" вторично. Суббате перед Первой мировой войной насчитывало более 2000 жителей, занимавшихся ремеслом и торговлей, в основном льном. Население было многонациональным и многоконфессиональным. К середине 20-ых годов население сократилось на одну треть. Старообрядцы составляли 40% и насчитывали более 600 человек. Первоначально община принадлежала к федосеевскому согласию. Экономические и родственные узы тесно связывали суббатских староверов с Двинском, Якобштадтом (Екабпилсом), Ливанами и др.городами Латвии, а также с соседней Литвой.
До указа о веротерпимости в 1905 году жители городка являлись прихожанами Сипайлишского староверческого прихода, который после проведения границы остался в Литве. В 1906 году в Суббате был построен просторный деревянный храм, сохранившийся и поныне (ул.Сколас 19). Однако его строительство (изнутри) долго не было завершено. После мировой войны, революций и проведения границ Суббате не восстановило свой прежний экономический потенциал, торговля захирела, уровень жизни населения снизился. Поэтому завершение строительства было сильно затруднено, доходы общины были мизерными, пожертвования – скудными. Некоторую помощь оказал депутат Саема М.А.Каллистратов, выхлопотав какое-то количество строительного леса. В 1927-28 годах на собранные пожертвования был построен жилой домик для наставника.. Так как по-настоящему достроить молитвенный дом (установить там отопление и т.д.) так и не удалось, в холодное время богослужения проводятся в т.н. доме наставника.
Вторая мировая война пощадила эту моленную, сохранилась и ее высокая звонница, встроенная в западную часть здания.
В 1906 году при общине была открыта русская школа, в которой обучались дети из 140 старообрядческих семей. В 1926 году школа торжественно отмечала свое 20-летие, в ней тогда обучалось 80 русских детей, а среди учителй было два старообрядца.
Однако уже тогда в общине ощущался недостаток икон, богослужебных книг и причетников. В конце 20-ых годов наставником был М.И. Дмитриев, его сыновья пели на клиросе. Только по большим праздникам им помогали певцы-случайные гости. Председателем общины тогда был К.Колдов, его сменил Г.Страшнов... В 70-е годы наставником служил Феодор Николаевич Арефьев. После 70-ых годов Никольский храм был четыре раза ограблен.
В настоящее время община стала совсем немногочисленной (70 прихожан), настоящего наставника давно нет, молитвенный дом берегут несколько ревнительниц древнего благочестия, например Антонина Федотовна Колосова .
( фото №1 )

Здравствуйте, montem!

> ...мой прадед из перечисленных орденов был награжден орденами Св. Анны 2-й, 3-й и 4-й степеней и Св. Станислава 2-й степени, однако в послужном списке ни слова ни про какое дворянство не написано. Хотя, может быть, там и не должно быть это написано, там ведь только происхождение - из какого сословия...

Вполне хватило бы и одного! Послужил России Ваш предок!
Достижение определенного чина в армии, у статских (штатской службы), у придворных или получение названных орденов давало АВТОМАТИЧЕСКОЕ право на дворянство (личное или потомственное, соответственно чину или ордену). При этом человек мог не оформить запрос.
Потомки личного дворянина получали потомственное почетное гражданство. У некоторых моих родственников после ФИО стоит "п.п.гр.". Если Вам такое где-либо попадется, то может служить косвенным подтверждением Ваших "подозрений"!