Разночинцы

На сайте ВГД собираются люди, увлеченные генеалогией, историей, геральдикой и т.д. Здесь вы найдете собеседников, экспертов, умелых помощников в поисках предков и родственников. Вам подскажут где искать документы о павших в боях и пропавших без вести, в какой архив обратиться при исследовании родословной своей семьи, помогут определить по старой фотографии принадлежность к воинским частям, ведомствам и чину. ВГД - поиск людей в прошлом, настоящем и будущем!

Разночинцем называлось лицо, не принадлежащее ни к одному из установленных сословий: не приписанное ни к дворянству, ни купечеству, ни к мещанам, ни к цеховым ремесленникам, ни к крестьянству, не имевшее личного дворянства или духовного сана.

В точном юридическом смысле к категории разночинцев относились несколько групп лиц.
К разночинцам причислялись низшие придворные, статские и отставные воинские служители, которые не записывались ни в купечество, ни в цехи. До установления сословия почётных граждан (указ 29 апреля 1818 года) к разночинцам относились дети личных дворян.

Законодательство XVII—XVIII вв. стремилось сосредоточить разночинцев в посадах. Разночинцы считались лицами податного состояния, но заемные обязательства они могли давать и брать на тех же основаниях, что дворяне и чиновники (Устав о банкротстве 1800 года). В Своде законов Российской империи термин «разночинцы» встречался один раз.

В повседневном обиходе разночинцами назывались лица, которые получили образование, благодаря чему были исключены из того непривилегированного податного сословия, в котором находились раньше, или не могли принадлежать к податному состоянию, при этом не состояли на действительной службе, как правило, имели право ходатайствовать о предоставлении им почетного гражданства, но не оформили его.
К разночинцам в этом смысле относились выходцы из духовенства, купечества, мещанства, крестьянства, мелкого чиновничества. Значительную долю среди разночинцев составляли отставные солдаты и солдатские дети.

Получение образования без службы государству означало для разночинцев не только отрыв от прежней социальной среды, но и необходимость существовать на доходы от своих личных занятий, в основном от умственного труда.

И. И. Дитрих
(Санкт-Петербург)

Исповедные росписи и метрические книги как источники по исторической демографии г. Пскова

.......Исповедный учет был окончательно налажен к концу 30-х гг. XVIII в. Составление исповедных росписей преследовало полицейскую цель – проверку политической лояльности и фискальную, так как раскольники платили повышенные подати, а неисповедавшиеся – штраф. Формуляр исповедных росписей был определен указом 16 апреля 1737 года. Священникам предписывалось «сочинить прихожанам своим всякого чина мужеска и женска пола, от престарелых и средовечных до сущего младенца именные по чинам по домам, верные, с показанием коемуждо лет от рождения их, росписи, и на тех росписях, кто из оных прихожан во дни Святой Четыредесятницы исповедывались и Святых Тайн приобщались и кто ж не приобщались и за каким винословием, и которые у исповеди не были, отметить против коегождо имени со всякою справедливостию…» Все жители делились на семь сословных групп:
духовенство (протопопы, попы, диаконы, иподиаконы, певчие, дьячки, псаломщики, пономари);
военные (офицеры и рядовые солдаты);
приказные (секретари, протоколисты, переводчики, регистраторы, канцеляристы, подканцеляристы, копиисты);
разночинцы (дворяне, городовые, служивые, ямщики, рассыльщики, сторожи, архиерейского дома и разных монастырских служб служители);
посадские;
дворовые;
поселяне (крестьяне и бобыли).
После текста росписи составлялась таблица, где указывалось количество прихожан женского и мужского пола по чинам.
Если в приходе проживали раскольники, то их перечень приводился в конце росписи. Росписи требовалось подавать в духовные правления и архиерейские дома, где сочинялись генеральные экстракты для посылки в Синод.
К указу прилагался образец составления росписей.

Термин «разночинцы» появляется в документах со времени Петра I, но источники не содержат точного и замкнутого его определения, они дают множество нечетких, порой даже несовместимых определений . Поэтому необходимо учитывать, что в каждом конкретном случае это понятие может иметь разный смысл. В материалах церковного учета населения в число разночинцев включались дворяне, городовые, служивые, ямщики, рассыльщики, сторожи, архиерейского дома и разных монастырских служб служители и другие. Это определение оставалось открытым, возможно, поэтому распространенной неточностью при составлении исповедных росписей является путаница в распределении жителей по сословным группам. Разночинцы часто не выделяются в отдельную группу, и их относят к поселянам. Или наоборот, крестьяне и бобыли включаются в состав разночинцев. Например, в росписи Успенского девичьего монастыря с. Полонища бобыли и монастырский сторож отнесены к разночинцам. В росписи Спасской церкви от Старого костра сторож и монастырские служители отнесены к поселянам. Как правило, представителей других категорий не путают

https://cyberleninka.ru/articl...i-v/viewer
ИСПОВЕДНЫЕ РОСПИСИ КАК ИСТОЧНИК ФИКСАЦИИ СОСЛОВНОЙ СТРУКТУРЫ НАСЕЛЕНИЯ ПСКОВСКОЙ ГУБЕРНИИ XVIII в.
2022 г. Е.В. Гончарова, М.М. Павлова

Все жители делились на семь сословных групп:
духовные (протопопы, попы, дьяки, дьячки, пономари, псаломщики),
войсковые (генералы, офицеры, рядовые солдаты, украинские казаки),
приказные (секретари, протоколисты, переводчики, канцеляристы, писари, копиисты),
разночинцы (приказчики, монастырские служители, наѐмные работники, мастеровые, кузнецы, ямщики, панские, поповские, казацкие, крестьянские слуги),
дворовые (дворня шляхетского чина и других чинов),
поселяне (крестьяне и бобыли),
раскольники (представители разных категорий, называемые старообрядцами)

Добрый день!
По Тверской губернии
список врачей от 1913 года

https://vk.com/doc295000167_56..._preview=1

Имя, отчество, фамилия/ ученая степень/чинъ/ специальность/занимаемая служба/ место жительства

г.Тверь
Карл Петрович Оржиповский - докторъ медиц-дъйств. ст.сов.- Грудные и внутр болезни- Губернский врачебный инспектор-г.Тверъ, Милл.ул., д. Коняева
Владимир Васильевич Вадковский-лекаръ- Ст.сов.- практики не имеет- помощник врачебного инспектора - Кузьмодемьян.ул.Д.Михъева
Алексей Васильевич Сперанский - тоже- ст.сов. - мед.практ.вообще - Старший по губернии уездный врач- Косая Нов., д.Горячева
Алексей Петрович Смоленский - кол.сов.-Кожн и венерич болезни- Тверской городовой врач-Серебряная ул. собств. дом
Вячеслав Константинов. Жуковъ - - ст. сов. - Хирургъ - Вольнопрактикующий - Косьмодемьян. ул.д. Нечаева

и др...

Зашел в тему, чтобы разобраться в вопросе, но тема породила новый вопрос. Она начинается с определения разночинцев, как не служащих на должности и не приписанных к сословиям, а затем в теме в большинстве постов идут списки "разночинцев" - чиновников... Также в одном из первых постов сообщается, что в 18 веке они были приписаны к сословиям... Вообще, разве один из корней слова "разночинец" не говорит как раз о носителе какого-то чина?

Мои вопросы связаны с выяснением собственной генеалогии.
Мой московский прапрапрадед Феофан Васильев или Феофан Васильевич Лебедев был в 1820-50-х гг. последовательно дворовой человек полковника П. А. Кологривова, служитель купцов Черновых, мещанин, наконец, купец. Но у меня были большие подозрения, что он же упоминается в 1810-х и как чиновник Строительной Кремлевской комиссии. Я их отверг, как невозможные. Потом нашел сведения о его тесте Михаиле Ильине или Михаиле Ильиче Белове, который был последовательно служитель секретаря Межевой канцелярии генеалога Анисима Титовича Князева, мастеровой Оружейной конторы, седельник, шорник, купец.
Наконец, сегодня нашел сведения о Пармене Ларионовиче Ларионове - деде вероятного мужа дочери Феофана Васильевича актрисы Елизаветы Феофановны Лебедевой столоначальника Управы Благочиния Ник.Ник. Тимофеева.
Он был губернским секретарем в той же Кремлевской экспедиции, в которой служил некий Феофан Васильев. Но прежде он упоминается, как служитель камергера Салтыкова, а затем дому правитель и канцелярист его вдовы!!!
Причем они жили в одном доме с моим прапрапрадедом Феофаном Лебедевым. Это заставляет вернуться к версии, что и Феофан мог быть одновременно и служителем, и чиновником в Строительной комиссии, а потом превратиться в мещанина и купца!!!

Кто-нибудь слышал такие истории, чтобы слуги становились чиновниками? Наверное, их перед тем освобождали?! - не могли же крепостному дать чин! И чтобы, уже имея чин, оставляли службу государственную и записывались в мещанство (как, возможно, Феофан Васильев)?

Кстати, в свое время в поисках свои предков московских чиновников Троицких я наткнулся на Степана Николаевича Троицкого - коллежского регистратора и конторщика у князя Салтыкова (опять Салтыков). Кстати, и управляющий у Салтыкова был с чином, коллежский секретарь, у Ланской управляющий - губернский секретарь. Это уже вторая половина 19 века. Получается, что чины можно было носить не только на государственной службе, но и на службе у аристократов???

Мой вопрос посвящен не определению слова "разночинец", а реальному изменению в статусе конкретных людей моих предков, в частности, мог ли чиновник быть служителем, мог ли чиновник быть закрепощен, мог ли чиновник превратиться в мещанина...

valcha написал:

[q]
Термин «разночинцы» появляется в документах со времени Петра I, но источники не содержат точного и замкнутого его определения, они дают множество нечетких, порой даже несовместимых определений .
[/q]

Может тогда отказаться от конкретного суженного определения в заглавном посте темы?

Вот наглядно ситуация, о которой я писал. В одном и том же 1810 г., один и тот же человек Пармен Ларионов (идентичность подтверждается по тем же детям в других записях) в метрической записи назван регистратором Кремлевской экспедиции, а в исповедке Дому правителем и канцеляристом вдовы Евдокии Михайловны Салтыковой.

Фигаро тут, Фигаро там!

Люди « разного чина и звания», выходцы из разных сословий