На сайте ВГД собираются люди, увлеченные генеалогией, историей, геральдикой и т.д. Здесь вы найдете собеседников, экспертов, умелых помощников в поисках предков и родственников. Вам подскажут где искать документы о павших в боях и пропавших без вести, в какой архив обратиться при исследовании родословной своей семьи, помогут определить по старой фотографии принадлежность к воинским частям, ведомствам и чину. ВГД - поиск людей в прошлом, настоящем и будущем!
Сразу предупреждаю, что сказанное здесь является моим личным мнением, не претендует на истину в последней инстанции, и т.д. Об однодворцах написано мало, а то, что написано, чаще всего взято из официальных источников типа энциклопедий. Официальные-же источники - довольно скользкая почва. Там всегда есть стремление о вещах сложных написать покороче, т.е. попроще и посхематичнее.
И уж тем более пагубно сказывается на официальных данных политические установки. Как известно, Пётр 1-ый устроил на Руси большие-пребольшие реформы. Помимо всего прочего, их целью стало создание новой элиты. Но будучи поставлена дословно так, эта цель привела бы к бунту, поэтому объявили о другом - о перевоспитании старой элиты. Т.о. "старая" элита должна была всё-таки откуда-то взяться, чтобы быть перевоспитанной. В энциклопедиях старую элиту от не-элиты отделяет добавление к "служилым людям" слов "по отечеству", в противовес тем, что "по прибору". Тех, что по прибору, делят на стрельцов, солдат, рейтар, городовых казаков, и т.д, а по отечеству - дворяне, дети боярские, итп. Но реально ли тогда было такое разделение? Имхо, нет. Табель о рангах Пётр установил не на пустом месте, ибо понятие "должность, чин, уряд" ещё до петра значило больше чем "происхождение". И если сын боярский или дворянин пошёл в солдаты или рейтары, то кем он становился в этой иерархии "по прибору/по отечеству"? Непонятно. Понятно одно - не от хорошей жизни пошёл, но и только. И тут мы подходим к реальной границе между элитой и не-элитой. Это хорошая жизнь. Это поместья, земли, и ессно, крепостные. Причём чем больше - тем лучше жизнь. И, надо признать, у "живших хорошо" с происхождением почти всегда всё было в порядке.
А на окраинах государства разницы между "по прибору/по отечеству" было мало, если была вообще. Ибо жить хорошо там в основном не приходилось, да и с бумагами было туго, с грамотами дворянскими... В итоге, когда понадобилось создавать новую элиту при Петре, разделяли наверняка, т.е. исходя из имущественного положения. Кое-какая мелочь с грамотами, впрочем, тоже могла попасть, но могла и не попасть во дворянство. Из основной-же массы землевладельческой мелочи сделали сословие однодворцев, причём верстали туда, особенно не вникая, был ли он когда-то "по отечеству" или "по прибору". Если у него трое крепостных, да пять десятин, и документов нет, ну какой он нафиг дворянин, т.е. по-тогдашнему, шляхтич? Тот факт, что потомков бывшей элиты уже официально не считают элитой, очень заботил и этих потомков, и, соответственно, власть. Именно поэтому, изначально сословие однодворцев "позиционировалось" в общем, где-то невдалеке от дворянства. И только потом, приучив однодворцев всё-таки "знать своё место", их начали приближать к остальным гос.крестьянам. И это было вполне оправдано, если бы не стояла задача обеспечить переемственность сословий. Иллюзия переемственности сословий потребовалась, чтобы оправдать табель о рангах и выслугу во дворянство. Ибо более-менее приличным оправданием раздачи гербов и имений явным мещанам и крестьянам могло быть только то, что все "настоящие" дворяне уже как минимум признаны. Тогда, имхо, и появился миф о том, что якобы, однодворцы - в огромном большинстве своём потомки тех, что "по прибору". Не слишком лепо было бы признать, что однодворцы - непонятная смесь самого разнообразного происхождения людей, которых объединяет только то, что они мелкие землевладельцы, и потомки служилых людей различных типов, а равно и то, что огромное их количество, если не большинство, не попало во дворянство только потому, что московское государство не удосужилось снабдить их предков документами. Это, в сущности, вечная история - упадок старой элиты и торжество новой. Просто этот конкретный эпизод, по моему, следует слегка проветрить. Мы с готовностью развенчиваем культы личности, идеологические установки и подтасовки недавнего времени, так пора бы попробовать и поглубже копнуть.
А вот кормовые дети боярские - поподробнее о них... Интересно, здесь еще упомянут Шарапко Пирогов...
[/q]
Кормовые дети боярские служили не с поместья, а с "корма", то есть, им определялась некая норма выдачи продуктов питания помесячно. из того, что мне попадалось, таковое происходило в новых городах в Поле, где по каким-либо причинам функционирование поместной системы было затруднено или невозможно. Вроде ещё Москве "кормовые" служили, но для правительства они были менее выгодны, чем испомещённые, поэтому их активно переводили на поместную систему. Ещё были в начале XVII века получавшие жалование из Четвертей, но это отдельный разговор.
часто попадались в первых ревизиях такой термин среди однодворцев как - " ..МЕЖДВОРНИК,,,"
часто эти самые "междворники" не были учтены в 1 ревизии 1719 года , затем они были написаны вместе с ".....утаенными душами..." в переписных книгах 1722 года
как я понял термин " междворник" видимо обозначал однодворца не имеющего своего двора ( своей усадьбы) . Еще в "сказках" 1697 годов мне попадались такие записи в однодворческих селах " ..скитаюсь меж дворов...." . Видимо это выражение " ...скитаюсь меж дворов... к 1719 году превратилась в термин "..междворник...
( ну это как я понимаю .....если я ошибаюсь то пусть меня спецы поправят )
часто попадались в первых ревизиях такой термин среди однодворцев как - " ..МЕЖДВОРНИК,,,"
часто эти самые "междворники" не были учтены в 1 ревизии 1719 года , затем они были написаны вместе с ".....утаенными душами..." в переписных книгах 1722 года
как я понял термин " междворник" видимо обозначал однодворца не имеющего своего двора ( своей усадьбы) . Еще в "сказках" 1697 годов мне попадались такие записи в однодворческих селах " ..скитаюсь меж дворов...." . Видимо это выражение " ...скитаюсь меж дворов... к 1719 году превратилась в термин "..междворник...
( ну это как я понимаю .....если я ошибаюсь то пусть меня спецы поправят )
[/q]
Соглашусь с этой точкой зрения.
[/q]
нашел еще более ранее упоминание - 1622 год
в Чернской десятне 1622 года - указан сын боярский Карп Позняков сын Сапрыкин - окладчики указали , что он был в полону " ...а ныне беден бродит меж дворов......"
хочу на примере моей семьи еще углубится в тему термина междворник - однодворец кто он ?
на примере семьи моего далекого пращура сына боярского Тимофея Иванова сына Старухина я установил что , он имел 4 сыновей , трое из которых служили рейтарскую службу , а один сын оставался на "..пашне...." . Так вот именно дети этого не служившего четвертого сына в первую ревизию 1719 года были записаны междворниками . Из этого можем сделать вывод что неслужившие дети служилого человека ( однодворца) не имели таких прав на землю , как служившие дети .
Из этого можем сделать вывод что неслужившие дети служилого человека ( однодворца) не имели таких прав на землю , как служившие дети .
[/q]
Опираясь на свой опыт работы с источниками, смею предполагать, что этот вывод не верен. Скорее всего, причины были в чём-то другом. Возможно семейный конфликт, возможно какие-то неудачи жизни, но данные "на пашню" обладали теми же правами на земельный надел, что и служившие службы.
В общем, кормовые дети боярские были служилыми людьми "по прибору" и, в принципе, ничем не отличались от тех же городовых казаков, стрельцов или палачей? В хрониках часто упоминаются смешанные отряды из казаков и детей боярских. А разница была только в размере жалования или еще и в распределении обязанностей?
В общем, кормовые дети боярские были служилыми людьми "по прибору" и, в принципе, ничем не отличались от тех же городовых казаков, стрельцов или палачей? В хрониках часто упоминаются смешанные отряды из казаков и детей боярских. А разница была только в размере жалования или еще и в распределении обязанностей?
[/q]
Да нет, они так и были служилыми "по отечеству", просто служили не со своего поместья, а со стабильного денежного и продовольственного жалования. В этом единственное отличие. Наличие смешанных отрядов не низводит детей боярских в них до уровня казаков. И вообще, где-то читал статью, что разделение на служилых "по отечеству" и "по прибору" было надуманным и на практике не существовало, хотя кажется Котошихин о нём пишет.
хочу на примере моей семьи еще углубится в тему термина междворник - однодворец кто он ?
на примере семьи моего далекого пращура сына боярского Тимофея Иванова сына Старухина я установил что , он имел 4 сыновей , трое из которых служили рейтарскую службу , а один сын оставался на "..пашне...." . Так вот именно дети этого не служившего четвертого сына в первую ревизию 1719 года были записаны междворниками . Из этого можем сделать вывод что неслужившие дети служилого человека ( однодворца) не имели таких прав на землю , как служившие дети .
[/q]
Кстати, опять же, по своему опыту работы с документами более южных уездов предположу, что термин "междворник" это некий регионализм, у нас он не встречался мне, хотя "волочится меж двор" часто встречается. То есть, на лицо живое развитие русского языка, когда из устоявшейся идиоматической конструкции формируется терминологическое имя существительное. Я вот также недавно зафиксировал формирование регионализма "посадчик" в Белгороде от слова "садить на автобус, проверят посадку". Так что, наш южнорусский язык живёт и развивается, а значит, у него есть перспективы. Не загубить бы их. Вообще, было бы хорошо создать словарь южно-русских слов и терминов. Много для этого сделал Котков, но до словаря дело не дошло.
Понятие междворник могло иметь региональную специфику и это могло быть не связано с языком, просто действительно в разных губерниях была своя социально-сословная специфика, например наши самарские однодворцы не совсем похожи на юго-западных, у нас в Поволжье существовало понятие русский ясачный крестьянин, хотя традиционно ясачный это инородец и таки примеров много