Кирилловский уезд

hanir написал:

[q]

>> Ответ на сообщение пользователя 130589 от 9 января 2024 13:52
Непонятно, про какую деревню вы ведёте речь в приходе Шапшенской церкви. Актовую запись привели не полностью. Кого и где искать, непонятно. По Шапшенской есть пара списков верующих, есть исповедка 1917 года

[/q]

Меня интересует только Новгородская губерния, Кирилловский уезд, Казанская волость, д. Раменье. Что конкретно в актовой записи еще нужно? Там больше нет никакой информации. Есть еще восприемник при рождении Алевтины, но это несущественная информация. восприемником является её сестра. Если запись о браке в Шапшенской церкви, то там нет никого из д.Раменье

kvetek написал:

[q]

130589 написал:

[q]

списки служителей культа Спасопреображенской церкви за 1917-26 гг.?

[/q]

должны быть в клировой ведомости
https://gosarchive.gov35.ru/archive1/unit/702765
или вот еще 1921 год
https://gosarchive.gov35.ru/archive1/unit/702761

[/q]

Вы имеете ввиду священнослужителей или список жителей д.Раменье?

kvetek написал:

[q]

130589 написал:

[q]

Вы имеете ввиду священнослужителей или список жителей д.Раменье?

[/q]

списки служителей культа, т.е. священнослужителей. Вы не об этом спрашивали?
списков жителей в этих делах не будет

[/q]

Нет, есть дела в ГАВО, они называются "списки верующих или списки культа". и там перечень всех жителей по деревням, не указывали только детей.

В Вещезерской волости церкви несколько старше:

1670 год. Волость Вещеозерская. Рожественской приходѣ. А въ приходѣ погостъ, а на погостѣ церковь Рожества Христова, древяная клѣтчатая теплая съ трапезою и съ папертью, поставлена послѣ прежнихъ писцовъ 132 году, да у церкви жъ на погостѣ кѣлья дьячкова, кѣлья Пономарева, кѣлья просвирницына, а поповъ дворъ на тяглой землѣ. Въ Рожественскомъ же приходѣ 10 деревень черныхъ тяглыхъ, а въ нихъ 67 дворовъ крестьянскихъ, а людей въ нихъ съ братьею и съ дѣтьми и съ племянники и съ подсосѣдники 238 человѣкъ, да 22 двора пустыхъ.
А въ приправочныхъ книгахъ 132 году тѣ 10 деревень, что ныне особо Рождественскій приходъ, написаны въ одномъ перечню съ Петровскимъ и съ Пречистенскимъ приходы вопчѣ.
Петровской приходѣ. А въ приходѣ погостъ, а на погостѣ три церкви: церковь святыхъ славныхъ и всехвальныхъ верховныхъ апостолъ Петра и Павла, древяная шатровая съ папертью, другая церковь великого святителя Николы чюдотворца, теплая съ трапезою, третья церковь святыя великомученицы Парасковіи нареченныя Пятницы теплая жъ древяная клѣтчатая; да на погостѣ жъ кѣлья просвирницына, да 6 кѣлей нищихъ; къ погосту жъ половина деревни, а въ ней дворъ поповъ.
Въ Петровскомъ же приходѣ черныхъ 42 деревни, да 11 пустошей, да займище, а въ нихъ 174 двора крестьянскихъ жилыхъ, а людей въ нихъ съ братьею и съ дѣтьми и съ племянники и съ подсосѣдники 625 человѣкъ, да 2 бобыля, да въ міръ сбрели отъ хлѣбной скудости 30 человѣкъ, да 16 дворовъ, да мѣсто дворовое пусты.
А по приправочнымъ книгамъ 132 году Петровского приходу деревни и пустоши написаны въ одномъ перечню съ Пречистенскимъ приходомъ и съ тѣми десятью деревнями, что ныне особой Рожественской приходъ вопчѣ.
Пречистенскій приходѣ. А въ приходѣ погостъ, а на погостѣ двѣ церкви: церковь Успенія Пречистыя Богородицы древяная вверхъ шатровая, да другая церковь святаго великомученика Георгія клѣтчатая теплая съ трапезою; да на погостѣ жъ кѣлья просвирницына, да 2 кѣльи нищихъ; да къ погосту жъ деревня церковная, а въ ней дворъ поповъ.
Въ Пречистенскомъ же приходѣ государевыхъ черныхъ 24 деревни, да деревня пуста, а въ нихъ 110 дворовъ жилыхъ крестьянскихъ, а людей въ нихъ съ братьею и съ дѣтьми и съ племянники и съ подсосѣдники 370 человѣкъ, да нововыводной одинъ человѣкъ, да 5 дворовъ крестьянскихъ пустыхъ, а изъ нихъ сбрели въ сибирскіе городы и въ міръ отъ хлѣбные скудости 8 человѣкъ; да 19 пустошей.
А въ приправочныхъ книгахъ 132 году, Вѣщеозерскіе волости 2 прихода Петровской да Пречистенской были написаны въ одномъ перечню. А Рожественского приходу въ тѣ поры не было, а построенъ тотъ приходъ послѣ писцовъ вновь изъ тѣхъ же двухъ приходовъ. И по нынѣшнему письму и мѣрѣ написаны тѣ 3 приходы всѣ особь, и перечни подъ тѣми приходы писаны порознь.
И по тѣмъ приправочнымъ книгамъ въ Петровскомъ и въ Пречистенскомъ приходехъ написано два погоста, а на погостехъ пять церквей, да на погостехъ же 5 кѣлей, а въ нихъ живутъ чорной попъ, да 2 пономаря, да 2 просвирницы, да 3 кѣльи нищіе, да 5 кѣлей пустыхъ, да деревня церковная, а въ ней дворъ поповъ, дворъ дьячковъ. Да въ тѣхъ же въ дву приходехъ государевыхъ черныхъ 73 деревни, да починокъ жилые, да 2 пустоши на льготѣ, да 33 пустоши, да займище пусто, да займище же придано въ угодье къ деревнѣ; а въ нихъ 273 двора крестьянскихъ, людей въ нихъ съ братьею и съ дѣтьми и съ племянники 344 человѣка, давъ погорѣлой деревнѣ 2 мѣста дворовыхъ, да 23 двора, да 23 мѣста пустыхъ.
Воскресенской приходѣ. А въ приходѣ погостъ, а на погостѣ церковь Воскресенія Христова шатровая съ трапезою теплая, да на погостѣ жъ кѣлья просвирницына, да къ погосту жъ деревня церковная безъ трети, а въ ней дворъ поповъ.
Въ Воскресенскомъ же приходѣ государевыхъ черныхъ 12 деревень съ третью жилыхъ, да 4 пустоши, а въ нихъ 53 двора крестьянскихъ, а людей въ нихъ съ братьею и съ дѣтьми и съ племянники и съ подсосѣдники 166 человѣкъ, да 2 двора пусты, а изъ нихъ 2 человѣка въ міръ сбрели.
А по приправочнымъ книгамъ 132 году, Вещеозерскіе волости въ Воскресенскомъ приходѣ написано: погостъ, а на погостѣ церковь, да на погостѣ жъ въ кѣльѣ просвирница да къ погосту жъ двѣ трети деревни, а въ ней дворъ поповъ. Въ Воскресенскомъ же приходѣ государевыхъ черныхъ 12 деревень съ третью жилыхъ, да 4 пустоши, а въ нихъ 42 двора крестьянскихъ, а людей въ нихъ съ братьею и съ дѣтьми и съ племянники 54 человѣка, да 3 двора, да мѣсто пусты.

Источники:
1. «Выписка из Чарондской писцовой книги. - Новгород : тип. Новгор. губ. правл., 1866», Российская Государственная Библиотека, шифр хранения FB W 49/92, стр. 11-13
2. «Книга писцовая Чаронды 1670-1671 годов», ФГБУК «Новгородский государственный объединенный музей-заповедник»", шифр хранения НГМ КП 4845 Ф.58. оп.1. ед.хр.2

309
Деревни Герасимова а в ней
Во дворе крестьянин Семен Сорока пяти лет вдов Карп
тридцети пяти лет Тит тридцети лет Афонасьевы дети
? у них мать вдова Ульяна Дмитриева дочь семидесяти лет
у Семена дочь девка Елена четырнадцати лет у Карпа жена
Марья Васильева дочь двадцати пяти лет у них дети сын Стефан
трех лет дочь девка Ульяна дву лет у Тита жена Ксения
Игнатьева дочь двадцати лет бездетны у них же сиротка той же
деревни Василей Федоров сын девяти лет
у того же двора другая изба пуста

Во дворе крестьянин Дорофей Игнатьев сын сорока лет у него жена
Соломанья Якимова дочь тридцети семи лет у них сын Петр году
у Дорофея зять приемыш Пеганской волости Солзовского улусца деревни
Горлова Василей Иванов сын пятидесяти лет у него жена Марфа
Игнатьева дочь пятидесяти лет у них сын Прокопей двадцати лет у него жена
Капитолина Афонасьева дочь двадцати лет бездетны у него же
нищей Федор Мартынов семидесяти лет вдов и бездетен скитается
в мире в той же волости

Двор пуст Фадея Иванова а он вдов сшел в мир безвестно
в ххх году детей не осталось в внук ево Василей писан
у вышеписанных Семена да Карпа

Двор пуст Аврама Титова а он умре в ххх году сын ево Захар
умре в работниках в Санкт Питерхбурге в ххх году жена ево
Захарова Татьяна Аврамова дочь скитается в мире бездетна

Двор пуст Федота Федорова а он умре в работниках в Санкт Питерхбурге

309об
в ххх году сын ево Григорей и с женой Марей Петровой
дочерью сошли в мир безвестно в ххх году бездетные

Двор пуст Якова Артемьева у него жена Матрона Пахомова
дочь бездетны сошли в мир безвестно в ххх году

Двор пуст Константина Власева а он умре в ххх году жена
и детей неосталось у того же двора другая изба пуста же
у того же двора место дворовое пустое ево же Константиново

Двор пуст Федора Мартынова а он скитается в мире а писан
Дорофей Игнатьева
в той же деревне часовня введении присвятые одцы