Яренский уезд

Вычегда.Север России.
http://www.liveinternet.ru/use...188292710/

ДЕРЕВООБРАБАТЫВАЮЩЕЕ РЕМЕСЛО НАРОДА КОМИ
В СФЕРЕ ОХОТНИЧЬЕГО ПРОМЫСЛА
http://www.krebc.prirodakomi.r...omenko.pdf

Поселок Яренга – Игорь Росписной Добавить в сборник Слушать

http://www.moskva.fm/artist/%D...ng_2361553

http://video.mail.ru/mail/kalonist40/8185/10107.html

Перепись населения в Коми крае 1897 года

Согласно переписи 1897 года, население Коми края (в современных границах Республики Коми) составляло примерно 156-158 тысяч человек (из них около 142 тысяч коми и 14-16 тысяч русских). В относившихся к Орловскому уезду коми селениях на р. Летке проживало примерно 4,5 тысяч коми, в группе деревень вокруг с. Пысса на Мезени (Мезенский уезд) – около тысячи человек. Основная часть коми по-прежнему проживала в пределах Усть-Сысольского, Яренского и Печорского (выделившегося из состава Мезенского в 1891 году) уездов. Согласно данным переписи 1897 года, зырянский (коми) язык признавали родным 82936 жителей Усть-Сысольского уезда, 31592 жителя Яренского уезда и 21971 житель Печорского уезда, всего 136499 человек.

В структуре населения края по полу можно отметить две характерные особенности. В постоянном населении доминируют женщины. Превышение женщин над мужчинами составляло примерно 114,8%. В основе более высокой диспропорции полов в молодых возрастах лежит миграционный отток населения, в структуре которого преобладали мужчины. В поддержку такого вывода говорит и то, что в структуре по полу временного населения, наоборот, доминируют мужчины. Говоря о возрастной структуре населения 1897 года, необходимо отметить, что оно переживало свою демографическую молодость - лица старше 60 лет составляли всего 7%.

92,32% сельского населения Усть-Сысольского уезда считали родным языком коми, 7,62% - русский, а польский, еврейский и некоторые другие языки были родными лишь для 0,06 % жителей уезда. Среди горожан удельный вес коми был ниже, чем в целом по уезду, но и в г. Усть-Сысольске зыряноязычное население составляло подавляющее большинство (82,86%). Русские составляли 16,49% усть-сысольцев, поляки (ссыльные) - 0,45%, евреи - 0,05% и все остальные - 0,15%. В Яренском уезде сельское комиязычное население составляло 68,9%, русскоязычное - 30,9%. Среди жителей уездного центра, располагавшегося вне пределов этнической территории коми, преобладали русские (почти 93%); удельный вес коми в населении Яренска был невелик - 6,45%. Еще 0,4% яренчан составляли поляки, 0,1% - евреи, и 0,1% - прочие. Всего в обоих уездах коми составляли 84,42%, русские - 15,48%. В Печорском уезде коми язык был родным для 62,79% населения, русский - для 29,25%, ненецкий - для 7,9%, польский - для 0,03%, другие языки - для 0,03% населения. Среди женщин Печорского уезда удельный вес считавших родным языком зырянский был несколько выше, чем среди мужчин (соответственно 63,38% и 62,15%). Менее выражено это различие было в случае с русским языком, являвшимся родным для 29,41% женщин и 29,06% мужчин. А среди ненцев, наоборот, доля мужчин, считавших родным языком ненецкий, в населении уезда была больше, чем доля женщин (соответственно 8,71% и 7,17%). Подобное соотношение сохранилось и в начале ХХ века.

Исследователи обычно ставят знак равенства между родным языком и национальностью, что в большинстве случаев вполне оправдано. Однако необходимо обратить внимание на такой факт: в Печорском уезде 1918 человек (935 мужчин, 983 женщины) из числа считавших родным языком зырянский в социальном отношении причислены к «инородцам» (в данном случае имелось в виду население, занимавшееся кочевым оленеводством, в отличие от оседлого крестьянства). Именно к социальной группе «инородцев» относились практически все ненцы (точнее, те, кто указал в качестве родного языка «самоедский», т. е. ненецкий). Можно предположить, что в число зырянских «инородцев» попали не только те коми, которые занимались исключительно оленеводством, но и часть ненцев, воспринявших под влиянием коми зырянский язык.

В конце XIX века, по данным видного коми этнографа Л.Н. Жеребцова, получили распространение смешанные браки между коми-ижемцами и ненцами; причем с появлением в ненецкой семье жены-ижемки разговорным языком в семье становился именно зырянский; ненцы усваивали и различные культурно-бытовые традиции и навыки коми. Особо следует указать на сформировавшуюся в конце XIX - начале ХХ века своеобразную этническую группу колвинских ненцев, родным языком которой является коми; как пишет Л.Н. Жеребцов, колвинские ненцы отделяют себя и от коми, и от остальных «тундровых» ненцев. Но коми языком пользовались не только колвинские ненцы. «Постоянные контакты в хозяйственной области и широкие брачные связи коми и ненцев, а также многочисленные заимствования в быту привели к весьма широкому распространению коми языка» среди большинства ненецкого населения в Малоземельской, Большеземельской и Канинской тундрах.

Всего по переписи 1897 года в Российской империи насчитывалось 153618 человек, считавших коми-зырянский родным языком. Примерно 12 тысяч из них проживали за пределами Коми края (в том числе 126 человек - в Средней Азии, 2 человека - на Кавказе, остальные в Сибири и в европейской части страны). Всего в Усть-Сысольском уезде в 1897 году насчитывалось 89840 жителей, в том числе постоянное население - 86294 человек (96,1%), временное - 3546 человек (3,9%). Большая часть временного населения (95,6%) проживала в сельской местности, и доля временных жителей среди селян была в Усть-Сысольском уезде немного выше, чем их доля среди горожан (соответственно 4% и 3,5%). В Яренском уезде постоянное население насчитывало 45048 человек (98,3%), временное - 784 человек (1,7%), всего 45832 человек. Основная масса (95,6%) временных жителей также находилась в сельской местности, но доля временных обитателей среди горожан Яренского уезда была вдвое выше, чем их удельный вес в числе селян (соответственно 3,4% и 1,7%). В Печорском уезде имелось 34992 жителя, из них 33893 - постоянных (96,9%) и 1099 - временных (3,1%).

96,8% населения Усть-Сысольского, Яренского и Печорского уездов проживало в сельской местности и только 3,2 % - в городах. Наиболее высокой была доля городского населения в Усть-Сысольском уезде (5%), в Яренском – всего 2,2%, а в Печорском уезде горожан не было вообще. Среди временно проживавшего населения процент горожан был в целом немного выше, чем среди постоянных обитателей названных уездов. Согласно материалам переписи, в Усть-Сысольском уезде насчитывалось 16884 хозяйства (15960 - в сельской местности и 924 - в городе), в Яренском уезде - 8624 хозяйства (8385 - в сельской местности и 239 - в городе), в Печорском уезде - 6073 хозяйства.
http://www.trp.su/history_komi/inventory1897

Тайна древних Цилемских рудников
Николай Окладников
История горного дела в России начиналась на Печоре

История Цилемских рудников, хранящих в себе немало тайн, официально исчисляется с 1491 года. В том году 2 марта великий князь Московский Иван III отправил в далекий Печорский край экспедицию «искать серебряные руды в окрестностях Печоры». В состав ее вошли специально приглашенные из-за границы «два немца, Иван и Виктор», которые «умели находить руду и отделять ее от земли». Вместе с ними шли дети боярские Андрей Петров и Василий Болтин и рудокопы из Великого Устюга, с Двины и Пинеги.

А возглавил экспедицию грек Мануил Илариев Палеолог. Возможно, этот грек был родственником жены Ивана III Софьи Палеолог, происходившей из известной византийской императорской династии. Известно, что у жены Ивана III Софьи был брат Мануил. Вполне вероятно, что Мануил Илариев и брат Софьи Мануил - одно и то же лицо, и именно ему, как ближайшему родственнику своему, и доверил Иван III возглавить столь ответственное дело.
http://artlad.ru/magazine/all/2007/2/55/72

Кандинский возвратится в Коми

В Национальном музее Республики Коми готовятся к осуществлению масштабного проекта «Арт-пробег «Синий всадник», который будет посвящен одному из основоположников абстракционизма Василию Кандинскому.
Проект будет реализован в том случае, если фонд олигарха Владимира Потанина выделит на его реализацию грант. Для Коми этот проект важен тем, что, по мнению исследователей, именно путешествие в зырянский край помогло Кандинскому сформироваться как художнику.
Как рассказала Финно-угорскому порталу директор Национального музея Ирина Котылева, у музея хорошие шансы на победу в грантовом конкурсе.
Будущий живописец приехал в Коми край в 1899 году. Официально он занимался статистикой и был отправлен в далекую экспедицию отделением антропологии и этнографии. «Почему он полюбил зырян, остается загадкой, – отметила И. Котылева. — Но в своих дневниках, которые сейчас хранятся в Центре Жоржа Помпиду в Париже, он написал, что на его решение стать художником повлияла встреча с Рембрантом в Эрмитаже и поездка в Усть-Кулом».
Ему было тогда 23 года. В Усть-Сысольске Кандинский начал изучать коми язык. Его пребывание в Коми тесно связано со зданием тогдашней земской больницы (ныне здание мединститута на
ул. Бабушкина). Нацмузей намерен ходатайствовать перед администрацией Сыктывкара о том, чтобы в 2014 году на здании появилась мемориальная доска в память о пребывании великого живописца на Коми земле.
Уже в этом году при поддержке фонда Потанина музей издаст альбом «Поездка Кандинского к зырянам в 1899 году». /15.02.2013/