⮉

Нарисуйте свое древо. Бесплатно. Онлайн. [х]

На сайте ВГД собираются люди, увлеченные генеалогией, историей, геральдикой и т.д. Здесь вы найдете собеседников, экспертов, умелых помощников в поисках предков и родственников. Вам подскажут где искать документы о павших в боях и пропавших без вести, в какой архив обратиться при исследовании родословной своей семьи, помогут определить по старой фотографии принадлежность к воинским частям, ведомствам и чину. ВГД - поиск людей в прошлом, настоящем и будущем!

VGD.ru

РЕГИСТРАЦИЯ

Войти

Поиск

Раздел Дневники участников » Дневники участников » Дневник valcha

Вниз ⇊

Василий (Касперович) Андреевич Дунин (Глушинский)-Борковский

Связи с родом Давидовичей, Полоницких через Пелагею Богуславовну ШИПНЕВСКУЮ - племянницу Василия Д-Б.. по единоуробному брату, смоленская шляхта.

← Назад Вперед →

Страницы: ← Назад 1 2 3 4 5 * 6 7 8 9 ... 12 13 14 15 16 17 Вперед →
Модератор: valcha

valcha

Модератор раздела
https://forum.vgd.ru/349/

valcha

Сообщений: 25444
На сайте с 2006 г.
Рейтинг: 21645

Наверх ## 16 февраля 2010 23:09 24 сентября 2020 12:06

Род Дунин-Барковских происходит от Петра Дунина (сына Вильгельма Швено, датского дворянина, при дворе Эрика Темного, женатого на датской принцессе). Петр Дунин приехал в Галицкую Русь служить Перемышльскому князю Володарю в 1124 г., позже служил польскому королю Болеславу Кривоустому (Источник - "История" Татищева). Швено - вариант слова Лебедь по-датски. Все потомки Дуниных имеют родовой герб Лебедя.
В XI-м томе Всеобщего Гербовника Российсой империи (за 1809 г.) без указания причин используются поочередно два написания фамилии: Дунины-Борковские и Дунины-Барковские.
Василий Касперович Дунин-Барковский (1640-1701) краткое время был наказным (т.е. исполняющим обязанности) гетманом Украины (после Самойловича и перед Мазепой, источник - С. Соловьев, История Российской империи).
Два портрета В.К. Дунина-Борковского находятся в Черниговской картинной галерее. Фамилия Дунин-Барковских вписана в 6-ю часть (древнейшее дворянство) Родовой книги дворян Черниговской губернии.

1672 – 1685

ДУНІН-БОРКОВСЬКИИ ВАСИЛЬ АНДРІЙОВИЧ (КАСПЕРОВИЧ).
Дуніни – польський дворянський рід. їхній предок Петро Дунін, граф Скржішін, був наближений до короля Болеслава Кривоустого. Багато із спадкоємців Петра Дуніна служили воєводами та каштелянами й одержали додаткові прізвиська: Дунін-Борковський, Дунін-Бржезинський і т. д.
Гілка Дуніних прийняла російське громадянство після приєднання до Московії Смоленська у 1665 р. Від неї веде свій початок Василь Касперович (Андрійович) Дунін-Борковський.

---
Платным поиском не занимаюсь. В личке НЕ консультирую. Задавайте, пож-ста, вопросы в соответствующих темах, вам там ответЯТ.
митоГаплогруппа H1b

valcha

Модератор раздела
https://forum.vgd.ru/349/

valcha

Сообщений: 25444
На сайте с 2006 г.
Рейтинг: 21645

Наверх ## 27 июля 2016 13:05

...Евгения Домонтович
Уважаемые создатели фильма и историки Чернигова, возьмите в Вашем архиве книгу МАЗЕПА. Киев. 1993.
В ней на стр.110 размещены три портрета: войсковой товарищ Иван Забела, наказной гетман Василий Дунин Борковский и портрет ГЕНЕРАЛЬНОГО судьи Ивана Домонтовича (его выдают за портрет Василия Д.Б).
Разберитесь с какого времени портрет Ивана Д. превратили в портрет Василия Д.Б. ???, подрисовав герб.
В этой же книге МАЗЕПА на стр.75 подписи генеральных старшин 1682 года.
ПЕРВОЙ значится подпись Ивана Домонтовича, 2 - Прокоповича, 3 - Мазепы и других...
Из подписей следует: ПЕРВОСТЕПЕННЫЙ ранг в те времена был судья, а не гетман.
Ради истины - попытайтесь разобраться с историческими вымыслами. УСПЕХОВ в создании нового правдивого фильма!..........

valcha

Модератор раздела
https://forum.vgd.ru/349/

valcha

Сообщений: 25444
На сайте с 2006 г.
Рейтинг: 21645

Наверх ## 27 июля 2016 14:43

...............

4 березня 2016 року в Чернігівському історичному музеї імені В.В. Тарновського представлена експозиція історії Чернігівщини у другій половині XVII ст.

Вперше представлений комплекс, пов’язаний з чернігівським полковником та генеральним обозним Війська Запорозького Василем Касперовичем Дуніним-Борковським. В музейному зібранні є чимало його меморій, серед яких коштовні дарунки які були надані ним до чернігівських храмів: срібні дискос, потир, свічник. Поряд – глиняна кахля, випадково знайдена на місці, де розташовувалася його садиба. На всіх предметах зображений родовий герб Василя Дуніна-Борковського.

Прикрепленный файл: В.К. Дунин-Борковский.JPG

valcha

Модератор раздела
https://forum.vgd.ru/349/

valcha

Сообщений: 25444
На сайте с 2006 г.
Рейтинг: 21645

Наверх ## 27 июля 2016 15:03

.ДОСЛІДЖЕННЯ ПОРТРЕТА ВАСИЛЯ ДУНІНА
БОРКОВСЬКОГО В БЛИЖНІХ ІНФРАЧЕРВОНИХ ТА У ВІДБИТИХ УЛЬТРАФІОЛЕТОВИХ ПРОМЕНЯХ: ІСТОРИЧНА ІНТЕРПРЕТАЦІЯ..........

выводы:
Результати дослідження дозволяють ідентифікувати клейнод як пірнач полковника, а не як булаву генерального обозного Війська Запорозького.
Наявність на портреті Василя Дуніна-Борковського полковницького пірнача вказує на те, що портрет було створено до 1685 р.
Зображення клейнода чернігівського полковника Війська Запорозького та Євангелія, офірованого Єлецькому монастирю 1685 р., вказує на точну дату створення іконографічної схеми портрета – 1685 р. Портрет Василя Дуніна-Борковського є не епітафійним портретним зображенням (1702 г.), а прижиттєвим портретом ктитора Єлецького монастиря.

Символіка жесту:
На портреті Василь Дунін-Борковський кладе полковницький пірнач на шапку.

Акт складання з себе клейнодів символізував не лише акт відмови від гетьманства, а й від полковницького уряду:.

Шапка на портреті Василя ДунінаDБорковського мала підкреслити символічний жест складання з себе владних повноважень
чернігівським полковником Василем ДунінимDБорковським в 1685 р.

valcha

Модератор раздела
https://forum.vgd.ru/349/

valcha

Сообщений: 25444
На сайте с 2006 г.
Рейтинг: 21645

Наверх ## 27 июля 2016 15:15

.Христина Харчук. ПОХОРОННІ РОДИННІ КАПЛИЦІ ЛИЧАКІВСЬКОГО ЦВИНТАРЯ.................

????

Граф Леонард Вінцентій Дунін-Борковський (1768–1839), підкоморний короля Станіслава Августа, походив зі старовинного українського роду.
Дід графа Юрій Василь Дунін-Борковський (1640–1702) був генеральним обозним Війська Запорозького, похований у Єлецькому монастирі.

Это же годы жизни Василия Касперовича Дунина-Борковского!
Отбросил Jerzy?

DuninVA

Москва
Сообщений: 88
На сайте с 2019 г.
Рейтинг: 5

Наверх ## 25 августа 2019 9:26

Дунин В.А.
Д 83 Дунины из глубины веков. Книга вторая. Дунин Пётр из Руси: сборник очерков/ В.А. Дунин, – К., 2018 – 160 с.
ISBN 978-5-6041418-0-9

Книга представляет собой сборник очерков историко-краеведческого характера, написанных в научно-публицистическом стиле, в которых описываются реальные события и реальные люди. На основе исторических документов и фактов автор рассказывает о жизни представителей отдельной фамилии. Книга адресована широкому кругу читателей и прежде всего – подрастающему поколению, изучающему исторические корни своего родства. (На лицевой обложке – гравюра с изображением Петра Дунина, опубликованная в книге Антония Oлешинского: «О Поляках, которые славились в чужих и далеких странах», 1843 год).

УДК 82-43 (081)
ББК 84 (2рос=Рус)6

DuninVA

Москва
Сообщений: 88
На сайте с 2019 г.
Рейтинг: 5

Наверх ## 27 августа 2019 9:23

Эволюция легенды о «пленении русского короля»
Мифы и реальность

В новой истории после XVвека известие о «Пленении поляками при посредничестве Петра Власта Володаря Ростиславича Перемышльского» писатели и историки воспринимали как достоверный свершившийся факт, когда на веру принималась «истина», которая при более детальном изучении оказывалась весьма сомнительной. Русский историк Болтин И. Н. (1735-1792) в книге, посвящённой полемике с французским просветителем Н. Г. Леклерком, пишет, что «Писатели их повествования сумнительны». Одни известия о пленении русского князя он называет «Баснями, другие – «Сказками».
Немецкий историк, профессор Дерптского университета (Тарту, Эстония) Фридрих Карл Герман Крузе (1790-1866), отметил также, что «Умножение источников Русской Истории посредством точнейшего исследования… известия о России, сообщаемые иностранными летописями [польскими хронистами], не всегда бывают в состоянии выдержать строгое испытание критики».
Современные российские историки, анализируя русские летописи и польские хроники, упоминающие об этом известии, выделяют среди них «наиболее достоверные, менее достоверные и недостоверные». Так, П. С. Стефанович свою научную статью «Володарь перемышльский в плену у поляков» озаглавил данное событие как «источник, факт, легенда, вымысел».
Однако, есть и другое мнение, что это известие является «одним из мифов или стереотипов древнепольской литературной традиции, сущность которой заключается в пропаганде своих героев и унижении и даже оскорблении русских».
Противоречивость этого известия потребовала иного подхода для анализа первоисточников. В данной работе автор рассматривает каждую летопись, упоминающую «пленение русского князя», в хронологической последовательности написания. В ходе анализа каждого источника необходимо было: учесть обстоятельства появления источника; оценить личные и политические пристрастия автора конкретной хроники; оставить за рамками анализа религиозных (духовных) произведений, – свидетельств божьих чудес; абстрагировать комментарии авторов перевода первоисточников.
Такой подход к анализу позволил выявить существенные, логически обоснованные признаки достоверности события. Русский историк Линниченко И. А. (1857-1926), касаясь этого вопроса, говорит: «Историк, желающий соблюсти правду изложения, не должен, так сказать, бросаться в самый водоворот исторических событий сразу, не должен браться за изображениe крупных исторических событий, не изучив условий, вызвавших их».

DuninVA

Москва
Сообщений: 88
На сайте с 2019 г.
Рейтинг: 5

Наверх ## 27 августа 2019 9:31

Первое подобное известие о пленении князя находим у Галла Анонима (Gallus anonimus). Его «Хроника или деяния князей и правителей польских» охватывает историю Польши до 1113 года. Он пишет: «Крепость Накло, где произошло величайшее сражение и откуда полякам всегда угрожала опасность, Болеслав [Кривоуст] уступил некоему поморянину, своему родственнику, по имени Святополк под условием соблюдения верности». Однако Святополк никогда не соблюдал своей клятвы. Поэтому Болеслав решил отомстить за свои оскорбления путём осады крепости. Святополк «стал стремиться к миру и пытался заключить договор через друзей и близких Болеслава, предлагая ему большие деньги вместе с заложниками». Болеслав снял осаду, «унося с собой часть денег и уводя в виде заложника старшего сына самого» [Святополка]. В дальнейшем поляки не отказались от «взятия города даже хитростью».
Известно, что князь Святополк Поморский (1106-1121) в 1113 году вынужден был признать верховную власть князя Болеслава III. Это позволило ослабить положение так называемого «грозного русского соседа (atrox gens Rithenorum)». Что касается «русского соседа», то не только Галл, а и многие авторы исторических западных источников того времени считали начало образования первой Руси, куда входила в том числе и киевская, – это остров Рюген (Русин или Русия). Они также утверждали, «что в древности юг России жил отдельной жизнью, что Киев был столицей не России, а какой-то Рутени…» и считали жителей «грозного русского соседа» язычниками.
Ряд схожих эпизодов, описываемых Галлом, находим и в «Известии о России во времена Владимира Мономаха». Немецкий хронист и историк первой половины XVI века Фома Канцов это известие извлёк из «Померанской летописи», заимствованной «из монастырских и церковных архивов Камина, Букова, Эльдена, Штольне, Гробе, Штаргарда и Рюгена». Эти документы доходят до 1123 года.
На своём нижне-Германском языке Фома Канцов пищет: «В это время Русские, Прусаки и Померане, жившие еще в язычестве, заключив союз против Польского Герцога Болеслава [Кривоуста], вторгнулись в его землю... Герцог Болеслав нанес им такое поражение, что они [русские] принуждены были просить мира и выдать за Болеслава дочь [Сбыславу] Короля своего [Святополка Изяславича], чрез что между ними водворилось на некоторое время согласие. Но дочь Короля их вскоре умерла, а вслед за тем прекратилась, и дружба с Поляками, что весьма беспокоило Герцога Болеслава, потому что он не в состоянии был противостоять им. Тут он, не приступая к делу, выдумал хитрость и велел своему военачальнику (Feldhauptmann) Павлицкому, выбрав сильных воинов, бежать к Русскому Королю [Владимиру Всеволодовичу], как будто бы он Павлицкий был изгнан Болеславом. Русский Король принял их радушно, и так как они во всем вели себя верно, и Король не имел на них никакого подозрения, то однажды, отправляясь на охоту, он взял их с собою. Они только дожидались удобного времени, и увидев, что оно пришло, схватили Короля, увели его с собою и привели к своему Государю Герцогу Болеславу. Таким образом этот последний одержал верх над Русскими без всякого кровопролития и даже не извлекая меча. Когда Король пожелал свободы, то он должен был заплатить за выкуп свой столько золота и серебра, что от того вся земля его обеднела…».

DuninVA

Москва
Сообщений: 88
На сайте с 2019 г.
Рейтинг: 5

Наверх ## 27 августа 2019 9:34

В Померанской хронике упоминается только одна дата, а именно 1118 год, когда «Бернард, родом Испанец, посвящённый Папою в Епископы, прибыл в Германию, а оттуда отправился в Померанию для обращения в Христианство тамошних язычников». Известно, что Болеслав III Кривоуст одержал победу над поморянами в годы правления Владимира Мономаха, подчинив Восточное и Западное Поморье (1119-1122).
В хронике упоминается также «Св. Оттон, Бамбергский Епископ», который прибыл с «Польским толмачом Павлицием (Paulitius) к Померанам» для принуждения принятия «Христианской Веры» (1124 г.)
Похожий фрагмент из выше перечисленных известий о пленении «русских королей» находим в «Добавлении к немецкой хронике монаха Ортлиба». Оно было написано в 1141 году неизвестным автором, участником германского посольства к Саломее, вдове польского князя Болеслава III, как отдельный сюжет – «Перенесение руки св. Стефана Первомученика» (имеется в виду перенесения из Польши в Цвифальтен)».
В этом сочинении автор, не придерживаясь хронологическому порядку, пишет: «Во времена императора Генриха (Heinricus) IV и Болеслава (Bolezlaus Boloniorum dux) славнейшего герцога поляков, некто из благороднейших греческих вельмож (principes Graecorum) отдал свою дочь в супружество некоему королю рутенов (rex Ruthenorum), и кроме прочего… передал славные останки святых мощей. Среди них особо блистала сиянием святости рука святейшего диакона Стефана Первомученика... Итак, упомянутая госпожа родила названному выше королю, своему мужу, красивую дочь, изящную видом, которую ее отец, после того как она выросла, решил отдать в супруги одному из знатнейших господ (tyrannus) Польши. Дружкой этого брака и обручения был некий богатейший из поляков вельможа (princeps) по имени Патрик (Patricius); но, как позднее выяснилось, вероломный сват решил, чтобы невеста во время обручения обвенчалась с ним, а не с другим. Достигнув этого, он пропитался ядом (ещё одного) величайшего вероломства. Ведь он обошел обманным образом некоего короля Руси (Ruszia), противника польского герцога, своего господина, и после того, как поклялся в верности, после того как он передал себя в его власть, после того как он восприял сына от священной купели, не понимавшего столь коварного замысла, [короля Руси] передал в руки противников, чтобы заключить в оковы и присудить [к выплате] огромного количества сокровищ.
Итак, из-за гнусных подлостей и других преступлений такого рода было приказано господином папой или (и) высшими священниками той земли раздать в честь Христа долго собиравшиеся богатства… они постановили, чтобы он построил на свои деньги 70 или более церквей, среди которых, приказывают они, он учредил бы некоторые монастыри, которым бы он назначил достаточное пособие из своих доходов и денег…».

DuninVA

Москва
Сообщений: 88
На сайте с 2019 г.
Рейтинг: 5

Наверх ## 27 августа 2019 9:36

Неизвестный автор также придерживается выше приведённому посылу о происхождении Руси и её зависимости от Польши, а именно: «rex Ruthenorum» преподносится как некоторый король рутенов, а не русский киевский князь; польский князь являлся «господином» захваченному королю рутенов; Патрик «восприял сына от священной купели», то есть был родственником; одновременно с «господином папой» автор называет «высших священников той земли», а не польских епископов, которые наложили эпитимью.
В известии «Перенесение» явно видны признаки заговора. Во-первых, глава делегации Римской империи к Саломее Отто Штуццелингенский в этом пасквиле предпочёл не называть истинного имени героя («вероломного Patricius»). Господин Отто был весьма богатый человек. Был близок к высшим кругам светских феодалов, в том числе и к императору Конкорду III.
Во-вторых, на совет в Ленчице, владении Саломеи, не были приглашены ни Владислав, ни его главный советник воевода (палатин) Петр, которые правили в это время Польшей. Неучастие первых лиц страны можно констатировать как заговор участников этой встречи.
В-третьих, официальной повесткой так называемого съезда с участием доверенных лиц императора Конрада III и цвифальтенских монахов, было обсуждение возможности якобы только укрепления семейных связей с Римской империей и, в первую очередь с Германией.
Годы правления Владислава II характеризовались постоянной борьбой с младшими братьями. Согласно завещанию отца, известному как «Статут Болеслава Кривоустого», основы которого были разработаны в 1115-1118 годах, Владислав как старший в роду получил сеньоратное (ненаследственное) владение, а в качестве наследного удела досталась Силезия. Он, опираясь на опыт отца, предпринимал попытку убедить сводных братьев объединить Польшу.
В раздробленности страны как видим был заинтересован, прежде всего, император Конкорд, а польские магнаты и священнослужители способствовали этому. Поэтому можно считать, что под предлогом перенесения мощей святого Стефана Первомученика Римская империя вмешивалась во внутренние дела Польши. Следовательно, воевода Пётр в глазах Саломеи, её сыновей и других участников заговора был одиозной личностью, которая мешала самостоятельно утвердиться у власти младшим братьям.
Этот исторический эпизод нашёл отражение в гравюре книги Георгия Самуила, где Владислав II, стоящий рядом с женой Агнессой и палатином Петром (второй план), после победы над младшими братьями, позволяет им по-прежнему править в их районах (1143 г.)».

DuninVA

Москва
Сообщений: 88
На сайте с 2019 г.
Рейтинг: 5

Наверх ## 27 августа 2019 9:37

Пасквиль «Перенесение руки св. Стефана Первомученика» (добавление к «Цвитфальтенской хронике» Ортлиба)» лег в основу рассказа о пленении русского князя воеводой Петром, написанного германским монахом Гербордом в «Беседе о житии Оттона Бамбергского» (1159 год).
Монах монастыря Михельсберга в Бамберге Герборд свой рассказ писал со слов живых свидетелей – участников миссий, то есть монахов Оттена. Знакомство учителя Оттоно с Петром в молодые годы и во время его миссий, возможно, и явилось причиной включить отдельный рассказ о нём в «Житие». Известно, что «Оттон (ок. 1060-1139) – епископ Бамбергский с 1102 года. В 1080 году прибыл в Польшу где основал школу для знатной молодёжи, был капелланом Владислава Германа» (годы правления 1079-1102).
В своём сочинении Герборд, прежде всего, основывался на рассказах Тимона, который в течении пятнадцати лет неотступно следовал за Оттоном. Последний хорошо знали померанскую легенду о пленении русского короля; и Герборд почти дословно изложил её в «Житии».
Описываемые события Гербордом также тесно связаны с рутенами с острова Рюген. Поэтому автор также называет Сбыславу Святополковну дочерью рутенского князя и связывает рассказ о коварном захвате в плен русского князя с победой и подчинением острова Рюген. Большой выкуп за освобождение князя он связывает с данью, выплаченной рутенами Болеславу III и указывает на то, что «Русь зачахла от непривычной скудости», что было следствием захвата Рюгена. В своём рассказе Герборд заменяет только «военачальника (Feldhauptmann) Павлицкого» на воеводу (militiae ductor), некто Петр «Petrus». При этом делает от себя добавление: Пётр – «муж острого ума и крепкий телом, взяв с собой около 30 самых сильных мужей»; драгоценности и имущество вывозилось в Польшу «на возах и верблюдах»; русский князь, против которого применял хитрость Пётр, был в союзе с поморянами («habent etiam Pomeranos»).
Таким образом, в изложении Герборда по-прежнему фигурирует: великий киевский князь «король» (rex) Руси»; остальные «все русские князья» – как (principes); «дочь этого короля» русская (Ruthenissa) – жена Болеслава. При этом автор в западной традиции негативно показывает образ «русского короля», называет его тираном (tirannus) и настойчиво употребляет эпитеты из арсенала «варварского» клише («gens crudelis, aspera, effera»).

← Назад Вперед →

Страницы: ← Назад 1 2 3 4 5 * 6 7 8 9 ... 12 13 14 15 16 17 Вперед →
Модератор: valcha

Генеалогический форум » Дневники участников » Дневники участников » Дневник valcha » Василий (Касперович) Андреевич Дунин (Глушинский)-Борковский [тема №27936]

Сайт использует cookie и данные об IP-адресе пользователей, если Вы не хотите, чтобы эти данные обрабатывались, пожалуйста, покиньте сайт
Пользуясь сайтом вы принимаете условия Пользовательского соглашения, Политики персональных данных, даете Согласие на распространение персональных данных и соглашаетесь с Правилами форума
Содержимое страницы доступно через RSS
© 1998-2026, Всероссийское генеалогическое древо
16+ Правообладателям