Русско-турецкая война 1877-78 гг.

Людмила Демченко

Нет, бессрочноотпусные, отставные и резервисты это разные статусы. Бессрочноотпускные это те, кто уже отслужил срок действительной службы, но ещё военнообязаные и, в случае военных действий, могут быть призваны в армию. Отставные это те, кто уже не военнообязанные, но могут сами добровольцами пойти в армию на сверхсрочную службу. А резервисты это те, кто в армии пока не служил, так как не вытянули нужный жребий (после 1874 года), но во время войны их в первую очередь призывали на действительную службу.
Мобилизация резервистов и бессрочноотпускных перед этой войной производилась с конца сентября 1876 года. Списки мобилизованных нужно искать в фондах губернского и уездных воинских присутствий, если они, конечно, сохранились в архиве.
Что касается раненых, то их сначала отправляли в военно-временные госпитали, располагавшихся в прифронтовой полосе и уже после лечения там, когда раненым становилось лучше, их направляли в госпиталя, расположенные в губерниях Российской империи, прежде всего современную Украину и в Крым. Это с Балкан. А с Кавказского театра эвакуировали в Александрополь, Екатеринодар/Краснодар, Тифлис/Тбилиси, Владикавказ. В печатных изданиях времён русско-турецкой войны 1877-1878 гг. я встречал многочисленные списки эвакуированных раненных с Балканского фронта. Вот только не помню, это списки офицеров или списки и офицеров, и нижних чинов.

Подобные записи об убийстве на фронте я встречал только по периоду Первой Мировой войны и касались они только офицерского состава. Также за период ПМВ встречал записи в метриках о смерти в Нижнем Новгороде военнопленных, преимущественно австрийской армии (там же всегда указывалась этническая принадлежность умершего, в основном сербы и русины), от ран, полученных на фронте.
С уважением, Владимир!

Tim45

Если не известен полк, в котором служил Ваш предок, боюсь, что Вам даже запрос в РГВИА не поможет, так как там даже не станут ничего смотреть без точного указания полка.
С уважением, Владимир!

Птица Сирин
Здравствуйте, уважаемая Ольга!
К сожалению, куда именно направляли призывников из Екатеринославской губернии, мне не известно. И, к сожалению, списка потерь уроженцев Екатеринославской губернии у меня тоже нет, по которому можно было хотя бы определить круг, в которые направлялись призывники из этой губернии.
Могу только сказать, что уроженцы Екатеринославской губернии мобилизовывались только в ноябре 1876 г., а вот мобилизация 3 апреля 1877 г. не распространялась на Екатеринославскую губернию. Это согласно официальной статистики, по которой на войну было дополнительно мобилизовано 12917 новобранцев из Екатеринославской губернии. Полки, квартировавшие в Екатеринославской губернии, в боевых действиях участия не принимали.
У каждого полка был свой путь эвакуации из Болгарии, поэтому какого-то единого маршрута не существовало. Но, как правило, все они пролегали либо через Кишинев, либо через Одессу. Но чтобы знать точнее, нужно знать название полка, в котором служил человек.
Эта информация иногда указывалась в списках призывников, отложившихся в фондах уездных и губернского воинских присутствий, если человек призывался после 1874 г. Иногда название полка указывалось и в метрических книгах.
Если жена Вашего предка действительно была иноверкой, то она сначала должна была принять православие, что в метрических книгах всегда отмечалось объемной записью с пометкой "присоединение".
Церковь не запрещала совершения таинств в приходах, к которым был приписан человек, поэтому в метрических книгах, особенно городов, можно встретить множество уроженжец сел, городов и деревень как отдаленных уездов этой губернии, так и уроженцев сел, деревень и городов других губерний, даже далёких. Например, в метрических книгах по Нижнему Новгороду частенько можно встретить уроженцев Эриванской, Тифлисской, Кутаисской, Бессарабской губерний.
Попробуйте просмотреть метрики по нужному Вам селу или городу за 1875-1882 гг., может быть найдётся какая-то ценная находка, которая поможет в дальнейших поисках. И, на всякий случай, посмотрите метрики этого же периода по г. Екатеринославлю, где были расквартированы все воинские части (Симферопольский и Феодосийский пехотные полки), дислоцировавшиеся в этой губернии. Может оказаться, что Ваш предок не участвовал в войне, а служил в них, а значит "турчанка" или "гречанка" могла или в качестве военнопленной (а пленные турецкие женщины тоже были и, как и солдаты, направлялись по различным губерниям Российской империи), или в качестве обычной жительницы (даже иностранной подданной, что в метриках отмечалось и они состояли под надзором полиции), проживать в Екатеринославле. Также попробуйте посмотреть списки новобранцев по нужному Вам уезду в фондах воинских присутствий, как уездных, так и губернском. Вдруг Вам повезёт, и там будет указан полк, куда направили Вашего предка.
С уважением, Владимир!

Weisenheimer написал:

[q]

Вот страница из книги Старчевского

[/q]

Здравствуйте Владимир!
А можно ли попросить у Вас подобный скан с фамилиями Татьянин и Татаринов?
http://www.petergen.com/history/starcz3.shtml

Птица Сирин написал:

[q]

В семье есть предание,как оказалось это не редкость,что предок служивший на Балканах,привез себе в жены иноверку

[/q]

Ольга, добрый день!
Если интересно - хочу поделиться своим опытом потомка "турецкоподданной"
У нас тоже в семье была легенда что мой пращур Максим Абрамов из Минусинского уезда Енисейской губ (1857 года рождения) привёз с Русско-Турецкой войны жену-турчанку. Родили 5 детей. В селе этих детей все звали "турчатами". Фото двух детей у меня имеются - моей прапрабабки Мавры (совершенно славянская красота) и её сестры Елены (по внешности самая настоящая турчанка со смуглой кожей).

Легенду вдребезги разбила запись о бракосочетании Максима Абрамова. Невеста - солдатская дочь из соседнего прихода. Посмотрела метрики соседнего прихода в надежде, что может быть легенда передалась нашему поколению в трансформированном виде, и может быть невеста, если не была турчанкой, то была дочерью турчанки (ведь отец был на военной службе и мог привезти жену с Крымской войны). Но и тут меня ждало разочарование - матерью невесты была дочь поселенца (ссыльного). Никакого намёка на турчанку. Теперь я думаю - отец невесты действительно участвовал в Русско-Турецкой войне (был призван в 1867 году) и возможно даже и привёз себе кого-то оттуда (хотя дома его ждала жена с детьми), дав таким образом старт деревенским пересудам о пленной турчанке, которые дошли до нас в такой видоизменённом виде. Но ко мне это уже не имеет прямого отношения.

Возможно Ваша турчанка была настоящей, и я Вам от всей души желаю найти её следы! Но просто хотела рассказать, что семейные легенды и физиогномика лица могут сыграть вот такую злую шутку, как в моём случае.

Один совет - можете посмотреть Епархиальные ведомости по губернии, где Вы предполагаете могли крестить в православие Вашу турчанку. Иногда в Епархиальных ведомостях печатали списки присоединённых к православию. Маленький шанс конечно, но если неизвестен точный приход, где она крестилась, можно попробовать так пощупать.

Удачи!
Наталья