Вопросы к ревизиям и исповедным росписям

На сайте ВГД собираются люди, увлеченные генеалогией, историей, геральдикой и т.д. Здесь вы найдете собеседников, экспертов, умелых помощников в поисках предков и родственников. Вам подскажут где искать документы о павших в боях и пропавших без вести, в какой архив обратиться при исследовании родословной своей семьи, помогут определить по старой фотографии принадлежность к воинским частям, ведомствам и чину. ВГД - поиск людей в прошлом, настоящем и будущем!

Информационный раздел: "Ревизии и переписи" (кликабельно)

Темы на форуме: "Исповедные росписи и РС" (кликабельно)
"Ревизские сказки" (кликабельно)
"Ревизии и переписи" (кликабельно)

Здравствуйте! Помогите пожалуйста советом вот в такой ситуации, село по которому я работаю - село Койсуг, входило в состав:
- в Мариупольском уезде Екатеринославского наместничества 1782-1796г.г.
- в Ростовском-на-Дону уезде Екатеринославской губернии 1797-1888г.г,
- в Ростовском-на-Дону округе Области Войска Донского 1889-1920г.г.

Теперь что касается Епархиальной принадлежности села Койсуг (церковь в селе с 1783 года):
· Славянская и Херсонская 1775 -1784г.г., Ново-Ростовское благочиние, кафедра в Полтаве
· Славянская и Херсонесо-Таврическая 1784-1786 г.г., Ново-Ростовское благочиние, кафедра в Полтаве
· Екатеринославская и Херсонесо-Таврическая 1786-1797 г.г., Ново-Ростовское благочиние, кафедра в Полтаве
· Новороссийская и Днепровская 1797 -1803 г.г. ,Ново-Ростовское благочиние , кафедра в Новомиргороде
· Екатеринославская, Херсонская и Таврическая 1803-1837 г.г.,Ростовское благочиние, кафедра в Екатеринославе (Днепропетро
· Екатеринославская и Таганрогская 1837-1911 г.г., 2-ое Ростовское благочиние ,кафедра в Екатеринославе (Днепропетровске)

В Госархиве Ростовской области находятся метрические книги Успенской церкви села Койсуг за 1822-1858 г.г., 1888-1889 г.г., 1899 г. , исповедные книги, книги брачных обысков и Клировые ведомости по Ростовскому благочинию отсутствуют. Причем метрики за 1822-1858 годы это церковный экземпляр, т.к. есть акт о изъятии данных метрик из церкви и передачи их в архив в 1938 году. метрики за 1888-1889 г.г. и 1899 год это точно консисторский экземпляр так как книги сшиты за один год по церквям 2-го Ростовского благочиния.

Теперь собственно вопрос если предположить что консисторские экземпляры велись и отправлялись в Епархиальный центр, то следует ли искать метрические книги, исповедные книги, книги брачных обысков, клировые ведомости именно там, то есть если кафедра Епархии находилась в определенном городе то и документы свозились туда, в моем случае в Полтаву с 1782-1797, в Новомиргород с1797-1803, и в Екатеринослав (Днепропетровск) с 1803-1911?

Заранее благодарен за помощь,
с уважением Николай.

Sk78 написал:

[q]
Тогда бы писали что эти от одного брака эти от другого
[/q]

В последующих РС могли так написать. А в ИВ как написал king это особо никому не нужно было знать ху из ху. Там другие цели преследовались.

Исповедная роспись, что означает, карандашом написано "сид" у женщины № 86 ?

есть "выб", "неб" - это понятно выбыл, не был

полная запись тут https://ya.ru/archive/catalog/...97c035/168

Dmitry111 написал:

[q]
карандашом написано "сид" у женщины № 86 ?
[/q]

по-моему там что-то другое написано, не разберу...

Любчинова написал:

[q]
Dmitry111 написал:
[q]
карандашом написано "сид" у женщины № 86 ?
[/q]
по-моему там что-то другое написано, не разберу...
[/q]

Загадка века. Я думаю, что сидельница, потому что ниже на том же листе, если смотреть ИВ, они перечислены. Тем более у корридорщика в больнице вполне возможно и жена там же работала.

Dmitry111
не исключено...

Dmitry111 написал:

[q]
Любчинова написал:
[q]
Dmitry111 написал:
[q]
карандашом написано "сид" у женщины № 86 ?
[/q]
по-моему там что-то другое написано, не разберу...
[/q]
Загадка века. Я думаю, что сидельница, потому что ниже на том же листе, если смотреть ИВ, они перечислены. Тем более у корридорщика в больнице вполне возможно и жена там же работала.
[/q]

Или все проще: сиделка

Сиделец.
1. Человек, работающий где нибудь в качестве дежурного, посыльного, сторожа и т.п. (обл.).
2. Ответственный приказчик в магазине, лавке (устар.).

Так что сидельцы обычно мужчины, а женщина сиделка при больных, нянечка

Возник вопрос.
Если вдова женилась повторно, то было ли принято записывать в Ревизиях (особенно интересует период 1850-58) тот факт, что дети только её?
Про мужчин регулярно встречаю - "дети его от прошлого брака...", а про детей жены что-то не припомню - ни в ревизиях, ни в исповедках.

LonerD написал:

[q]
вдова женилась повторно
[/q]

Всё-таки женщины выходят замуж, а женятся мужчины.

LonerD написал:

[q]
что дети только её?
[/q]

Встречал записи по отношению к главе семьи, где девицы указывались как падчерицы. Т.е. Иван Иванов, вторая жена Марфа Васильевна, Ивана Иванова падчерица такая-то, .

LonerD написал:

[q]
вдова женилась повторно
[/q]

Выходила замуж

LonerD написал:

[q]
дети только её
[/q]

От предыдущего брака дети назывались приводными. В ЯА можно посмотреть
Вот тут, например.
1850
https://yandex.ru/archive/cata...9b912ece/7
1834
https://yandex.ru/archive/cata...4518ea/130

Вот тут записаны пасынки
1850
https://yandex.ru/archive/cata...2aea38/418

Спасибо.
А вообще дети жены потом фигурировали под своими прежними фамилиями-отчествами? Или если они были небольшие, то отчим мог их "усыновить-удочерить" и они брали его фамилию и отчество? Или всё это могло быть по-разному?
И в целом процесс "усыновления" как-то должен был узакониваться-фиксироваться? (сёла в первой половине-середине 19 века) или просто дети начинали жить с новой семьёй?

Вопросы к ревизиям и исповедным росписям

(АРХИВНАЯ тема) закрыта! Новая - https://forum.vgd.ru/27/188814/