Вопросы к ревизиям и исповедным росписям

На сайте ВГД собираются люди, увлеченные генеалогией, историей, геральдикой и т.д. Здесь вы найдете собеседников, экспертов, умелых помощников в поисках предков и родственников. Вам подскажут где искать документы о павших в боях и пропавших без вести, в какой архив обратиться при исследовании родословной своей семьи, помогут определить по старой фотографии принадлежность к воинским частям, ведомствам и чину. ВГД - поиск людей в прошлом, настоящем и будущем!

Информационный раздел: "Ревизии и переписи" (кликабельно)

Темы на форуме: "Исповедные росписи и РС" (кликабельно)
"Ревизские сказки" (кликабельно)
"Ревизии и переписи" (кликабельно)

Здравствуйте! Помогите пожалуйста советом вот в такой ситуации, село по которому я работаю - село Койсуг, входило в состав:
- в Мариупольском уезде Екатеринославского наместничества 1782-1796г.г.
- в Ростовском-на-Дону уезде Екатеринославской губернии 1797-1888г.г,
- в Ростовском-на-Дону округе Области Войска Донского 1889-1920г.г.

Теперь что касается Епархиальной принадлежности села Койсуг (церковь в селе с 1783 года):
· Славянская и Херсонская 1775 -1784г.г., Ново-Ростовское благочиние, кафедра в Полтаве
· Славянская и Херсонесо-Таврическая 1784-1786 г.г., Ново-Ростовское благочиние, кафедра в Полтаве
· Екатеринославская и Херсонесо-Таврическая 1786-1797 г.г., Ново-Ростовское благочиние, кафедра в Полтаве
· Новороссийская и Днепровская 1797 -1803 г.г. ,Ново-Ростовское благочиние , кафедра в Новомиргороде
· Екатеринославская, Херсонская и Таврическая 1803-1837 г.г.,Ростовское благочиние, кафедра в Екатеринославе (Днепропетро
· Екатеринославская и Таганрогская 1837-1911 г.г., 2-ое Ростовское благочиние ,кафедра в Екатеринославе (Днепропетровске)

В Госархиве Ростовской области находятся метрические книги Успенской церкви села Койсуг за 1822-1858 г.г., 1888-1889 г.г., 1899 г. , исповедные книги, книги брачных обысков и Клировые ведомости по Ростовскому благочинию отсутствуют. Причем метрики за 1822-1858 годы это церковный экземпляр, т.к. есть акт о изъятии данных метрик из церкви и передачи их в архив в 1938 году. метрики за 1888-1889 г.г. и 1899 год это точно консисторский экземпляр так как книги сшиты за один год по церквям 2-го Ростовского благочиния.

Теперь собственно вопрос если предположить что консисторские экземпляры велись и отправлялись в Епархиальный центр, то следует ли искать метрические книги, исповедные книги, книги брачных обысков, клировые ведомости именно там, то есть если кафедра Епархии находилась в определенном городе то и документы свозились туда, в моем случае в Полтаву с 1782-1797, в Новомиргород с1797-1803, и в Екатеринослав (Днепропетровск) с 1803-1911?

Заранее благодарен за помощь,
с уважением Николай.

РС 1816 казанская губерния

Как понимать такую запись, когда во дворе подросток 14ти лет записан один одинешенек?

Иван Федотов 14 лет.

Ни матери ни отца.

Это последний лист ревизии. Сзади пусто.
По отчеству он ни к кому из соседних семей не подходит.

Оладушка Вареньевна написал:

[q]
РС 1816 казанская губерния
Как понимать такую запись, когда во дворе подросток 14ти лет записан один одинешенек?
Иван Федотов 14 лет. Ни матери ни отца.
[/q]

Вариант - отец может быть рекрутом, жена же его, мать ребёнка принадлежит военному ведомству в таком случае, а ребёнок родился до того как отца забрали в рекруты.
Солдат, солдаток, детей, рождённых после того как отец ушёл в армию, в РС не писали.
Если есть ИВ, посмотрите что в них. В них солдатка будет записана.

romanvm написал:

[q]
Вариант - отец может быть рекрутом, жена же его, мать ребёнка принадлежит военному ведомству в таком случае, а ребёнок родился до того как отца забрали в рекруты.
Солдат, солдаток, детей, рождённых во время службы отца, в РС не писали.
[/q]

я его в исповедках не нахожу. призрак какой-то

Оладушка Вареньевна написал:

[q]
я его в исповедках не нахожу. призрак какой-то
[/q]

Возможно в имени в исповедке вкралась ошибка

Оладушка Вареньевна
я с таким сталкивалась.
Ребенок - сирота, числится в деревне и домовладении, унаследованном от отца. А живет в другой деревне с матерью, повторно вышедшей замуж.
Или он мог, как вариант, отправиться в ближайший город в ученики к какому-нибудь ремесленнику.

Подскажите, имеет ли место быть моя версия по поводу данной семьи:

В РС 1763
Сидор Михайлов Мальшунин 27 лет (было 9)
У него жена Дарья Григорьева Чюдиновских 37 лет
У них дети рожденные после ревизии
Иван 5
Ксения 13
Федосья 11
Парасковья 2

Если Сидор - отец Ксении и Федосьи, то ему было 14 и 16 лет, когда они родились.
Может ли быть, что Иван и Прасковья, это их дети рождённые в браке, а Ксения и Федосья - это либо незаконнорожденные внебрачные дочери Дарьи Григорьевой, либо дочери от её возможного первого брака?
И тогда вопрос, если бы это был второй брак для Дарьи, указали ли бы это в РС? Потому что в РС 1763 родной деревни Дарьи (2 файл) она указана как выданная взамужество за этого самого Сидора.
А если это действительно незаконнорожденные внебрачные дети, то этот факт не указывался в РС, насколько я понимаю?

dima45698 написал:

[q]
Сидор Михайлов Мальшунин
[/q]

dima45698 написал:

[q]
она указана как выданная взамужество за этого самого Сидора.
[/q]

за Сидора Белавина, а не Мальшунина

Fert написал:

[q]
dima45698 написал:
[q]
Сидор Михайлов Мальшунин
[/q]
dima45698 написал:
[q]
она указана как выданная взамужество за этого самого Сидора.
[/q]
за Сидора Белавина, а не Мальшунина
[/q]

Это, да, я увидел, но это я уверен, что ошибка в фамилии, в деревне жили только Мальшунины, хоть починок и назывался Беляевский. И там только один Сидор.

Здравствуйте, хотела бы посоветоваться, исходя из следующего состава семьи, оправданно ли предположение, что вдова Афимья Дмитриева, скорее всего, была замужем за братом Артемия Елизарова, а Илья Семенов и Василий Семенов - ее дети? И тогда, скорее всего, их отца звали Семен Елизаров? Мне кажется, что это скорее всего так, но, может быть, я чего-то не учитываю и вероятность этого меньше, чем я думаю, а возможны и разные другие варианты (какие?)

Заранее спасибо!

buzyan написал:

[q]
оправданно ли предположение
[/q]

Добрый день!
Думаю что неоправданно. У Вас в этой выписке вообще в отношении взрослых персон никакого родства не указано, кроме жен. Какие можно строить гипотезы? Это может быть вовсе родня по линии по линии Афимьи Дмитриевой, которая не имеет никакого кровного родства с Артемием Елизаровым.
Я бы искал другие документы. Эта выписка из исповедной малоинформативна.

Вопросы к ревизиям и исповедным росписям

отыскиваем причину несоответствий в основных генеалогических документах, ждём подсказок форумчан