Вопросы к ревизиям и исповедным росписям -

На сайте ВГД собираются люди, увлеченные генеалогией, историей, геральдикой и т.д. Здесь вы найдете собеседников, экспертов, умелых помощников в поисках предков и родственников. Вам подскажут где искать документы о павших в боях и пропавших без вести, в какой архив обратиться при исследовании родословной своей семьи, помогут определить по старой фотографии принадлежность к воинским частям, ведомствам и чину. ВГД - поиск людей в прошлом, настоящем и будущем!

Информационный раздел: "Ревизии и переписи" (кликабельно)

Темы на форуме: "Исповедные росписи и РС" (кликабельно)
"Ревизские сказки" (кликабельно)
"Ревизии и переписи" (кликабельно)

Здравствуйте! Помогите пожалуйста советом вот в такой ситуации, село по которому я работаю - село Койсуг, входило в состав:
- в Мариупольском уезде Екатеринославского наместничества 1782-1796г.г.
- в Ростовском-на-Дону уезде Екатеринославской губернии 1797-1888г.г,
- в Ростовском-на-Дону округе Области Войска Донского 1889-1920г.г.

Теперь что касается Епархиальной принадлежности села Койсуг (церковь в селе с 1783 года):
· Славянская и Херсонская 1775 -1784г.г., Ново-Ростовское благочиние, кафедра в Полтаве
· Славянская и Херсонесо-Таврическая 1784-1786 г.г., Ново-Ростовское благочиние, кафедра в Полтаве
· Екатеринославская и Херсонесо-Таврическая 1786-1797 г.г., Ново-Ростовское благочиние, кафедра в Полтаве
· Новороссийская и Днепровская 1797 -1803 г.г. ,Ново-Ростовское благочиние , кафедра в Новомиргороде
· Екатеринославская, Херсонская и Таврическая 1803-1837 г.г.,Ростовское благочиние, кафедра в Екатеринославе (Днепропетро
· Екатеринославская и Таганрогская 1837-1911 г.г., 2-ое Ростовское благочиние ,кафедра в Екатеринославе (Днепропетровске)

В Госархиве Ростовской области находятся метрические книги Успенской церкви села Койсуг за 1822-1858 г.г., 1888-1889 г.г., 1899 г. , исповедные книги, книги брачных обысков и Клировые ведомости по Ростовскому благочинию отсутствуют. Причем метрики за 1822-1858 годы это церковный экземпляр, т.к. есть акт о изъятии данных метрик из церкви и передачи их в архив в 1938 году. метрики за 1888-1889 г.г. и 1899 год это точно консисторский экземпляр так как книги сшиты за один год по церквям 2-го Ростовского благочиния.

Теперь собственно вопрос если предположить что консисторские экземпляры велись и отправлялись в Епархиальный центр, то следует ли искать метрические книги, исповедные книги, книги брачных обысков, клировые ведомости именно там, то есть если кафедра Епархии находилась в определенном городе то и документы свозились туда, в моем случае в Полтаву с 1782-1797, в Новомиргород с1797-1803, и в Екатеринослав (Днепропетровск) с 1803-1911?

Заранее благодарен за помощь,
с уважением Николай.

diza написал:

[q]

На первом скане не видно, а на остальных эти люди показаны отсутствующими - умер, в бегах. Я встречал, что одиночных людей, без семьи и которые к тому же выбыли, приписывали (чисто для отчетности) в случайные семьи. Может и здесь так.
[/q]

Спасибо. Очень интересная мысль!!!! В интересующей меня семье, действительно глава умер в 1847 году.... Это Онисим... Но Нестор то с семьёй жив здоров

vadimtre написал:

[q]
А почему такое могло быть? Какая могла быть причина у помещишьих крестьян, что их в вместе объединили?
[/q]

Я так не отвечу. Причин могло быть много, связанных с управлением имения у помещика. Они переводили туда-сюда людей только по известным им причинам. То что люди записаны в ревизской сказке вовсе не означает, что они вообще проживали в этом нас. пункте и с этими людьми. Вот сейчас люди имеют регистрацию в одном месте, а живут совсем в другом. Раньше было тоже самое.

Добрый день!
Под №18 в скобках по идее, должно быть написано "Спиридон (он же Свирид)". Но там не "он же" а какое-то "Ане". Что это за "Ане", вроде почерк ясный...

cartaar
все верно, там написано Спиридон (а не Свирид) Остафьев

Любчинова написал:

[q]
cartaar
все верно, там написано Спиридон (а не Свирид) Остафьев
[/q]

Вот я не понимаю, если писарь уже записал имя правильно "Спиридон" - то в чем сам смысл подчеркивать, что он не Свирид... Антон.. Георгий... или ещё кто

cartaar написал:

[q]
чем сам смысл подчеркивать, что он не Свирид
[/q]

В прошлой переписи был написан Свиридом. Сейчас ошибку исправляют.

Любчинова написал:

[q]
там написано Спиридон (а не Свирид) Остафьев
[/q]

cartaar написал:

[q]
если писарь уже записал имя правильно "Спиридон" - то в чем сам смысл подчеркивать,
[/q]

diza написал:

[q]
В прошлой переписи был написан Свиридом. Сейчас ошибку исправляют.
[/q]

Пример полуграмотности писца. Свирид - это народный вариант Спиридона, имя он исправляет, но что отчество Остафьев правильно будет Евстафьев до него не доходит. Т.е. писец думает, что Свирид и Спиридон разные имена, поэтому ставит в скобки.

Здравствуйте. Скажите, пожалуйста, можно ли быть уверенным в том, что матерью Данила Семенова является Марфа (Марина) Леонтьева? Ниже привёл фрагменты РС 1762 и 1795 гг. Заранее спасибо.

DANILKA_2003 написал:

[q]
Скажите, пожалуйста, можно ли быть уверенным в том, что матерью Данила Семенова является Марфа (Марина) Леонтьева?
[/q]

А какие ещё варианты? Марфа и Марина похоже один и тот же человек.
Марфе в 1762 г. - 20 лет - это 1742 г.р. примерно
Марине в 1782 - 40 лет - это 1742 г.р. примерно
в 1762 она уже была женой Семена, родился Данила около 1774, в 1795 она вдова Семена

DANILKA_2003 написал:

[q]
Скажите, пожалуйста, можно ли быть уверенным в том
[/q]

Когда встречается писарская ошибка в имени - на 100% уже уверенным быть не получится.

Но у вас не просто созвучные имена, но ещё и дочери одного и того же однодворца, причем вполне конкретного и даже с фамилией.

А значит вероятность мягко говоря - высокая (если конечно - не рассматривать варианты родных сестер, и проч. маловероятные вариации)

Вопросы к ревизиям и исповедным росписям

(АРХИВНАЯ тема) закрыта! Новая - https://forum.vgd.ru/27/188814/