Вопросы к ревизиям и исповедным росписям

shporishka написал:

[q]

В метриках ни Николаевской, ни Успенской церквей Деренковца не нашла записи о смерти Евгении (1870,1871,1872 гг)

[/q]

А запись о втором браке Ивана Лукича нашли, кем он там записан, вдовцом?

Raisa28 написал:

[q]

А запись о втором браке Ивана Лукича нашли, кем он там записан, вдовцом?

[/q]

shporishka написал:

[q]

Нет

[/q]

А кем он по-вашему записан, если там русским по белому написано "вторым браком"!?

diza написал:

[q]

Raisa28 написал:

[q]

А запись о втором браке Ивана Лукича нашли, кем он там записан, вдовцом?

[/q]

shporishka написал:

[q]

Нет

[/q]

А кем он по-вашему записан, если там русским по белому написано "вторым браком"!?

[/q]

Русским по-белому? Вы изучили новую грубость и решили ее применить?
Или предлагаете додумать слово "вдовец" там, где его нет?
При том, что у других жителей села сплошь и рядом приписки "вдовъ", "второбрачная жена". Почему-то во всех документах решили это словцо исключать именно для моего Ивана Лукича.

shporishka написал:

[q]

Вы изучили новую грубость и решили ее применить?

[/q]

Этот вариант известного фразеологизма я изучил ещё в школе, а т.к. родился я при Хрущеве, то и новизна его довольно сомнительна.

С моей точки зрения Вы пытаетесь придумать какие-то лишние сущности в довольно очевидной ситуации. По исповедке 1871 года Евгения Никитина зачеркнута. Данные в текущую исповедную ведомость переносили из предыдущей, ergo в 1870 году Евгения Никитина была жива и являлась женой Ивана Лукина. В начале 1872 Иван Лукин женится вторым браком.
Для того, что-бы жениться вторым браком первый брак должен быть либо прекращен, либо расторгнут, либо признан недействительным.

Недействительными признавались браки: 1) совершившиеся по насилию либо в сумасшествии, 2) между лицами состоящими в близком кровном либо духовном родстве, 3) лиц уже состоящих в законном браке, 4) лиц, которым по расторжению брака запрещено вступать в новый, 5) лиц не достигших определенного возраста, лиц старше 80-и лет, лиц вступивших в 4-й брак, 6) монашествуюших либо посвященных в иерейский или дьяконский сан, 7) лиц православного исповедания с нехристианами. Ваш вариант? Однозначно нет.

Брак мог быть расторгнут только формальным духовным судом по просьбе одного из супругов: 1) в случае доказанного прелюбодеяния другого супруга или неспособности его к брачному сожительству, 2) в случае, когда один из супругов приговорен к наказанию, сопряженному с лишением всех прав состояния, или же сослан на житье в Сибирь с лишением всех особенных прав и преимуществ, 3) в случае безвестного отсутствия другого супруга в течение 5-и лет. Пункт 3 и вторая часть п.1 точно не Ваш вариант. Учитывая то, что бракоразводные процессы длились годами, и решение о расторжении брака принимал не приходской священник, а епархиальное начальство (с соответствующим документооборотом и судебной волокитой) вероятность расторжения брака по остальным причинам в Вашей ситуации стремится к нулю. Впрочем, если есть желание и возможность, можно исследовать фонды духовной консистории в поисках бракоразводного дела.

И наконец брак прекращался автоматически по смерти одного из супругов и оставшийся в живых мог вступить в новый брак, если нет никаких законных к тому препятствий.

Вопросы типа "почему именно мой Иван Лукич не назван вдовцом?", "почему нет записи о смерти именно моей Евгении Никитичны?" со временем у Вас отпадут. После прочтения нескольких сотен метрических книг Вас не будет удивлять, что у одной и той же жены пишут в течении жизни по 3-4 разных отчества, что умирают и женятся вроде бы никогда не рождавшиеся дети, что в записях бывают пропущены имена, отчества, фамилии, что полуграмотный псаломщик путал сыновей с отцами, а в консисторские экземпляры вносились дополнительные ошибки, и т.д. и т.п. На все эти "почему" ответ один: потому что.

Удачи.

shporishka

В МК о венчании Ивана Лукича первым браком невеста записана Евгенией Никитиной? Родом она из того же села?

В МК о рождении детей от первого брака, мать записана во всех случаях Евгенией Никитиной?