Все вопросы О РОЖДЕНИИ

На сайте ВГД собираются люди, увлеченные генеалогией, историей, геральдикой и т.д. Здесь вы найдете собеседников, экспертов, умелых помощников в поисках предков и родственников. Вам подскажут где искать документы о павших в боях и пропавших без вести, в какой архив обратиться при исследовании родословной своей семьи, помогут определить по старой фотографии принадлежность к воинским частям, ведомствам и чину. ВГД - поиск людей в прошлом, настоящем и будущем!

Документ представляемый для записи ребёнка при крещении 1895 г.

"Чтобы причты епархии, при записи в метрические книги событий рождения и крещения младенцев, принимали все зависящие от них меры к добытию верных сведений о звании, имени, отчестве и фамилии родителей крещаемых, а именно: если родители крещаемого временно проживают в приходе, то требовать письменные их виды (паспорта),—или выписку из них с нужными сведениями, однако непредставление таковых по уважительным причинам не должно служить поводом к отказу в совершении требы; если же родители из местных прихожан и сами не присутствуют при требоисправлении, а нужные сведения о них сообщаются посторонними лицами с неуверенностью и под сомнением, то эти сведения следует поверять с имеющимися при церквах исповедными росписями; в частности, если «молитва в первый день по внегда родити жене отроча» дается на дому до крещения, то священнику не следует упускать удобного случая для получения точных сведений о звании, имени, отчестве и фамилии новорожденного от самой матери его для внесения потом в метрические книги (Астрах. Е. В. 1897, 23). Той же Консисторией в 1895 г. было постановлено, чтобы в тех случаях когда при крещении не представляется документов, события рождений и крещений младенцев записывались в метрические книги со слов восприемников с отметкой в графе рукоприкладства свидетелей, что запись сделана со слов восприемников, каковая отметка и должна быть подписана восприемниками, а в случае их неграмотности—лицом, доверенным от них; в случае же, когда восприемники не могут сообщить нужных сведений о звании и состоянии родителей крещаемых, следует крестить младенцев во всяком случае тотчас же, в графе же рукоприкладства делать надпись, что требуемых сведений не представленно восприемниками, и дать эту отметку им рукоприкладствовать; а между тем причт должен снестись с начальством того места, где проживают родители, или с домохозяином, где они живут на квартире или в услужении, узнать подробно об их звании и состоянии и добытые сведения вписать в метрические книги, с отметкой, что сведения эти добыты самим причтом (Астрах. Е. В. 1895, 5).
Источник: http://www.odinblago.ru/nastolnaya_kniga_1/19

Гидулянов П.В. "Кодекс законов о браке, семье и опеке" с постатейным комментариям - Ленинград, 1927 https://dlib.rsl.ru/viewer/01005523834#?page=313 (Оглавление см. здесь)

Более подробнее можно задать вопрос на форуме ВГД темы:
до 1917 года "Источники РПЦ" (кликабельно)
..................................."Источники других христианских конфессий" (кликабельно)
..................................."Источники не-христианских конфессий" (кликабельно)
..................................."Еврейская генеалогия" (кликабельно)
..................................."Вероисповедания, церковная практика..." (кликабельно)
после 1917 года "ЗАГС"(кликабельно)

Перечень государственных архивов, осуществляющих хранение метрических книг и актовых книг ЗАГС https://sic.rgantd.ru/kuda-obr...ie-dannye/ (ссылка внутри текста)

webbrave написал:

[q]
[/q]

Ну а почему нет-то? Поехали люди в Киев по каким-то делам, там и родили, чадо зарегистрировали, когда вернулись на место постоянного проживания. Поэтому и разрыв в датах.

Yuri_77 написал:

[q]

webbrave написал:
[q]

[/q]

Ну а почему нет-то? Поехали люди в Киев по каким-то делам, там и родили, чадо зарегистрировали, когда вернулись на место постоянного проживания. Поэтому и разрыв в датах.
[/q]

Так они киевляне были как раз! Вот думаю может отец по работе там был. Но тогда все равно логичнее ребенка по месту рождения регистрировать.

webbrave
Почему так, могут быть варианты
Если были родственники в том районе, то ребенок мог родиться там.
Там же зарегистрирован, а местом рождения записали г. Киев, как постоянное место проживания родителей и где также будет прописан ребенок.

Если родственников не было.
То, возможно, отец (вероятней всего) по каким-то причинам оказался в том районе и вынужден был зарестрировать ребенка, например, чтобы не нарушать установленный законом срок регистрации новорожденного.
Надо поискать инструкцию о порядке регистрации актов гражданского состояния УССР на тот период.

Бланк вроде того времени (герб соответствуют по внешнему виду гербу 1929 г.).
Удивляет, что в графе сборы, вроде, прочерк. Зарегистрировали без оплаты сбора? Может льгота была для сельской местности?

В верхней части штамп (нечитаемый) и надпись в? 1951 г.
Получала паспорт или регистрация брака с отметкой в Свидетельстве?

webbrave написал:

[q]
Собственно пытаюсь понять, где мне искать исходную запись о рождении - в Кадиевке или все-таки в Киеве?
[/q]

Исходная запись должна быть в Кадиевке, запись № 941 за 1928 год, ее и запрашивайте.
Все остальное детали

webbrave написал:

[q]
Это не может быть ошибкой?
[/q]

Еще рано судить об этом, Вы бежите вперед паровоза. Сначала надо убедиться существует или нет запись, которая указана в свидетельстве.

Прошу прощения, если не в ту тему. Вопрос такой. На памятнике указана одна дата рождения, в метрической книге, совсем другая. С разницей, более полугода. Из 5 человек, у 2 такая возникла ситуация. Это норма? Часто ли такое происходит?

pereslavtsev95

Расхождение в датах рождения, указанных в МК и в документах более позднего периода, встречается нередко.
А на памятнике дату рождения, отличную от МК, могли и ошибочно написать.

У меня тупик??? Мой отец родился в 1927 году в селе Петровка Алтайский край. В августе получила справку о его рождении из архива Загс с. Бурла,в которой указано,что он 4 живой ребенок в семье.шок!!!всегда знали о трех. Запросила справки о рождении его сестры и брата,чтобы выяснить нет ли ошибки. Ответ архив частичный и сведения предоставить не могут. И вообще сведений о проживании семьи отца в селе нет!!! А как же справка??? Что можно еще предпринять

Подскажите, пожалуйста, по такой ситуации:

Есть отец-католик, зовут Фридрих
Есть мать-православная
Рождается у них ребенок, идут крестить в православную церковь
Какое отчество будет у ребенка? Имя, если я правильно понимаю, должно быть православным по святцам, а отчество?
Превращался ли православный ребенок в Федоровича или мог остаться Фридриховичем?

И еще одна ситуация:

В православной церкви проходит крещение новорожденного.
Могут ли восприемниками быть лица римско-католического вероисповедания?

gyunter написал:

[q]
Подскажите, пожалуйста, по такой ситуации:

Есть отец-католик, зовут Фридрих
Есть мать-православная
Рождается у них ребенок, идут крестить в православную церковь
Какое отчество будет у ребенка? Имя, если я правильно понимаю, должно быть православным по святцам, а отчество?
Превращался ли православный ребенок в Федоровича или мог остаться Фридриховичем?

И еще одна ситуация:

В православной церкви проходит крещение новорожденного.
Могут ли восприемниками быть лица римско-католического вероисповедания?
[/q]

Ребёнок должен быть фридрихович, но иногда в целях упрощения произнесения, мог стать Фёдоровичем

Врсприемники должны быть православные, но один раз мне попался у православных восприемник католик, но.... Это было крещение девочки и второй восприемник мог быть лицом номинальным

У всех родных братьев и сестёр прапрапрадеда один и тот же восприемник. Отчества у восприемника и прапрапрапрабабушки одинаковые, они оба Никитины. Это имя в приходе встречается редко. Учитывая, что в восприемники брали родственников, они могут быть братом и сестрой? Девичью фамилию прапрапрапрабабушки не знаю, а в случае с родственником-восприемником открывается целая ветвь.

где и как найти данные о рождении, вопросы по восприемникам и родителям