Запись в метрической книге - как понять?

На сайте ВГД собираются люди, увлеченные генеалогией, историей, геральдикой и т.д. Здесь вы найдете собеседников, экспертов, умелых помощников в поисках предков и родственников. Вам подскажут где искать документы о павших в боях и пропавших без вести, в какой архив обратиться при исследовании родословной своей семьи, помогут определить по старой фотографии принадлежность к воинским частям, ведомствам и чину. ВГД - поиск людей в прошлом, настоящем и будущем!

"Метрические книги" (кликабельно)
Раздел на форуме "Источники РПЦ" (кликабельно)

"Сборник церковных и гражданских законов о браке и разводе, узаконение, усыновление и внебрачные дети: С дополнениями и разъяснениями по циркулярным и сепаратным указам Святейшего Синода, с отдельной статьей «о родстве и свойстве» и с приложением таблицы графического изображения степеней свойства" – 9-е изд. – СПб.: Типография Спб. Т-ва Печатн. и Издат. дела «Труд», 1908. – XV, 301 с.

"Метрики (общие акты состояний) у православных (по ведомствам епархиальному и военно-духовному) инославных, старообрядцев, сектантов, евреев, караимов, и магометан/ Акты гражданского состояния в Царстве Польском" Сборник законоположений, церковных правил, разъяснений и указаний пастырской практики о ведении метрических книг и ведомостей, выдаче метрических свидетельств и выписей и о применении этих документов в разнообразных условиях личного, семейного и общественного быта. сост. Л.П.Новиков под редакцией протоиерея Н.А.Каллистратова СПБ 1907 г.

"Сборник духовных и гражданских законов по делам брачным и о законности рождения" Сост. к. ас. Симеон Васильевич Калашников, столонач. Харьк. духов. консистории. Харьков : тип. И.М. Варшавчика, 1899

"Сборник законов: I. О порядке ведения метрических книг о браках, рождении и смерти раскольников и выдаче из оных выписей. II. О судопроизводстве по
брачным делам раскольников" Сост. к. ас. С.В. Калашников, столонач. Харьк. духов. консистории. Санкт-Петербург : И.Л. Тузов, 1902

"Наставление Духовенству относительно ведения приходских книг и ведомостей, и о выдаче из оных свидетельств" 1865 г., разъясняются правила признания законности рождения детей, неравные браки с крепостными, правила ведения метрических книг и т.п.

Как отличить консисторский экземпляр метрик от приходского см. здесь

Консисторский экземпляр
- сохранились значительно лучше приходских, в архивах они хранятся обычно либо в составе фондов духовной консистории, либо в коллекциях метрических книг;
- собрано несколько приходов за один год в одну книгу;
- книга относительно написана более аккуратно, одним почерком и чернилами, без помарок;
- содержит пропущенные записи по указу церковного суда или есть исправления в записях на полях внесенные позже по указу Консистории;
- в книге подшиты выписки и указы о внесении изменений в метрическую книгу;
- отсутствуют подписи в графе "восприемники";
- как правило консисторские экземпляры позже попали в ЗАГС, и там есть пометки о выдачи свидетельств;
- бывают иной раз пропуски записей при переписывании и дважды одинаковые записи или есть пропуски фамилии или имени, как будто бы не разобрали запись в оригинале и забыли потом дописать.

Приходской экземпляр
- хранятся в архивах в составе фондов церквей, отделов ЗАГС, коллекциях метрических книг, а также иногда включены в фонды духовных консисторий;
- в одной книге собрано несколько метрик за несколько лет;
- написан более небрежно, встречается разный почерк и чернила;
- сам экземпляр более потерт и замызган, встречаются исправления;
- с 1838 года встречаются личные подписи восприемников крещаемых и свидетелей бракосочетания.

Вот мучайся потом, потомок...

От невнимательности священника...

Malus_domestica написал:

[q]
Заполнение МК зависело от грамотности и внимательности заполнявшего: отвлёкся, не туда посмотрел - и Ваш предок двоеженец
[/q]

Здесь на форуме было размещено "Воззвание", а по сути крик души из 1914-19г. Я для себя скопировала и эти слова практически на видном месте у меня теперь висят.
К сожалению ссылку на пост форумчанина не могу найти (может Malus_domestica поможет), поэтому приложу что есть.

Не могу проверить насколько корректно и читабельно моё вложение, потому продублирую текст (он стоит того) :

«Воззвание
Честные отцы!
Прошу и умоляю, ради Бога все события рождений и смерти записывайте в книгу или, в случае ненахождения книги на месте, в запасную тетрадь, но никак не на обрывках бумажек и на корочки разных книг, отчего получается непроходимая путаница при писании метрики»
(ГАПК Фонд №719.Опись 1,.Дело 39
Метрическая книгаСвято-Троицкого Собора г. Соликамска Соликамского уезда Пермской губернии для записи родившихся, браком сочетавшихся и умерших за 1914-1919гг.)"

Alena_Sch написал:

[q]
ссылку на пост форумчанина не могу найти
[/q]

Ссылка на этот пост: https://forum.vgd.ru/post/3405/97815/p2956114.htm#pp2956114

Здравствуйте. Столкнулся с такой ситуацией: Запись о крещении одного и того-же ребёнка есть в метрических книгах двух церквей. Церкви находятся в двух соседних сёлах. В записях совпадает всё - ФИО родителей и ФИО восприемноков, имя ребёнка, дата рождения и дата крещения. Обряд проводили разные священники (каждый в своей церкви). Как такое могло быть-получиться? Не могли же ребёнка крестить дважды?

vadimtre написал:

[q]
Здравствуйте. Столкнулся с такой ситуацией: Запись о крещении одного и того-же ребёнка есть в метрических книгах двух церквей. Церкви находятся в двух соседних сёлах. В записях совпадает всё - ФИО родителей и ФИО восприемноков, имя ребёнка, дата рождения и дата крещения. Обряд проводили разные священники (каждый в своей церкви). Как такое могло быть-получиться? Не могли же ребёнка крестить дважды?
[/q]

может решили подстраховаться), возможно дети умирали, или родители ходили в разные приходы (были из разных деревень)
Как мне видится,
второй скан - село Гурбинец во всех записях, плюс больше информации об отце, видимо основной приход.
первый скан - соседний приход, возможно приход матери

был бы один священник, можно было бы предположить, что списал случайно с одного черновика, но запись об отце разная

sbrest написал:

[q]
может решили подстраховаться
[/q]

а разве так можно было, дважды крестить?

sbrest написал:

[q]
или родители ходили в разные приходы (были из разных деревень)
[/q]

родители были из разных сёл. Отец из Гурбинец, а мать из другого села, не того, где крестили ребёнка. В том селе есть своя церковь.

sbrest написал:

[q]
возможно дети умирали
[/q]

Евдокия - это второй ребёнок в семье. Первый умер не дожив до года. Но такое случалось очень часто. При этом никто детей дважды не крестил.

sbrest написал:

[q]
второй скан - село Гурбинец во всех записях, плюс больше информации об отце, видимо основной приход.
первый скан - соседний приход, возможно приход матери
[/q]

Как написал выше - отец действительно из Гурбинец. Мать из совсем другого села. Семья, насколько мне известно, жила постоянно в Гурбинцах.

sbrest написал:

[q]
был бы один священник, можно было бы предположить, что списал случайно с одного черновика, но запись об отце разная
[/q]

Священники разные - это да. А вот фамилия у псаломников одинаковая. Имена, правда разные. Может братья? и можно выстроить какую-то версию?

vadimtre написал:

[q]
Церкви находятся в двух соседних сёлах. В записях совпадает всё - ФИО родителей и ФИО восприемноков, имя ребёнка, дата рождения и дата крещения. Обряд проводили разные священники (каждый в своей церкви). Как такое могло быть-получиться? Не могли же ребёнка крестить дважды?
[/q]

Крестили один раз. Записали в две метрические книги. Не уникальный случай.
Обычное дело. Если крестили чужеприходного ребенка, то один поп уведомил другого о совершенном им таинстве. И тот его тоже в книгу записал.
Либо другой вариант.
В "своем" приходе ребенка окрестил "чужой" священник, в связи с отсутствием местного настоятеля. И записать по закону крещение этого ребенка окрестивший священник обязан был в метрическую книгу "родного" для ребенка прихода, но за своей подписью.
Однако позже, уже в в своем приходе притч тоже запись о крещения чужеприходного для него ребенкам внес в МК
Потому-то и псаломщик один на две записи фигурирует.
То есть, откуда псаломщик - в той церкви и крестили ребенка.
Если интересно - то разъяснения о таких "двойных" записях можно найти в епархиальной практике РПЦ.

GrayRam написал:

[q]
Крестили один раз. Записали в две метрические книги.
[/q]

Версия наиболее правдоподобная. Но во всех встреченных мною случаях была ссылка собственно на место крещения и на документ, на основании которого была внесена запись в приходе.

GrayRam написал:

[q]
Потому-то и псаломщик один на две записи фигурирует.
[/q]

Ошибся. Псаломщики разные: Григорий и Афанасий Житецкие.
По общему правилу именно псаломщик и ведет записи в метрической книге - он главный технический исполнитель записей в метрических книгах.
А неисправное ведение МК и все ошибки в записях - исключительно на совести приходского священника и на псаломщике.

Каждому приходу записали "для исполнения плана".
И в храмах приписки

Запись в метрической книге - как понять?

(АРХИВНАЯ тема) закрыта! Новая https://forum.vgd.ru/27/188813/