Запись в метрической книге - как понять?

На сайте ВГД собираются люди, увлеченные генеалогией, историей, геральдикой и т.д. Здесь вы найдете собеседников, экспертов, умелых помощников в поисках предков и родственников. Вам подскажут где искать документы о павших в боях и пропавших без вести, в какой архив обратиться при исследовании родословной своей семьи, помогут определить по старой фотографии принадлежность к воинским частям, ведомствам и чину. ВГД - поиск людей в прошлом, настоящем и будущем!

"Метрические книги" (кликабельно)
Раздел на форуме "Источники РПЦ" (кликабельно)

"Сборник церковных и гражданских законов о браке и разводе, узаконение, усыновление и внебрачные дети: С дополнениями и разъяснениями по циркулярным и сепаратным указам Святейшего Синода, с отдельной статьей «о родстве и свойстве» и с приложением таблицы графического изображения степеней свойства" – 9-е изд. – СПб.: Типография Спб. Т-ва Печатн. и Издат. дела «Труд», 1908. – XV, 301 с.

"Метрики (общие акты состояний) у православных (по ведомствам епархиальному и военно-духовному) инославных, старообрядцев, сектантов, евреев, караимов, и магометан/ Акты гражданского состояния в Царстве Польском" Сборник законоположений, церковных правил, разъяснений и указаний пастырской практики о ведении метрических книг и ведомостей, выдаче метрических свидетельств и выписей и о применении этих документов в разнообразных условиях личного, семейного и общественного быта. сост. Л.П.Новиков под редакцией протоиерея Н.А.Каллистратова СПБ 1907 г.

"Сборник духовных и гражданских законов по делам брачным и о законности рождения" Сост. к. ас. Симеон Васильевич Калашников, столонач. Харьк. духов. консистории. Харьков : тип. И.М. Варшавчика, 1899

"Сборник законов: I. О порядке ведения метрических книг о браках, рождении и смерти раскольников и выдаче из оных выписей. II. О судопроизводстве по
брачным делам раскольников" Сост. к. ас. С.В. Калашников, столонач. Харьк. духов. консистории. Санкт-Петербург : И.Л. Тузов, 1902

"Наставление Духовенству относительно ведения приходских книг и ведомостей, и о выдаче из оных свидетельств" 1865 г., разъясняются правила признания законности рождения детей, неравные браки с крепостными, правила ведения метрических книг и т.п.

Как отличить консисторский экземпляр метрик от приходского см. здесь

Консисторский экземпляр
- сохранились значительно лучше приходских, в архивах они хранятся обычно либо в составе фондов духовной консистории, либо в коллекциях метрических книг;
- собрано несколько приходов за один год в одну книгу;
- книга относительно написана более аккуратно, одним почерком и чернилами, без помарок;
- содержит пропущенные записи по указу церковного суда или есть исправления в записях на полях внесенные позже по указу Консистории;
- в книге подшиты выписки и указы о внесении изменений в метрическую книгу;
- отсутствуют подписи в графе "восприемники";
- как правило консисторские экземпляры позже попали в ЗАГС, и там есть пометки о выдачи свидетельств;
- бывают иной раз пропуски записей при переписывании и дважды одинаковые записи или есть пропуски фамилии или имени, как будто бы не разобрали запись в оригинале и забыли потом дописать.

Приходской экземпляр
- хранятся в архивах в составе фондов церквей, отделов ЗАГС, коллекциях метрических книг, а также иногда включены в фонды духовных консисторий;
- в одной книге собрано несколько метрик за несколько лет;
- написан более небрежно, встречается разный почерк и чернила;
- сам экземпляр более потерт и замызган, встречаются исправления;
- с 1838 года встречаются личные подписи восприемников крещаемых и свидетелей бракосочетания.

king написал:

[q]

Он там приписан и платит налоги.
МК Тихвинской церкви за сколько лет смотрели?
[/q]

С 1917 до 1914. Я полагал, что до того, как ему выдали паспорт он обитал в своей деревне.
Так вот если он приписан к этой деревне, он там должен был родиться или каким образом он приписывается?

santiaga написал:

[q]
Так вот если он приписан к этой деревне, он там должен был родиться или каким образом он приписывается?
[/q]

Не обязательно он там родился. Состоит в тамошнем сельском обществе, а уж когда и как он туда попал, неизвестно.
Ну паспорт выдан в 1914, а откуда известно, что у него это первый паспорт? Он может и венчался в этой Тихвинской церкви и гораздо раньше 1914 года.

santiaga написал:

[q]
2. В Залесской волости единственная деревня Выставка относится к приходу церкви в погосте Стерж. Сохранность МК удивительно хорошая, я просмотрел все метрики с 1860 по 1917 года (плюс исповедки за 1860) и не обнаружил ни одного упоминания ни о Николае Михайлове, ни о Михаиле Николаеве). Как так может быть?
[/q]

Вы только Николаевых смотрели? А может они там под другой фамилией записаны.

king написал:

[q]

Не обязательно он там родился. Состоит в тамошнем сельском обществе, а уж когда и как он туда попал, неизвестно.
Ну паспорт выдан в 1914, а откуда известно, что у него это первый паспорт? Он может и венчался в этой Тихвинской церкви и гораздо раньше 1914 года.
[/q]

То есть предполагаете поискать поглубже в Тихвинской церкви, спасибо, поизучаю вглубь.

king написал:

[q]

Вы только Николаевых смотрели? А может они там под другой фамилией записаны.
[/q]

Нет, я смотрел совпадение Имени-Отчества (то есть Николай Михайлов или его отец - Михаил Николаев), фамилий там ни у кого не было.

santiaga написал:

[q]
Нет, я смотрел совпадение Имени-Отчества (то есть Николай Михайлов или его отец - Михаил Николаев), фамилий там ни у кого не было.
[/q]

На обязательно отец Николая Михайлова был именно Михаил Николаев, он мог быть Михаилом Ивановым, Петровым и каким угодно. Николаем мог быть дед Михаила. Ну или прадед.
Слишком вы бегло просмотрели.

king написал:

[q]

На обязательно отец Николая Михайлова был именно Михаил Николаев, он мог быть Михаилом Ивановым, Петровым и каким угодно. Николаем мог быть дед Михаила. Ну или прадед.
Слишком вы бегло просмотрели.
[/q]

По поводу Михаила, скорее всего да, просмотрю еще разок, а вот просто Николаев за весь период было 7, в той местности редкое имя, видимо. То есть Николая Михайлова не было ни одного совпадения.
Ну и плюс, найду я какого-то Михаила Ивановича/Петровича, но без наличия у него сына Николая я все равно их связать не могу. А Николая Михайлова, как я уже писал, там нет.

santiaga написал:

[q]
А Николая Михайлова, как я уже писал, там нет.
[/q]

Ну тогда не торопитесь туда лезть. Посмотрите ещё записи в Тихвинской церкви. Может где ваши проскочат в качестве восприемников или поручителей, глядишь и брак найдётся.
Я бы от начала века смотрел.

А что если этой Выставки уехал ещё отец Николая Михаил, но и он, и его сын, так и были приписаны там.
А сам Николай родился где то ещё.

king написал:

[q]
А что если этой Выставки уехал ещё отец Николая Михаил, но и он, и его сын, так и были приписаны там.
А сам Николай родился где то ещё.
[/q]

Вот если это какой-то такой сложный вариант, то найти будет нереально. Тут как раз вопрос приписки к сельским обществам. Если, например, дед уехал, его внуки всё также будут приписаны к сельскому обществу деда, вне зависимости от того, что родились на другом краю страны или как?

santiaga написал:

[q]
Если, например, дед уехал, его внуки всё также будут приписаны к сельскому обществу деда, вне зависимости от того, что родились на другом краю страны или как?
[/q]

Ну в вашем случае не дед же уехал. Приписка - это место уплаты налогов. Наверняка у вашего Николая там осталась какая-то родня, дядя например. который и пользовался их наделом земли. Но это я так, мысли вслух.
Смотрите Тихвинскую церковь и не три года. Ведь в конце 19 века Алексеевское интенсивно росло, и судя по выложенному листу метрики туда народ отовсюду съезжался. Может Николай родился уже там.

[q]
С 1884 г. по 1890 г. население села выросло почти на 200 человек. По данным 1890 г. в Алексеевском работали семь фабрик лёгкой промышленности.
[/q]

Запись в метрической книге - как понять?

(АРХИВНАЯ тема) закрыта! Новая https://forum.vgd.ru/27/188813/