Запись в метрической книге - как понять?

На сайте ВГД собираются люди, увлеченные генеалогией, историей, геральдикой и т.д. Здесь вы найдете собеседников, экспертов, умелых помощников в поисках предков и родственников. Вам подскажут где искать документы о павших в боях и пропавших без вести, в какой архив обратиться при исследовании родословной своей семьи, помогут определить по старой фотографии принадлежность к воинским частям, ведомствам и чину. ВГД - поиск людей в прошлом, настоящем и будущем!

"Метрические книги" (кликабельно)
Раздел на форуме "Источники РПЦ" (кликабельно)

"Сборник церковных и гражданских законов о браке и разводе, узаконение, усыновление и внебрачные дети: С дополнениями и разъяснениями по циркулярным и сепаратным указам Святейшего Синода, с отдельной статьей «о родстве и свойстве» и с приложением таблицы графического изображения степеней свойства" – 9-е изд. – СПб.: Типография Спб. Т-ва Печатн. и Издат. дела «Труд», 1908. – XV, 301 с.

"Метрики (общие акты состояний) у православных (по ведомствам епархиальному и военно-духовному) инославных, старообрядцев, сектантов, евреев, караимов, и магометан/ Акты гражданского состояния в Царстве Польском" Сборник законоположений, церковных правил, разъяснений и указаний пастырской практики о ведении метрических книг и ведомостей, выдаче метрических свидетельств и выписей и о применении этих документов в разнообразных условиях личного, семейного и общественного быта. сост. Л.П.Новиков под редакцией протоиерея Н.А.Каллистратова СПБ 1907 г.

"Сборник духовных и гражданских законов по делам брачным и о законности рождения" Сост. к. ас. Симеон Васильевич Калашников, столонач. Харьк. духов. консистории. Харьков : тип. И.М. Варшавчика, 1899

"Сборник законов: I. О порядке ведения метрических книг о браках, рождении и смерти раскольников и выдаче из оных выписей. II. О судопроизводстве по
брачным делам раскольников" Сост. к. ас. С.В. Калашников, столонач. Харьк. духов. консистории. Санкт-Петербург : И.Л. Тузов, 1902

"Наставление Духовенству относительно ведения приходских книг и ведомостей, и о выдаче из оных свидетельств" 1865 г., разъясняются правила признания законности рождения детей, неравные браки с крепостными, правила ведения метрических книг и т.п.

Как отличить консисторский экземпляр метрик от приходского см. здесь

Консисторский экземпляр
- сохранились значительно лучше приходских, в архивах они хранятся обычно либо в составе фондов духовной консистории, либо в коллекциях метрических книг;
- собрано несколько приходов за один год в одну книгу;
- книга относительно написана более аккуратно, одним почерком и чернилами, без помарок;
- содержит пропущенные записи по указу церковного суда или есть исправления в записях на полях внесенные позже по указу Консистории;
- в книге подшиты выписки и указы о внесении изменений в метрическую книгу;
- отсутствуют подписи в графе "восприемники";
- как правило консисторские экземпляры позже попали в ЗАГС, и там есть пометки о выдачи свидетельств;
- бывают иной раз пропуски записей при переписывании и дважды одинаковые записи или есть пропуски фамилии или имени, как будто бы не разобрали запись в оригинале и забыли потом дописать.

Приходской экземпляр
- хранятся в архивах в составе фондов церквей, отделов ЗАГС, коллекциях метрических книг, а также иногда включены в фонды духовных консисторий;
- в одной книге собрано несколько метрик за несколько лет;
- написан более небрежно, встречается разный почерк и чернила;
- сам экземпляр более потерт и замызган, встречаются исправления;
- с 1838 года встречаются личные подписи восприемников крещаемых и свидетелей бракосочетания.

Ирина, Ольга, спасибо!
Буду теперь знать про "присоединение".

Да, предположение о браке было верным! Вот она же, Ефросиния Нестерова Пашева, через 3 дня после присоединения выходит замуж за Стефана Егорова Перина из д. Мачиной.

a-KaDeMi-k написал:

[q]
Вот она же, Ефросиния Нестерова Пашева, через 3 дня после присоединения выходит замуж за Стефана Егорова Перина из д. Мачиной.
[/q]

А брака матери её с Нестером где-то чуть раньше нет?
А то лихо так отчество и фамилия у Евфросинии образовались))
Но, конечно, счастья и благополучия молодым!

Irina Ol написал:

[q]
А брака матери её с Нестером где-то чуть раньше нет?
А то лихо так отчество и фамилия у Евфросинии образовались))
[/q]

Я почему-то думаю, что родители Евфросиньи могли быть старообрядцы, брак в церкви православной не венчан. Вот при присоединении её и не записали как законнорожденную. А так все знали, кто её отец по имени-фамилии...

Пока по данной местности о вероисповеданиях, отличных от православного, ничего не могу сказать. Глаз при просмотре метрик, всё ж, в основном, "свои" фамилии отлавливает.
Попробую сфокусироваться и на этом в дальнейшем, чтобы уж постараться закрыть вопрос "старообрядцы там жили или кто-то ещё?"

Ну, и брак Нестера посмотрю, конечно.

a-KaDeMi-k написал:

[q]
[Родители:] Деревни Киряковой крестьянской девки Елены Феодоровой Шихалевой, жившей сводом за крестьянином Нестором Феоктистовым Пашевым
[/q]

Вот это вот "жившей сводом" меня и наталкивает на мысль о старообрядцах. Если католики или лютеране, то брак был венчан в католическом костеле или лютеранской кирхе, а вот браки старообрядцев - написать "жившей сводом" - это в порядке вещей. Если б она просто была не замужем, то об отце не упомянули бы вообще.
Когда крестили новорожденного ребенка, то писали вероисповедание родителей или матери - оба православные, или кто-то из родителей католик, или лютеранин. А тут о вероисповедании родителей ничего не сказано, хотя по сути названы оба родителя. Еще одна мысль в сторону старообрядцев...

Любчинова написал:

[q]
Вот это вот "жившей сводом" меня и наталкивает на мысль о старообрядцах.
[/q]

Термин "сводная жена" применялся к бракам всех сектантов, например, у меня так охарактеризованы исповедке жены в семьях молокан.
А в главном вы правы, речь не о католиках/лютеранах. а о присоединении из какого-то ответвления православия.

Atkara-EV написал:

[q]
применялся к бракам всех сектантов
[/q]

Да, это я и имела в виду....

Добрый вечер! Не могу осмыслить запись из метрической книги 1744 г
"Венчан отставного полковника Дмитрия Гаврилова сына Угрюмова крепостной ево человек Иван Елизарьев понял в деревне Мориловой у отставного конного казака Василия Алексеева сына Бусыгина вдову Василису Алексееву дочь вторым браком"

Понял, т.е взял в жены...

МалСоз написал:

[q]
"Венчан отставного полковника Дмитрия Гаврилова сына Угрюмова крепостной ево человек Иван Елизарьев понял в деревне Мориловой у отставного конного казака Василия Алексеева сына Бусыгина вдову Василису Алексееву дочь вторым браком"
[/q]

жених - крепостной человек, принадлежащий Угрюмову Д.Г. - Иван Елизарьев
невеста - вдова Бусыгина В.А. - Василиса Алексеева

Запись в метрической книге - как понять?

(АРХИВНАЯ тема) закрыта! Новая https://forum.vgd.ru/27/188813/