На сайте ВГД собираются люди, увлеченные генеалогией, историей, геральдикой и т.д. Здесь вы найдете собеседников, экспертов, умелых помощников в поисках предков и родственников. Вам подскажут где искать документы о павших в боях и пропавших без вести, в какой архив обратиться при исследовании родословной своей семьи, помогут определить по старой фотографии принадлежность к воинским частям, ведомствам и чину. ВГД - поиск людей в прошлом, настоящем и будущем!
Если Вы делает первые шаги на форуме и в генеалогии, внимательно ИЗУЧИТЕ РАЗДЕЛ "СОВЕТЫ НАЧИНАЮЩИМ"(кликабельно). Интересные и познавательные материалы содержит "Генеалогическая рассылка" от Людмилы Бирюковой. Там содержится много полезной информации. Только если после прочтения, Ваш вопрос всё еще остался - задавайте!
Не нужно сразу создавать свою тему, считая свой вопрос уникальным. На форуме, который живет уже много лет, почти не осталось не затронутых вопросов. Кликните на # (в конце счетчика страниц, в оглавлении), и все темы раздела раскроются перед Вами на одной странице или поищите через поиск, а также можно посмотреть в других разделах форума.
Если Ваше СООБЩЕНИЕ ПРОПАЛО, то оно могло быть удалено (если не по теме) или перемещено в другую тему. Для того чтобы его найти достаточно зайти в свой профиль и под аватаркой выбрать вкладку "Сообщения". Не нужно размещать одно и то же сообщение в разных темах, дубли будут удалены.
Для Ваших благодарностей есть опция "Отзыв" или повышение рейтинга (+ под аватаркой). Посты со "спасибо" и "благодарю" удаляются модератором без пояснения.
ПРИ ЦИТИРОВАНИИ - следует оставлять только ту часть текста, на которую дается ответ/пояснение или задается вопрос. Пожалуйста, отсекайте/удаляйте всё лишнее. Не надо копировать 2-3-4-х ступенчатые диалоги.
Как отличить консисторский экземпляр метрик от приходского см. здесь
Консисторский экземпляр - сохранились значительно лучше приходских, в архивах они хранятся обычно либо в составе фондов духовной консистории, либо в коллекциях метрических книг; - собрано несколько приходов за один год в одну книгу; - книга относительно написана более аккуратно, одним почерком и чернилами, без помарок; - содержит пропущенные записи по указу церковного суда или есть исправления в записях на полях внесенные позже по указу Консистории; - в книге подшиты выписки и указы о внесении изменений в метрическую книгу; - отсутствуют подписи в графе "восприемники"; - как правило консисторские экземпляры позже попали в ЗАГС, и там есть пометки о выдачи свидетельств; - бывают иной раз пропуски записей при переписывании и дважды одинаковые записи или есть пропуски фамилии или имени, как будто бы не разобрали запись в оригинале и забыли потом дописать.
Приходской экземпляр - хранятся в архивах в составе фондов церквей, отделов ЗАГС, коллекциях метрических книг, а также иногда включены в фонды духовных консисторий; - в одной книге собрано несколько метрик за несколько лет; - написан более небрежно, встречается разный почерк и чернила; - сам экземпляр более потерт и замызган, встречаются исправления; - с 1838 года встречаются личные подписи восприемников крещаемых и свидетелей бракосочетания.
1848 год, Тульская губерния, Алексинский уезд, июнь - июль - эпидемия холеры в разгаре. В конце июня умирает от холеры священник. Далее еще весь июль записи о смерти ведет прикомандированный священник из другого села. Подводит итог за июль и ... записи прекращаются. Только в ноябре этот же прикомандированный из другого села священник снова ведет записи. Всего две записи - одна в начале ноября, другая - в конце ноября... Вернее этот священник-сосед только подписывает, а записи ведет кто-то из местного притча.. (может и он умер..) Я еще не проверяла, что там с записями о рождении... и были ли венчания после начала эпидемии...
И законный вопрос - а где искать записи с августа по октябрь включительно? Люди-то и умирали, и рождались... В соседних приходах тоже холера была...
а где искать записи с августа по октябрь включительно?
[/q]
священник имел право вести записи только в своей приходской книге. Даже если поехал в соседний приход замещать другого .В чужую МК нос совать ему было по Синодским правилам запрещено.В соседних приходах ищите.
.В чужую МК нос совать ему было по Синодским правилам запрещено.
[/q]
Тем не менее весь июль он подписывал метрики, и две записи о смерти за ноябрь им подписаны. Придется искать другие приходы за этот год...
сравнила почерка - сами записи с июля вел дьячок, и он же пишет в ноябре, т.е. эпидемию пережил... А местный священник записи о крещении вел до конца мая. За июнь записей о крещении не было, с июля уже записи вел дьячок, а подписывал священник-сосед (в августе одного младенца окрестили, а потом только в ноябре)
Прошу помочь в разгадке шарады. В Метрической книге села написаны два брата и сестра , 1896 год. При этом старший брат Кузьма 1865 г.р. и старшая сестра Александра 1875 г.р. записаны как крестьяне села , а младший Федор 1878 г.р. как переселенец из Курской губернии ( он был восприемником новорожденного). Отсюда три вопроса -1. Как так получилось что младший переселенец , а старшие уже крестьяне села? 2. Мог ли 18-летний Федор быть восприемником? 3. Если Федор записан как переселенец то примерно в какие годы он мог переселиться в село , как долго его могли "мариновать" прежде чем записали в крестьяне села? Спасибо.
А почему бы и нет? По поводу переселенца не может это быть опиской, ошибкой? Как правило, приезжала семья, даже не одна, а партия переселенцев, и через какое-то врем их приписывали к определенному сельскому обществу, и потом уже записывали как крестьян данного населенного пункта.
имел право вести записи только в своей приходской книге. Даже если поехал в соседний приход замещать другого .В чужую МК нос совать ему было по Синодским правилам запрещено.
[/q]
Или не так поняла. Но моего деда крестил на дому(1885) священник из соседнего прихода, а запись в МК своего прихода...
в двух ближайших и одном, несколько удаленном приходе ни разу не встретились в записях об умерших крестьяне из моего села. Похоже, что с августа по октябрь включительно вообще никто ничего не записывал
BOllga написал:
[q]
моего деда крестил на дому(1885) священник из соседнего прихода, а запись в МК своего прихода.
священник имел право вести записи только в своей приходской книге. Даже если поехал в соседний приход замещать другого .
[/q]
Это если дело происходило в его приходе. А если он приезжал в соседнее село (очевидно, с ведома и/или поручения консистории или благочинного), и там крестил или отпевал со всем местным причтом - там запись и делалась, а он только подписывал - священник села такого-то ФИО.
Если Ваше СООБЩЕНИЕ ПРОПАЛО, то оно могло быть удалено (если не по теме) или перемещено в другую тему. Для того чтобы его найти достаточно зайти в свой профиль и под аватаркой выбрать вкладку "Сообщения". Не нужно размещать одно и то же сообщение в разных темах, дубли будут удалены.