Запись в метрической книге - как понять?

На сайте ВГД собираются люди, увлеченные генеалогией, историей, геральдикой и т.д. Здесь вы найдете собеседников, экспертов, умелых помощников в поисках предков и родственников. Вам подскажут где искать документы о павших в боях и пропавших без вести, в какой архив обратиться при исследовании родословной своей семьи, помогут определить по старой фотографии принадлежность к воинским частям, ведомствам и чину. ВГД - поиск людей в прошлом, настоящем и будущем!

"Метрические книги" (кликабельно)
Раздел на форуме "Источники РПЦ" (кликабельно)

"Сборник церковных и гражданских законов о браке и разводе, узаконение, усыновление и внебрачные дети: С дополнениями и разъяснениями по циркулярным и сепаратным указам Святейшего Синода, с отдельной статьей «о родстве и свойстве» и с приложением таблицы графического изображения степеней свойства" – 9-е изд. – СПб.: Типография Спб. Т-ва Печатн. и Издат. дела «Труд», 1908. – XV, 301 с.

"Метрики (общие акты состояний) у православных (по ведомствам епархиальному и военно-духовному) инославных, старообрядцев, сектантов, евреев, караимов, и магометан/ Акты гражданского состояния в Царстве Польском" Сборник законоположений, церковных правил, разъяснений и указаний пастырской практики о ведении метрических книг и ведомостей, выдаче метрических свидетельств и выписей и о применении этих документов в разнообразных условиях личного, семейного и общественного быта. сост. Л.П.Новиков под редакцией протоиерея Н.А.Каллистратова СПБ 1907 г.

"Сборник духовных и гражданских законов по делам брачным и о законности рождения" Сост. к. ас. Симеон Васильевич Калашников, столонач. Харьк. духов. консистории. Харьков : тип. И.М. Варшавчика, 1899

"Сборник законов: I. О порядке ведения метрических книг о браках, рождении и смерти раскольников и выдаче из оных выписей. II. О судопроизводстве по
брачным делам раскольников" Сост. к. ас. С.В. Калашников, столонач. Харьк. духов. консистории. Санкт-Петербург : И.Л. Тузов, 1902

"Наставление Духовенству относительно ведения приходских книг и ведомостей, и о выдаче из оных свидетельств" 1865 г., разъясняются правила признания законности рождения детей, неравные браки с крепостными, правила ведения метрических книг и т.п.

Как отличить консисторский экземпляр метрик от приходского см. здесь

Консисторский экземпляр
- сохранились значительно лучше приходских, в архивах они хранятся обычно либо в составе фондов духовной консистории, либо в коллекциях метрических книг;
- собрано несколько приходов за один год в одну книгу;
- книга относительно написана более аккуратно, одним почерком и чернилами, без помарок;
- содержит пропущенные записи по указу церковного суда или есть исправления в записях на полях внесенные позже по указу Консистории;
- в книге подшиты выписки и указы о внесении изменений в метрическую книгу;
- отсутствуют подписи в графе "восприемники";
- как правило консисторские экземпляры позже попали в ЗАГС, и там есть пометки о выдачи свидетельств;
- бывают иной раз пропуски записей при переписывании и дважды одинаковые записи или есть пропуски фамилии или имени, как будто бы не разобрали запись в оригинале и забыли потом дописать.

Приходской экземпляр
- хранятся в архивах в составе фондов церквей, отделов ЗАГС, коллекциях метрических книг, а также иногда включены в фонды духовных консисторий;
- в одной книге собрано несколько метрик за несколько лет;
- написан более небрежно, встречается разный почерк и чернила;
- сам экземпляр более потерт и замызган, встречаются исправления;
- с 1838 года встречаются личные подписи восприемников крещаемых и свидетелей бракосочетания.

G_Spasskaya написал:

[q]
Итак - для всех, кто интересовался - рассказываю историю.
[/q]

А то !
Ну наконец-то раскрыта тайна ! Хроники веков.
Вы думаете это конец истории ? С такой-то завязкой...
Жаль что Ольга НЕоказалась вашей родственницой, а то бы глядишь и узнали продолжение

G_Spasskaya написал:

[q]
в деле есть свидетельство о рождении Ольги, на французском языке,
[/q]

Не исключено, что девочку первоначально крестили в католичество... может быть мать католичка была. Может быть мать не католичка, а в секте какой состояла? Хотя в Париже и православные храмы есть, и тогда были, скорее всего. Но если б её в Париже крестили в православном храме, какой смысл был крестить заново в России? Да и не допускается повторное крещение в православии...

Владимир Иванов написал:

[q]
Вы думаете это конец истории ? С такой-то завязкой...
Жаль что Ольга НЕоказалась вашей родственницой, а то бы глядишь и узнали продолжение
[/q]

В том же деле есть сообщение приходского священника, что ныне живет господин Нестор Хренников в своей усадьбе, на исповедь ходит, а еще на исповедь ходит живущая в его доме некая Елена Молгачева, самарская мещанка, которую вышеназванный Хренников называет своей женой, но священнику не известно достоверно, где и когда было венчание и было ли вообще. А еще в том же деле в переписке мельком попадается прошение разрешить усыновить троих детей этой мещанки и сказано, что метрики у них есть, из какого-то села Богородицкого уезда (не запомнила, какого именно).
Так что если вышеупомянутая Ольга не умерла в детстве, вполне возможно, что удачно вышла замуж и где-то сейчас живут её потомки... Может, даже и не знают, что бабушка их родилась в Париже.

Вот так выглядит свидетельство и перевод.

Любчинова написал:

[q]
Не исключено, что девочку первоначально крестили в католичество... может быть мать католичка была. Может быть мать не католичка, а в секте какой состояла? Хотя в Париже и православные храмы есть, и тогда были, скорее всего. Но если б её в Париже крестили в православном храме, какой смысл был крестить заново в России? Да и не допускается повторное крещение в православии...
[/q]

Я думаю, что отец был в курсе, что и как там было, в Париже. Да, доказать не мог, потому что не хотел называть мать. А, может, не мог её назвать, ведь тогда бы девочка считалась её незаконной дочерью, и чтобы её забрать, нужно было либо на матери жениться. либо получить от неё отказ...в-общем, бюрократия та еще.
Но, похоже, он был уверен, что ребенок не был окрещен, во всяком случае, в православной вере. Правда, священники все равно подстраховались и требуемую фразу "аще еще не крещен" сказали, где надо было.

G_Spasskaya написал:

[q]
Но, похоже, он был уверен, что ребенок не был окрещен, во всяком случае, в православной вере.
[/q]

Да, он-то знал, как было на самом деле. Может быть мать девочки была иудейка.... хотя изначально три имени - это больше на лютеран похоже, а лютеран присоединяли, а не перекрещивали...
Что же такого тайного было в имени матери, что он её так упорно отказывался назвать...

Любчинова, не просто три имени, а три имени, одно из которых мужское...
Я потому и подумала, что мать Валентиной звали...

А вот почему он так хранил тайну ее матери, мы ж такого можем нафантазировать!
От ее слишком широкой известности - до, наоборот, полного несоответствия его статусу. А может, все проще: замужняя была...

Владимир Иванов написал:

[q]
Жаль что Ольга НЕоказалась вашей родственницой, а то бы глядишь и узнали продолжение
[/q]

Я боюсь, как это говорится в известной поговорке... "Буцефал не вынесет двоих"

У меня есть в древе почти такая же по загадочности веточка, причем я вроде и глубину её раскопала, и поверхностный слой известен из того, что помнит мама, а в середине - ну тайна на тайне. И куда не сунусь - либо нет нужных документов, либо документы есть, а про моих в них - ни слова.
https://forum.vgd.ru/1998/77126/#last - вот тут про неё пишу

Подскажите, пожалуйста, как отличить консисторский экземпляр метрической книги от приходского? Там пометки бывают какие-то на обложке или что-то типа этого?

Eugen_ написал:

[q]
как отличить консисторский экземпляр метрической книги от приходского?
[/q]

Как правило в приходском экземпляре подшиты вместе метрики одного прихода за несколько лет подряд, а в консисторском экземпляре подшиты в одну книгу метрики за один год разных приходов.

К метрическим книгам надо подходить критически.
Вот запись о рождении из 2-х экземпляров МК Соборной Успенской церкви г.Алексина, 1886г.
Восприемник-священник Боженов Дм.Аф. НО... в одной записи -с.Алёщня (так точно !), в другой-с. Изволи (никогда там не служил).

Запись в метрической книге - как понять?

(АРХИВНАЯ тема) закрыта! Новая https://forum.vgd.ru/27/188813/