Незаконнорожденные и внебрачные

Loran-mm Его в 6-ти летнем возрасте приняли в мещане, а мать так и осталась крестьянкой. Это норма по тому времени или исключение из правил?

В ЦИАМ в фонде казенной палаты видела такой документ. Молодой человек просит принять его в мещанство, мать - крестьянка. Себя именует незаконорожденным, т.к. родился спустя 10 лет после отправки мужа матери на каторгу. Причем, похоже. что и в метрике так указано. Фамилия-отчество - по крестному отцу, видимо, мещанину . В волостном правлении своей деревни в посемейных списках не значится, живет давно в Москве.
Ему после небольшого расследования ответили, что:
1. Поскольку брак вашей матери с мужем-каторжанином не был официально расторгнут, то вы - ЗАКОННОРОЖДЕННЫЙ (с указанием ссылок на параграфы закона). То, что муж матери отсутствует все 10 лет - не важно.
2. Значит, вы приписаны к крестьянскому сословию, а именно к такому-то обществу.
3. Вопрос о причислении к мещанскому сословию должен быть решен только после получения разрешения о выходе от крестьянского общества .
4. В волостные посемейные списки вас включим, уже дали указание.

Добрый день!
Помогите понять куда дальше двигать в поске отца данного человека Георгия?? Или найти отца не возможно в этом случае?
Спасибо.

Церковная Метрическая Книга Покровской Церкви города Красноярск за 1899 год
глава первая о родившихся:
стр 31
порядковый номер № 60
мужеского пола
имя: Георгий
(внизу подпись -незаконорожденный)
Родители- Красноярская Мещанская Вдова Мария Лукина Воробьева,Православного вероисповедания
Восприемники:
Коллежский Ассесор Георгий Александров Ларионов
и Красноярская Мещанская Дочь девица Татьяна Николаева Потылицына

У меня много таких случаев...
Край был населен вперемешку православными и староверами-беспоповцами. Часто они вступали в брак с друг другом, часто брак заключался не в православной церкви, а в старообрядческой (кон. 19 в.). Такие браки в православной церкви формально не признавались. И получалась такая ситуация: мать - православная, приносила детей крестить в православную церковь, но так как муж старовер и их брак был заключен в староверской церкви, священник, крестивший ребенка, писал, что мать - девица (незамужняя), а ребенок - незаконнорожденный.

Незаконнорожденным давали отчество крестного, а фамилия девичью по матери. У меня так и было: " незаконнорожденный сын вдовы солдата Ефименковой- Назар Васильчиков, покрестному отцу - Иванович".

natan написал:

[q]

Дело в следующем: мой прадед Георгий Васильевич Воробьев незаконнорожденный. В метрике стоит, Родители- Красноярская Мещанская Вдова Мария Лукина Воробьева,
Восприемники:
Коллежский Ассесор Георгий Александров Ларионов
и Красноярская Мещанская Дочь девица Татьяна Николаева Потылицына

Отчество моего прадеда не совпадает с именем восприемника, что не даёт мне право хотя бы косвенного считать его отцом ребёнка. Дайте совет как и куда двигаться в поисках отца Георгия?

[/q]

А как звали умершего мужа Марии Лукиной Воробьёвой?
И вообще, так ли важно искать родного отца прадеда? Он носит фамилию Воробьёвы, так и дальше двигайтесь в поисках предков Воробьёвых.

У меня подобный случай.
Мой прадед Пётр Антонов родился в 1828 году. А его отец Антон Васильев - внимание!- умер в 1818 году. Сначала я наткнулась на РС 1834 года, где мой Пётр значится младшим сыном Антона, где прямо там же было указано, что мол, Антон, помре в 1818 году. Проживала вдова с четырьмя детьми со свёкром. А Петра не обозвали незаконнорожденным или Девкиным, как в той ревизской сказке писали про незаконнорожденным. Ну, думаю, может, писец той ревизской сказки не умел считать?! Потом нашла метрическую книгу 1818 года, где чёрным по белому была оставлена запись о смерти Антона Васильева. Прошло 10 лет, в течение которой вдова не рожала младенца. И вдруг в 1828 год, в апреле умирает отец Антона Васильева - Василей Еремиев, а июне рождается мой прадед Пётр, где родителями указаны крестяьнин Антон Васильев и его жена Васса Ларионова.
Не знаю, с чего поп провился небывалую лояльность к моей прабабке лояльность. Что отцом записал умершего аж 10 лет тому назад. В той же метрической книге священник п сал, что, мол, у девки (солдатки, вдовы) младенец незаконно прижит, а отца у тех не указывал.
Похоже, тут был замешан свёкр Вассы Василей Еремиев. Либо он заболел перед смертью, а сноха пошла вразнобой без крепкой мужской руки, либо он является биологическим отцом младшего внука. Поди гадай!