ИМЕНА

Andko да нет, это я про рождённых в декабре до 22 - стрельцы-удальцы, ну?

Вонифатий Милостивый и Вонифатий Тарсийский - 19 декабря  ст.ст.;
Вонифатий Субидский - 6 и 8 декабря  ст.ст.;
и лишь Вонифатий Гадруметский - 30 августа ст.ст. и Вонифатий Капенский - 17 августа; 8 декабря ст.ст.

(Сообщение отредактировал IAA 10 мая 2005 23:52)

Познакомилась я с молодым человеком по имени Марек. Он меня спросил, как меня в детстве родители называли. И теперь обращается ко мне исключительно Танечка и Танюша. А забыла, как его в детстве называли, а переспросить уже неудобно. Подскажите, кто знает, уменьшительно-ласкательные имена от имени Марек!!!

Спасибо большое, Лиза!

А как это все по-польски пишется???

natalja  Я сталкивалась, причем в разных вариантах. Имена-отчества часто путали, тем более такие похожие. Анна-Авдотья, Семенова-Сергеева обычно оказываются одним и тем же человеком.
Конкретный пример. Отец ребенка все время один и тот же.
1901 г. У Прасковьи Дмитриевой рождается сын Иван. Восприемник - Иван Дмитриев (брат Прасковьи).
1903 г. Прасковья Дмитриева - восприемница у ребенка брата.
1904 - Василий рождается у того же отца и Пелагеи Михайловой! Восприемник опять Иван Дмитриев! Метрички смотрела сама, сплошняком за все года, поэтому пропустить смерть Прасковьи и новый брак ее мужа не могла. Более того, по времени не получалось (от 1903 до 1904 г.) - слишком мало его прошло, чтобы все успеть Да и внучка их, мама моя, никогда не сомневалась, что бабушка родная Долго искала рождение деда в 1907 году, метрики за этот год не сохранились.  Нашла в районном архиве, мать - Прасковья Дмитриева, восприемник Иван Дмитриев  
Все мы люди, все ошибаемся, даже священик и дьячки

natalja Добавляю по просьбе IAA (его аккаунт после падения форума пока не восстановлен)

Про Иван Авксентьевич + Иустиния Анисимовна или Иулиана Александровна или Иустиния Александровна
Тут можно разобраться только логическим путём - раз все события произошли в одном селе, крестили детей в одной и той же церкви, священник был один и тот же и даже восприемник один тот же, ТО одно из двух:
1) или сначала записи делались в сокращённой форме Иу. Ал. или Иу. А., а потом заносились туда, куда надо по памяти или разумению писавшего;
2) или батюшка заработался или оговорился (ведь столько народу надо окрестить!), а тот, кто писал или был не слишком грамотным или не слишком прилежным.

Если известна дата крещения у самих Иустиний-Иулианы, то вы можете сами установить, как её звали:
Общие чтимые Иулианы и Иулиании:
Иулиана: 29 марта и 8 авг.
Иулиания: 8 янв.; 10 февр., 4 и 20 марта; 2 и 22 июня; 17 и 18 авг., 1 нояб., 4 и 21 дек.; 2-е воскр. по 50-це

Местные чтимые Иулиании:
2 янв., 10 июня - рязанские;
2 июня, 21 дек. - тверские;
23 июня - владимирские;
3-е воскр. по 50-це - новгороские и вологодские;
6 июля, 28 сент. - печерские ближ. пещ.;
10 окт. - волынские;
воскр. перед 28 июля - смоленские

Общие чтимые Иустины:
Иустина (Иустиния): 26 апр.; 2 окт.; 30 нояб.; сырная суббота.

Ещё были имена: Иустилла (28 авг.) и Иуста (31 янв., 16 нояб., 15 дек.)

Авксентий (прост. Аксён) - ныне остались только дни: 14 февр., 18 апр., 12 июня, 13 декабря.
Авксентии ранее поминались: 25 янв., 14 февр., 10 и 18 апр., 12 июня, 10 и 28 июля, 9 авг., 13 и 18 дек., 2-е воскр. по 50-це,
Были ещё местночтимые: 3-е воскресенье по Пятидесятнице - новгородские и вологодские Авк. Соловецкий и Авк. Перцовский.

Все даты по ст.ст.

(Сообщение отредактировал Svetoch 21 мая 2005 10:53)