Загрузите GEDCOM-файл на ВГД   [х]
Всероссийское Генеалогическое Древо
На сайте ВГД собираются люди, увлеченные генеалогией, историей, геральдикой и т.д. Здесь вы найдете собеседников, экспертов, умелых помощников в поисках предков и родственников. Вам подскажут где искать документы о павших в боях и пропавших без вести, в какой архив обратиться при исследовании родословной своей семьи, помогут определить по старой фотографии принадлежность к воинским частям, ведомствам и чину. ВГД - поиск людей в прошлом, настоящем и будущем!
Вниз ⇊

Духовенство Казанской губернии


← Назад    Вперед →Страницы: ← Назад 1 2 3 4 5 ... 34 35 36 37 38 * 39 40 41 42 ... 198 199 200 201 202 203 Вперед →
Модератор: -Stepan-
VE-LENA

Казань
Сообщений: 1571
На сайте с 2016 г.
Рейтинг: 2247
Храм во имя Казанской иконы Божией Матери в с Юкачи Мамадышского уезда

Деревянный , ,построен в 1874 г

Причт :

Священники :

1) Козма Федоров до 1767 г
2) Григорий Козмин 1767- 1780 гг ( предположительно сын 1-го)
3) Тимофей Кондратьев 1780- 1789 гг
4) Иван Васильев 1780-1810 гг
5) Егор Петров 1812- 1813 гг
6) Тимофей Стефанович Невфалимов 1818- 1837 гг
7) Иоанн Петрович Блпгоразумов 1837- 1855 гг
8) Василий Григорьевич Иовлев 1855- 1863 гг
9) Стефан Дмитриевич Городецкий 1863- 1864 гг
10) Глеб Иванович Ляпидовский 1864- 1867 гг
11) Стефан Дмитриев Городецкий 1867- 1869 гг
12) Александр Петров Оточев 25/03/1869- 1870 гг
13) Константин Николаев Богоявленский 1871- 1873 гг
14) Андрей Афанасьев Пактовский 1876- 1878 гг
15) Алексей Дмитриев Юмин 1878- 1879 гг
16) Иаков Емельянов Емельянов 1880- 1882 гг
17) Ефрем Макаров 1882- 1884 гг
18) Емельян Филиппов Филиппов 1884- 1889 гг
19) Николай Филиппов Николаев 1889- 1890 гг
20) Федор Романов Романов 1893- 1895 гг
21) Игнатий Семенов 1895-1899 гг
22) Викторин Сергеев Громов с 1899 г по настоящее время

Дьяконы :

1) Стефан Михайлов Алякринский 1809-1848 гг
2) Лаврентий Петров Соколов 1848- 1862 гг
3) Федор Михайлов Михайлов 1862- 1864 гг
4) Порфирий Иванов Спасский 1864- 1869 гг
5) Михаил Андреев Шигалевский 1870- 1871 гг
6) Алексей Филиппов Филиппов с 1894 г

Дьячки

1) Иван Иванов 1780- 1809 гг

1- го штата :

2)Илларион Иванов Аграпольский 1809- 1846 гг
3) Иаков Герасимов Глебов 1846- 1852 гг
4) Иван Александров Орфанов 1852- 1869 гг
5) дьякон Порфирий Иванов Спасский 1869- 1875 гг

Псаломщики 1- го штата :
1) Петр Дмитриев Левашев 1875- 1876 гг
2) дьякон Порфирий Иванов Спасский 1876- 1879 гг
3) Петр Федоров Отарский 1879- 1885 гг
4) дьякон Андрей Васильев Васильев 1885- 1893 гг
5) Василий Николаев Краснов 1893- 1895 гг
6) Михаил Александров Листов с 1895 г

Пономари 1-го штата :

1) Иван Алексеев 1809- 1841 гг
2) Стефан Николаев Елевзинов 1842- 1846 гг

Дьячки 2-го штата :

1) Иаков Герасимов Глебов 1812- 1846 гг

Пономари 2-го штата :

1) Николай Стефанов Алякринский 1834- 1843 гг
2) Василий Стефанов Флоринский 1843- 1846 гг
3) Стефан Николаев Елевзинов 1846- 1848 гг
4) Арфей Стефанов Надеждин 1848- 1853 гг
5) Дмитрий Федоров Левашев 1853- 1869 гг

Псаломщики 2-го штата :

1) Иван Александров Орфанов 1869- 1870 гг
2) Петр Дмитриев Левашев 1871- 1875 гг
3) Иван Александров Минеев 1875- 1877 гг
4) Павел Иванов Кудрявцев 1877- 1879 гг
5) Егор Александров Белицкий 1879- 1880 гг
6) Кронид Васильев Грузинский 1880- 1881 гг
7) Андрей Васильев Васильев 1881 – 1885 гг
8) Петр Федоров Отарский 1885- 1893 гг
9) Алексей Филиппов Филиппов 1893- 1894 гг
10) Николай Владимиров Баталев с 1898 г

Источник Историко-статистическое описание церквей и приходов Казанской епархии .1904 г . Выпуск VI. Мамадыш и Мамадышский уезд ,стр 388 – 401

---
Введенские - Чувашия, .Игнатьевы.Ерофеевы - с. Алаты Казанской губернии. Наумовы с. Потаниха Казанской губернии ( ныне Высокогорский район )
Лайк (1)
VE-LENA

Казань
Сообщений: 1571
На сайте с 2016 г.
Рейтинг: 2247
Храм Троицкий в с Новое Чурилино Мамадышского уезда

построен в 1861 г

Причт :

Священники :

1) Иоанн Петров Ключарев с 25/10/1853- 20/02/1867 гг
2) Гавриил Гаврилович Спасский с 22/02/1867- 01/02/1870 гг
3) Глеб Иванович Ляпидовский с 01/02/1870- 16/10/1870 гг
4) Михаил Степанов Яхонтов с 8/11/1870- 22/12/1882 гг
5) Глеб Иванович Ляпидовский 13/05/1882 – 25/04/1886 гг
6) Михаил Ваильевич Апаков 25/04/1886- 10/05/1888 гг
7) Василий Федорович Тихомиров 13/05/1888- 13/04/1890 гг
8) Филипп Никифорович Никифоров с 19/08/1890 г по настоящее время

Дьяконы :

1) Владимир Сергеев Баранов 14/07/1887- 1888 гг
2) Матвей Егоров Чебышев 1/10/1900- 12/1902 гг

Дьячки :

1) Павел Афанасьев Тихонов 1845- 1869 гг
2) Иаков Андреев Ястребов 4/11/1867- 1871 гг
3) Стефан Иванов Екатерининский 31/08/1871- 1873 гг
4) Андрей Димитриев Покровский 14/05/1873- 1875 гг
5) Павел Иванов Кудрявцев 18/08/1875 -1876 гг
6) и д псаломщика Петр Андреев Иаковлев 20/11/1876- 1886 гг
7) псаломщик Терентий Давидов 8/04/1886- 1887 гг
8) Димитрий Михайлов Никольский 13/10/1887- 10/08/1891 гг
9) Михаил Андреев Никольский 10/08/1891 – 14/11/1894 гг
10) Василий Ефимов Ефимов с 20/12/1894 г по настоящее время

Пономари :

1) Михаил Васильев Лебедев 20/07/1862- 1863 гг
2) Иван Васильев Ивановский 13/12/1863- 1865 гг
3) Андрей Димитриев Покровский 19/05/1865- 14/05/ 1873 гг,14/05/1873 г в должности дьячка .

Источник Историко-статистическое описание церквей и приходов Казанской епархии .1904 г . Выпуск VI. Мамадыш и Мамадышский уезд ,стр 402 – 410

---
Введенские - Чувашия, .Игнатьевы.Ерофеевы - с. Алаты Казанской губернии. Наумовы с. Потаниха Казанской губернии ( ныне Высокогорский район )
VE-LENA

Казань
Сообщений: 1571
На сайте с 2016 г.
Рейтинг: 2247
Некролог
Памяти о. протоиерея Г. В. Воронцова.

18 октября 1903 года скончался, послѣ непродолжительной, но тяжкой болѣзни
, протоіерей села Масловки, Лаишевсваго уѣзда, Григорий Васильевич Воронцов , 73 лѣт от роду. Покойный протоіерей родился в селѣ Подгорных Тимяшахъ, Цивильскаго уѣзда, Казанской губерніи, гдѣ отец его был пономаремъ. В 1852 году он окончил курс въ Казанской Духовной Семинаріи, 14 іюня 1853 года был рукоположен во священника к Троицкой церкви села Байглычава, Тетюшскаго уѣзда, гдѣ прослужил 14 лѣтъ. В 1867 году былъ, по ирошенію, перемѣщен к церкви села Масловки, Лаишевск. у., гдѣ и служил до конца своей жизни, в продолженіи 36 лѣтъ.

Во время своей 50-ти лѣтней службы покойный протоіерей проходил слѣдующія
должности: учителя и законоучителя в спасском училищѣ; гласнаго в уѣздных Земских
Собраніях Лаишевскаго уѣзда; депутата от духовенства по межевым дѣламъ; духовника
по 1-ому благочинническому округу Лаишевскаго уѣзда. За отлично-усердную продолжительную службу усопшій протоіерей имѣл слѣдующія награды: набедренникъ,
скуфію, камилавку, наперстный крест и орден Св. Анны 3-й степени.
В 1895 году ему было преподано благословеніе Святѣйшаго Синода с грамотою.
В 1899 году он был награжден саном протоіерея. 14 іюня 1903 года было торжественно отпраздновано пятидесятилѣтіе служенія его в священном санѣ, причем ему были поднесены: от духовенства, в знак глубокаго уваженія и благодарности за благотворное
служеніе в должности духовника, наперсный с украшеніями крест , от прихожан — икона Св. Григорія Чудотворца, в серебряной позлащенной ризѣ. За пятидесятилѣтнюю службу покойный был сопричислен к ордену Св. Владиміра 4-ой степени.
К числу заслуг усопшаго о. протоіерея нужно отнести его усердіе и любовь к школьному
дѣлу. .
Семейная жизнь усопшаго протоіерея была весьма несчастливая. Чрез семь лѣтъ супружеской жизни у него умерла жена, оставив четверых дѣтей, из которых старшему было около шести лѣтъ. Много горя претѣрпѣл , много слез пролил усопшій со своими малютками. За вдовством послѣдовалъ ряд других семейных огорчений . В цвѣтущих лѣтахъ скончался старшій сын его, Леонидъ. Чрез нѣсколько времени одна за другою овдовѣли обѣ дочери его, причем у старшей осталось двое маленьких дѣтей, которые поступили на попеченіе о. протоиерея. И вот Григорию Васильевичу, на старости уже лѣтъ, привелось снова заботиться о воспитаніи малых дѣтокъ: забота эта продолжалась до самой его смерти.
Погребение усопшаго о. протоіерея происходило 20 октября; на отпѣваніе собрались, во
главѣ с мѣстным о. благочиннымъ, 11 священников и 3 діакона. Во время литургіи было произнесено слово священииком села Анатыша о. Трифоновым ; пред отаѣванием было произнесено слово благочинным , священником , Орловым . Во время отпѣванія было произнесено нѣсколько рѣчей служащими священниками; причем особенно прочувствованная рѣчь была произнесена священником села Никольскаго о. Рождественским , вызвавшая у многих лиц слезы. Послѣ отпѣванія гроб с останками усопшаго о. протоіерея был поднят священниками и, в преднесеніи хоругвей и иконъ, при стройном пѣніи всего духовенства умилительнsх пѣсней:„gомощник и покровитель", был обнесен вокруг храма и, послѣ краткой литіи, опущен в могилу, против алтаря. Мир праху твоему, достоуважаемый о. Протоіерей. Да удостоит тебя Милосердый Господь царствія небеснаго за твое полувѣковое благотворное пастырское служеніе.
Свящ. села Ошняка, Лаишевскаго уѣзда, Владимір Соколов


Известия по КЕ № 2 за 1904 г стр 36- 38
---
Введенские - Чувашия, .Игнатьевы.Ерофеевы - с. Алаты Казанской губернии. Наумовы с. Потаниха Казанской губернии ( ныне Высокогорский район )
VE-LENA

Казань
Сообщений: 1571
На сайте с 2016 г.
Рейтинг: 2247
Некролог

Протоиерей Воскресенскаго собора города Царевококшайска
Симеон Феодорович Ронгинский.

30 января сего года, послѣ почти полуторагодовой болѣзни скончался от апоплексическаго удара протоіерей Воскресенскаго собора г. Царевококшайска Симеон
Феодорович Ронгяинский .
Покойный был сын священника, родился в Мироносицкой пустыни Царевококшайскаго уѣзда, в декабрѣ мѣсяцѣ 1843 года; в 1868 году он окончил курс в Казанской духовной семинаріи, с званіем студента; в декабрѣ мѣсяцѣ слѣдующаго года был рукоположен во священника к Входоіерусалимской церкви города Царевококшайска; в 1875 году, в мартѣ мѣсяцѣ, был перемѣщен, по своей просьбѣ, к Вознесенской церкви г. Царевококшайска; в 1896 году, в декабрѣ мѣсяцѣ, по предложению Его Высокопреосвященства, Высокопреосвященнѣйшаго Владнміра, был перемѣщен к Воскресенскому собору г. Царевококшайска и назначен на должность благочиннаго по 1- му округу, каковую и занимал до дня своей смерти.
Во время своего болѣе 34 х лѣтняго служенія покойный проходил слѣдующія должности: законоучителя Большечигишевскаго, Вирансиннского , Сенькинскаго и
Гомзовскаго женскаго земских училищъ; законоучителя двух городских училищъ: приходскаго и трехкласснаго женскаго; кроме того он безмездно, в продолженіи шести лѣтъ, преподавал Закон Божій нижним чинам уѣздной воинской команды (за труды в дѣлѣ народного образоваиія он получил благодарность от Его Высокопреосвященства); председателя приходскаго попечительства при Входоіерусалимсой церкви; непремѣннаго члена приходских попечительств при Вознесенской церкви и Воскресенском соборѣ; члена учредителя Братства во имя Казанской Божіей Матери при Вознесенской церкви; казначея, и. д. предсѣдателя и непременнаго члена уѣзднаго отдѣленія епархіальнаго училищнаго совѣта; члена уѣзднаго училищнаго совѣта; депутата от духовенства на епархіальном и окружном съѣздахъ; директора отдѣленія попечительнаго общества о тюрьмахъ; депутата от духовенства для участія в засѣданіях городской думы; депутата от духовнаго вѣдомства в уѣздномъ комитетѣ, завЬдующем дѣлами попечительства о народной трезвости: кромѣ того ему, как благочинному было поручено наблюденіе за преподаванием Закона Божія в учебных завеленіях города Царевококшайска и во всѣх школах 1-го благочиниическаго округа Царевококшайскаго ѵѣзда. В исполнении своих обязанностей покойный всегда отличался усердіем и аккуратностію, за что был награжден слѣдующимн наградами: набедренникомъ, скуфьею, камилавкою, наперсным крестомъ, орденом Св. Анны 3 степени. В 1899 году покойный был возведен в сан цротоіерея. Из настоящаго послужного списка видно, что покойный пользовался благословеніем своего начальства.
Не менѣе ценило почившаго и окружное духовенство. Послѣднее, т. е. духовенство, любило и глубоко уважало покойнаго за его честность, каковою он отличался во всѣх своих сужденіях и поступкахь. Правда, он был строгъ, неуклонно требовал от подчиненных ревностнаго исполненія своихъ обязанностей, иногда и вспыльчивъ, но
безпристрастным отношеніем ко всѣм и своею отзывчивостью он привлек к себѣ всѣхъ,
кто знал его близко. А знали его, и именно такимъ, многіе. Любили его и прихожане-крестьяне, коих и он весьма любиль. В 1896 году покойный, как сказано выше, был перемѣщенъ, по предложенію Высокопреосвященнѣйшаго Владиміра, к Воскресенскому собору и назначен благочинным Несмотря на то, что перемѣщеніе это для покой наго было повышеніем пo службѣ, но он очень жалѣлъ, даже плакалъ, что ему приходится разстаться с своей паствой. Плакали и пасомые, провожая своего добраго пастыря. Особенно он был милостив и сострадателенъ к бедным . Любовь и глубокое уваженіе к почившему выразились по кончннѣ его .
Жил покойный весьма скромно и был хорошій семьянинъ. Всю свою жизнь он провел в заботах о воспитаніи дѣтей, а их было 9 сыновей и 7 дочерей, из коих 6 сыновейи 2 дочери померли; причем 2 сына померли, будучи уже в учебных заведеніяхъ: один в 3 классѣ духовнаго училища, а другой во 2 классѣ духовной семинаріи. Забота о детях ъ
не покидала его до самой смерти. За послѣдніе дни своей жизни онъ, узнав из газетъ о
неизбѣжной и скорой войнѣ с Японіей, особенно заботился о старшем своемъ сынѣ,
служащем в Портъ-Артурѣ в офицерском чинѣ. Да, нелегка была жизнь его. Много ему пришлось, поработать, как пастырю, на нивѣ Христовой и потру диться как общественному дѣятелю. Не успѣл покойный насладиться
заслуженным им отдыхомъ. 30 января, в 1 ночи, с ним случился апоплексическій ударъ,
от коего он и померь, в 6 часовъ утра. Погребеніе покойнаго было совершено 3 февраля, в день его ангела. Наканунѣ этого дня в соборѣ отправлялся пирастас вмѣстѣ со службою св. Симеону Богопріимцу , а в самый день погребенія была отслужена 7 священниками, в сослуженіи трех діаконовъ, литургія и послѣ оной происходило отпѣваніе почившаго. Отпѣваніе было совершено духовенством почти со всего благочинническаго округа, а именно —15 священниками с участіем 6 діаконовъ. Пред отпѣваніем помощник благочиннаго, священник Троицкой церкви А. П. Азановский произнес надгробное слово. Собор был переполнеи молящимися о почившемъ. Пѣли два хора— хор местных пѣвчих и хор псаломщиковъ.
Священник Владимир Гортгинский

Известия по КЕ № 18 за 1904 г стр 585- 587
---
Введенские - Чувашия, .Игнатьевы.Ерофеевы - с. Алаты Казанской губернии. Наумовы с. Потаниха Казанской губернии ( ныне Высокогорский район )
VE-LENA

Казань
Сообщений: 1571
На сайте с 2016 г.
Рейтинг: 2247
Некролог
0. И.Ф. Спасский


20-го марта текущаго года прихожане небольшого села Кужмары, Чебоксарскаго уѣзда,
во главѣ с мѣстным благочинным и нѣсколькими ближайшими в округѣ священниками,
торжественно провожали в „вѣчныя селенія" своего „стараго батюшку". Два года
о. Иаков Феодорович Спасский не мог совершать богослуженія: тяжелый недуг приковал его к одру. Как ни горько еще при жизни ему пришлось уступить свою паству другому, но, уступая послѣднюю, он все-таки и в эти два года не прерывал с нею своего общенія.
Прихожане любили посѣщать своего „стараго батюшку". В праздничные дни многіе шли к нему, — кто исключительно справиться о здоровіи, кто поговорить о своих текущих дѣлахъ, кто излить свою скорбную душу и получить добрый совѣтъ. Несмотря на свою тяжкую болѣзнь, о. Иаков никогда и никому не отказывал в пріемѣ. Он всегда был рад видѣть свое духовное чадо, с радостью вел с ним свою бесѣду, сам отводил в этой бесѣдѣ свою душу и хоть на время забывал свое тяжелое положеніе. Не красен был закат жизни о. Иакова, не красна и заря ея.
Родился о. Иаков в небогатой семьѣ псаломщика с. Шибикнуръ, Царевококшайскаго уѣзда. На первых же порах жизни ему пришлось столкнуться с большею невзгодой. В 1854 году, достигнув низшаго отдѣленія Казанской духовной семинаріи, он по обстоятельствамъ, не вполнѣ от него зависящимъ, принужден был оставить послѣднюю. В то время, когда его товарищи, полные молодых сил и надеждъ, лелѣяли мечту о томъ, как
они, умудренные наукой и вооруженные знаніемъ, потом болѣе твердые и опытные
выступят на жизненное поприще, о. Иаков (в то время еще просто Иаков Спасскій),
должен был вступить на жизненный путь почти только с тѣмъ, что от природы дал ему
Богъ, в скромной и далеко подчас нелегкой должности псаломщика. Судьба забросила его
сначала в с. Параты, Казанскаго уѣзда, а затѣм он переводится к Евдокіинской церкви г. Казани. В 1862 году И. Ф . Спасский Высокопреосвященным Аѳанасіем был рукоположен во діакона и опредѣлен сначала в село Кельманово, Царевококшайскаго уѣзда, а затѣмъ (в 1867 г.) в самый город Царевококшайск к Воскресенскому собору. Из Царевококшайска он в том же санѣ (1870 г.) был переведен в с. Морки, Царезококшайскаго уѣзда. В Морках с 1877 г. и до 1885 г. оставался уже священникомъ. В 1885 г. из Морковъ перевелся в с. Русскій-Уртемъ, Царевококшайскаго уѣзда, а в 1889 году — в село Кужмару (Помьялы), Чебоксарскаго уѣзда, гдѣ и дождался конца дней своихъ. Многим хорошим можно и должно помянуть о. Иакова в его бытность Кужмарским священникомъ. Человѣк кроткій незлобивый онъ, как пастырь, высоко нес знамя христіанскаго мира и любви. В случавшихся разногласіях и непріятностях он всегда первым условіем к примирению ставил личную уступку и, подчас терпя оскорбленія, старался все поскорѣе поправить миромъ.
Имѣя постоянным мотивом к послѣднему свою любовь ко всѣмъ. Храм Божій был
предметом немалых его заботъ: он много потрудился над его благолепием . За время
священнослуженія о. Іакова в Кужмарѣ, Кужмарская церковь обновилась как внутри,
так и снаружи. Внутри были выштукатурены стѣны, поправлена живопись и выкрашен полъ, снаружи окрашена самая церковь и выстроена ограда. Бѣлая, чистенькая церковь, с красивой новой оградкой надолго теперь будетъ служить Кужмарцам добрым памятником о добром „старом батюшкѣ".
Немало потрудился о. Іаков и над дѣлом христіанскаго воспитанія дѣтей. Он был законоучигелем в двух земских школах кужмарскаго прихода; кромѣ того при нем же
были открыты еще двѣ церковпо-приходскія школы, которыя также никогда не
оставались без его тщательнаго пастырскаго присмотра.
Не безызвѣстны были труды о. Иакова духовному начальству: постепенно он был награжден набедренникомъ, скуфьей и камилавкой, но не меньшей наградой для него будут служить та вѣчная память и любовь к нему, которыя навсегда останутся в сердцах хорошо зиавших его.
Мир праху твоему, добрый служитель церкви, и вѣчная память тебѣ!
Учитель Ронгинской второклассной церковпо-прнходской школы Вячеслав Чертков

Известия по КЕ № 25 за 1904 г стр 814-816
---
Введенские - Чувашия, .Игнатьевы.Ерофеевы - с. Алаты Казанской губернии. Наумовы с. Потаниха Казанской губернии ( ныне Высокогорский район )
VE-LENA

Казань
Сообщений: 1571
На сайте с 2016 г.
Рейтинг: 2247
Некролог
Священник Александр Иванович Белокуров

3 іюля, в 6 часовъ утра, в глухом уголкѣ Тетюшскаго уѣзда, скончался скромный труженикъ на нивѣ Христовой, священник села Новаго Тинчурина Александр Иванович Белокуров . Во все время своей 34-лѣтней пастырской службы покойный был ревностнѣйшим служителем церкви Божіей, убѣжденнѣйшим сѣятелем Евангельскаго ученія среди малокультурнаго инородческаго населения своего прихода. Сознавая всю важность пастырскаго своего служенія, он был совершенно чужд какихъ-либо честолюбивых и корыстолюбивыхъ стремленій. Будучи исполнен смиренія, он с глубоким смущеніем принимал тѣ награды, которыми Епархіальное
Начальство желало отличить его среди его сослуживцевъ. Примѣром его некорыстолюбія может служить тот фактъ, что послѣ покойнаго — чело-вѣка безусловно трезваго и в своихъ матеріальных потребпостях в высшей степени воздержнаго — не оказалось почти никакого имущества, а денег на долю малолѣтнихъ и несовершеннолѣтних его дѣтей осталось всего один рубль 35 коп. По добротѣ своего сердца он не мог принимать даже должнаго вознаграждения за свои труды от своих прихожан бѣдныхъ крестьянъ-иородцев , почему очень часто при своей многосемейности терпѣл нужду и недостатки, а в голодный год вслѣдствіе этого вынужден был даже лишить возможности продолжать образование одного из своих сыновей — Алексѣя.
Не вдаваясь в подробное изложеиіе и оцѣнку его пастырской деятельности, скажем только, что вся жизнь покойнаго была сплошною упорною борьбою с невѣжеством и неутомимою работою над умственным и нравственнымъ развитіем полудикаго инородческаго населенія его прихода — чувашъ.
Должную оцѣнку дѣятельности покойнаго, вѣроятно, сдѣлает его преемникъ, которому
остается только продолжать начатое покойным великое дѣло просвѣщенія инородцевъ:
эта оцѣнка будет лучшею наградою бывшему труженику на нивѣ Христовой.
Мир праху твоему добрый пастырь стада Христова!
Священник Вячеслав Белокуров

Известия по КЕ № 34 за 1904 г стр 1138- 1139
---
Введенские - Чувашия, .Игнатьевы.Ерофеевы - с. Алаты Казанской губернии. Наумовы с. Потаниха Казанской губернии ( ныне Высокогорский район )
Лайк (1)
VE-LENA

Казань
Сообщений: 1571
На сайте с 2016 г.
Рейтинг: 2247
Некролог
Священник Алексей Петрович Соловьев

В ночь на 6 сентяаря сего 1904 года скончался послѣ продолжительный болѣзни священник села Кушникова, Чебоксарскаго уѣзда, Алексей Петрович Соловьев . Покойный поступил в село Кушниково в 1867 году, тотчас по окончаніи курса в Духовной Семпиарии , и всю жизнь свою прослужил в одном и том же приходѣ.
По характеру своему простой, сердечный, отзывчивый, о. Алексѣй пользовался горячей любовью среди своих прихожанъ, как простых крестьянъ, так и среди помѣщиков и землезладѣльцевъ, населяющих его приходъ.
Далеко и за предѣлами своего прихода о. Алексѣй пользовался глубоким расположеніем
к себѣ, так что во время послѣдней болѣзни покойнаго на всѣх окружных базарах и мельницах много говорили о Кушниковском батюшкѣ и жалѣли его семейство.
Глубокими симпатіями пользовался покойный о. Алексѣй и среди духовенства Чебоксарскаго уѣзда, как человѣк в высшей степени прямой, с честными убѣжде ніями и
устойчивым взглядом на задачи пастыря.
В минувшіе семидесятые годы прошлаго столѣтія, когда происходили пастырскія собранія духовенства для собесѣдованія и обмѣна мыслей, о. Алексѣй замѣтно уже
выдвинулся среди пастырей уѣзда и к его мнѣніямъ и рѣчам относились с уваженіемъ.
Покойный о. Алексѣй очень сокрушался, когда закрылись эти пастырскія собранія, будившія лучшія силы пастырей къ дальиѣйшему самообразованію а совершенствованию , когда на собраніях открыто обличались пороки пастырей, когда возбуждалась особенная ревность в пастырской дѣятельности среди духовенства. По образу жизни строго воздержный, по складу мысли всегда серьезный, о. Алексѣй внимательно относился к современной жизни, слѣдил за газетами и журналами, преимущественно духовными, потому и был умнымъ, увлекательным и всегда желательным собесѣдникомъ. Весною нынѣшняго года, когда болѣзнь покойнаго (съуженіе горла) вполнѣ определилась и врачи не оставили никакой надежды на выздоровленіе, о. Алексѣй подал в отставку. В это горестное время он получил высокое для себя утѣшеніе в томъ, что мѣсго его в селѣ Кушпнковѣ предоставлено было его сыну , только что окончившему в нынѣшнем году курс ученія в Духовной Семинаріи.
В полном сознаніи, напутствованный таинствами покаянія, причащенія и елеосвященія, прочитав сам и отходную, о. Алексѣй мирно отошел ко Господу.
На отпѣваніе о. Алексѣя 8 сентября собрались, во главѣ с о. благочиннымъ- протоіереемъ, шесть священников и пять діаконовъ, которые при громадном стеченіи
прихожан торжественно совершили чин погребенія пастыря.
Во время литургіи, по запричастном стихѣ, произнес надгробное слово сослужитель покойнаго, діакон И. М. Соколовъ, прослужившій с покойным о. Алексѣем 17 лѣтъ.
Словами слова Божія он характеризовал почившаго как истиннаго пастыря церкви. Во
время отпеванія священник Мариинскаго посада П. П. Васильевский произнес нижеслѣдующее слово „Послѣдній долг собрались мы отдать почившему о. Алексію, посдѣднія пѣсни погребальные поем мы ему, молясь о упокоеніи его души, много потрудившейся в жизни.
В своей жизни покойный явил прекрасный примѣр дѣятельности сельскаго пастыря.
Поступив в этот приход 37 лѣтъ тому назадъ, тогда еще молодой, полный жизненных
сил и энергіи, покойный всю жизнь свою, до послѣдняго дыханія, отдал на служеніе этой
своей паствѣ.
Без громких дѣлъ, без лишнихъ словъ, непрерывно во всю жизнь, с настойчивым постоянствомъ, он тихо- скромно проходил свое пастырское служение в терпѣніи, в простоте, благожелательности и сердечном участіи ко всѣмъ. Прекрасно и вѣрно изобразилъ пастырскую деятельность его здѣсь в своем словѣ сослужитель почившаго
о. діакон .
Действительно, своей дѣятельностію покойный достиг великих плодовъ: всѣм религіозно-нравственнымъ воспитаніем приход в наличном составѣ обязан исключительно почившему батюшкѣ о. Алексію. Поставил он на ноги и все свое немалое семейство, подготовил под конец своей жизни и достойнаго преемника себѣ в лицѣ своего роднаго сына.
Как пастырь добро потрудившійся, совершив все по силѣ своей, нынѣ получил он от
трудов своих упокоение , получив увѣренность, что дѣятельиость его продолжится и
дальше в томъ же духѣ преемником его, сыномъ его.

Известия по КЕ № 38 за 1904 г стр 1307-1309
---
Введенские - Чувашия, .Игнатьевы.Ерофеевы - с. Алаты Казанской губернии. Наумовы с. Потаниха Казанской губернии ( ныне Высокогорский район )
VE-LENA

Казань
Сообщений: 1571
На сайте с 2016 г.
Рейтинг: 2247
Некролог
Памяти почившаго о. протоіерея Николо- Вешняковекой церкви
г. Казани Гавриила Александровича Павловскаго

22 августа 1904 г. в 6 часов 25 минут вечера скончался послѣ непродолжительной,
но тяжкой, болѣзни протоіерей Николо-Вешняковской церкви о. Гавриил Александрович
Павловский 59 ,5 лѣт от роду.
Покойный о. протоіерей родился в г. Казани, гдѣ отец его Александр Никитьевич Павловскій священствовал при церкви Московских Чудотворцевъ. В 1866 г. Гавріилъ Александрович окончил курс в Казанской духовной семинаріи с аттестатом и званіем студента семинарии и, как один из лучших воспитанниковъ, был посылаем в академію, но отказался от предложения идти в академію и предпочел принять рукоположеніе во священника к Успенской церкви села Богородскаго, Казанской губерніи.
В 1869 г. іюля 3-го он был перемѣщен к ново- устроенной Скорбященской церкви
при окружной Психіатрической лечебницѣ г. Казани, гдѣ прослужил 15 лѣтъ.
В 1884 г. августа 31-го о. Гавріил был перемѣщенъ, согласно прошенію, к Георгіевской
г. Казани церкви на вакансію второго священника, отсюда 30 мая 1887 г. переведен на
мѣсто старшаго священника к Духосошественской г. Казани церкви, и наконецъ, 29 октября 1896 года от Духосошественской церкви перемѣщенъ к Николо – Вешняковской г. Казани церкви, согласно желанію и прошенію прихожан этой церкви. При ней и служил о. Гавриил до конца своей жизни.
Кромѣ прямых обязанностей приходскаго пастыря покойный о. протоіерей во время
своего 38-лѣтняго служенія проходил много побочныхъ должностей: был Законо-
учителем и безвозмездным преподавателемъ латинскаго языка в Ветеринарно- фельдшерской школѣ при Ветериарном Казанском институтѣ (с 1 марта 1874 г. по
1 сентября 1885), и по оставленіи этой должности за выслугою лѣт получил пенсию в размѣрѣ 200 рублей в годъ; с 1880 по 1883 г. был законоучителем IV- го мужского, а с 1881 и по 1885 г. XI мужского начальных городских училищъ: с 1886 по 1897 г. был завѣдующим законоучителемъ Духосошественской перковно - приходской школы.
В теченіи почти 20лѣт (с 1885 по 1904) о. Гавриил состоял при Казанском Окружном
судѣ для приведенія к присягѣ лицъ православнаго исповѣданія. Три года (с 1895 по
1898 г.) о. Гавриил был старшим помощником благочинаго 2-го благочинначескаго округа
г. Казани и депутатом епархіальнаго и окружнаго съѣздов и дважды в это время исполнял должность благочиннаго.
Три года также (с 1886 по 1889) был о. Гавріилъ членомъ и казначеем управления
Казанскаго епархіальнаго свѣчнаго завода , а в 1896 и 1897 тт. был членом ревизіоннаго
Комитета по провѣркѣ отчета свѣчной операціи завода. Кроме того он был членом
Ревизіоннаго комитета по провѣркѣ дѣйствій правленія эмеритальной кассы духовенства Казанской епархіи (с 1899 г. февр. 17) и похоронной кассы той же епархіи (съ 1902 г.). Особенную извѣстность составил себѣ покойный о. протоіерей своими наблюденіями за
епархіальными постройками.
Ни одна крупная епархіальная постройка в г. Казани за послѣдніе 20 лѣт не миновала
его. К числу заслуг покойнаго о. протоіерея слѣдует отнести его любовь к церковному
благолѣпію и экономическому благосостояние ввѣренных ему церквей.
Духосошественскій храм внутри и снаружи подвергся при нем капитальному ремонту.
Такомѵ же ремонту подвергся и другой храм его служенія — Николо- Вешняковскій, гдѣ
с 1899 года он был членомъ, а с 1902 года предсѣдателем церковно-приходскаго
попечительства.
За отлично-усердную службу почившій протоіерей имѣл слѣдующія награды: набедренникъ, скуфью, камилавку, наперстный крест и орден Св. Анны 3-й степени.
В 1902 г. к 6-му мая награжден Св. Синодом саном протоіерея и іюня 2-го возведен в этот
Сан Высокопреосвященнѣйным Архіепископом Арсеніемъ. Кромѣ перечпсленных наград он неоднократно получал благодарность от высшаго начальства за аккуратное и
добросовѣстное исполненіе возложенных на него обязанностей.
Покойный Гавриил Александрович отличался живымъ, общительнымъ характеромъ,
ясным и свѣтлым взглядомъ на жизнь и ея требованія, благожелательиостію к людямъ,
отзывчивостью к их разнообразным нуждамъ и запросамъ.
Многочисленные адресы покойному от разных лицъ — свидѣтели сих качествъ, цѣнных
в человѣческом обществѣ. Не только мѣстные, но и бывшіе, напр. Духосошсственскіе,
прихожане до послѣдняго времени, не смотря на переход его в другую церковь, постоянно посѣщали его, видя в нем искренняго и разумно-отзывчиваго пастыря.
По отношенію к сослуживцамъ, как настоятель, покойный отличался справедливостью,
снисходительностью, обходительностью и тактом с подчиненными, стараясь их
поддерживать и возвышать в глазах начальства и прихожанъ.
Вѣнок на гробъ покойнаго от судебной корпорации Казанскаго окружного суда — наглядное свидѣтельство о духовной близости покойнаго к сослуживцам и в этой сферѣ.
Преимуществующая пред другими сословіями отзывчивость духовенства к нуждам
родных очень ярко свѣтила в покойномъ, дававшемъ пріютъ, пособіе, при собственпых
небогатых средствахъ, руководство, совѣты всѣмъ близким и далеким нуждающимся роднымъ.
Трудно исчислить, сколько из них он „вывелъ в люди". Для одного из нихъ, услышавшаго о его смерти, было лучшим утѣшеніем на собственном смертном одрѣ,
ожиданіе, что „скоро дядя за мной сам придетъ"...
Своею живостью, привѣтливостью , радушіем покойный привлекал в свой скромный,
но радушный дом немалый кругъ вѣдомыхъ, с охотою и радостью спѣшниших въ него
или подѣлиться своими радостями и скорбями, или раздѣлить хозяйскія скорби и радости, или в серьезных и разумных бесѣдах подѣлиться завѣтными думами и посовѣтываться с хозяином и заимствовать от него добрый опытный урок жизни.
Покойный
отличался и практическими способностями, а главное энергіей и добросовѣстным
отношеніем к поручаемым общим дѣламъ. Такъ, из послужнаго его списка видно, что
со времени опредѣленія его к Духосошественской церкви он непрерывно участвовал в
разных „строительных комитетахъ". Плодом его очень напряженных (как извѣстно близким людямъ) трудов были капитальныя зданія: Кирилло-Меѳодьевская церковь, — Корпуса {обновленный, совершенно —новой и пріютскій) Епархіальнаго женскаго училища, больница и корпус в мужском духовном училищѣ, образцовая школа и церковь в окружном женскомъ училищѣ, церковно-прих. школа, часовня и причтовой дом при Духосошественской перкви и многія другие зданія .Духосошественскій и Николо-вешняковский храмьі при нем были благолѣпно украшены внутри.
Организація в постановке управленія, отчетности, хозяйства Епархіальнаго свѣчнаго
завода также была плодом усиленных трудовъ о. Гавриила. Административиыя должности, помощника благочиннаго, члена ревизіонныхъ комитетовъ и т. д , занимаемыя покойным в разное время, свидѣтельствуют о довѣріи к нему и его
способностям начальства, а непрерывавшіяся ни с кѣм из духовенства связи и общения,
при этих должностяхъ и нерѣдких по ним щекотливыхъ для самолюбія подвѣдомых лиц
порученіяхъ, не менѣе сно свидѣтельствуют об административномъ тактѣ покойнаго.
Служебныя и семейныя обстоятельства, воспрепятствовавшія покойному прослушать академическій курсъ, не заглушили его любознательности и не помѣшали ему, при небогатых средствахъ, доставить высшее богословское образованіе двоим из сыновей, занявшим нынѣ и соотвѣтственныя должности в духовном и учебномъ вѣдомствахъ.
Вообще, о. Гавріил был чрезвычайно симпатичный пастырь; интеллигентный, обходительный, тактичный, ласковый со всѣми равными и низшими, ровный и правдивый с высшими. Дай Богъ, чтобы побольше было на Руси, особенно по городамъ, таких пастырей!
Вѣчная ему память и царство небесное! Естественно, что неожиданная смерть о.
Гавріила у многих вызвала искреннія слезы сожаления...


Известия по КЕ № 39 за 1904 г стр 1330- -1338
---
Введенские - Чувашия, .Игнатьевы.Ерофеевы - с. Алаты Казанской губернии. Наумовы с. Потаниха Казанской губернии ( ныне Высокогорский район )
VE-LENA

Казань
Сообщений: 1571
На сайте с 2016 г.
Рейтинг: 2247
Священник села Красной Поляны Александр Никанорович
Добросмыслов


К первомъ часу ночи на 9 октября послѣ тяжкой болѣзни (чахотки) скончался священник села Красной Поляны Тетюшскаго уѣзда Александр Никанорович Добросмыслов , 32 лѣтъ.
Покойный был сын діакона села Пановки Казанскаго уѣзда. С раннихъ лѣт он остался сиротой в числѣ шести дѣтей послѣ отца своего, умершаго также в молодыхъ годахъ. Нужда и сиротство значительно отразились на его здоровья. По окончаніи курса в духовной семинаріи в 1891 году А. Н. состоял законоучителемг и учителем двухклассной школы Братства Святителя Гурія, что при Казанском Спасо- Преображенском монастырь.
По упраздненіи сей школы в 1893 г. он был назначен также законоучителемъ и учи-
телем въ одноклассную церковно-приходскую школу при том же монастырѣ. В 1895
году, по прошенію, был опредѣлен учителемъ образцовой школы при Казанской Духовной Семинаріи, гдѣ оставил по себѣ добрую память.
В 1901 году А. Н. был рукоположен во священника в село Мансурово Лаишевскаго уѣзда. О. Александр очень любил педагогическое занятіе и , живя в Мансуровѣ, приходѣ
хорошемъ, стремился туда, гдѣ могъ бы послужить школьному дѣлу. Согласно его желанию , в 1902 г , он был перемѣщен в село Красную Поляну с назначеніем завѣдующпм и законоучителем второклассной школы в том селѣ. Здѣсь о. Александр весь отдался
школѣ, неусыпно трудился и старался быть образцомъ. Он неопустительно являлся на
вечернія молитвы в школу, хотя школа от дома его разстояніемъ болѣе версты, и в епитрахили стоял среди учителей и учеников на молитвѣ. Пріятно было видѣть школьный строй жизни, сложившійся под руководством такого опытнаго и рвностнаго завѣдующаго.
Но случилось несчастіе, Школа сгорѣла. До пожара школы о. Александр чувствовал
сбя хорошо. Сгорѣвшая школа как бы унесла съ собой и здоровье его. С того времени он начал прихварывать, а потом открылось у него легочное кровотеченіе и он тяжко болѣлъ
около года.
По надгробному слову можно судить, что это был за человѣкъ и что можно было
оидать отъ него въ будущемъ. Но Господу угодно было отозвать его в небесныя обители в лѣтахъ, когда еще начинают жить и проявлять свою дѣятельность.
Хотя кратко было служеніе его, но он оставил по себѣ добрую и неизгладимую память.
Будучи в семействѣ старшим членомъ семьи, покойный, часто в ущербъ семейному
благосостоянію, помогал своимъ еще обучающимся братьямъ.
Послѣ покойнаго о. Александра осталась жена с двухлѣтним сынтомъ, почти без всяких средствъ.
В день погребенія, 11 октября, литургія была совершена мѣстнымъ благочиннымъ, священником Владиміром Казанским , в сослуженіи четырех священниковъ, а отпѣваніе
совершено 9 священниками и тремя діаконами.


Известия по КЕ № 42 за 1904 г стр 1430-1434
---
Введенские - Чувашия, .Игнатьевы.Ерофеевы - с. Алаты Казанской губернии. Наумовы с. Потаниха Казанской губернии ( ныне Высокогорский район )
Лайк (1)
VE-LENA

Казань
Сообщений: 1571
На сайте с 2016 г.
Рейтинг: 2247
Один из последних

Эта статья А Кулясова посвящена скромному труженику - Виктору Васильевичу Лихачеву , заштатному священнику , вышедшему на покой по болѣзни, послѣ болѣе
сорокалѣтней службы в одном приходѣ, протоіерею при городе Старошешминске .
Послужные списки лиц, подобных почтенному о. протоіерею В. В. Лихачеву, служивших
чуть не полстолѣтія на одном мѣсгѣ в скромном званіи приходскаго священника, слишком не сложны. В них не встрѣчаются записи о почетных званіях и высоких служебных назначеніяхъ. В формулярѣ Виктора Васильевича Лихачева мы читаемъ:
протоіерей Виктор Лихачевъ — сын дьякона, 66 лѣтъ; вдовъ; окончил курс в Казанской
духовной семинаріи с званіемъ студента; опредѣлен учителемъ причетническаго класса
при Казанском духовномъ училищѣ 1859 г. іюня 13. Перемѣщенъ учителем высшего
отдѣленія того же училища 1860 г. сентября 11. Рукоположен во священника къ церкви пригорода Старошешминска, Чистопольскаго уѣзда, 1863 г. іюля 9. Проходил должности: гласнаго в собраніях Чистопольскаго уѣзднаго земства с 1868 по 1870 г. Законоучителя Старошешминскаго земскаго училища съ 1869 г. декабря по 1897 г. августа 8.
Депутата на окружных и епархіальных съѣздах с 1867 г.по 1888 г. сент. 1. Помощника
Благочиннаго 3 округа, Чистопольскаго уѣзда съ 1875 г, цо 1882 г. Благочиннаго того же
оруга с 1882 г. по 1904 г. окт. 7. За труды по народному образованію объявлена бдагодарность Епархіальнаго Начальства 1872 г. авг. Чистопольскаго Уѣзднаго училищнаго Совѣта 1874 г. окт. Награжден набедренником 1863 г. сент. 30.
Скуфьею 1874 г. мая 30. Камилавкою 1879 г. апрѣля 1. Наперсным крестом 1886 г. марта.
Орденом Св. Анны 3 степени 1895 г. мая 6.Саном протоіерея 1900 г. мая 6.Уволен заштат 1905 г. марта 19. Имеет знак Краснаго Креста.

Полный текст статьи в газете Известия по КЕ № 23 за 1905 г стр 685-687
---
Введенские - Чувашия, .Игнатьевы.Ерофеевы - с. Алаты Казанской губернии. Наумовы с. Потаниха Казанской губернии ( ныне Высокогорский район )
← Назад    Вперед →Страницы: ← Назад 1 2 3 4 5 ... 34 35 36 37 38 * 39 40 41 42 ... 198 199 200 201 202 203 Вперед →
Модератор: -Stepan-
Вверх ⇈