Духовенство Казанской губернии

Некролог

ПРОТОИЕРЕЙ ЦАРЕВОКОКШАЙСКАГО
ВОСКРЕСЕНСКАГО СОБОРА
ВАСИЛИЙ МИХАЙЛОВИЧ ВОЗДВИЖЕНСКИЙ (1826 -1889 )

15-го февраля текущаго года, на 63 году жизни, скончался протоіерей
Царевококшайскаго Воскресенскаго собора Василий Михаилович Воздвиженский
— человѣкъ, по своей жизни и деятельности, достойный глубокаго уваженія и памяти потомства.
О. Василій Михаилович родился в селѣ Багильдинѣ Цивильскаго уѣзда и был сыном дьячка. По окончаніи курса в Казанской духовной Семинаріи в 1848 году, он был рукоположен во священника села Большой Юньги (Покровскаго), Козмодемьянскаго уѣзда, и с честію проходил в этом селѣ пастырское служеніе до 1877 г., когда Епархіальною Властію был призван на должность протоіерея в г. Царевококшайск .
Село Покровское, зараженное духом раскола, требовало от своего священника и неутомимой дѣятельности, и особаго умѣнія дѣйствовать на своих прихожан . Насколько покойный съумѣл удовлетворить этим требованіямъ, может свидѣтельствовать тотъ фактъ, что и до сих поръ, чрез 12 лѣтъ, прихожане села Покровскаго с любовію и благодарностію вспоминают об о. Василии Михаиловиче и извѣстіе о его кончинѣ встрѣтили с искреннею скорбію. Это уваженіе и скорбь о покойном вызваны его плодотворной дѣятельностію. На другой же год поступленія в приходъ, в 1849 г. о. Василий Михаилович открыл в своемъ селѣ начальное училище, в продолженіи 20 лѣтъ, до открытія земства содержал его на свои средства и трудился в нем безмездно, исполняя обязанностиучителя и законоучмеля.
Чрез эту школу, а также через постоянное пастырское проповѣдничество он достиг
ослабленія раскола и уваженія к себѣ, как к священнику и как к человѣку, так что
Покровскіе жители, чуждавшіеся прежде священника стали обращаться к нему за совѣтом
не только в дѣлахъ вѣры, но и в своих житейских недоразумѣніях .

(полный текст в газете Известия по КЕ № 16 за 1889 г стр 430- 433 )

Некролог

В самый день новаго года — 1 января, на 32 году от рожденія, скончался от сыпнаго
тифа священник Успенской церкви села Мамыкова, Чистопольскаго уѣзда, Алексей Павлович Ястребов (1859 -1891 )
Покойный был сыном священника же и родился в селѣ Омарѣ, Мамадышскаго
уѣзда. По окончаніи полнаго курса в Казанской духовной семинаріи, он 4 декабря 1883 г. был рукоположен во священника к церкви села Селенгушъ, Чистопольскаго уѣзда. а оттуда 2 декабря 1888 г., по прошенію, был перемѣщен в село Мамыково. Послѣ него остались жена и четверо малолѣтних дѣтей.

( Известия по КЕ № 2 за 1891 г стр 42 )

Некролог

11 января 1891 г умер от воспаленія легких священник села Ачей, Лаишевскаго уѣзда,
Симеон Иоаннович Агеносов 48 лѣтъ. О. Агеносов был сыномъ діакона и родился
в селѣ Юматовѣ, Свіяжскаго уѣзда. По окончании полнаго курса в Казанской духовной семинаріи (в 1864 г.), он 30 мая 1865 г. был рукоположен Бысокопреосвященнѣйшим Аѳанасіемъ, Архіепископом Казанскимъ, в сан священника к только что устроенной в то время церкви села Елантова, Чистопольскаго уѣзда. Затѣмъ дальнѣйшую свою священническую службу он продолжал в селѣ Абдяхъ, Мамадышскаго уѣзда (с 1875 г.), — в селѣ Ямбухтинѣ, Тетюшскаго уѣзда (с 1877 г.),— и наконец в селѣ Ачахъ (с 1885 г.). Таким образом всего покойный священствовал около '25 лѣтъ. Послѣ него остались жена и трое малолѣтнихъ дѣтей.


( Известия по КЕ № 3 за 1891 г стр 95 )

Некролог

СВЯЩЕННИК СЕМЕН ПЕТРОВИЧ ТРОИЦКИЙ.

15 минувшаго мая 1891 г скончался в г. Царевококшайскѣ заштатный священник
Царевококшайской Троицкой церкви Семен Петрович Троицкий, 80 лѣтъ. Покойный происходил из духовнаго званія и был сыном священника же. По окончаніи полнаго курса в Казанской духовной семинаріи , он 4 ноября 1831 г. был рукоположен Высокопреосвященнѣйшим Филаретомъ, бывшим Архіепископом Казанскимъ, во священника к названной Троицкой церкви г. Царевококшайска , при которой и оставался на службѣ до самаго увольненія своего за штатъ, послѣдовавшаго, согласно собственному желанію его, 25 января 1887 г. В теченіе своей продолжительной священнической службы о. Троицкій цѣлых 16 лѣтъ состоял присутствующим в бывшем Царевококшайском духовном правленіи — до самаго закрытія его, два раза исправлялъ должность благочиннаго, был депутатом от духовнаго вѣдомства по суднымъ дѣламъ, увѣщателем подсудимых в свѣтских судебных мѣстахъ и духовникоыъ священноцерковно-служителей г. Царевококшайска. За отлично усердную и примѣрную пастырскую дѣятельность и за успѣшное прохожденіе возлагавшихся на него должностей он был награжден — в 1814 г. набедренникомъ, — в 1851 г. бархатною фіолетовою скуфьею, — въ 1867 г. такою же камилавкою, — в 1877 г. наперсным крестомъ, от Св. Синода выдаваемымъ, — и наконец в 1885 г., по случаю исполнившагося пятидесятилѣтія служению его в священном санѣ, орденом св. Владиміра 4-й степени. Кромѣ того он имѣл бронзовый на Владимірской лентѣ крестъ в память войны 1853-56 годов и, по званію дѣйствительнаго члена Императорскаго Палестинскаго Общества, Высочайше утвержденный серебряный знак этого Общества. Семейства послѣ него не осталось, так как он был вдовъ и бездѣтенъ.

СВЯЩЕННИК АЛЕКСАНДР ТИМОФЕЕВИЧ ХОДЯШЕВ

4 июня 1891 г скончался заштатный же священник села Исакова, Свіяжскаго уѣзда,
Александр Тимофеевич Ходяшев на 70 году от рожденія.
Происходя тоже из священническихъ дѣтей, о. Ходяшев в 1842 г. окончил курс в
Казанской духовной семинаріи с званіем студента и затѣмъ в том же году был
опредѣлен учителем в младшее отдѣленіе Казанскаго духовнаго приходскаго училища, а по закрытіи сего училища в слѣдующемъ 1843 г. был перемѣщен учителем же въ младшее отдѣленіе Чистопольскаго уѣзднаго духовнаго училища, причем был назначен помощником инспектора названнаго училища. Въ 1848 г., вслѣдствіе болѣзни, он оставил духовно- училищную службу и, уволившись, по прошевію, из духовнаго званія, поступил на службу гражданскую, на которой и оставался до 1868 г. Послѣднею должностью его в гражданском вѣдомствѣ была должность судебнаго слѣдователя по Царевококшайскому уѣзду. Возратившись снова в духовное званіе, о. Ходяшевъ 12 февраля 1868 г. был рукоположен во священника к церкви, что при тюремном замкѣ г. Казани. Послѣ того онъ, согласно желанію его, был перемѣщаем 7 октября тогоже 1868 г. к Смоленско-Димитріевской церкви г. Казани, — въ 1869 г. в село Богородское, Казанскаго уѣзда, — в 1871 г. в село Шихазду, Казанскаго же уѣзда, — и наконец в 1879г. в село Исаково, Свіяжскаго уѣзда. За отлично усердную службу свою он был награжден Набедренником и бархатною фіолетовою скуфьею, а за пожертвованія в пользу раненых воинов в послѣднюю русско-турецкую войну имѣл Высочайше утвержденный знак краснаго креста. За штат он был уволен 11 апрѣля минувшаго 1890 года по прошенію, вслѣдствіе разстроеннаго состоянія здоровья. Послѣ него осталась жена Пелагія Алексѣевна 57 лѣтъ.


( Известия по КЕ № 19 за 1891 г стр 594 -595 )

Некролог
СВЯЩЕННИК ПАВЕЛ ЕГОРОВИЧ ЗЕМЛЯНИЦКИЙ

В селе Тимирчи Чебоксарскаго уѣзда ноября 17 дня 1892 года скончался священник Павел Егорович Земляницкий, на 63 году от рожденія. Он служнл на одном мѣстѣ в селѣ Тимирчи и отличался точным исполненіем лежащих на нем обязанностей; потому
справедливо заслужил вниманіе начальства и особенную любовь своих прихожан чувашъ.
Родина его — Чувашское село въ Ядринском уѣздѣ Большая Шатьма. Хотя был он сын священника, но такое происхожденіе не мѣшало ему имѣть общеніе с чувашскими дѣтьми. До поступленія в духовное училище он уже хорошо говорил по чувашски; в 1840 году поступил он в духовное Чебоксарское училище. Город Чебоксары во всякое время года бывает полон чувашами , и ученикам духовнаго училища легко поддерживать знаніе разговорной рѣчи чувашской. Утвердившись в этомъ знаніи, ученик Павел не мог забыть чувашскаго языка и в теченіи семинарскаго курса образованія. В Казанской духовной семинаріи проучился с 1846 по 1852 год и окончил курсъ во втором разрядѣ. Готовый к просвѣщенію чуваш по знанію их языка, он и искал себѣ священническаго мѣста в чувашском селѣ; Высокопреосвященнѣйшій Архіепископ Григорій впослѣдствіи митрополит С.- Петербургскій благословил и опредѣлил его во священника к Покровской церкви села Тимирчи, рукоположен же он был в г.Симбирск Преосвященным Ѳеодотіем , в 20 день декабря 1853 года, такъ как Высокопреосвященнѣйшій Григорій тогда присут ствовал в Святѣйшемъ Синодѣ, а Викарія в Казани еще не было. В селѣ Тимирчи Бог судил ему провести всю жизнь, все поприще служенія, 39 лѣт без одного мѣсяца.
Поступивши на мѣсто, скоро свыкся с чувашами прихожанами, и в чувашском языкѣ
так усовершенствовался, что и в чистой рѣчи в собраніи русских людей или священниковъ, он часто выражался по чувашски, украшая рѣчь чувашскими присловіями или пословицами.
Много трудился он над переводами на чувашскій языкъ назидательныхъ статей и над составленіем простых чувашскихъ поученій, каковыя часто произносил экспромптомъ, — чѣмъ заслужил большое уваженіе и непритворную любовь к себѣ чуваш прихожанъ.
Просветительная деятельность о. Павла выразилась особенно в любимых занятіях его в приходских школахъ. Когда еще почти нигдѣ не существовало школ церковно-приходскихъ, он в 1861 г. сам основал таковую школу, здѣсь был единственным для школы учителемъ и законоучителемъ до 1869 года,безмездно исполняя ту и другую обязанность.В 1869 году школа его превратилась в земскую школу, в коей он до конца жизни оставался законоучителемъ. Так он усерден был к дѣлу народнаго образованія, что успѣвал преподавать Закон Божій одновременно с земскою и в школѣ механическаго заведенія Пароходнаго Общества Дружины при Звенигском затонѣ с ноября 1865 по ноябрь 1869 года.
За отличную службу Епархіальную и по народному образованію о. Павел нерѣдко получал от начальства благодарности и награждаем был знаками отличія. За сочувствіе и усердіе к дѣлу народнаго образованія въ 1867 и 1868 г. объявлены ему благодарности Епархіальнаго Начальства, а в 1869, 1873 и 1881 г. объявлены благодарности от учебнаго округа; в 1886 году преподано благословеніе Святѣйшаго Синода. Он награды получилъ: набедренник в 1869 г., скуфью въ 1874 г., камилавку въ 1878 году, наперсный крестъ, от Святѣйшаго Синода выдаваемый, в 1889 году. За содѣйствіе в сборѣ денег на больных и раненых воинов имѣл знак Краснаго Креста. Потом за двадцатипятилѣтніе усердные труды по народному образованію в 1891 г. Всемилостивѣйше сопричисленъ к ордену Св. Анны 3-й степени.



( полный текст в газете Известия по КЕ № 7 за 1893 стр 241 -243