Духовенство Казанской губернии

НЕКР0Л0ГИЧЕСКИЕ ИЗВЪСТИЯ

1) 24 февраля сего 1879 года скончался священник села Петропавловской слободы Чистопольскаго уѣзда Михаил Иванов Разумовский. Покойный имѣл от роду 29 лѣтъ;
По окончаніи курса в Казанской духовной семинаріи во втором разряде , 1873 года был
опредѣлен наставником в Мамадышском приходском училищѣ, из котораго по собственному прошенію уволенъ; 1874 г. опредѣлен псаломщиком к Лаишевскому
Софійскому собору, 1875 г. 21 января переведен в село Чурилино Казанскаго уѣзда;
1876 г. 21 апреля переведен к церкви Казанскаго тюремнаго замка; въ том же 1876 году
24 октября рукоположен во священника на настоящее мѣсто в село Петропавловскую
слободу. Вдовъ. Въ семействѣ послѣ покойнаго осталась дочь Александра 2 лѣтъ.

2 ) 11 марта скончался священник села Морковь Царевококшайского уѣзда Петр Михайлов Люминарскій. Покойному было от роду 70 лѣтъ. По окончаніи курса в
Казанской духовной семинаріи во второмъ разрядѣ, 1828 года 3 октября произведен во
священника на настоящее мѣсто въ село Морки; 1839 г. былъ денутатомъ; 1847 г. был
опредѣлен наставникомъ сельскаго училища, по прошенію от оной должности уволен ;
1863 года опредѣлен духовникомъ; 1862 г. за долговременное служеніе церкви Божіей
и по случаю обращенія одного магометанина и 24 человѣкъ черемисъ язычниковъ к
православію награжденъ набедренникомъ; 1876 г. награжден скуфьею. Вдовъ. В семействѣ послѣ покойнагоосталась дочь Екатерииа 34 лѣтъ.

3 ) 17 марта скончался священник Мамадышскаго Троицкаго собора Николай Александров Никольскій. Покойный от роду имѣлъ 50 лѣтъ; по окончаніи курса в
Казанской духовной семинаріи во второмъ разрядѣ, 1848 года 24 ноября рукоположен
во діакона к Мамадышскому Троицкому собору, с 1851 по 1867 годъ проходил
должность наставника и законоучителя в приходскомъ училищѣ, 1867 г. 28 мая произведен во священника к Мамадышской Петропавловской церкви, того же года
29 іюля перемѣщен къ Мамадышскому Троицкому собору итого же 1867 г. 17 сентября
был назначенъ увѣщателем подсудимых в присутственных мѣстах , 1869 года за увеличеніе денежнаго сбора против прежних годов в пользу бѣднахъ духовнаго званія
объявлена емѵ архипастырская признательность - , 1870 г. награжденъ набедренникомъ,
1875 г. 12 апрѣля награжден скуфьею, 1877 г. 18 марта былъ директоромъ по Мамадышскому тюремному отдѣленію. Въ семействѣ послѣ покойного осталась жена
Марія Николаева 46 лѣтъ,

Известия по КЕ № 8 за 1879 г стр 206 -207

НЕКРОЛОГИЧЕСКИЕ СВЕДЕНИЯ
1) 14 сентября 1880 года скончался священник пригорода Новошешминска, Чистопольскаго уѣзда, Николай Васильев Пляшкевич . Покойный от роду имѣл 33 года. По окончании курса в Смоленской д. семинаріи, с 1865 по 1869 год был наставником и законоучителем в сельском училищѣ; в 1869 году принят въ Казанскую епархію; а в 1870 г. произведен во священника к церкви села Жукотина,въ 1878 году награжден набедренникомъ; и в том же году переведен въ пригород Новошешминскъ и съ 1879 года проходил должность законоучителя в сельском училищѣ. В семействѣ послѣ него осталась жена и 4 малолѣтних сына

2) 31 октября скончался священник Чистопольской кладбищенской церкви Порфирий Яковлев Золотов ; покойный от роду имѣл 59 лѣтъ. По окончании курса въ Казанской
д.семинаріи студентомъ. В 1842 году опредѣлен учителемъ Чистопольскаго д. училища,
в 1844 году опредѣлен инспекторомъ того же училища, в 1849 г. произведен во священника въ село Пестрецы; в 1855 г. переведен въ село Марасу; в 1856 г. награжде
набедренникомъ, в 1861 году переведен къ кладбищенской церкви; с 1863 по 1871 г.
был учителем Чистопольскаго д. училища; с 1869 по 1871 г. помощником смотрителя
того же училища : за отлично усердную награжден 1863 г: скуфьею. В семействѣ
послѣ него осталась жена, сын и три дочери.

3) 7 ноября скончался священник села Можарокъ. Цивилъскаго уѣзда, Петр Яковлев Кубасов . Покойному от роду имел 58 лѣтъ. По окончаніи курса в Казанской д. семинаріи во 2 разрядѣ в 1845 году рукоположен во священника в село Клери. В 1856году
опредѣлен в село Высокую гору, в 1858 году перемѣщен в село Ключищи; в 1868 году
перемѣщен в село Кощаково; а в 1878 году опредѣлен въ село Можарки. В семействѣ послѣ него осталась жена и два сына.

4) 17 ноября скончался заштатный священник пригорода Билярска, Чистопольскаго
уѣзда, Александр Васильев Орлов . Покойный от роду имѣлъ 58 лѣтъ. По
окончаніи курса в Казанской д. семинаріи во 2 разрядѣ, съ 1840 по 1843 г. был
учителем духовнаго училища, 1844 г. произведенъ во священника; с 1856 по 1867 г.
был благочинным ; за отлично усердную службу Всемилостивеше награжденъ: 1864 г.
скуфьею, 1875 г. камилавкою; в 1879 году уволен заштатъ. В семействѣ после него осталась жена.

5) 20 декабря скончался протоіерей Чебоксарской Благовѣщенской церкви Андрей
Феодоров Скарабевский. Покойный от роду имѣл 78 лѣтъ. По окончании курса
в Казанской д. семинаріи студентомъ, с 1824 по 1872 год был учителемъ Чебоксарскаго
д.училища, съ 1827 но 1839 проходил должность инспектора при оном же училищѣ.
1828 г. произведен во священника к Чебоксарской Благовѣщенской церкви, с 1829 по I860 г. был присутствующим духовнаго правленія, с 1836 по 1844 год проходил должность благочиннаго, 1836 г. награжденъ набедренникомъ, с 1839 по 1872 год был
смотрителем д. училища, с 1841 был цензором чувашских проповѣдей, с 1842 г. возведен в сан протоіерея, с 1845 по 1851 г. был членом строительнаго комитета Чебоксарскаго духовнаго училища. За отлично усердное прохожденіе должностей Всемилостивѣйше награжденъ: 1840 г. скуфьею, 1848 г. камилавкою, 1853 г. наперсным крестомъ, 1857 г. орденом св. Анны 3 ст., 1865 г. орденом св. Анны 2 ст., 1872 г. орденом св. Анны 2 ст. с Императорскою короною, 1875 г. орденом св. Владиміра 4 ст., 1879 г. орденом св. Владиміра 3 ст. за 50-лѣтнюю службу в священном санѣ. Вдовъ.
При нем находилась дочь, вдова священника, Елизавета Андреева с тремя дѣтьми ея.

6) 25 декабря скончалась настоятельница Свіяжскаго Иоанно-предтеченскаго дѣвичьяго
монастыря, игуменья Варсонофія, в мірѣ Евдокія Васильева Благонадеждина. Покойной отъ роду было 65 лѣтъ, происходила из духовнаго званія; с 1835 по 1873 г. проживала в Казанском Богородицкомъ дѣвичьем монастырѣ, гдѣ 1846 г. марта 20
облечена в рясофоръ; 1859 г. марта 8 пострижена в монашество; 1871 г. октября 14
опредѣлена ризничею; 1873 апрѣля 25 дня опредѣлена исправляющею должность
настоятельницы Свіяжскаго Иоанно-предтеченскаго монастыря; того же года іюня 3
произведена въ сан игуменьи сего монастыря и утверждена настоятельницею. За усердную и полезною службу обители в 1879 году награждена наперсным крестомъ;
том же году награждена Высочайше установленным 13 марта знаком Краснаго Креста

Известия по КЕ № 2 за 1881 стр 53-55

НЕКРОЛОГИЧЕСКИЕ СВЕДЕНИЯ

1) 15 января сего 1881 года скончался священник села Кирмелей, Cвіяжскаго уѣзда,
Александр Кремков . Покой ный от роду имѣл 29 лѣтъ. По окончанін курса въ
Казанской д. семинаріи во 2 разрядѣ, 1870 года 1 августа рукоположен во священника
в село Ковали, Цивильскаго уѣзда; 1873 года 3 іюня перемѣщенъ в село Буртасы,
того же уѣзда, 1876 года перемѣщенъ в село Нырья , Мамадышскаго уѣзда, гдѣ с
1 октября того же года утвержден въ должности законоучителя при нырьинскомъ
одноклассном инородческомъ училищѣ, 1878 г. 9 февраля перемѣщен в село
Левашево, Спасскаго уѣзда, 1880 г. 25 января перемѣщен к церкви села Кирмелей.
В семействѣ послѣ покойнаго остались жена Елена Порфирьева 25 лѣтъ и дочь Ольга
7 лѣтъ.

2) 14 февраля скончался священник села Егорьева, Лаишевскаго уѣзда, Евгений Львов .
Покойный от роду имѣл 42 года. По окончаніи курса в Казанской д. семинаріи во 2 разрядѣ, 1860 г. 13 ноября произведен во священника к церкви села Егорьева, с 1 декабря 1871 года по 1 октября 1875 г. был законоучителем сельскаго училища; 1872 г. 11 сентября награжден набедренникомъ, 1879 г. 12 сентября награжден скуфьею. В
семействѣ иослѣ покойнаго остались: жена Любовь Иванова 34 лѣтъ и дѣти: Анна
16 л., обучающаяся въ 6 классѣ Казанской женской гимназіи, на содержании отца,
Александр 15 л., обучающійся в 4 классѣ Казанскаго д. училища на содержаніи духовенства, Марія 12 л., обучающаяся в среднем отдѣленіи Казанскаго жепскаго
Духовпаго училища, на содержании отца, Михаил 9 л., обучаюощійся в приготовительном классѣ Казанскаго духовного училища на содержании отца,
Елизавета 8 л., Лидія 5 лѣтъ, Надежда 4 лѣтъ и Владимір 3 лѣтъ.


Известия по КЕ № 5 за 1881 стр 117 - 119

НЕКРОЛОГ
Священника села Казыль, Лаишевскаго уѣзда, Гавриила Ивановича Бакулевскаго.

11-го числа апрѣля, сего 1882-го года, в 11-ть часов дня, скончался благочинный
2-го округа Лаишевскаго уѣзда. Священник села Казыль Гавріил Иванович Бакулевскій;
13-го числа, в 9-ть часовъ утра, тѣло умершаго было вынесено в церковь.
Затѣм была совершена божественная литургія поыощником благочиннаго, села Шармаш
священником П. Соколовым в сослуженіи помощника настоятеля Казыльской церкви
священника Алекс. Нурмпнскаго и духовника покойнаго, села Серды священника, Сергѣя
Воецкаго. Діаконъ был одинъ, села Шармашъ, Захарій Левицкій За литургіей сказано два
слова. Одно произеес мѣстный псаломщикъ, кончившій курс семинаріи, Андрей Спасскій; другое— священник С. Л. Воецкій.
Послѣ литургіи, над усопшемъ был совершен чин погребенія; причем начальствующим
был села Шумкова священник Н. К. Демьяновъ, (из другаго благочинія, прибывшій в
Казыли по чувству дружбы к усопшему), участвовали священники: помощник благочиннаго. Священник с. Шармаш П. Соколовъ, о. Нурминскій. Духовник покойнаго
о. Воецкій и свящ. с. Пановки о. Меньшиков .
При отпѣваніи сказано двѣ рѣчи. Одну сказал священник с. Шармаш Соколовъ, другую
священник Н. К. Демьяновъ. Литургія и отпѣваніе окончились около 3-хъ часовъ ополудни, и около 4-х часовъ гроб Гавріила Ивановича опустили в могилу. За литургіею
пѣл мѣстный хор пѣвчихъ из мальчиковъ и дѣвочек и мѣстных обывателей — крестьянъ,
хор этот — дорогое созданіе покойнаго Гавріила Ивановича, результат его неутомимыхъ,
долгихъ, усиленных трудовъ. Этот хоръ, во время заупокойной литургіи, исполнил свое
дѣло безукоризненно и величественно. Во время литургіи и отиѣванія народа было около
500 человѣкъ.
Всё дѣлалось в стройномъ порядкѣ, во всё время въ церкви господствовала полнѣйшая
тишина. Всѣ были проникнуты одним сознаніемъ, одним чувством безвозвратной потери
любимаго и уважаемаго пастыря и духовнаго отца своего. И как трогательно было
народное прощаніе в церкви с усопшимъ! Рѣдкій при этом не уронил горячей слезы на
гроб усопшаго.
Вот біографія покойнаго.
Настоятель священник села Казыль, Лаишевскаго уѣзда, вдовъ, священническій сынъ,
По окончаніи курса в Казанской д. семинаріи был выпущен из нея с аттестатом 1-го
разряда, в февралѣ 1847-го г. опредѣлен наставпикомъ Столбищенскаго приходскаго
училища и того же года, декабря 7-го дня, произведен во священника — Преосвященнѣйшим Владиміром — в село Ковали, Казанскаго уѣзда; 1848 г., 28-го мая,
перемѣщен на настоящее мѣсто; въ память войны 1853 — 1856 гг. имѣл бронзоный крестъ, 1867-го г. ноября 22-го дня награжден был набедренникомъ, с 1868-го г. февраля
8 дня, состоял законоучителем янцоварскаго крещено-татарскаго училища, с 1869-го
г. избранъ духовенствомъ на должность благочиннаго и утвержден в оной 30-го апрѣля,
1870-го г. награжден скуфьею, съ 1872-го г. состоял законоучителем в Казыльском
женском училищѣ, 31-го марта 1874-го г. награжден был камилавкою , 6-го ноября
1874-го г. объявлена была ему архипастырская благодарность за его труды по народному
образованію, 1878-гог. Апрѣля 15-го дня Всемилостивѣйше награжден был наперсным
крестомъ,. Того же года объявлена была ему благодарность от г. Попечителя Казанскаго
учебнаго округа за ревностное исполненіе обязанностей по народному образованію; 1879-го г. награжден был от министерства народнаго просвѣщенія 30-ю руб. за труды по народному образованію; татарскій язык отчасти понималъ; ему было 56-ть лѣтъ.
Дѣти его: Иван , 21-го года, обучается в Ярославском лицеѣ, Сергѣй, 17-ти лѣтъ, учится во 2-мъ классѣ Казанскаго земледѣльческаго училища,— оба на содержаніи отца. Его же дѣти Александр , діакон г. Тетюшъ, Каз. губер. И Николай — управляющей имѣніем г. Быкова, Самарской губерніи, Бугульминскаго уѣзд
Известия по К Е № 15 за 1882 г стр 389 -390

НЕКРОЛОГ

(продолжение ) Известия по К Е № 15 за 1882 г стр 393 -398

Покойный был попечительный о церкви священник . На этих годахъ он начал
распространеніе каменной, крайне тѣсной Казыльской церкви, и въ короткое время
значительно увеличил ее, что стоило 6.000 руб. При этом он лично заправлял работами
и дѣлал все экономическим образомъ, так что на 6000 р. сдѣлал то, что при другом
способѣ потребывало бы 12000 р.
Много горя он принял с этой церковной постройкой, как сам говаривал покойный
пишущему. Покойный был любитель и ревнитель народнаго образованія. Такъ, он на
свои средства в приходской" своей деревнѣ Янцоварахъ построил зданіе под училище,
в котором теперь учатся дѣти крещеныхъ татаръ
Это училище — Божіе благодѣяніе не только для д. Янцоваръ, но и для сосѣдней с ней
деревни Таутермень, приходской к селу Шармашъ. По своим крещенным из татар вижу:
как сильно, плодотворно просвѣтительное, религіозно-нрав- ственное вліяніе янцеварской
крещено-татарской школы! Можно радоваться за православіе янцоварскнх и таутермен-ских инородцевъ. В своем селѣ Казылях покойный так же устроил здаиіе под училище
для крестьянских дѣвочекъ, и устроил оригинально, по способу вычитанному им из
книжки, изъ земляных кирпичей, и был душой этого училища.
Как благочиннаго, покойнаго характеризуюсь слѣдующія данныя: прибудетъ. бывало, он в село по обозрѣнію благочинія, или прибудетъ по случаю ожидаемаго посѣщенія
села Владыкою и спросит священника: все ли у него исправно?
Скажешь всё. — Вѣрю. — Или отвѣтишь: не исправно то и то.
Надѣюсь, что исправите, заключит начальник и отправится в слѣдующее село.
И что же? Ревизіи Архипастырскія оканчивались благополучно. Так , блаженной памяти,
Преосвяшеннѣйшій Антоній, Архіепископъ Казанскій, в 1870-мъ г. в іюлѣ мѣсяцѣ посѣтил отдаленныя, глухія мѣстности Лаишевскаго уѣзда и остался доволен состояніемъ
видѣнных им церквей и причтовъ.
Это можпо видѣть из путеваго журнала по обозрѣнію церквей Преосвященнѣйшимъ
Антоніемъ, — журнала , отпечатаннаго, в свое время, в Извѣстіяхъ по Казанской епархіи,
а также из тѣх наградъ, которыя милостивой и щедрой рукой Архипастыря Антонія
раздавались, послѣ ревизіи, священ никам Лаишевскаго уѣзда по благочинію покойнаго.
Здѣшнія мѣста посѣтилъ, в 1874 г. в августѣ мѣсяцѣ, Преосвященнѣйшій Викторинъ,
Епископ Чебоксарскій, викарій Казанскій, и тоже остался доволенъ.
А вот предсмертный поступок покойнаго. Не задолго до кончины Гавріила Ивановича
у одного .священника вышло столкновеніе со свѣтской особой, облеченной властно. Покойному, как благочинному, была заявлена на священпика претензія оффиціально.
Могло возникнуть серьёзное дѣло.
Покойный медлилъ и ждал случая покончить дѣло миромъ, и дождался; — в прошлую
Великую пятницу, во имя божественнаго страдальца Христа Спасителя, молившагося
на крестѣ за распинателей, примирилъ между собою обѣ стороны.
Покойный был излюбленный благочинный. — Избранный духовенством на должность
благочиннаго в первую баллотировку, покойный и в слѣдующія баллотировки единодушно, без всякихъ партій, был избнраем на ту же должность.
И в его округѣ всегда дѣло шло чинно, и всѣ, по его аттестаціи, были люди хорошіе,
благонамѣренные, каковы и на самом дѣлѣ.
Легко и свободно намъ, духовенству, дышалось при покойномъ. Он отмѣнил дежурство
при себѣ причетниковъ. В его управленіе благочиніем священники тихо и мирно дѣлали
свое дѣло и направили свои силы преимущественно на дѣло народнаго образованія.
Такъ, священникъ, села Тголячей, о. Арскій, нашел средства (до 500 р.) для устройства
Тюлячинскаго училища, и устроил его прекрасно. Священник села Тарбевой Пановки
о. Меныпиков нашёл средства (до 700 руб.) для устройства зданія училища. И в настоящее время, это училище — образцевое училище во всѣх отношеніяхъ. В селеніях
Карабаянахъ, Шармашах священники также занимались постройкою училищъ. Один
священникъ, в благочинии покойнаго, 25 лѣтъ занимается обученіемъ грамотѣ крестьянских дѣтей. Такая дѣятельность духовенства Лаишевскаго уѣзда на пользу
народнаго образованія обратила на себя вниманіе инспекціи народных школ и о ней
доведено было до свѣдѣнія министра народнаго просвѣщенія графа Толстаго, который
за то и изъявил благодарность духовенству Лаишевскаго уѣзда . Покойный был
человѣкъ безкорыстный, чему лучшим доказательством служит то, что он не только,
при жизни, не накопил денегъ, но и оставил послѣ себя долгу руб. до 700, не смотря
на то, что велъ жизнь постоянно воздержную, скромную, вполнѣ трезвую. Он жил
только для общей пользы.
За 14-ть лѣтъ до своей кончины покойный овдовѣлъ. Что такое вдовство священника, об этом я мог составить себѣ полное понятіе в прошлую великую пятницу, когда я навѣстилъ больнаго. Больной видимо нуждался в уходѣ за ним посторонняго лица. Нужно было подать ему вещь, принять ее отъ него, привести всё в порядокъ. Окружающіе его были родной его брать, отставный чиновникъ, старец близко 70 лѣтъ от роду, который прибыл к брату лишь за нѣсколько до этого дней изъ Казани с тѣмъ, чтобъ пожить у него и умереть у него, с тѣмъ, чтоб младшій его брат священник — покойный — похоронил его, и еще была около больнаго родственница его, тоже старушка далеко за 60 лѣтъ, которая управляла его домом и хозяйствомъ. Всё древность. Могли-ли эти лица успокоить больнаго? Нѣтъ.
Они только путались около него. Но вот является к больному женская личность из
постороннихъ, личность полная сил и энергіи и сей часъ картина измѣняется к лучшему.
Тихо, спокойно начинает все приводиться в порядок в комнатѣ больнаго; одна посуда
вымыта, перетерта, другая замѣнена новою, грязныя полотенца и платки замѣняются чистыми, полъ — гдѣ подметается, гдѣ вымывается. Значит появилась в домѣ душа.
И сырая, мрачная комната больнаго перестала обдавать и смотрѣть могилой. А вот канун погребенія усопшаго. Съѣхались к нему духовные, чтобы похоронить его останки.
Народ пріѣзжій; цѣлый день были в дорогѣ; хочется им ѣсть и пить. Нечего, или есть
кое-что, да подать некому. В хозяйствѣ покойнаго полнѣйшее запустѣніе — на дворѣ
ни коровы, ни даже курицы. Въ день похорон покойнаго ни одной родной души около его
гроба, — все чужіе. И чужое. Да хорошо, что чужіе люди выказали теплое, родственное
чувство к покойному, не жалѣли ни хлопотъ, ни трудовъ, ни издержекъ при похоронах .

Помощник благочиннаго, села Шармаш священник П. Соколов .

21 апреля 1882 г