Духовенство Казанской губернии

2909

До 1920 г. село Ильбухтино являлось центром Макарьевской волости Мензелинского уезда Уфимской губернии. С 1920 г. в составе Челнинского кантона Татарской АССР. С 10.08.1930 г. в Челнинском (с 20.04.1976 г. Тукаевский) районе.

http://nailtimler.com/rayony_p...htino.html

2909
Другой член к.–р. группы Котлов Павел Никифорович в своем заявлении, данном следствию (л. д. 245-248), называет представителей Советской власти эксплуататорами, угнетателями трудового крестьянства, о чем он заявил, по его признанию, публично в сельсовете. Данное следствию заявление Котлов П. Н. не отрицает, но подтверждает к.–р. его взглядов на все проводимые в деревне мероприятия. Сам он прямо говорит:

«Возражать трудящемуся гражданину, а особенно единоличнику на неправильные действия свободы нет» (л. д. 245 об.).

О чистке колхозов от кулаков Котлов П. Н. отозвался так:

«Нынче зимой во время чистки колхозов выдворяли из колхозов полезных трудящихся, оставляя без куска хлеба».
http://rudocs.exdat.com/docs/index-258243.html

Некролог


28 марта 1911 г в 8 ч. 10 м. утра послѣ продолжительной болѣзни паралича тихо скончался на 81 году жизни заштатный священник с. Федоровского, Свіяжскаго уезда , Тихон Иванович Милов . Покойный родился в 1830 г в том же уѣздѣ в с. Уланове, дьяческій сын
По увольненіи изъ низшаго отдѣленія Казанской Духовной Семинаріи опредѣлен на
должность уподіакона к Казанскому кафедральному собору в 1853 году, причем
состоял письмоводителем Архіепископа, a затѣм рукоположена во Закона к Лаишевскому
Софийскому собору, гдѣ и служил с 1855 по 1877 годъ. В 1877 году рукоположен во
священника к Троицкой церкви села Теньков , Свіяжскаго уѣзда, а в 1878 г. перемѣщен
в с. Федоровское, гдѣ и скончался. При своем невозмутимом характерѣ, при тихом
ласковом со всѣми обхожденіи, преодолѣвая всяческія препятствія, Т. И. не обращал
вниманіе на непріятности , причиняемыя ему лично. Много трудов положено им на
построеніе вмѣсто ветхаго храма в с. Федоровском новаго храма, освященнаго в 1884 году; из старой же церкви построена им просторная церковно-приходская школа,
переданная потомъ, за неимѣніем средств , земству. Его же трудами построена другая
церковь в деревнѣ Бушанчѣ, выдѣлившейся в самостоятельный приходъ. –За свои
труды по приходу и за усердную службу покойный имѣл наперсный крест от Св. Синода
выдаваемый, а по народному . образованно орден Анны 3 ст. На отпѣваніе его, несмотря
на весеннюю распутицу, кромѣ мѣстнаго священника П. Е. Краснова и сына покойнаго,
свящ. с. Эбалак Р. Т. Милова 31 марта прибыли сосѣдніе священники: с. Кобызева
— М. В. Танкѣевскій, с. Рус. Азелей — Н. В. Ячин и с. Куланги С. И. Воздвиженскій.
Пред прощаніем с покойнымъ, священником Русск. Азелей Ячиным сказана рѣчь,
гдѣ высказал он сожалѣніе и своих црихожанъ, прежде бывпгихъ прихожан с. Федоровскаго, о кончинѣ бывшаго своего батюшки и обѣщаніе поминать усопшаго в
своих молитвахъ. Послѣ продолжительнаго прощанія прихожан со своим добрым
пастырем тѣло покойнаго было обнесено священниками вокруг храма и погребено
на оградѣ рядом с супругой, умершей на два года ранѣе его.
Мир праху твоему, добрый пастырь!
Свящ . Р. Милов
(Известия по КЕ № 29 за 1911 г стр 875)

Некролог
Священник Aлександр Aндреевич Нурминский
v

9-го декабря 1909 года, послѣ продолжительной и тяжкой -болѣзни, скончался
на 66 году жизни священник села Казыль, Лаишевскаго уѣзда, Александр Андреевич
Нурминский. 0. Александр , сын священника, родился в селѣ Владимірском , Коз-
модемьянскаго уѣзда. По окончаніи курса в Казанской Духовной Семинаріи в 1868 году,
24 ноября этого же года он был рукоположен , во священника к Благовѣщенской
церкви села Казыль, гдѣ и служил до конца своей жизни. В семейной жизни
о. Александр не был счастлив: .на пятом году службы он перенес тяжелое испытаніе,
у него умерла от чахотки жена, оставив ему малютку сына, который, по окончаніи
университета— по юридическому факультету, поступил на мѣсто, но в 1905 году умер
от болѣзни, унаслѣдованной от матери. Поступив в Казыльскій приход, молодой,
полный энергіи и сил, о. Александр отдается всецѣло служенію народу. Ревностно
исполняя обязанности приходскаго священника, он ищет других, подходящих к
пастырскому служенію, занятій и в 1869 году 9 января получает назначеніе на должность
наставника Казыльскаго мужского училища. Он с любовію проходит эту должность
13 лѣт — до 12 сентября 1882 года, когда Казыльскія школы мужская и женская были
соединены в одну- смѣшанную и был назначен учитель. Кромѣ этой должности,
о. Александр проходил обязанности законоучителя Казыльскаго земскаго училища с
1882 года, Нижне-Казыльской церковно-приходской школы с 1884 года до конца жизни, Елизаветинской церковно-приходской школы с 1884 года—по 15 сентября
1905 года и депутата при размежеваніи церковно-причтовой земли с 1888 года до конца
жизни. Много добрых сѣмян посѣял о. Александр за сорокалѣтній період своего служенія. Ревностные труды его по народному образованію видѣло Начальство и не раз
поощряло его; так в 1874 году 6 ноября он получил Архипастырскую благодарность, в
1877 году. 18 октября — благодарность. Губернского Училищаго Совѣта, в 1878 году
12 мая — благодарность Его . Превосходительства, Попечителя Казанскаго Учебнаго
Округа, в 1879 году получил денежную награду; — в 30 рублей от Министерства
Народнаго Просвѣщенія. В 1887 году Казанскій Епархіальный Училищный Совѣтъ
выразил признательность о. Александру за усердное занятіе в школахъ. Много и еще
он получал благодарностей, но и указанных довольно, чтобы судить о плодотворной
дѣятельности Александра Андреевича. Не в школах только о. Александр заботился
о просвѣщеніи народа, он неустанно поучал его и в храмѣ, и здѣсь, нужно сказать,
его дѣятельность была замѣчена Начальством Указом Духовной Консисторіи от
13 декабря 1899 года о. Александру была объявлена благодарность Епархіальнаго
Начальства со внесеніем в формуляр за усердное проповѣданіе Слова Божія. Почившій
имѣл награды: набедренникъ, скуфью, камилавку и наперсный крест . От прихожан
он пользовался уваженіем и любовію за свою доброту, кротость и привѣтливое обращеніе
со всѣми ,
Утром 9 декабря он умер. Похороны усопшаго были назначены 12 декабря.
На погребеніе прибыл мѣстный о.,благочинный,священник В. А.Нечаев,шесть
сосѣдиих священников и три діакона. За литургіей стройно пѣл мѣстный любительскій
хоръ.Во время причастнаго стиха о. благочинный сказал назидательное поученіе
(о молитвѣ за усопшаго) прихожанам , которых очень много собралось на погребеніе
любимаго батюшки, помолиться и проститься с ним навѣки. Во время отпѣванія,
послѣ девятой пѣсни канона, священник А. Преображенский сказал краткую рѣчь.
Указав в ней на труды священническаго служенія вообще и на сорокалѣтній ревностный
труд почившаго батюшки в особенности, он просил прихожан не забывать в своих
молитвах о. Александра. По окончаніи отпѣванія, гроб с прахом усопшаго на руках
священников был обнесен вокруг храма и опущен для погребенія в могилу на сѣверо
- восточной сторонѣ церковной ограды. Мир праху твоему, вѣрный служитель
Христов , добрый человѣк и честный труженник!
Свящ. Л. П

(Известия по КЕ № 11 за 1910 г стр 344 )