Перемена вероисповедания
Поиск информации в церковных книгах и в архивах.
LisichkaПочётный участник  Челябинск Сообщений: 341 На сайте с 2004 г. Рейтинг: 270 | Наверх ##
20 июня 2009 15:41 20 июня 2009 15:44Разрешения Моя прабабушка, когда выходила замуж сменила (не знаю какой более удобоваримый глагол подобрать) веру - с иудейской на христианскую, о чём я нашла запись в метрической книге 1916 года, в разделе первом: "родившиеся, крестившиеся", и там есть строка внизу: Приняла Таинство Святого Крещения по разрешению № ... от такого числа и года епископа такого-то.
И у меня возник вопрос: может быть тоже велись книги, где есть по номерам записи этих разрешений о перемене веры - только как они называются и в архиве ли они также хранятся?
 | | |
gegrby73 Дальний Восток Сообщений: 2272 На сайте с 2011 г. Рейтинг: 2689 | Наверх ##
1 июня 2012 18:24 1 июня 2012 18:25 Галина спасибо за разъяснение Елена все таки давали имена католические, но какие ? mamin[q] А вот из Церковных ведомостей 1890г. об этом вопросе.  [/q]
---
Краеведение и генеалогия Вилейского уезда. Крестьяне http://vilejski-uezd.by/.
Генеалогия священноцерковнослужителей Тобольской епархии.
Генеалогия крестьян Ялуторовского уезда Тобольской губернии.
Мастеровые Добрянского металлургического завода.
Казаки ОКВ. Уйский станичный юрт. | | |
Konstantin Ivanovканд. ист. наук  Кемеровская область - Кузбасс Сообщений: 14570 На сайте с 2005 г. Рейтинг: 9069 | Наверх ##
1 июня 2012 21:02 elena_krd написал: [q] для миссионерства, скорее были свои, особые правила?[/q]
Нет. | | |
elena_krd Сообщений: 6565 На сайте с 2008 г. Рейтинг: 11472 | Наверх ##
1 июня 2012 21:31 Konstantin Ivanov написал: [q] Нет.[/q]
Тогда совсем ничего не понимаю  Смысл в восприемниках каков? Лишь запись в МК? Ладно мама-папа "шаманского исповедания" остаются. Их дело было дать согласие, что ребеночек будет воспитываться христианином. А воспитывать-то в вере христовой кто его будет? Восприемники "шаманского исповедания"?
 ---
Спасибо.
С уважением, Елена.
----
Шафрановские (Гомельский уезд Могилевской губ.), Целицо(а) (везде), Цы(и)товичи (Могилевская губ.), Ка(о)ктыш (Зубелевичи/Ляховичи, Слуцкого уезда Минской губ.). | | |
| mamin
Тюменская область
Сообщений: 527
На сайте с 2008 г.
Рейтинг: 336
| Наверх ##
1 июня 2012 21:42 elena_krdЛена, а Вы обратите внимание, кто в приведенных отрывках выступает в роли восприемников. Инородец, но крещенный. Имена-то православные. И ни слова, что они "шаманского исповедания". Так что с этим все нормально, все по правилам.  ---
Все мои личные данные, размещены мною на сайте добровольно и специально для поиска родственников
----------------------------------
с уважением, Галина | | |
IrinaFMС анонимами не общаюсь. Писать только на почту.  Москва Сообщений: 2939 На сайте с 2003 г. Рейтинг: 1707 | Наверх ##
1 июня 2012 21:48 elena_krd
Елена, а где Вы в восприемниках увидели "шаманское суеверие"? Имена христианские, а что "инородцы", так это не о вере совсем, а о происхождении, на мой взгляд. --- Ирина, администратор форума СВРТ
Прошу в личку не писать. Я про нее забываю, если для ответа надо более 3-х минут :). На письма без приветствия и подписи не отвечаю. | | |
elena_krdСообщений: 6565 На сайте с 2008 г. Рейтинг: 11472 | Наверх ##
1 июня 2012 22:06 1 июня 2012 22:13 IrinaFMАй, Ирина, спасибо! Точно! Упустила я это. Теперь все легло на свои места! Эти господа у нас хоть и инородцы, но, судя по именам, православные . А почему так странно записано? Чего было не записать вероисповедание? Это достаточно традиционная форма записи или тоже скорее исключение? ---
Спасибо.
С уважением, Елена.
----
Шафрановские (Гомельский уезд Могилевской губ.), Целицо(а) (везде), Цы(и)товичи (Могилевская губ.), Ка(о)ктыш (Зубелевичи/Ляховичи, Слуцкого уезда Минской губ.). | | |
Konstantin Ivanovканд. ист. наук Кемеровская область - Кузбасс Сообщений: 14570 На сайте с 2005 г. Рейтинг: 9069 | Наверх ##
1 июня 2012 22:22 elena_krd написал: [q] А почему так странно записано?[/q]
elena_krd написал: [q] традиционная форма записи[/q]
elena_krd написал: [q] Чего было не записать вероисповедание?[/q]
Вероисповедание записывалось у родителей, но не у восприемников. Или у европейских крестьян было по другому? Инородцы - юридическое понятие. | | |
elena_krdСообщений: 6565 На сайте с 2008 г. Рейтинг: 11472 | Наверх ##
1 июня 2012 23:08 1 июня 2012 23:10 У восприемников писалось сословие: крестьянин (чей), отставной солдат, жена имярек и пр. Но инородец - не сословие, а действительно - происхождение. Потому и странно. Непривычная запись. ИНОРО́ДЕЦ, инородца, муж. (офиц. дорев.). первонач. человек иной народности; впоследствии, как выражение великодержавной идеологии, - человек, принадлежащий к одной из малых народностей, составлявших национальное меньшинство в бывшей Российской империи (преим. о народностях восточных окраин). Где тут, что инородец - это крестьянин? Я никому ничего не пытаюсь доказать. Если мне вдруг что-то непонятно, не считаю зазорным задавать вопросы. Чаще всего ответы на свои вопросы ищу сама. Но останавливаться в полузнании - еще хуже. ИМХО. За ответы, Константин, спасибо! ---
Спасибо.
С уважением, Елена.
----
Шафрановские (Гомельский уезд Могилевской губ.), Целицо(а) (везде), Цы(и)товичи (Могилевская губ.), Ка(о)ктыш (Зубелевичи/Ляховичи, Слуцкого уезда Минской губ.). | | |
EBA MAPKOBAНовичок  Сообщений: 1 На сайте с 2012 г. Рейтинг: 1 | Наверх ##
2 июня 2012 0:03 2 июня 2012 0:45 "А вот, как выше задавался вопрос - мама еврейка, отец православный. Брак, естественно, не будет венчанным. Мог в этом случае отец окрестить внебрачное дитя и как бы был ребенок тогда записан? Лишь на отца? Теоретически, вроде "Да". А вот на практике такое встречалось кому?Меня кстати тоже интересует этот вопрос. У моего прадеда был родной брат, который повелся с иноверкой (правда, какой именно веры - непонятно, но, как говорят у нас в семье, где почти все светловолосые и бледные  - после этой порочной связи потомки стали носить "ярко выраженные семитские черты"), я думаю, еврейкой, мусульманкой, а может и вовсе с цыганкой  И она ему родила двойню, умерев при родах. Это было примерно в 1890х гг. По рассказам их детей, тех самых близнецов, мать была похоронена вне их села. Кстати, через несколько лет встретила запись о браке прадедушкиного брата с другой женщиной, и было написано, что он "сочетается первым браком". Всех детей они воспитывали в православии. И вот теперь не знаю, есть ли смысл что-либо искать о рождении двойни, врядли их записали. Хотя что касается отцов - мне довелось встречать запись о рождении ребенка, где был указан лишь отец, о матери ни слова и при этом ничего не сказано о незаконнорожденности. И ещё, если не сложно, продублируйте ссылку, где можно загрузить книги о правилах ведения метрик в правосл. церкви, если таковые имеются. | | |
elena_krdСообщений: 6565 На сайте с 2008 г. Рейтинг: 11472 | Наверх ##
2 июня 2012 7:18 ---
Спасибо.
С уважением, Елена.
----
Шафрановские (Гомельский уезд Могилевской губ.), Целицо(а) (везде), Цы(и)товичи (Могилевская губ.), Ка(о)ктыш (Зубелевичи/Ляховичи, Слуцкого уезда Минской губ.). | | |
|
Темы форума:
Еврейская генеалогия » Иудеи, перешедшие в христианскую веру
Россия, Южный округ » Присоединение к православию