Загрузите GEDCOM-файл на ВГД   [х]
Всероссийское Генеалогическое Древо
На сайте ВГД собираются люди, увлеченные генеалогией, историей, геральдикой и т.д. Здесь вы найдете собеседников, экспертов, умелых помощников в поисках предков и родственников. Вам подскажут где искать документы о павших в боях и пропавших без вести, в какой архив обратиться при исследовании родословной своей семьи, помогут определить по старой фотографии принадлежность к воинским частям, ведомствам и чину. ВГД - поиск людей в прошлом, настоящем и будущем!
Вниз ⇊

История церквей Дмитриевского уезда Курской губернии

Время построения и закрытия храмов, статистические данные, фамилии церковнослужителей, время служения, перемещения.

← Назад    Вперед →Страницы: ← Назад 1 2 3 4 5 6 * 7 8 9 Вперед →
Модератор: -Stepan-
Garfild
Участник

Железногорск
Сообщений: 86
На сайте с 2010 г.
Рейтинг: 56
ПОКРОВСКАЯ ЦЕРКОВЬ В СЕЛЕ КРАСНЫЙ КЛИН


Село Красный Клин в XVII веке входило в Радогожский стан Комарицкой волости Севского уезда, в XVIII веке - в Севский уезд Белгородской губернии, в 1779-1796 гг. - в Дмитриевский уезд Курского наместничества, в 1797-1802 г. – в Фатежский уезд Курской губернии, в 1802-1924 гг. – в Дмитриевский уезд Курской губернии, в 1924-1928 годах – в состав Льговского уезда Курской губернии, в 1928-1930 годах – в состав Дмитриевского района Льговского округа ЦЧО, в 1930-1934 годах – в состав Дмитриевского района ЦЧО, с 1934 года – в состав Дмитриевского района Курской области.
В церковном отношении в XVII веке находилось в ведении Севской десятины Патриаршей области (с 1721 г. переименована в Синодальную область), с 1742 г. – в ведении Московской епархии, с 1764 г. – в Севской епархии, с 1788 г. - в Курской епархии, с 2012 г. – в Железногорской епархии Курской митрополии.

Покровская
церковь в с.Красный Клин впервые упоминается в 7174 г. (1666 г.) по книгам десятильника Григорья Васильева как «вновь прибылая церковь Покрова Пресвятой Богородицы в новом сельце Красном Клину».
В переписных книгах 7186 г. (1678 г.) написано: «при церкви 2 двора поповых, в приходе 41 двор, церковной земли 8 десятин в поле, а в дву – потому ж, сенных покосов на 100 копен».
В переписных книгах 1703 г. написано: в Покровской церкви служит поп Иеремей Дмитриев, в приходе 59 дворов.
В переписных книгах Радогожского стана Комарицкой волости 1707 г. записано: «Село Красный Клин на речке Хоросенке, в нем церковь Покрова Пресвятой Богородицы, деревянная. В той церкви священнослужители: поп Еремей Дмитриев, у него дети - Игнат (в солдатах), Алексей (3 г.), да брат Ульян в дьячках, у Ульяна сын Матвей (3 г.); поп Михайло Калистратов, что по прежней переписи написан дьячком, у него дети: Андрей (7 л.), Осип (3 г.); дьячок Лука Иванов, у него брат Матвей (7 л.), да братья ж его Микифор и Василий в солдатах, у Микифора сын Петр (3 г.). Написан был дьячок Еремей Иванов, у него дети: Маркел (6 л.), Кузьма (3 г.), а ныне по сказке Еремей с детьми сошел безвестно в 1705 г., а двор пуст. Итого в селе поповых 2 двора, дьячковых 1 двор, детей их и свойственников в возрасте и недорослей 7 человек. Пустой дьячков двор 1».

В мае 1718 г. дьячок Покровской церкви Ульян Дмитриев в поданном в Патриарший Казенный Приказ прошении писал: «Комарицкой волости Радогожского стану церковь Покрова Пресвятой Богородицы в с.Красном Клину, и та церковь Божия ветха и служить в ней за ветхостью невозможно, а хотим построить вновь, и прошу ту церковь перестроить вновь и о том дать указ». Указ дан 1718 года июня 2 дня.
1718 г. июня в 4 день запечатан указ о строении церкви по челобитью дьячка Ульяна Дмитриева; велено ему в том селе вместо Покровской церкви за ветхостью оную церковь разобрать и построить на том же месте новую во имя Покрова Пресвятой Богородицы.
1723 г.: даны две памяти Матвею Ульянову, сыну попову, во дьячки, и Петру Никифорову в пономари в с.Красный Клин, так как они люди свободные и ни в какую службу не записаны.
1728 г. августа 28 дня поп Ульян Дмитриев в поданном в Патриарший Казенный Приказ прошении писал, что церковь Покрова Пресвятой Богородицы по данному 1718 г. приказу построена и к освящению готова и просил об освящении и выдаче Антиминса дать указ Спасова монастыря на имя архимандрита Варлаама. Указ об освящении и выдаче Антиминса выдан 1728 сентября в 17 день.

Покровская церковь в с.Красный Клин, деревянная, однопрестольная, заново построена в 1770 г. В 1855 г. выдан новый Антиминс вместо старого ветхого, выданного в 1770 г. Преосвященнейшим Кириллом, епископом Севским и Брянским. В приходе состояла деревня Куликовка, действовала церковно-приходская школа.
Покровская церковь в с.Красный Клин во второй половине XIX века была приписной к Флоровской церкви с.Погодино Дмитриевского уезда. В сентябре 1890 г. открыт самостоятельный приход в с.Красный Клин с причтом из священника и псаломщика.
В 1891 г. избраны прихожане для проверки церковных сумм: крестьяне Семен Рыжов и Андрей Климов.
В июле 1892 г. во время обозрения церквей Дмитриевского уезда епископ Курский Иустин посетил с.Красный Клин.

В «Ревизской сказке» Покровской церкви 1784 г. записаны члены причта и их дети: священник Григорий Климов (61 г.), у него дети – пономарь сей церкви Никифор (28 л.), Василий (20 л., обучался в Севской духовной семинарии с 1778 г.), Ефим (обучался в Севской духовной семинарии); дьякон Андрей Андреев (40 л.), переведен в с.Береза Дмитриевского уезда дьячком, затем служил в с.Городьково Дмитриевского уезда, в 1797 г. возвращен в Красный Клин, возведен в сан священника, записан по фамилии Воинов; у него сын Давыд (4 г., служил дьячком в с.Яцыно Дмитриевского уезда); дьячок Антон Андреев (45 л.), у него дети – Василий (11 л.), Сидор (5 л., назначен в 1793 г. в с.Колонтаевка Льговского уезда дьячком), Никита (3 г.); церковник Иван Андреев (54 г.), у него сын Григорий (11 л.); церковник Антон Иванов (56 л.).

«Ревизская сказка» 1811 г.: священник Алексей Егоров сын Воинов (28 л.), назначен в 1810 г., сын дьякона с.Бычки Дмитриевского уезда Егора Антонова, у него дети - Андрей (5 л.), Александр (3 г., впоследствии служил дьяконом в с.Богородицкое Щигровского уезда); дьячок Василий Антонов сын Воинов (39 л.), сын дьячка сей церкви, у него дети – Михаил (назначен пономарем в 1807 г. в с.Толпино Рыльского уезда), Яков (15 л., обучался в Курской духовной семинарии); пономарь Никифор Григорьев сын Воинов (56 л.), у него дети – Дмитрий (назначен в 1811 г. в г.Новый Оскол к Соборной Успенской церкви, был возведен в сан протоиерея), Иван (18 л., обучался в Курской духовной семинарии); священник Григорий Климов, умер в 1805 г.; дьячок Антон Андреев с сыном Никитой в 1797 г. выбыли в гражданское ведомство.

«Ревизская сказка» 1815 г.: священник Алексей Егоров сын Воинов; дьячок Василий Антонов сын Воинов; пономарь Никифор Григорьев сын Воинов; заштатный дьячок Антон Андреев сын Воинов, умео в 1812 г.


СВЕДЕНИЯ О ЦЕРКОВНОСЛУЖИТЕЛЯХ

СВЯЩЕННИКИ

Алексей Егоров сын Воинов, назначен в 1810 г., числился в штате по данным на 1834 г.;
Иоанн Иоаннов сын Хорошилов, числился в штате по данным на 1842 г., у него жена Евдокия Алексеевна, дети – Елена, Николай, Мария;
Иоанн Матвеев сын Хорошилов, числился в штате по данным на 1847 г.; отец умершего священника сей церкви И.И.Хорошилова;
Алексей Дмитриевич Пузанов, назначен в 1847 г., сын пономаря с.Титово Щигровского уезда; в 1848 г. переведен в с.Арбузово Дмитриевского уезда, затем служил в с.Потепок Щигровского уезда;
Сергей Михайлович Крутиков, сын священника с. Машкина Белица Дмитриевского уезда; переведен из с.Арбузово Дмитриевского уезда в 1848 г., числился в штате по данным на 1881 гг.; у него жена Наталья Алексеева дочь, у них дети – Александра, Марья, Алексей (служил дьяконом в с.Горки Фатежского уезда), Иоанн, Анна, Елена;
Алексей Васильев Архангельский, числился в штате по данным на 1881-1890 гг., служил одновременно в главном приходе с.Погодино Дмитриевского уезда; у него жена Елена Николаевна;
Алексей Сергеевич Крутиков, сын священника сей церкви, назначен 20.09.1890 г., переведен из с.Горки Фатежского уезда с должности дьякона; награжден набедренником (1903 г.); уволен за штат 09.07.1905 г.; у него жена Анастасия Михайловна, дочь дьякона с.Горки Фатежского уезда Попова, дети - Алексей, Александра, Василий (почетный гражданин), Петр (служил псаломщиком в с.Пробожье Поле Дмитриевского уезда, с.Курасово Курского уезда, с.Машкина Белица Дмитриевского уезда, дьяконом в с.Старая Белица Дмитриевского уезда), Таисия (выдана замуж за священника с.Пальцево Дмитриевского уезда Василия Александровича Добродицкого), Иоанн, Леонид, Елена, Андрей, Александр, Виталий;
Виталий Алексеевич Крутиков, сын священника сей церкви; назначен 09.07.1905 г. после окончания Курской духовной семинарии, в этом же году, 28.09.1905 г., уволен от должности; затем служил в Воскресенской церкви г.Путивль;
Алексей Алексеевич Крутиков, назначен 28.09.1905 г. после окончания Курской духовной семинарии, сын священника сей церкви; рукоположен в сан 06.11.1905 г.; перемещен 21.07.1909 г. в с.Холчи Фатежского уезда, затем служил в с.Любимовка Рыльского уезда; у него жена Зинаида Николаевна;
Дмитрий Пятницкий, назначен 25.07.1909 г., переведен из Черниговской епархии; 08.12.1910 г. переведен в с.Груновка Суджанского уезда;
Иоанн Гаврилович Гаврилов, назначен 19.12.1910 г., сын псаломщика с.Дерюгино Дмитриевского уезда, переведен из с.Колпаково Льговского уезда с должности дьякона; ранее состоял учителем ЦПШ с.Городенск Льговского уезда, псаломщиком в с.Телятниково Льговского уезда; награжден набедренником (1916 г.); числился в штате по данным на 1916 г.; у него жена Мария Михайловна, дети – Елена и Николай.

ДЬЯЧКИ, ПОНОМАРИ

дьячок Василий Антонов сын Воинов, числился в штате по данным на 1834 г.;
пономарь, затем дьячок Иван Михайлов сын Воинов, числился в штате по данным на 1834-1847 гг.; у него семья: жена Анастасия Ивановна, дети – Агафья, Сергей (обучался в Рыльском духовном училище, затем служил дьячком в с.Волково Дмитриевского уезда и с.Жирово Фатежского уезда), Григорий, Яков, Михаил; у него ж брат Лаврентий Михайлов сын Воинов служил дьячком в с.Осотское Дмитриевского уезда;
пономарь Василий Софрониев сын Буданов, числился в штате по данным на 1841-1847 гг., сын священника с.Кузнецовка Докторова Дмитриевского уезда; у него жена Мавра Васильевна, дети – Яков (обучался в Рыльском духовном училище), Наталья, Анна, Василий (служил пономарем в с.Петровское-Макарово и с.Меркуловка Дмитриевского уезда, в с.Теребреное Грайворонского уезда, в с.Березовец Фатежского уезда, в Вознесенской церкви сл.Казацкой г.Курска), Федор (служил пономарем в с.Дерюгино Дмитриевского уезда и в с.Котлево Льговского уезда); теща его вдова Марфа Семеновна Воинова;
пономарь Григорий Иванов сын Воинов, назначен 18.09.1864 г., сын дьячка сей церкви, переведен из с.Погодино Дмитриевского уезда; 10.12.1866 г. перемещен на должность дьякона в с.Рудка Фатежского уезда; умер 08.12.1889 г.; у него семья: жена Елена Павловна, дочь дьякона с.Рудка Фатежского уезда Ершова, дети – Клавдия, Мария, Ефросинья, Анна, Василий, Митрофан, Валентина;
пономарь Алексей Космин сын Хорошилов (1846 г.р.), назначен в 1868 г., сын дьячка с.Яндовище Дмитриевского уезда; числился в штате по данным на 1880 г., переименован в псаломщика при сей же церкви; у него жена Анна Васильевна, сын Александр (1877 г.р., служил в с.Рудка Фатежского уезда псаломщиком);
пономарь, затем дьячок Василий Алексеев сын Мясоедов, числился в штате по данным на 1877-1882 гг., переименован в псаломщика при сей же церкви; у него жена Акилина Ивановна, сын Иоанн.

ПСАЛОМЩИКИ

Алексей Космин сын Хорошилов, бывший пономарь сей церкви, переименованный в псаломщика; числился в штате по данным на 1880-1882 гг.; перемещен в с.Погодино Дмитриевского уезда в 1882 г., затем служил в с.Кубань Дмитриевского уезда, в с.Разгребель Суджанского уезда;
Василий Алексеев сын Мясоедов, бывший дьячок сей церкви, переименованный в псаломщика; числился в штате по данным на 1883-1897 гг.; отчислен от места за неблаговидное поведение 04.12.1897 г.;
Виктор Николаевич Ненарочкин, назначен 20.09.1890 г. после окончания Курской духовной семинарии, в этом же году 29.10.1890 г. перемещен в сл.Медвенка Обоянского уезда, затем служил в с.Покровкое Курского уезда, священником в с.Махновка Суджанского уезда, с.Введенское Грайворонского уезда, с.Борки Суджанского уезда;
Яков Ильич Бакринев (1875 г.р.), назначен 02.01.1898 г., сын священника Никольской церкви сл.Михайловки Дмитриевского уезда; ранее состоял учителем ЦПШ в сл.Михайловке; 28.07.1898 г. утвержден в должности; 15.10.1900 г. переведен дьяконом в с.Илька-Кошары Грайворонского уезда, затем служил священником в Новозыбковском уезде Черниговской епархии, в с.Антыки Путивльского уезда, в с.Дмитриевское, Иванчиково тож, Льговского уезда, в Никольской церкви сл.Михайловка Дмитриевского уезда; расстрелян большевиками в марте 1919 г.; у него жена Валентина Павловна, дети – Николай (1899 г.р.), Серафим (1904 г.р.), Екатерина (1909 г.р.);
Федор Дмитриевич Мастренков, назначен в 13.05.1899 г., бывший учитель Арсеньевской школы грамоты; 22.07.1901 г. уволен от должности, перемещен учителем школы грамоты в с.Расторог Дмитриевского уезда; затем служил псаломщиком в с.Богородицкое Старо-Оскольского уезда, дьяконом в с.Пузачи Тимского уезда;
Вениамин Матвеевич Попов (1883 г.р.), назначен 23.07.1901 г., обучался в Курской духовной семинарии, сын священника Обоянского уезда; 04.03.1902 г. переведен в с.Махновка Суджанского уезда, затем служил в с.Криничное Суджанского уезда, в с.Казацкое Путивльского уезда, в с.Коренево Рыльского уезда; у него жена Александра Федоровна;
Яков Тимофеевич Лаптев, назначен 24.05.1902 г., переведен из с.Коробкино Дмитриевского уезда; 16.05.1905 г. уволен за штат; у него жена Любовь Павловна;
Василий Яковлевич Лаптев, назначен в 1905 г., сын псаломщика сей же церкви; числился в штате по данным на 1916 г.; у него жена Елена Ивановна, дочь дьякона с.Крупец Дмитриевского уезда Хорошева, у них сын Дмитрий.


ЦЕРКОВНЫЕ СТАРОСТЫ

1882 г.: крестьянин Иван Воробьев;
1889 г.: крестьянин Алексей Воробьев;
1891 г.: крестьянин Иван Воробьев;
1894 г.: солдат Федор Воробьев;
1905 г., 1909 г.: крестьянин Яков Шевлюков;
1916 г.: крестьянин Филипп Иванович Клычев.

Покровская церковь закрыта и разрушена в годы советской власти.
В Курском государственном архиве хранятся «Метрические книги» Покровской церкви с.Красный Клин Дмитриевского уезда за 1833, 1842, 1877, 1880, 1881, 1882, 1885, 1890, 1894,1906 гг.; "Исповедная ведомость" 1847 г., "Клировые ведомости" за 1914, 1916 гг.

Garfild
Участник

Железногорск
Сообщений: 86
На сайте с 2010 г.
Рейтинг: 56
ВОСКРЕСЕНСКАЯ ЦЕРКОВЬ В СЕЛЕ КУБАНЬ

Село Кубань в XVII веке входило в Радогожский стан Комарицкой волости Севского уезда, в XVIII веке - в Севский уезд Белгородской губернии, в 1779-1796 гг. - в Дмитриевский уезд Курского наместничества, в 1797-1802 г. – в Фатежский уезд Курской губернии, в 1802-1924 гг. – в Дмитриевский уезд Курской губернии, в 1924-1928 годах – в состав Льговского уезда Курской губернии, в 1928-1930 годах – в состав Дмитриевского района Льговского округа ЦЧО, в 1930-1934 годах – в состав Дмитриевского района ЦЧО, с 1934 года – в состав Дмитриевского района Курской области.
В церковном отношении в XVII веке находилось в ведении Севской десятины Патриаршей области (с 1721 г. переименована в Синодальную область), с 1742 г. – в ведении Московской епархии, с 1764 г. – в Севской епархии, с 1788 г. - в Курской епархии, с 2012 г. – в Железногорской епархии Курской митрополии.

Воскресенская церковь впервые упоминается в переписных книгах Севского уезда старосты попа Григория: «7180 г. (1672 г.) вновь прибыла церковь Воскресения Христова в селе Вышней Кубани».

«Переписная книга» Радогожского стана Комарицкой волости Севского уезда 1707 г.: «с.Кубань на речке Кубанке, в нем церковь Воскресения Христова, деревянная. В той церкви: поп Иван Афанасьев, у него дядя Варфоломей Ильин, а отец Афанасий Ильин умер. Написан был дьячок Ерофей Львов, и он умер, а двор пуст. Дьячок Тит Спиридонов, у него сын Демид, 5 л.; поп Роман Спиридонов, а сын его Василий умер. Итого в селе поповых 2, дьячковых 1 двор, в них людей: самих попов 2, дьячок 1; детей их и недорослей 2 человека, пустой двор дьячков 1».

«Переписная книга» 1711 г.: «Воскресенская церковь в с.Кубань. В той церкви поп Иван Афанасьев (45 л.), у него попадья Матрена Киреева дочь (42 г.); дьячок Тит Свиридов (37 л.).

Воскресенская церковь в с.Кубань была деревянная, однопрестольная, построена заново в 1748 г. В приходе действовала церковно-приходская школа (открыта в 1889 г.). С 1895 г. учителем ЦПШ состоял Федор Михайлович Солодовников, в 1898 г. назначен священником в с.Погорельцево Дмитриевского уезда, затем служил экономом в Курской духовной семинарии. В 1915 г. в Кубанской ЦПШ учителем состоял Георгий Никулин.
В июле 1892 г. во время обозрения церквей Дмитриевского уезда епископ Курский Иустин посетил с.Кубань.

В «Ревизской сказке» Воскресенской церкви 1784 г. указаны члены причта и их дети: священник Семен Архипов (42 г.), у него сын Иван (3 г.); дьячок Иван Трифонов (56 л.), у него сын Петр (31 г.), у Петра сын Иван (6 л.); пономарь Михайла Федоров (42 г.); неопределенный церковник Иван Федоров (56 л.), у него дети - Матвей (22 г.), Борис (8 л.).

«Ревизская сказка» 1811 г.: священник Иоанн Семенов сын Сонцов (31 г.), назначен в 1810 г., сын священника сей церкви Семена Архипова; дьячок Семен Тимофеев сын Малюгин (24 г.), назначен в 1810 г., сын дьячка Введенской церкви с.Бычки Дмитриевского уезда, у него дети – Захарий (6 л.), Павел (1 г.); умершего дьячка Сафронова сын Тимофей Иванов сын Сафронов (14 л.), исполнял обязанности пономаря с 1811 г.; священник Семен Архипов сын Архипов (71 г.), уволен в 1810 г.; дьячок Иван Борисов сын Сафронов, умер в 1797 г., у него сын Григорий (17 л.); пономарь Михаил Федоров сын Федоров, умер в 1809 г., сын его Яков в 1806 г. выбыл в гражданское ведомство; заштатный дьячок Иван Трифонов сын Федотов, умер в 1809 г.

«Ревизская сказка» 1815 г.: священник Иоанн Семенов сын Сонцев (54 г.), вдов; дьячок Семен Тимофеев сын Малюгин; пономарь Тимофей Иванов сын Софронов (17 л.), сей церкви дьячка Ивана Софронова сын, утвержден в должности в 1813 г., а ранее здесь же исполнял обязанности пономаря; у Тимофея брат Григорий (17 л., обучался в Курской духовной семинарии); заштатный священник Семен Архипов сын Архипов (74 г.).

СВЕДЕНИЯ О ЦЕРКОВНОСЛУЖИТЕЛЯХ

СВЯЩЕННИКИ

Иоанн Семенов сын Солнцев, назначен в 1810 г., числился в штате по данным на 1835 г.; у него жена Анна Михайловна, дети – Анастасия, Ольга, Ефросинья;
Николай Стефанов сын Ильинский, назначен в 1836 г., сын священника г.Рыльска; числился в штате по данным на 1841 г.; у него жена Ольга Ивановна, дочь священника сей церкви Солнцева, у них сын Алексей;
Иоанн Григорьев сын Коробкин, сын пономаря с.Коробкино Дмитриевского уезда; числился в штате по данным на 1861-1871 гг.; переведен в с.Волково Дмитриевского уезда в 1871 г.; у него жена Анна Николаевна, сын Сергей;
Павел Никитин сын Антонов, числился в штате по данным на 1877-1882 гг.;
Петр Стефанов сын Карпинский, в 1882 г. временно исполнял обязанности священник из с. Неварь Дмитриевского уезда;
Иоанн Васильевич Харланов, назначен в 1883 г.; перемещен к Сергиевской церкви с.Теребрино Грайворонского уезда 11.08.1885 г. (написал летопись с.Теребного, опубликованную в «Курских епархиальных ведомостях»), затем служил в с.Большое Яблоново Корочанского уезда, в с.Камышное Суджанского уезда; награжден камилавкой (1905 г.);
Андрей Софронов, назначен 04.10.1885 г., обучался в Курской духовной семинарии; 27.02.1889 г. перемещен в с.Долженково Курского уезда;
Герман Булгаков, назначен 28.04.1889 г., переведен из с.Акимовка Рыльского уезда с должности дьякона; числился в штате по данным на 1890 г.;
Захарий Косминский, назначен 06.06.1891 г., переведен из с.Снижа Дмитриевского уезда; 17.11.1893 г. уволен за штат, затем служил в с.Велико-Михайловка Ново-Оскольского уезда;
Митрофан Вороновский, назначен 10.12.1893 г., переведен из с.Жуковка Путивльского уезда с должности дьякона, ранее служил псаломщиком в с.Орлянка Тимского уезда; 27.01.1895 г. перемещен в с.Петровское-Макарово Дмитриевского уезда; у него жена Вера Михайловна, сын Анатолий;
Михаил Алексеевич Солодовников, назначен 27.01.1895 г., перемещен из с.Петровское-Макарово Дмитриевского уезда; 18.09.1903 г. уволен за штат; у него дети - Виктор, Петр (обучался в Курской духовной семинарии), Федор (служил священником в с.Погорельцево Дмитриевского уезда, экономом в Курской духовной семинарии, священником в Успенской церкви г.Нового Оскола), Иоанн (служил дьяконом в с.Киселевка Рыльского уезда, в с.Костино-Быканово Курского уезда, в с.Старая Белица Дмитриевского уезда, в Черниговской губернии, священником в с.Быковка, с.Снижа, с.Коробкино Дмитриевского уезда);
Никанор Петрович Соколов, назначен 24.09.1903 г. после окончания Курской духовной семинарии; 15.03.1906 г. перемещен в сл.Венгеровку Обоянского уезда, затем служил в сл.Прохоровка Обоянского уезда;
Леонид Иванович Афанасьев, временно служил в 1906 г. священник из с.Бычки Дмитриевского уезда;
Георгий Михайлович Попов (1874 г.р.), назначен 15.06.1906 г., сын псаломщика, переведен из с.Рыково Новгород-Северского уезда Черниговской епархии с должности священника; ранее служил псаломщиком в с.Каменево Курского уезда, дьяконом в с.Знаменское Щигровского уезда; награжден набедренником (1910 г.), скуфьей (1914 г.), камилавкой (1918 г.); числился в штате по данным на 1918 г.; у него жена Вера Алексеевна, дети – Антоний, Валентин.

ДЬЯЧКИ, ПОНОМАРИ

дьячок Семен Тимофеев сын Малюгин, назначен в 1810 г., числился в штате по данным на 1839 г.; у него жена Елена Ивановна, дети Пелагея, Иван (служил дьячком при сей церкви);
дьячок Иоанн Тарасов, числился в штате по данным на 1818 г.;
пономарь Тимофей Иванов сын Сафронов, назначен в 1811 г., числился в штате по данным на 1839 г.; у него жена Мавра Тимофеевна, дети – Агафья, Анна, Павел, Феодосий (обучался в Курской духовной семинарии);
дьячок Иван Семенович Малюгин, сын дьячка сей церкви;
пономарь Иван Лаврентьевич Борисов (1844 г.р.), назначен в 1858 г., сын пономаря; числился в штате по данным на 1884 г., переименован в псаломщика при сей же церкви; у него жена Хиония Ивановна, дочь дьячка сей церкви Малюгина, дети – Олимпиада, Михаил (почетный гражданин);
дьячок Гавриил Тимофеев сын Сафронов, сын пономаря сей церкви, числился в штате по данным на 1861-1880 гг., переименован в псаломщика при сей же церкви.

ПСАЛОМЩИКИ

Иван Лаврентьевич Борисов, бывший пономарь сей церкви, переименованный в псаломщика; числился в штате по данным на 1885-1897 гг.; перемещен в с.Цуканов Бобрик Льговского уезда 25.04.1897 г.;
Гавриил Тимофеев сын Сафронов, бывший дьячок сей церкви, переименованный в псаломщика; числился в штате по данным на 1880-1897 гг.; уволен за штат 06.03.1897 г.;
Матвей Гаврилович Софронов (1870 г.р.), назначен 06.03.1897 г. после окончания Рыльского духовного училища, сын дьячка сей же церкви; утвержден в должности 17.06.1899 г.; 22.03.1906 г. переведен в с.Погодино Дмитриевского уезда, затем служил в с.Снижа Дмитриевского уезда; у него жена Александра Даниловна, дети – Пелагея, Федор, Софья, Мария, Анна, Николай, Тимофей;
Алексей Касмич Хорошилов (1847 г.р.),назначен 22.03.1906 г., сын дьячка с.Яндовище Дмитриевского уезда, перемещен из с.Погодино Дмитриевского уезда; ранее служил в с.Красный Клин Дмитриевского уезда; уволен за штат 09.04.1909 г.; затем в 1911 г. назначен в с.Разгребель Суджанского уезда;
Матвей Федорович Воинов (1879 г.р.), назначен 09.04.1909 г., сын псаломщика; утвержден в должности 03.03.1912 г.; образование получил в Рышковском Образцовом Двухклассном Министерском училище Дмитриевского уезда, служил учителем в церковно-приходских школах с 1898 по 1909 гг.; числился в штате по данным на 1915 г.; у него сын Петр (1906 г.р.);
Алексей Касмич Хорошилов, назначен в 1915 г., переведен из с.Разгребель Суджанского уезда; ранее служил при сей же церкви.


ЦЕРКОВНЫЕ СТАРОСТЫ

1882 г.: крестьянин Порфирий Евсиков;
1883 г., 1888 г.: крестьянин Ефим Поляков;
1893 г.: крестьянин Тимофей Легков;
1894 г.: крестьянин Тит Чижов;
1906 г., 1909 г.: крестьянин Андрей Евсиков;
1916 г.: крестьяне Александр Андреевич Евсиков, Владимир Ефимович Гамолин.

Воскресенская церковь закрыта и разрушена в годы советской власти.
В Курском государственном архиве хранятся «Метрические книги» Воскресенской церкви с.Кубань Дмитриевского уезда за 1811-1837, 1833, 1861,1877, 1880, 1881, 1882, 1884, 1890, 1895, 1906 гг., «Клировые ведомости» за 1914, 1916 гг.

Garfild
Участник

Железногорск
Сообщений: 86
На сайте с 2010 г.
Рейтинг: 56
БОГОЯВЛЕНСКАЯ ЦЕРКОВЬ В СЕЛЕ НЕВАРЬ

Село Неварь в XVII веке входило в Радогожский стан Комарицкой волости Севского уезда, в XVIII веке - в Севский уезд Белгородской губернии, в 1779-1796 гг. - в Дмитриевский уезд Курского наместничества, в 1797-1802 г. – в Фатежский уезд Курской губернии, в 1802-1924 гг. – в Дмитриевский уезд Курской губернии, в 1924-1928 годах – в состав Льговского уезда Курской губернии, в 1928-1930 годах – в состав Дмитриевского района Льговского округа ЦЧО, в 1930-1934 годах – в состав Дмитриевского района ЦЧО, с 1934 года – в состав Дмитриевского района Курской области.
В церковном отношении в XVII веке находилось в ведении Севской десятины Патриаршей области (с 1721 г. переименована в Синодальную область), с 1742 г. – в ведении Московской епархии, с 1764 г. – в Севской епархии, с 1788 г. - в Курской епархии, с 2012 г. – в Железногорской епархии Курской митрополии.

Богоявленская церковь в с.Неварь Радогоского стана Комарицкой волости Севского уезда впервые упоминается в документах 7143 г. (1635 г.).
По переписным книгам 7186 г. (1678 г.) при Богоявленской церкви записаны: двор попов, двор дьяконов, в приходе 6 дворов, пашни церковной земли 8 десятин в поле, сена 6 копен.
В переписных книгах 1703 г. в той церкви указы: «поп Харлампий Галахтионов, поп Федор, поп Иван Галахтионов, дьячков 4 человека; в приходе 51 двор, пашни тож число, сенных покосов 30 копен».
Переписная книга 1707 г.: "село Неварь на реке Неварке; церковь деревянная, в той церкви поп Харлампий Галактионов, у него дети: Федот, поп, Михайла (25 л.), у Федота дети: Филат в солдатах; Иван (10 л.); поп Иван Галактионов, у него дети: Симон (15 л.), Алексей (10 л.), Микита (8 л.); поп Алексей Обросимов, в прежних книгах написан был дьячком, у него братья, дьячки: Богдан, а Василий в солдатах; у него ж живет того села Викула Леонов. Итого в селе 3 поповых двора, в них самих попов 4 человека, детей их и свойственников в возрасте и недорослей 9 человек».
Переписная книга 1711 г.: поп Харлампий Галактионов (70 л.), у него попадья Ульяна Нефатьева дочь (67 л.), дети их – поп Федот (40 л.); поп Михаил (35 л.), у него попадья Евдокия Савостьянова дочь (42 г.); дьячки Перфирий Андросов (38 л.), Семен Иванов (17 л.).
1712 г. февраля 14 дня дана перехожая память г.Севска Ямской слободы попу Михаилу Харлампиеву: перейти ему в село Невари на место отца его, бывшего той церкви попа Харлампия Галахтионова, который постригся в Спасском монастыре. Пошлин 8 алтын 2 деньги взяты.
1712 г. июля 2 дня дана перехожая память села Невари Богоявленскому попу Ивану Галактионову в г.Севск в новопостроенную Ямской слободы церковь Рождества Пресвятой Богородицы на место отошедшего попа Михаила Харлампиева.
1713 г. марта 23 запечатана отпускная грамота в Киев к преосвященному Иосафу, митрополиту Киевскому и Галичскому, по челобитию села Невари попа Алексея Обросимова перейти ему в Рыльский уезд в вотчину князя Александра Даниловича Меньшикова в Новосопронову слободу к церкви Архистратига Михаила и о даче ему, попу, перехожей памяти указ учинить.
1723 г. генваря села Невари Богоявленский поп Феофилакт и того же села староста Дмитрий Карпов, деревни Кузнецовки житель Яков Петров и все того прихода прихожане в поданном в Синодальный Казенный Приказ прошении писали: "В прошлых годах построена у нас церковь во имя Богоявления Господня и оная церковь и алтарь, трапезная и кровля обветшали и огнили, и в той церкви служим мы Божественные литургии с великою нуждою, и ныне мы обещались на том месте церковном в место помянутой ветхой церкви построить вновь церковь во имя Богоявления Господня деревянную, а без указу и без благословенной грамоты на ту церковь лес ронить и церковь строить не смеем и просим о строении вновь церкви дать указ". Подписано: "1723 г. февраля 11 дня дан указ о строении церкви".

1729 г. апреля Богоявленской церкви с.Невари дьякон Василий Васильев в Синодальный Казенный Приказ писал, что церковь Богоявления Господня построена и к освящению изготовлена и просил оную церковь повелеть освятить на старом Антиминсе, который имеется в том селе Невари, и послать Спасова монастыря архимандриту Варлааму указ. Подписано: "1729 г. апреля 25 дня по указу святого Синода дать указ об освящении".

Богоявленская деревянная церковь со временем обветшала; в 1813 г. трудами княгини Натальи Петровны Голицыной построена новая, каменная, однопрестольная церковь. В приходе состояли д.Кузнецовка, поселок Решетин; действовала церковно-приходская школа. Учителем в школе состоял Гавриил Васильевич Березин (по данным на 1906 г.).
В июле 1892 г. во время обозрения церквей Дмитриевского уезда епископ Курский Иустин посетил с.Неварь, где ему был организован ночлег.

Описание Богоявленской церкви, сделанное в 1887 г. священником А.М.Четвериковым: «Церковь каменная, одноэтажная, построена крестообразно; алтарь с одним полукружьем; в вышину каменной кладки 20,5 аршин, в длину 30 аршин, в ширину 16 аршин; стены с железными связями, снаружи и изнутри облицованы кирпичом, а середина насыпана бутом и залита известковым раствором; кирпич толстый, продолговатый, без клейма; стены гладкие, а в колокольне через каждые три ряда в один вершок углубления; кровля на сводах церкви дуговая на все скаты, железная; дверей трое – с западной стороны наружная и внутренняя, а с южной наружная, все они деревянные филенчатые, окрашены масляной краской, на железных петлях; на церкви три главы в виде шаров из белой жести; кресты на главах железные, четырехконечные; иконостас нового устройства с колоннами из липового дерева, в некоторых местах есть резьба из дерева на золотом поле, которая изображает древесные ветви; колокольня четырехугольная, вход отдельный с северной стороны, колоколов всех 5, без надписей; сзади левого клироса северной стороны икона Святителя и Чудотворца Николая с надписью: «1762 года декабря 20 дня сия икона коштом попа Никифора с сыном Игнатом написана»; в церкви местнопочитаемая икона Божьей Матери Троеручицы есть, найденная на воде».

В «Ревизской сказке» Богоявленской церкви 1784 г. указаны члены причта и их дети: священник Стефан Трифонов (41 г.), у него дети – Мирон (21 г.), Гаврила (7 л.), у Мирона сын Захарий (1 мес.); дьякон Михайла Иванов (31 г.), переведен дьячком в с.Стремоухов Бобрик Льговского уезда, у него сын Савва (5 л.); дьячок Мартин Сергеев (39 л.), у него сын Ефим (3 месяца, умер в 1783 г.), Никифор (с 1778 г. обучался в Севской духовной семинарии, записан по фамилии Неварский); пономарь Алексей Петров (33 г.), у него дети – Никита (9 л.), Игнат (7 л., служил пономарем в Архангельской церкви сл.Михайловки Дмитриевского уезда, записан по фамилии Неварский), Евстафий (5 л., с 1795 г. служил пономарем в Соборной преображенской церкви г.Льгова, записан по фамилии Петров), Стефан (2 г.); заштатный пономарь Григорий Федотов (90 л.).

«Ревизская сказка» 1811 г.: священник Илья Афанасьев сын Попов (25 л.), назначен в 1809 г., сын священника с.Архангельское, Хохловка тож, Щигровского уезда; дьячок Иван Васильев сын Соколов (31 г.), назначен в 1801 г., переведен из Архангельской церкви сл.Михайловки Дмитриевского уезда с должности дьячка, затем служил в с.Кузнецовка Докторова Дмитриевкого уезда, снова в с.Неварь, у него дети – Стефан (9 л.), Христофор (3 г.); пономарь Никита Алексеев сын Петров (37 л.), сын пономаря сей церкви, у него дети – Василий, Гавриил; священник Стефан Трифонов сын Федотов (69 л.), уволен в 1798 г., у него сын Гавриил (19 л.), выбыл в монахи в 1798 г.; дьячок Мартин Сергеев сын Сергеев, уволен в 1801 г.; умершего пономаря Алексея Петрова сына Петрова дети – Стефан (в 1797 г. выбыл в гражданское ведомство), Егор (в 1805 г. назначен в с.Яндовище Дмитриевского уезда пономарем); священник Иоанн Никифоров сын Крутиков, назначен в 1801 г., переведен из с.Машкина Белица Дмитриевского уезда с должности пономаря, сын священника с.Яцыно Дмитриевского уезда; умер в 1809 г.; у него дети – Михаил, Иван; пономаря Василия Неварского сын Никифор назначен пономарем в 1793 г. в с.Линец Фатежского уезда.

«Ревизская сказка» 1815 г.: священник Илья Афанасьев сын Попов; дьячок Иван Васильев сын Соколов; пономарь Никита Алексеев сын Петров; заштатный священник Стефан Трифонов сын Федотов; заштатный дьячок Мартин Сергеев сын Сергеев; умершего священника Иоанна Никифорова сына Крутикова дети – Михаил, Иван.


СВЕДЕНИЯ О ЦЕРКОВНОСЛУЖИТЕЛЯХ

СВЯЩЕННИКИ

Илья Афанасьев сын Попов, назначен в 1809 г., числился в штате по данным на 1841 г.; у него жена Ирина Ивановна;
Иоанн Семенов сын Романов, числился в штате по данным на 1847 г.; у него жена Надежда Ильинична, дочь священника сей церкви Попова, у них дети - Вера, Иван;
Петр Софрониев, числился в штате по данным на 1869 г.;
Иоанн Иоаннов сын Ключарев, числился в штате по данным на 1869 г.; у него жена Мария Трофимовна, сын Николай (1869 г.р.) служил псаломщиком в сл.Панской Старо-Оскольского уезда, в с.Котельниково Обоянского уезда;
Павел Никитич Антонов, временно служил в 1880 г. священник из с.Кубань Дмитриевского уезда;
Михаил Алексеевич Архангельский, назначен 20.05.1880 г., числился в штате по данным на 1881 г.;
Петр Стефанов сын Карпинский, числился в штате по данным на 1881-1886 гг.; сын дьякона с.Сальное Дмитриевского уезда; умер в 1886 г.; у него жена Лидия Ивановна, дети - Владислав (1882 г.р.), Зинаида;
Александр Михайлович Четвериков, назначен 26.08.1886 г., переведен из Предтеченской церкви с.Юрьевка Льговского уезда; в 1887 г. составил описание Богоявленской церкви для Императорской академии художеств; умер 11.01.1889 г.; у него жена Вера, дети – Николай, Анна;
Григорий Мухин-Садовский, назначен 16.02.1889 г., переведен из с.Ивница Льговского уезда с должности дьякона, куда был назначен после духовной семинарии 28.08.1887 г.; награжден набедренником (1897 г. и 1902 г.), скуфьей (1903 г.); умер 21.01.1905 г.; у него жена Евдокия Васильевна, дети – Дмитрий (11.05.1891 г.р.), Лев (20.02.1901 г.р.);
Петр Космич Хорошилов (1841 г.р.), назначен 02.05.1905 г., перемещен из с.Сальное Дмитриевского уезда, сын дьячка с.Яндовище Дмитриевского уезда, окончил Белгородскую духовную семинарию; ранее служил в с.Злобино Дмитриевского уезда; награжден набедренником (1879 г.), скуфьей (1887 г.), камилавкой (1896 г.), наперсным крестом (1914 г.); числился в штате по данным на 1916 г.; у него жена Павла Тимофеевна, дети – Анна, Федор, Татьяна, Михаил (1877 г.р., служил священником, арестован в 1929 г., осужден на 3 года);
Григорий Иванович Фаддеев, сын псаломщика сей церкви, служил в 1920-е годы, подвергся репрессиям; умер в ссылке 26.12.1937 г.; у него жена Вера Павловна, дочь Елена.

ДЬЯЧКИ, ПОНОМАРИ

дьячок Иван Васильев сын Соколов, назначен в 1801 г., числился заштатным по данным на 1847 г.;
дьячок Христофор Иванов Соколов, сын дьячка сей церкви, переведен из Соборной Богоявленской церкви г.Фатежа с должности пономаря; числился в штате по данным на 1841-1847 гг.; у него жена Анна Александровна, дочь Неонила;
пономарь Даниил Семенов сын Елисеев, сын пономаря с.Старая Белица Дмитриевского уезда; ранее служил в с.Неплюево Путивльского уезда; числился в штате по данным на 1841 г.; умер в 1842 г.; у него жена Мавра Николаевна, у них дети - Ефросинья, Павел (обучался в Рыльском духовном училище), Евграф, Георгий (уволен от причетнической должности по причине падучей болезни);
пономарь Иван Хмелевцов, числился в штате по данным на 1858 г.;
пономарь Николай Данилов сын Елисеев, сын пономаря сей церкви; числился в штате по данным на 1847-1880 гг.; переименован в псаломщика при сей же церкви;
пономарь Тихон Софронов сын Буданов, числился в штате по данным на 1869 г.; сын священника с.Кузнецовка Докторова Дмитриевского уезда; у него жена Агафья Ивановна, дети - Федор, Клавдия, Анастасия (выдана замуж за дворянина д.Тепловка Дмитриевского уезда Петра Ивановича Флягина), Даниил (почетный гражданин, состоял волостным писарем), Иван (почетный гражданин).

ПСАЛОМЩИКИ

Николай Данилов сын Елисеев, бывший пономарь сей церкви, переименованный в псаломщика; числился в штате по данным на 1880-1892 гг.; уволен за штат по старости 27.08.1892 г.; у него жена Марфа Николаевна, сын Алексей, Анастасия (выдана замуж за солдатского сына г.Севска Орловской губернии Федора Терентьевича Лучкина);
Яков Данилович Руднев (1872 г.р.), назначен 27.08.1892 г., обучался в Курском духовном училище, сын псаломщика с.Бычки Дмитриевского уезда; переведен с должности учителя Кармановской ЦПШ Дмитриевского уезда; 19.08.1907 г. перемещен в с.Кострово Рыльского уезда на должность дьякона, затем служил в с.Глушково Рыльского уезда, в с.Колпаково Льговского уезда; у него жена Александра Николаевна, дети – Дмитрий, Клавдия, Нина, Владимир, Михаил;
Иван Андреевич Сурженков, он же Фаддеев (1869 г.р.), сын крестьянина Домаховской волости Дмитровского уезда Орловской губернии, получил домашнее образование; исполнял обязанности псаломщика с 22.08.1907 г., утвержден в должности 05.03.1909 г.; числился в штате по данным на 1916 г.; у него семья: 2-я жена Ксения Николаевна, дети – Елена (01.05.1897 г.р., училась в Курском епархиальном женском училище), Алексей (17.03.1899 г.р., учился в военном училище), Василий (01.08.1906 г.р.), Татьяна (09.03.1909 г.р.); Александра (20.03.1912 г.р.), Мария (1891 г.р.), Ксения (1893 г.р.), Григорий (14.04.1895 г.р., служил священником при сей церкви в 1920-е гг.).


ЦЕРКОВНЫЕ СТАРОСТЫ

1882 г., 1888 г.: крестьянин Дмитрий Симонов;
1894 г., 1906 г.: крестьянин Дмитрий Тимонов;
1909 г.: крестьянин Иван Константинович Чуркин;
1916 г.: крестьяне Ефим Андреевич Медведев.

Богоявленская церковь закрыта в 1930-е годы, в здании располагалась школа. В 1980-е годы школа переведена в помещение, а здание бывшей церкви разрушено. На месте разрушенного храма установлен поклонный крест.
В Курском государственном архиве хранятся «Метрические книги» Богоявленской церкви с.Неварь Дмитриевского уезда за 1841, 1869, 1880, 1881, 1882, 1884, 1890, 1895, 1906 г.; «Исповедная ведомость» за 1847 г., «Клировые ведомости» за 1914, 1916 гг.


ПРИЛОЖЕНИЕ

Священномученик Григорий Иванович Фаддеев

«Григорий Иванович Фаддеев родился 14 апреля 1895 года в селе Неварь Дмитриевского уезда Курской губернии. Отец его Иван Андреевич Сурженков-Фаддеев, овдовев, остался с тремя маленькими детьми и больной матерью, и вторично женился на вдове, Ксении Николаевне, у которой тоже было двое маленьких детей. Будучи человеком грамотным, Иван Андреевич в 1907 г. стал исполняющим обязанности псаломщика, а в 1909 г. после установленного экзамена утвержден в должности в Богоявленском храме своего села Неварь.
Григорий Иванович Фаддеев в 1906 году в одиннадцатилетнем возрасте поступил в Рыльское духовное училище, в 1910 году он был переведен в первый класс Курской духовной семинарии, которую окончил в 1916 году.
Вместе с его сестрой Еленой в Курском епархиальном женском училище училась его будущая супруга Вера Иванцова (отец ее Павел Григорьевич служил священником в с.Киликино Дмитриевского уезда, затем в Алексеевской церкви с.Бычки Фатежского уезда, в с.Красная Поляна Щигровского уезда). Они поженились, и вскоре Григорий Фаддеев был рукоположен в священника к Архангельскому храму села Кривец Тимского уезда. Вскоре по просьбе неварьских прихожан о.Григорий перемещен был в родное село Неварь.
Молодой священник с воодушевлением обустраивал приходскую жизнь в селе. Отец Григорий создал два хора — взрослый и детский.
В годы коллективизации семью священника Григория, его отца и брата Василия, имевшего ветряную мельницу, раскулачили. В 1929 году иерей Григорий Фаддеев был приговорен народным судом Дмитровского района к двум годам лишения свободы и трем годам высылки из Центрально-Черноземного округа за невыполнение поставок. Семьи осужденных выгнали на улицу. К этому времени у о.Григория было трое малых детей, ждали четвертого. С ними жила еще старенькая теща.
После выхода в свет статьи Сталина «Головокружение от успехов» сестра Татьяна, молодая учительница, летом 1930 года поехала за отцом и братом, привезла их на родину. Отца Ивана Андреевича освободили без ограничений, иерея Григория — без права проживания в Курской области. После ссылки о. Григорий какое-то время жил в селе Хлебтово Брянской области, в семи километрах от Невари. Он приходил тайком по ночам в родное село, чтобы повидать родных. Затем он подыскал себе новое место жительства и поселился в городе Севске Брянской области, где его приютила в своем доме одинокая учительница-пенсионерка. В 1930 году священник Григорий Фаддеев был назначен настоятелем храма в с.Шведчиковы Дворы Севского района Западной области.
Батюшка не порывал отношений и с духовными чадами из своего родного села Неварь, которые пешком приходили к нему на службу за многие километры в Шведчиковы Дворы.
Отец Григорий боролся с обновленчеством и тесно общался с протоиереем Варлаамом Поповым, благочинным Севского округа, будущим священномучеником. Священнику, как человеку грамотному, предлагали оставить священство и перейти на государственную службу, но батюшка категорически отказался.
28 июля 1937 года священник Григорий Иванович Фаддеев был арестован. Утром, когда батюшка собирался служить Божественную Литургию, его вызвали в сельсовет. О. Григорий взял свои вещи и уже не вернулся. Накануне ночью в доме батюшки в Севске шел обыск, при котором изъяли церковные принадлежности и книги духовного содержания. После ареста иерей Григорий содержался под стражей сначала в Севске, а затем в брянской тюрьме. Иерей Григорий не признал вымышленных обвинений в антисоветской агитации.
16-17 сентября 1937 года на заседании тройки при УТБ УНКВД Западной области он был приговорен к десяти годам заключения в ИТЛ.
27 июля 1988 года благодаря ходатайству сестры, Татьяны Ивановны Бойченко, иерей Григорий был реабилитирован постановлением Президиума Брянского областного суда.
В феврале 1991 года дочь о. Григория, Елена Григорьевна Ивашкова, обратилась в Архив УИД МВД Коми ССР с целью выяснения судьбы ее отца. В ответе было сказано, что «Фаддеев Григорий Иванович меру наказания отбывал в Ухтижемлаге. Умер 26 декабря 1937 года от кровавого поноса. Место захоронения за давностью времени определить не представляется возможным».
Причислен к лику новомучеников и исповедников Российских определением Священного Синода Русской Православной Церкви от 12 октября 2007 года».
На родине святого, на месте дома, где жил Григорий Фаддеев, неварьцы поставили маленькую часовню и звонницу; внизу, у пруда, куда семья батюшки ходила за водой, освящен источник и устроена купель".


Garfild
Участник

Железногорск
Сообщений: 86
На сайте с 2010 г.
Рейтинг: 56
БОРИСО-ГЛЕБСКАЯ ЦЕРКОВЬ В СЛОБОДЕ КУТОК


Слобода Куток, Петровское тож, в XVIII веке входило в Рыльский уезд Белгородской губернии, с 1779 г. – в Дмитриевский уезд Курского наместничества, в 1797-1802 годах - в состав Фатежского уезда Курской губернии, в 1802-1924 годах в состав Дмитриевского уезда Курской губернии, в 1924-1928 годах – в состав Льговского уезда Курской губернии, в 1928-1930 годах – в состав Дмитриевского района Льговского округа ЦЧО, в 1930-1934 годах – в состав Дмитриевского района ЦЧО, с 1934 года – в состав Дмитриевского района Курской области.

В церковном отношении находилась: в Ивановской десятине Рыльского уезда Синодальной области, с 1742 г. – в ведении Московской епархии, с 1764 г. – в Севской епархии, с 1788 г. - в Белгородской епархии, с 1799 г. - Курской епархии, с 2012 г. – в Железногорской епархии Курской митрополии.

Время строения Борисо-Глебской церкви в слободе Куток, Петровское тож, Рыльского уезда неизвестно. Наиболее раннее упоминание ее впервые встречается в 1723 г.: поп Борисо-Глебской церкви с.Куток Григорий Иванов был переведен в одну из церквей Рыльского уезда, а назначен поп Савва Иванов, переведен из Николаевской церкви г.Болхова.
Борисо-Глебская церковь была деревянная, однопрестольная, перестроена заново в 1867 г., освящена во имя святых-страстотерпцев Бориса и Глеба. В приходе состояла д.Новая Першина; действовала земская школа имени цесаревича Алексея. Учителями земской школы состояли Иван Дмитриевич Лосев, Софья Николаевна Лещинская-Шафоростова (переведена из земской женской школы сл.Михайловки Дмитриевского уезда), Петр Матвеевич Срывцов, Павел Федорович Калмыков.
В 1891 г. избраны прихожане для проверки церковных сумм: крестьяне Алексей Суржиков и Василий Ещенков.
В 1906 г. 11 августа во время обозрения церквей Дмитриевского уезда епископ Рыльский Иоасаф посетил с. Куток.
Во второй половине XIX века Борисо-Глебская церковь являлась приписной к Вознесенской церкви села Романовка, службы вели священники из с.Романовка. Указом Святейшего Синода от 12.06.1907 г. открыта самостоятельная священническая вакансия при церкви с.Куток Дмитриевского уезда.

В «Ревизской сказке» 1784 г. указаны члены причта Борисо-Глебской церкви и их дети: священник Афанасий Иванов, назначен в 1783 г., переведен из с.Ольшань Севского уезда с должности пономаря; дьячок Савва Прокофьев (34 г.), у него дети – Моисей (4 г.), Петр (2 г.); пономарь Мирон Филиппов (27 л.), у него сын Василий (3 недели); умершего священника Алексея сын церковник Петр (18 л.), жительство имеет в с.Кожля Льговского уезда; умершего дьякона Гаврилы дети – Иван (27 л., в бегах с 1769 г.), Никита (23 г., в бегах в с 1769 г.).

«Ревизская сказка» 1811 г.: священник Прокопий Тимофеев сын Павловский (56 л.), переведен к Никольской церкви с.Мармыжи Дмитриевского уезда в 1811 г., ранее служил пономарем в с.Мармыжи, дьяконом в с.Беляево Дмитриевского уезда; у него дети – Иван (умер в 1797 г.), Феоктист (23 г., обучался в Курской духовной семинарии, затем служил священником при сей церкви), Федор (служил дьячком в Никольской церкви с.Мармыжи Дмитриевского уезда); пономарь Роман Прокопьев сын Павловский (21 г.), сын священника сей церкви, назначен в 1810 г., у него сын Андрей (10 л.); дьячок Фотий Яковлев сын Казанский (27 л.), назначен в 1800 г., сын священника Казанской церкви с.Генеральшино Дмитриевского уезда, у него дети – Яков (служил дьячком в с.Муравлево Курского уезда), Никита, Константин, Гавриил; дьячок Савва Прокопьев сын Ключарев, умер в 1801 г., у него дети – Моисей и Петр (в 1797 г. выбыли в гражданское ведомство), Иван, Михаил; пономарь Мирон Филиппов сын Попов, умер в 1800 г., некоторое время служил в с.Романовка Дмитриевского уезда, у него дети – Василий (с 1797 г. служил дьячком в Вознесенской церкви с.Романовка Дмитриевского уезда), Андрей (с 1809 г. служил дьячком в с.Расторог Дмитриевского уезда).

«Ревизская сказка» 1815 г.: священник Феоктист Прокопиев сын Павловский, сын священника сей церкви, назначен в 1811 г., затем служил в Николаевской церкви с.Мармыжи Дмитриевского уезда; дьячок Фотий Яковлев сын Казанский; умершего дьячка Саввы Прокопьева сына Ключарева сын – Иоанн (11 л.).


СВЕДЕНИЯ О ЦЕРКОВНОСЛУЖИТЕЛЯХ

СВЯЩЕННИКИ

Василий Иванов сын Шкорбатов, числился в штате по данным на 1834 г.; затем служил в с.Романовка Дмитриевского уезда;
Семен Матвеевич Щеголев, назначен 15.08.1837 г., сын дьякона Калужской губернии, переведен из с.Мальцево Суджанского уезда с должности дьякона, а с 22.11.1837 г. переведен в с.Боршни Суджанского уезда, затем служил в с.Тарасово Суджанского уезда;
Василий Иванович Крупецкий, сын дьякона Преображенской церкви с.Рышково Дмитриевского уезда; переведен из с.Расторог Дмитриевского уезда с должности дьякона; числился в штате по данным на 1848-1861 гг.; умер в 1861 г.; у него жена Александра Михайловна, сын Иоанн служил священником в с.Старая Белица Дмитриевского уезда;
Иоанн Космин сын Попов, числился в штате по данным на 1861 г.;
Николай Стефанов сын Ильинский, назначен в 1869 г., переведен из с.Романовка Дмитриевского уезда; в 1872 г. переведен в с.Романовка на прежнее место;
Иоанн Григорьев сын Ильинский, числился в штате по данным на 1873 г.;
Семен Михайлов сын Турбин, числился в штате по данным на 1880-1885 гг.; служил в это же время в с.Романовка Дмитриевского уезда;
Константин Иванович Тимонов, числился в штате по данным на 1890-1895 гг.; служил в это же время в с.Романовка Дмитриевского уезда;
Михаил Матвеевич Николаевский, числился в штате по данным на 1901 г.; служил в это же время в с.Романовка Дмитриевского уезда;
Иван Алексеевич Арбузов, назначен 13.05.1907 г., переведен из с.Киликино Дмитриевского уезда с должности дьякона; ранее служил псаломщиком в с.Расторог и дьяконом в с.Романово Дмитриевского уезда; награжден набедренником (1913 г.), скуфьей (1918 г.); числился в штате по данным на 1918 г.; у него дети - Иван (служил псаломщиком в с.Мальцево Суджанского уезда, в с.Осмолово Рыльского уезда), Василий.


ДЬЯЧКИ, ПОНОМАРИ

пономарь, затем дьячок Роман Прокопьев сын Павловский, назначен в 1810 г., числился в штате по данным на 1834 г.;
пономарь Иван Тимонов, числился в штате по данным на 1861 г.;
дьячок Давид Фотиев сын Казанский, сын дьячка сей церкви, числился в штате по данным на 1861 г.; у него жена Мария Федорова дочь;
пономарь Михаил Алексеевич Васильев (1845 г.р.), назначен в 1867 г., сын псаломщика с.Солдатское Фатежского уезда, переведен из Покровской церкви г.Фатежа; числился в штате по данным на 1882 г., переименован в псаломщика при сей же церкви; у него жена Мария Андреевна, дети – Григорий, Зинаида, Фелицата, Александр, Виктор, Надежда, Андрей, Анастасия, Петр, Иоанн, Евгения, Анастасия, Пелагея, Николай;
пономарь Георгий Михайлович Елисеев, числился в штате по данным на 1869-1882 гг., переименован в псаломщика при сей же церкви.


ПСАЛОМЩИКИ

Михаил Алексеевич Васильев, бывший пономарь, переименованный в псаломщика, числился в штате по данным на 1883-1884 гг.; переведен к Никольской церкви с.Ржава Обоянского уезда в 1884 г.;
Георгий Михайлович Елисеев, бывший пономарь сей церкви, переименованный в псаломщика, числился в штате по данным на 1883-1889 гг.; перемещен в с.Генеральшино Дмитриевского уезда 11.05.1889 г., затем служил в с.Поды Дмитриевского уезда;
Василий Николаевич Попов (1869 г.р.), назначен 25.05.1889 г., сын дьякона с.Михайловское Щигровского уезда, бывший воспитанник духовного училища; утвержден в должности 05.07.1890 г.; 17.05.1891 г. переведен в с.Городьково Дмитриевского уезда, затем служил в с.Карандаково Щигровского уезда; у него жена Мария Касминична, у них дети – Любовь, Александр, Софья, Николай, Петр;
Алексей Васильевич Тимонов, числился в штате по данным на 1895 г.; служил в это же время в с.Романовка Дмитриевского уезда;
Федор Алексеевич Попов, временно числился в штате по данным на 1901 г.; состоял псаломщиком в с.Романовка Дмитриевского уезда; затем служил в с.Мальцево Суджанского уезда, дьяконом в с.Крапивное Белгородского уезда;
Константин Иванович Ефремов, числился в штате по данным на 1901 г.; служил в это же время в с.Романовка Дмитриевского уезда;
Дмитрий Михайлович Кремпольский, назначен в 1912 г.; ранее служил в с.Вязовое Путивльского уезда; перемещен в с.Малое Неплюево Путивльского уезда в 1913 г.;
Михаил Иванович Сотников (1894 г.р.), назначен в 1913 г., из крестьян; взят на военную службу в 1916 г.;
Андрей Спасский, назначен временно в 1916 г. после окончания Рыльского духовного училища;
Андрей Боголюбов, назначен временно в 1916 г. после окончания Курской духовной семинарии;
Дорофей Оболенский, назначен временно в 1916 г. после окончания Курской духовной семинарии, в этом же году перемещен в сл.Ямскую Старо-Оскольского уезда;
Евгений Григорьевич Диаконов (1895 г.р.), назначен в 1916 г., сын священника, переведен из с.Кариж Рыльского уезда; в этом же году перемещен в с.Волобуево Рыльского уезда;
Василий Иванович Мещеряков (1897 г.р.), назначен в 1916 г., сын крестьянина, переведен из с.Дроновка Рыльского уезда; в этом же году переведен в с.Волобуево Рыльского уезда, затем служил в с.Потепок Щигровского уезда;
Павел Федорович Калмыков, назначен в 1917 г., бывший учитель Кутковской земской школы.

ЦЕРКОВНЫЕ СТАРОСТЫ

1887 г., 1888 г., 1891 г.: крестьянин Софроний Шевцов;
1892 г., 1894 г.: крестьянин Григорий Шевцов;
1906 г., 1909 г.: крестьянин Афанасий Пищулин.

Борисо-Глебская церковь закрыта и разрушена в годы советской власти.
В Курском государственном архиве хранятся «Метрические книги» Борисо-Глебской церкви слободы Куток, Петровское тож, Дмитриевского уезда за 1833, 1861, 1869, 1880, 1882, 1885, 1890, 1895, 1901 гг.



Garfild
Участник

Железногорск
Сообщений: 86
На сайте с 2010 г.
Рейтинг: 56
ВОЗНЕСЕНСКАЯ ЦЕРКОВЬ В СЕЛЕ РОМАНОВКА

Село Романовка в XVII веке входило в Свапский стан Рыльского уезда, в XVIII веке в Рыльский уезд Белгородской губернии, в 1779-1796 годах - в состав Дмитриевского уезда Курского наместничества, в 1797-1802 годах в состав Фатежского уезда Курской губернии, в 1802-1924 годах в состав Дмитриевского уезда Курской губернии, в 1924-1928 годах – в состав Льговского уезда Курской губернии, в 1928-1930 годах – в состав Дмитриевского района Льговского округа ЦЧО, в 1930-1934 годах – в состав Дмитриевского района ЦЧО, с 1934 года – в состав Дмитриевского района Курской области.
В церковном отношении находилось в ведении Рыльской десятины Патриаршей области (с 1721 г. переименована в Синодальную область), с 1742 г. – в ведении Московской епархии, с 13 января 1764 г. – в Рыльской десятине Севской епархии, с 1788 г. - в Белгородской епархии, с 1799 г. - Курской епархии, с 2012 г. – в Железногорской епархии Курской митрополии.

Село Романовка изначально было вотчиной Рыльского Николаевского монастыря. Часть своих земель в дачах д.Першиной землевладелец Василий Лаврентьев сын Сульдешев в 1791 г. променял монастырю. На этой променной земле недалеко от д.Першиной игумен Роман основал слободку, названную в его честь – Романовкой. В 1697 г. в слободке было 11 дворов, в них 96 человек. В Романовку были переведены крестьяне из монастырских вотчин Рыльского уезда – из с.Старое Дмитриевское, Городец тож, из с.Крупец, из д.Фокиной.

Вознесенская церковь в слободке Романовке Рыльского уезда построена в 1701 г.
В окладных книгах Рыльской десятины записано: «...велено на новопостроенной церкви Вознесения Господня, которую построили в Свапском стане в своей вотчине слободе Романовке г.Рыльска Николаевского монастыря Волынской пустыни игумен с братией, на попа с причетниками дань положить». Указ дан 1701 года мая месяца.
7209 г. июня 8 дня (1701 г.) выдан Антиминс в церковь Вознесения в слободке Романовке.
1717 г.: иеродиакон Рыльского Николаевского монастыря Филагрий в прошении в Патриарший Казенный Приказ писал: «В прошлых годах построена в монастырской вотчине в с.Романовке церковь Вознесения деревянная, и в прошлом 1716 г. она сгорела, а ныне я обещался на том же церковном месте построить вновь деревянную церковь во имя Вознесения Господня. Прошу повелеть на оную церковь лес ронить и построить, а построя, выдать Антиминс, освятить церковь Николаевскому соборному протопопу Силе Иванову». Церковь вскоре возобновлена.
В 1853 г. в церковь выдан новый Антиминс вместо старого, ветхого.

Вознесенская церковь в с.Романовка, деревянная, однопрестольная, заново построена в 1901 г. В приходе состояли д.Новая Першина, д.Старая Першина; действовала церковно-приходская школа. В 1906 г. назначен учитель ЦПШ Александр Андреевич Недощивкин, в 1907 г. переведен учителем в с.Арбузово Дмитриевского уезда, затем служил псаломщиком в с.Лубошево, с.Кошкино, с.Вабля, с.Ольховка Дмитриевского уезда.
В 1906 г. 11 августа епископ Рыльский Иоасаф во время обозрения церквей Дмитриевского уезда посетил с.Романовка.
Во второй половине XIX века приписной к Вознесенской церкви была Борисо-Глебская церковь в с.Куток, Петровское тож, там служили священнослужители из с.Романовка.

Статистические данные: 1784 г. – в Вознесенской церкви церковнослужительских дворов – 4, в оных – 9 душ; 1786 г. – в приходе 74 двора; 1898 г. – в приходе 609 душ м.п., 613 душ ж.п.; 1903 г. – в Романовке было 96 крестьянских дворов, 2 некрестьянских двора, в них 323 души м.п., 330 душ ж.п.; в д.Новая Першина – 41 крестьянский двор и 3 некрестьянских, в них 226 душ м.п. и 228 душ ж.п.; в д.Старая Першина – 40 крестьянских дворов, 4 некрестьянских, в них 103 души м.п., 107 душ ж.п.

В «Ревизской сказке» 1784 г. указаны члены причта Вознесенской церкви и их дети: священник Иван Тимофеев (36 л.), у него дети – Илья (12 л.), Гавриил (1 г.); дьякон Федот Сергеев сын Спасский (32 г.), переведен в 1786 г. в с.Быково-Богоявленское (Беклемишевы Быки) Льговского уезда на должность дьякона, у него дети – Иона (8 л., служил пономарем в с.Богоявленское-Беклемишевы Быки с 1791 г.), Георгий (4 г.); дьячок Антип Филиппов сын Попов (22 г.), переведен в г.Дмитриев к Рождество-Богородицкой церкви, а оттуда в 1792 г. к Архангельской церкви с.Рышково Дмитриевского уезда на должность дьякона; пономарь Семен Тимофеев (21 г.); умершего дьячка Филиппа сын Герасим (16 л.).

«Ревизская сказка» 1811 г.: священник Николай Анкиндинов сын Оболенский (24 г.), назначен в 1810 г., сын священника с.Новоселидебное Щигровского уезда, у него жена Елена Ильина дочь; дьячок Василий Миронов сын Попов (28 л.), назначен в 1800 г., сын дьячка сей церкви, у него сын Даниил (7 л.); пономарь Семен Тимофеев сын Килимов (49 л.), у него дети – Иван (12 л.), Николай (5 л.); священник Иоанн Тимофеев сын Килимов, в 1810 г. выбыл в монахи Курского Знаменского монастыря, дети его - Гавриил (в 1806 назначен священником к сей церкви, а в 1808 г. назначен в г.Курск к Успенской Кладбищенской церкви, а от нее в 1810 г. к Богословской церкви г.Курска), Илья (назначен священником к Архангельской церкви с.Рышково Дмитриевского уезда в 1794 г.); дьячок Мирон Филиппов сын Попов, умер в 1800 г., ранее служил в с.Куток Дмитриевского уезда пономарем, сын его Андрей назначен в 1808 г. дьячком в с.Расторог Дмитриевского уезда; умершего пономаря Моисея Яковлева сына Килимова сын Трифон (26 л., семинарист).

«Ревизская сказка» 1815 г.: священник Николай Анкидинов сын Оболенский; дьячок Василий Миронов сын Попов; пономарь Иван Семенов сын Килимов, сын пономаря сей церкви, назначен в 1812 г.; заштатный пономарь Семен Тимофеев сын Килимов, умер в 1812 г., у него сын Николай.


СВЕДЕНИЯ О ЦЕРКОВНОСЛУЖИТЕЛЯХ

СВЯЩЕННИКИ

Николай Анкиндинов сын Оболенский, назначен в 1810 г., переведен в с.Новоселидебное Щигровского уезда в 1832 г.;
Прокопий Иванов сын Тимонов, числился в штате по данным на 1833 г.;сын его Семен служил пономарем в сл.Жидеевка Дмитриевского уезда;
Василий Иванов сын Шкорбатов, числился в штате по данным на 1835-1853 гг.; ранее служил в с.Куток Дмитриевского уезда; у него сын Иван Васильевич Шкорбатов (1843 г.р., обучался в Курской духовной семинарии, служил священником в с.Жердево Курского уезда, затем в Курском женском монастыре, возведен в сан протоиерея в 1905 г.);
Иоанн Дмитриев сын Боголюбов, числился в штате по данным на 1861 г.; у него жена Елена Васильевна, дочь Татьяна;
Николай Стефанов сын Ильинский, переведен в с.Куток Дмитриевского уезда в 1869 г.;
Николай Петров сын Праведников, назначен в 1869 г., сын дьякона Вознесенской церкви г.Курска; в 1872 г. переведен в с.Рыжково-на-Клюкве Курского уезда к Никольской церкви; у него семья: жена Анна Николаевна, дети – Митрофан, Екатерина, Николай, Юлия, Евгения;
Николай Стефанов сын Ильинский, переведен из с.Куток Дмитриевского уезда в 1872 г. на прежнее место к сей церкви;
Семен Михайлович Турбин, числился в штате по данным на 1880-1888 гг.; уволен за штат 20.06.1888 г.; затем служил в с.Любач Обоянского уезда, с.Долженково и с.Винниково Курского уезда; у него дети - Иван (обучался в Курской духовной семинарии, затем служил священником в с.Покровка Грайворонского уезда), София, Любовь;
Константин Иванович Тимонов (1861 г.р.), назначен 22.08.1888 г., сын причетника, переведен из с.Селино Дмитриевского уезда с должности дьякона; 15.06.1896 г. перемещен в с.Мармыжи Дмитриевского уезда, затем служил в Знаменской церкви г.Льгова; у него жена Антонина Витальевна, дети – Зоя, Леонид, Виталий;
Михаил Матвеевич Николаевский (1831 г.р.), сын пономаря, назначен 15.06.1896 г., перемещен из с.Мармыжи Дмитриевского уезда; награжден скуфьей (1908 г.); уволен за штат в 1912 г.; у него сын Венедикт;
Георгий Хорошев, назначен в 1912 г., переведен из с.Самарка Рыльского уезда с должности псаломщика; умер в 1914 г.;
Леонид Константинович Тимонов (1889 г.р.), назначен в 1914 г. после окончания Курской духовной семинарии, сын священника сей церкви; в этом же году переведен в Черниговскую епархию, затем служил в с.Городьково Дмитриевского уезда, в советское время в с.Моква Курского уезда, расстрелян в 1937 г.;
Семен Кондратьев, назначен в 1914 г., обучался в Курской духовной семинарии; награжден набедренником (1918 г.); числился в штате по данным на 1918 г.

ДЬЯКОНЫ

Василий Иванов, числился в штате по данным на 1847 г., у него сын Александр Васильевич Иванов (1847 г.р.), служил священником в с.Кульбаки Рыльского уезда, в с.Коровяковка Рыльского уезда.


ДЬЯЧКИ, ПОНОМАРИ

дьячок Василий Миронов сын Попов, назначен в 1800 г., числился в штате по данным на 1834 г.;
пономарь Иван Семенов сын Килимов, назначен в 1812 г., числился в штате по данным на 1834 г.;
дьячок Андрей Иосифов сын Цветков, числился в штате по данным на 1859-1882 гг., сын дьячка с.Успенское, Красная Слобода тож, Льговского уезда; переименован в псаломщика при сей же церкви; у него жена Анастасия Ивановна, дети – Константин, Петр (почетный гражданин); у него ж брат Николай Иосифов сын Цветков, служил дьячком в с.Рогозна Дмитриевского уезда;
пономарь, затем дьячок Алексей Васильев сын Тимонов, сын дьячка с.Пересветова Белица Дмитриевского уезда; числился в штате по данным на 1861-1884 гг.; переименован в псаломщика при сей же церкви; у него дочь Любовь (выдана замуж за крестьянина д.Хинецкая Дмитриевского уезда Ивана Семеновича Надобных).

ПСАЛОМЩИКИ

Андрей Иосифов сын Цветков, бывший дьячок сей церкви, переименованный в псаломщика; числился в штате по данным на 1883-1888 гг.; переведен в с.Смородино Грайворонского уезда 21.03.1888 г.;
Алексей Васильев сын Тимонов, бывший пономарь сей церкви, переименованный в псаломщика, числился в штате по данным на 1885-1898 гг.; уволен от должности 19.08.1898 г.;
Георгий Яковлевич Карасев, служил в 1886-1887 гг., переведен из с.Романова Дмитриевского уезда; 28.07.1887 г. перемещен в с.Вышняя Пена Обоянского уезда, затем служил в с.Хомутовка Дмитриевского уезда, в с.Гниловоды Фатежского уезда, дьяконом в Покровской церкви г.Дмитриева, священником в с.Белитино, с.Фатеевка, с.Яцыно Дмитриевского уезда;
Федор Амелин, назначен 22.09.1898 г. после окончания Старо-Оскольского духовного училища;
Федор Алексеевич Попов, назначен 24.05.1900 г., обучался в Курской духовной семинарии; 07.06.1901 г. перемещен в с.Мальцево Суджанского уезда, затем служил дьяконом в с.Крапивное Белгородского уезда;
Константин Иванович Ефремов, назначен 19.07.1901 г., окончил Курскую духовную семинарию; 31.05.1904 г. перемещен священником в сл.Августову Белгородского уезда к Трехсвятительской церкви;
Василий Семенов, назначен 08.06.1904 г., из крестьян;
Сергей Васильевич Смирнов (1882 г.р.), назначен в 1906 г., сын священника с.Великая Рыбица Суджанского уезда, переведен из с.Кочетно Льговского уезда; в этом же году, 19.08.1906 г., переведен в с.Турка Рыльского уезда, затем служил в Покровской церкви г.Дмитриева;
Аполлон Иванович Данилевский (1852 г.р.), назначен 19.08.1906 г., сын пономаря с.Дьяконово Курского уезда, переведен из с.Турка Рыльского уезда; ранее служил в с.Букреево Курского уезда, в с.Покровское Грайворонского уезда, г.Одесса, с.Сасовка Елизаветградского уезда Херсонской губернии, в с.Вышнее Бабино Обоянского уезда; отчислен от должности 24.11.1907 г.; затем служил в с.Романовка Дмитриевского уезда; у него жена Елизавета Георгиевна;
Афанасий Иванович Курдюмов, назначен 31.01.1908 г. после окончания Курского духовного училища; в 1912 г. переведен к Богословской церкви сл.Михайловки Дмитриевского уезда; подвергся репрессиям в конце 1920-х гг., умер в тюрьме в 1933 г.;
Дмитрий Пятницкий, назначен в 1912 г., обучался в Курской духовной семинарии; в 1913 г. уволен от должности;
Дмитрий Жильцов, назначен в 1913 г., переведен из с.Самарка Рыльского уезда;
Иван Евгеньевич Коротевский, назначен в 1915 г., переведен из с.Вабля Дмитриевского уезда; в 1917 г. перемещен в с.Глушково Рыльского уезда, затем служил в с.Затолокино Льговского уезда, в с.Знаменское и с.Никольское Щигровского уезда; у него жена Анна Николаевна;
Петр Поляков, назначен в 1917 г., из мещан.

ЦЕРКОВНЫЕ СТАРОСТЫ

1887-1891 г.: крестьянин Авраам Быков;
1896 г.: крестьянин Афанасий Сомов;
1902 г.: крестьянин Григорий Быков;
1906 г.: крестьянин Федор Быков;
1909 г.: крестьянин Афанасий Сомов;
1910 г.: крестьянин Тихон Тихонович Дуткин.

Вознесенская церковь закрыта в начале 1930-х гг. Решением Совета по делам РПЦ при СНК СССР от 29.10.1945 г. разрешено открыть церковь. Православная община Вознесенской церкви зарегистрирована 11.12.1945 г. Договор с Дмитриевским райисполкомом о передаче здания церкви верующим заключен 08.05.1946 г. В 1950-х годах церковь числилась действующей. С июня 1960 г. богослужения в храме не проводились. По решению облисполкома от 22.09.1960 г. церковь закрыта, здание передано колхозу, использовалось как складское помещение. Предметы культа были переданы в действующую церковь Марии Магдалины в г.Дмитриев.
В 1992 г. был зарегистрирован православный приход в с.Романовка и началось восстановление Вознесенского храма при поддержке уроженца Дмитриевского района, епископа Ставропольского Феофана.

В Курском государственном архиве хранятся «Метрические книги» Вознесенской церкви с.Романовка Дмитриевского уезда за 1833, 1861, 1869, 1880, 1882, 1885, 1890, 1895, 1901, 1917 г.

Garfild
Участник

Железногорск
Сообщений: 86
На сайте с 2010 г.
Рейтинг: 56
НИКОЛАЕВСКАЯ ЦЕРКОВЬ В СЕЛЕ МАРМЫЖИ


Село Мармыжи в XVIII веке входило в Свапский стан Рыльского уезда, в Рыльский уезд Белгородской губернии, в 1779-1797 годах - в состав Дмитриевского уезда Курского наместничества, в 1797-1802 годах в состав Фатежского уезда Курской губернии, в 1802-1924 годах в состав Дмитриевского уезда Курской губернии, в 1924-1928 годах – в состав Льговского уезда Курской губернии, в 1928-1930 годах – в состав Конышевского района Льговского округа ЦЧО, в 1930-1934 годах – в Конышевского района ЦЧО, с 1934 года – в состав Конышевского района Курской области.
В церковном отношении в XVIII веке находилось в ведении Рыльской десятины Патриаршей области (с 1721 г. переименована в Синодальную область), с 1742 г. – в ведении Московской епархии, с 1764 г. – в Севской епархии, с 1788 г. - в Белгородской епархии, с 1799 г. - Курской епархии, с 2012 г. – в Железногорской епархии Курской митрополии.

Николаевская церковь в с.Мармыжи построена в самом начале XVIII века, о чем свидетельствует следующая запись: «1701 г. апреля 2 дня дан указ: рыльские помещики Иван Михайлов сын Гранин да Роман Семенов сын Серов построили в Свапском стане в деревне Мармыжи церковь Николая Чудотворца, на попа с причетниками велено дань положить. Платил деньги дьячок той церкви Василий Афанасьев».
1706 г.: «в Николаевскую церковь с.Мармыжи назначен поп Стефан Петров на место умершего попа Никиты Елистратова, переведен он из с.Казанского Болховского уезда Крутицкой епархии; у него дети – Иван (служит при сей церкви дьячком), Павел (при нем, поп); со Стефаном служил поп Григорий Васильев».
В 1738 г. служил поп Стефан Петров.

Николаевская церковь в с.Мармыжи, деревянная, однопрестольная, построена заново в 1846 г. В 1852 г. выдан новый Антиминс взамен старого, ветхого. В приходе состояли д.Заслонка, д.Петраковка, д.Щербачева, д.Узник; действовала земская школа в селе (открыта в 1875 г.) и земские школы в д.Щербачевой, д.Заслонки, д.Петраковка. В Мармыжанской земской школе по данным на 1881-82 гг. учителем состоял Евгений Максимович Ключарев, сын священника с.Погорельцево Дмитриевского уезда; по данным на 1895 г. – Михаил Моисеевич Худошин. По данным на 1910 г. в Заслонском и Петраковском народных училищах законоучителем состоял псаломщик с.Яндовище Дмитриевского уезда Павел Николаевич Курдюмов;учителем в 1901 г. в одной из земских школ состоял Матвей Михайлович Афанасьев.
В 1888 г. епископ Курский и Белгородский Иустин при обозрении церквей Дмитриевского уезда посетил с.Мармыжи.
В 1891 г. избраны прихожане для проверки церковных сумм: крестьяне Иван Леухин и Федор Стариков.

В «Ревизской сказке» Николаевской церкви 1784 г. указаны члены причта и их дети: священник Тимофей Павлов (42 г.), у него сын пономарь Прокофий Тимофеев (28 л.), переведен дьяконом в с.Беляево Дмитриевского уезда, затем служил священником в сл.Куток Дмитриевского уезда, у Прокофия сын Федор (3 г.); дьячок Григорий Павлов (34 г.), у него сын Иосиф (8 л.); заштатный священник Павел Стефанов (81 г.), на пропитании сына священника Тимофея, у Павла сын Андроник (26 л.).

«Ревизская сказка» 1811 г.: священник Тимофей Павлов сын Попов (70 л.); дьячок Федор Прокопьев сын Павловский (31 г.), сын пономаря сей церкви; пономарь Григорий Павлов сын Попов (62 г.), у него сын Тихон, в 1806 г. выбыл в гражданское ведомство; дьякон Федор Васильев сын Иванов, переведен в с.Лозовское Курского уезда священником в 1794 г.; дьякон Прокопий Иванов сын Мясоедов, сын священника с.Шатохино Фатежского уезда, переведен из с.Шатохино с должности пономаря; в 1802 г. переведен в с.Генеральшино Дмитриевского уезда священником.

«Ревизская сказка» 1815 г.: священник Прокопий Тимофеев сын Павловский, сын священника сей церкви, назначен в 1811 г., переведен из с.Куток Дмитриевского уезда; ранее служил при сей церкви пономарем, дьяконом в с.Беляево Дмитриевского уезда; дьячок Федор Прокопьев сын Павловский; пономарь Илларион Федоров сын Соболев, назначен в 1813 г., переведен из Космодамианской церкви с.Жигаево Дмитриевского уезда с должности пономаря, у него жена Ирина Борисова дочь, дети – Феодосий (6 л.), Василий (3 г., служил дьяконом в Троицкой церкви Курского женского Троицкого монастыря с 1832 г.), Николай (1 г.); заштатный священник Тимофей Павлов сын Попов, уволен в 1811 г.; пономарь Григорий Павлов сын Попов, умер в 1813 г.

СВЕДЕНИЯ О ЦЕРКОВНОСЛУЖИТЕЛЯХ

СВЯЩЕННИКИ

Феоктист Прокофьев сын Павловский, сын священника сей церкви, числился в штате по данным на 1834-1861 гг.; ранее служил в с.Куток Дмитриевского уезда;
Михаил Матвеевич Николаевский (1831 г.р.), сын пономаря, назначен в 1862 г.; перемещен в с.Романовка Дмитриевского уезда 15.06.1896 г.; у него сын Венедикт;
Константин Иванович Тимонов (1861 г.р.), сын причетника, назначен 15.06.1896 г., перемещен из с.Романовка Дмитриевского уезда; ранее служил в с.Селино Дмитриевского езда дьяконом; исполнял обязанности законоучителя в местной школе; награжден набедренником (1905 г.), скуфьей (1908 г.); переведен 03.08.1910 г. в г.Льгов к Соборной Знаменской церкви; у него жена Антонина Витальевна, дочь священника с.Городьково Дмитриевского уезда Виталия Курдюмова, дети – Зоя, Леонид, Виталий, Анатолий (1901 г.р.);
Иоанн Ульянович Болдинов (1868 г.р.), сын крестьянина, назначен 06.09.1910 г., переведен из с.Ново-Спасское Фатежского уезда; ранее служил священником в Киевской епархии с 1906 г., в с.Русское Поречное Суджанского уезда с 1909 г., в с.Линево Путивльского уезда, в с.Нижние Деревеньки Льговского уезда; у него жена Евдокия Игнатьевна, сын Николай;
Григорий Николаевич Платонов, назначен в 1911 г., переведен из с.Большой Змеинец Щигровского уезда с должности дьякона; числился в штате по данным на 1918 г.

ДЬЯКОНЫ

Николай Яковлев сын Иванов, сын священника с.Новая Слобода Путивльского уезда, числился в штате по данным на 1834-1851 гг.; у него дети – Прокофий Николаев сын Яковлев (служил дьячком в с.Злобино Дмитриевского уезда), Василий Николаев сын Яковлев (служил пономарем в с.Злобино Дмитриевского уезда); Константин Николаев сын Яковлев (после окончания Рыльского духовного училища 20.06.1845 г. определен дьячком к Архангельской церкви с.Кузнецовка Камарицкая Дмитриевского уезда);
Яков Федоров сын Курдюмов, сын дьякона Николаевской церкви с.Беляево Дмитриевского уезда; числился в штате по данным на 1841-1882 гг.; у него дети - Николай (обучался в Курской духовной семинарии, служил священником в с.Яндовище Дмитриевского уезда), Параскева;
Андрей Александрович Руднев, назначен 04.09.1887 г., окончил Курскую духовную семинарию; 16.06.1888 г. переведен священником в с.Яндовище Дмитриевского уезда, затем служил в с.Арбузово и с.Васильевское Дмитриевского уезда, в с.Новые Савины Щигровского уезда; у него жена Евдокия Филипповна, дети – Дмитрий, Нина;
Михаил Иванович Моисеев, назначен 28.09.1888 г., переведен из с.Почепное Дмитриевского уезда; сын дьячка с.Дмитриевское, Старый Город тож, Дмитриевского уезда; уволен за штат 02.05.1905 г.;
Василий Николаевич Пятницкий, сын дьячка с.Хотемль Фатежского уезда Николая Павловича Пятницкого, пасынок пономаря сей церкви Виссариона Воинова; назначен 02.05.1905 г., переведен из с.Брусовое Фатежского уезда; ранее служил в с.Холчи Фатежского уезда; в 1918 г. переведен в Яндовище Дмитриевского уезда на должность священника; у него сын Михаил (служил священником в с.Вабля Льговского уезда, в Никольской церкви сл.Михайловки Дмитриевского уезда).


ДЬЯЧКИ, ПОНОМАРИ

дьячок Федор Прокофьев сын Павловский, сын священника сей церкви, числился в штате по данным на 1811-1834 гг.;
дьячок Петр Васильев сын Ставровский, числился в штате по данным на 1841 г.;
дьячок Петр Васильевич Попов, сын священника с.Гниловоды Фатежского уезда Василия Попова; числился в штате по данным на 1842 г.;
пономарь Василий Сергеевич Левандовский (1840 г.р.), назначен в 1857 г., сын дьячка с.Лазовское Курского уезда; в 1859 г. переведен в с.Любач Обоянского уезда, затем служил в с.Спасское Курского уезда; у него жена Татьяна Прокофьевна, дети – Алексей, Михаил, Иоанн, Анна, Илья; у него ж брат Николай служил священником в с.Меркуловка Дмитриевского уезда;
пономарь Василий Никитич Булгаков (1840 г.р.), назначен в 1860 г., сын дьячка с.Каменево Курского уезда; в 1862 г. переведен в с.Шумаково Тимского уезда, затем служил в с.Дежевка Тимского уезда; у него дети – Иоанн, Василий, Наталья, Неонила;
пономарь Иван Прокопиев сын Тимонов, числился в штате по данным на 1861 г.;
дьячок Авраам Федотов сын Протопопов, сын дьякона с.Городьково Дмитриевского узда, переведен из с.Нижнее Гуторово Курского уезда; числился в штате по данным на 1861-1885 гг.; переименован в псаломщика при сей же церкви; у него 1-я жена Анастасия Николаевна, дочь дьякона с.Нижнее Гуторово Курского уезда Василевского, 2-я жена - Варвара Яковлевна, сын Михаил (почетный гражданин);
пономарь Виссарион Андреев сын Воинов, переведен из с.Дмитриевское, Старый Город тож, Дмитриевского уезда; числился в штате по данным на 1873-1882 гг.; переименован в псаломщика при сей же церкви; у него семья: 1-я жена Александра Ивановна, 2-я жена Параскева Яковлевна (дочь дьякона сей церкви Курдюмова, вдова дьячка с.Хотемль Фатежского уезда Николая Павловича Пятницкого), дети – Екатерина (была замужем за учителем местной школы Евгением Максимовичем Ключаревым, сыном священника с.Погорельцево Дмитриевского уезда; сын их Михаил Евгеньевич Ключарев (1878 г.р.) служил священником в с.Салтыково, с.Казацкое, с.Глушец Путивльского уезда); Михаил Виссарионович (служил псаломщиком при Николаевской тюремной церкви г.Курска, дьяконом в Курском Казанском Кафедральном Соборе, в Покровской церкви г.Курска, в Николаевской церкви сл.Ямской г.Курска); пасынки его - Василий Николаевич Пятницкий (служил дьяконом при сей церкви, затем священником в с.Яндовище Дмитриевского уезда), Анна Николаевна Пятницкая (выдана замуж за псаломщика с.Яндовище Алексея Евгеньевича Пятницкого).

ПСАЛОМЩИКИ

Авраам Федотов сын Протопопов, бывший дьячок сей церкви, переименованный в псаломщика; числился в штате по данным на 1885-1894 гг.; уволен за штат 11.04.1894 г.;
Виссарион Андреев сын Воинов, бывший пономарь сей церкви, переименованный в псаломщика; числился в штате по данным на 1883-1885 гг.; переведен в с.Яндовище Дмитриевского уезда;
Михаил Авраамович Протопопов (1859 г.р.), назначен 11.04.1894 г., сын псаломщика сей церкви; 23.05.1911 г. переведен к Преображенской церкви с.Рышково Дмитриевского уезда; у него жена Ольга Васильевна, у них дети – Иоанн (20.10.1895 г.р.), Мария, Анастасия, Павел (служил дьяконом в Кафедральном Соборе г.Курска), Александра, Георгий, Алексей, Федор (обучался в Курской духовной семинарии, служил псаломщиком в с.Яндовище Дмитриевского уезда);
Александр Солнцев, назначен 23.05.1911 г., обучался в Курской духовной семинарии; в этом же году,26.11.1911 г., переведен в с.Чупахино Рыльского уезда;
Михаил Семенович Ларичев, назначен 26.11.1911 г., переведен из с.Чупахино Рыльского уезда; отчислен от должности в 1912 г.;
Иван Андреевич Соколов (1892 г.р.), назначен в 1912 г., обучался в Рыльском духовном училище, сын псаломщика; в 1914 г. переведен в с.Грузское Путивльского уезда;
Александр Павлович Протопопов (1880 г.р.), сын дьякона Курского Кафедрального Собора, назначен в 1914 г., переведен из Смоленской церкви г.Курска, где также состоял письмоводителем Курского Епархиального попечительства о бедных духовного звания; в 1919 году перемещен в с.Генеральшино Дмитриевского уезда, затем служил в с.Старково Курского уезда.

ЦЕРКОВНЫЕ СТАРОСТЫ

1891 г.: крестьянин Иван Афанасьевич Стариков;
1894 г.: крестьянин Иван Стариков;
1895 г.: крестьянин Иван Андреев сын Гранкин;
1906 г., 1909 г.: крестьянин Роман Худяков.

Николаевская церковь в с.Мармыжи закрыта и разрушена в годы советской власти.
В Курском государственном архиве хранятся «Метрические книги» Николаевской церкви с.Мармыжи Дмитриевского уезда за 1833,1861, 1869, 1873, 1877, 1880, 1881, 1882, 1885, 1890, 1895, 1901, 1905, 1906, 1907, 1908, 1909 гг.

ПРИЛОЖЕНИЕ

Выписка из журнала «Курские епархиальные ведомости» за 1888 г. (№ 19)

Некролог памяти священника Курского женского монастыря Василия Илларионовича Соболева, сына пономаря с.Мармыжи Дмитриевского уезда.

«25 февраля сего года волею Божиею скончался маститый старец, священник Курского женского монастыря Василий Илларионович Соболев на 81-м году жизни. Он был сын пономаря села Мармыжей Дмитриевского уезда. Уволившись из низшего отделения семинарии, по неимению средств к дальнейшему продолжению образования, сначала определен был псаломщиком при Курском женском монастыре, а затем в 1832 г. июля 24 дня преосвященным Илиодором рукоположен был в дьякона при том же монастыре. В 1878 году мая 24 дня преосвященным Сергием он рукоположен был в иерея в том же монастыре, сверх штата, на вакансию диакона. 1879 года декабря 16 дня за исправное служение в пресвитерском сане награжден набедренником. 1882 года июля 24 дня исполнилось 50 лет служения его при монастыре во священном сане и, с разрешения епархиального начальства, был отпразднован юбилей. Того же года, октября 30 дня, за пятидесятилетнюю беспорочную службу он был награжден орденом Св.Анны 3-й степени.
«Приидите ко мне вси труждающиися и обремененнии и Аз упокою вы». Эти слова Господа невольно приходят на ум при воспоминании о многолетней и многотрудной жизни и служебной деятельности почившего иерея Василия. В жизни на него были возложены от Бога тяжелые кресты – знаки отличия истинных христиан: в детстве и юности - бедность; в раннем мужестве – вдовство; затем трудное воспитание сирот детей, для коих пришлось ему исполнять обязанности не только отца, но и матери. Выход двух дочерей в замужество не облегчил его старости: вскоре умирает один зять, и дочь с сиротами внуками присоединяется к сиротам детям; затем умирает другой зять, и дочь и шестеро сирот внуков, хоть и остаются в родительском доме, но без достаточных средств к жизни. Наконец, умирает сын, получивший видное положение в обществе, и бедный отец лишается в нем последней утехи и надежды.
Но при всех этих тяжелых бедах и скорбях, почивший иерей Василий не только не падал духом, как случается со многими при подобных обстоятельствах жизни, но время от времени становился все тверже и тверже, крепко веруя, что на все воля Божия.
Таким же глубоко христианским духом отличалось и многотрудное пастырское служение почившего. В сем роде служения человек не только должен избегать мирских развлечений, которые в свете почитаются невинными, но должен нередко отказывать себе даже в необходимом. Насколько свято соблюдал это почивший, можно видеть из следующего факта: когда язык его уже был черен, как уголь, я предложил ему – не желает ли он еще причаститься. Он ответил: «Не могу, потому что после полуночи пил воду». Вообще, по словам домашних, он никогда не позволял себе даже глотка воды, прочитавши правило, положенное для готовящихся к службе.
Как и всякому священнику, и почившему до преклонных лет приходилось нередко жертвовать для блага ближних и своим покоем, и своим здоровьем, и своими силами. Раннее вставание к заутрени в два часа ночи и молодому очень трудно. Можно судить, как это было тяжело 80-летнему старцу! Затем продолжительная служба, долгое стояние без подкрепления себя пищей и т.п., все это, конечно, стоило немалого труда для глубокого старика. Но он переносил все это с таким же терпением, как и те бедствия, о которых говорили мы выше.
Если и во всяком месте смотрят на священника с особым вниманием и малейшие его слабости подмечают и ставят ему в вину, то тем более в монастыре, где лица, посвятившие себя на служение Богу, строже к себе, строже следовательно и в отношении к священнику. Но почивший собрат наш и сослужитель прошел свое полувековое служебное поприще в монастыре вполне безупречно. Не без трудов, кончено, и горестей, не без тяжелой внутренней борьбы. Недаром Высокопреосвященный Архиепископ Виленский Алексий, на сообщение ему о том, что почивший недалек по образованию - не слушал семинарского курса, выразился так: «Прослужил 50 лет хорошо и с честию в женском монастыре, да это значит более, нежели прослушать курс не только семинарии, но даже и академии».
Да, подвигом добрым подвизался собрат наш, и мы верим, что Господь не лишит его покоя, обещанного труждающимся и обремененным. Счастлив по смерти тот, кому судил Бог испытать скорби в жизни и перенести из безропотно, в верою, что на все есть воля Божия. Он может сказать с псалмопевцем: «Господи, возвеселихомся за дни, в няже смирил ны еси, лета, в няже видехом злая». Счастлив по смерти тот, кому судил Господь быть в жизни сей в духовном чине и действовать в нем достойно своего звания. Как сосуд, хотя и нечистый, будучи часто вымываем водою, очищается, так и иерей от частого усердного моления и причащения животворящих таин очищается от грехов. Счастлив по смерти тот, кому судил Господь служить в таком месте, где, при бескровной жертве бывает ежедневное поминовение умерших и совершается непрестанная молитва о них. Счастлив по смерти тот, кто с молитвою на устах и с глубоким, сердечным покаянием оканчивает жизнь. Так именно жил и так окончил жизнь почивший иерей Василий! При всех церковных напутствованиях он имел полное сознание и с горячей молитвою испустил последнее свое дыхание.
Прими, Господи, дух его с миром!» Священник И.Шкорбатов


Garfild
Участник

Железногорск
Сообщений: 86
На сайте с 2010 г.
Рейтинг: 56
АХТЫРСКАЯ ЦЕРКОВЬ В СЕЛЕ ВАБЛЯ


Село Вабля, Жекулино тож, входило в Свапский стан Рыльского уезда Белгородской губернии до 1779 г., в Дмитриевский уезд Курской губернии, в 1924-1928 годах – в состав Льговского уезда Курской губернии, в 1928-1930 годах – в состав Конышевского района Льговского округа ЦЧО, в 1930-1934 годах – в Конышевский район ЦЧО, с 1934 года – в состав Конышевского района Курской области.
В церковном отношении в XVIII веке находилось в ведении Севской епархии, с 1788 г. - в Белгородской епархии, с 1799 г. - Курской епархии, с 2012 г. – в Железногорской епархии Курской митрополии.

Ахтырская церковь в с.Вабля, Жекулино тож, деревянная, двухпрестольная, построена в 1765 г., новая - в 1908 г. Государь Император в 1906 г. 27 января соизволил пожаловать от монарших щедрот 1 тыс. рублей на постройку новой церкви в с.Вабля Дмитриевского уезда.
В церкви находился Святой Антиминс, выданный в 1773 г. В приходе состояли д.Важова, д.Берлова; действовала церковно-приходская церковь.
В 1888 г. епископ Курский и Белгородский Иустин при обозрении церквей Дмитриевского уезда посетил с.Вабля.
В 1891 г. избраны прихожане для проверки церковных сумм: крестьяне Терентий Жуков и Павел Чунихин.

В «Ревизской сказке» Ахтырской церкви с.Вабля Дмитриевского уезда 1811 г. указаны члены причта и их дети: священник Федор Андреев сын Ламакин (65 л.), у него дети: Иван (умер в 1796 г.), Николай (умер в 1805 г.), Гавриил (в 1808 г. выбыл в гражданское ведомство), Петр (умер в 1810 г.), Григорий (14 л., обучался в Курской духовной семинарии); дьячок Иродион Алексеев сын Попов (42 г.), назначен в 1786 г., сын дьячка с.Дмитриевское Льговского уезда, ранее был записан как Родион Алексеев сын Григорьев; пономарь Фаддей Зиновьев сын Городенский (53 г.), у него сын Петр (12 л.).

«Ревизская сказка» 1815 г.: священник Федор Андреев сын Ламакин; дьячок Иродион Алексеев сын Попов; пономарь Фаддей Зиновьев сын Городенский.


СВЕДЕНИЯ О ЦЕРКОВНОСЛУЖИТЕЛЯХ

СВЯЩЕННИКИ

Григорий Федоров сын Ломакин, сын священника сей церкви; числился в штате по данным на 1847 г.; у него жена Анна Егоровна, дети – Иван (обучался в Курской духовной семинарии), Павел (обучался в Рыльском духовном училище);
Иоанн Григорьевич Ломакин, сын священника сей церкви; числился в штате по данным на 1861 г.; в 1873 г. переведен в с.Карманово Дмитриевского уезда;
Стефан Петров сын Руднев, назначен в 1873 г.; переведен из с.Яцыно Дмитриевского уезда; числился в штате по данным на 1876 г.; затем служил в с.Волково Дмитриевского уезда; у него жена Мария Ивановна, дети - Варвара, Серафима;
Иоанн Григорьевич Ильинский, числился в штате по данным на 1880-1882 гг.;
Сергей Филиппович Мухин (1859 г.р.), назначен 31.10.1884 г., окончил Курскую духовную семинарию,.сын священника с.Фатеевка Дмитриевского уезда; утвержден учителем ЦПШ; 23.09.1885 г. перемещен в с.Волково Дмитриевского уезда, затем служил в с.Меловое Старо-Оскольского уезда; у него жена Анна Николаевна, дочь священника с.Пальцево Дмитриевского уезда Курдюмова, дети – Ольга, Варвара, Николай, Зоя, Вера;
Василий Максимович Успенский, в 1887 г. перемещен из с.Антоновка Грайворонского уезда; 17.06.1897 г. уволен от должности и низведен в причетники за неодобрительные поступки и неисправность по службе, переведен в с.Самарка Рыльского уезда на должность псаломщика 21.07.1897 г., затем служил в с.Капустино Рыльского уезда дьяконом;
Евгений Федорович Емельянов, назначен 09.07.1897 г., переведен из с.Рыжевка Путивльского уезда с должности псаломщика; ранее служил в с.Крупец Дмитриевского уезда псаломщиком; 23.10.1903 г. переведен в с.Теткино Рыльского уезда;
Василий Павлович Смирнов, назначен 31.10.1903 г., переведен из с.Кочетовка Обоянского уезда с должности дьякона; 14.07.1906 г. перемещен в с.Усланка Обоянского уезда;
Константин Николаевич Смирнов, назначен 21.09.1906 г., переведен из с.Старые Савины Щигровского уезда; в этом же году перемещен в с.Орехово Курского уезда;
Федор Алексеевич Пименов (1875 г.р.), назначен в 1906 г., сын крестьянина, переведен из с.Виногробская Плата Курского уезда с должности дьякона; награжден набедренником (1910 г.); переведен в с.Черновец Тимского уезда 28.02.1910 г., затем служил в с.Поповкино и с.Вандарец Дмитриевского уезда; у него жена Варвара Александровна;
Никита Опришко, переведен 23.09.1911 г. к Успенской церкви с.Вабля Льговского уезда;
Сергей Псарев, назначен 04.10.1911 г., переведен из Туркестанской епархии; в 1912 г. перемещен обратно в Туркестанскую епархию;
Павел Николаевич Курдюмов, назначен в 1912 г., переведен из с.Колпаково Льговского уезда с должности дьякона; ранее служил в с.Яндовище Дмитриевского уезда псаломщиком; умер в 1915 г.;
Алексей Михайлович Попов, сын псаломщика с.Веть Дмитриевского уезда; назначен в 1916 г., переведен из с.Саковнинка Дмитриевского уезда; в этом же году возвращен на прежнее место; ранее служил в с.Быковка и с.Береза Дмитриевского уезда; у него жена Екатерина Григорьевна, дочь священника с.Солдатское Фатежского уезда Иванцова;
Иоанн Страхов, назначен в 1916 г., перемещен из с.Козыревка Суджанского уезда с должности дьякона; в 1917 г. перемещен в с.Нижние Деревеньки Льговского уезда;
Николай Дмитриевич Нестеров, назначен в 1917 г., сын священника, переведен из Богословской церкви г.Курска с должности псаломщика; числился в штате в 1918 г.

ДЬЯЧКИ, ПОНОМАРИ

пономарь Петр Тимофеевич Боровлев, назначен в 1833 г., сын пономаря с.Звягинцево Фатежского уезда, переведен из с.Звягинцево; в 1835 г. переведен к Введенской церкви сл.Ямской г.Курска; у него жена Евдокия Ивановна, дети - Алексей, Иван, Анна, Александра;
дьячок Иван Антонов сын Амелин, сын пономаря с.Рудка Фатежского уезда, числился в штате по данным на 1833-1861 гг.; у него жена Александра Филипповна;
пономарь Алексей Стефанов сын Спасский, числился в штате по данным на 1847 г.; у него жена Александра Федоровна;
дьячок Дмитрий Иванов сын Протопопов, числился в штате по данным на 1861-1882 гг.; у него жена Марья Васильевна, дети - Наталья, Александра (выдана замуж за дворового человека с.Меленина Фатежского уезда Епифана Иванова);
пономарь Евгений Федорович Иванов (1849 г.р.), назначен в 1868 г., сын священника; числился в штате по данным на 1882 г., переименован в псаломщика при сей же церкви.

ПСАЛОМЩИКИ

Евгений Федорович Иванов, бывший пономарь сей церкви, переименованный в псаломщика, числился в штате по данным на 1883 -1905 г.; перемещен в с.Конышевка Льговского уездак Иоанно-Рыльской церкви 21.03.1905 г.; у него жена Александра Ивановна, сын Федор (1876 г.р., личный почетный гражданин);
Иеремия Александрович Чефранов (1885 г.р.), назначен 21.03.1905 г., переведен из с.Конышевка Льговского уезда; утвержден законоучителем в местной школе; утвержден в должности 27.05.1907 г.; перемещен 10.08.1907 г. в с.Конышевка Льговского уезда, затем служил в с.Котлево Льговского уезда дьяконом, в с.Миролюбово Фатежского уезда; у него жена Евдокия Евгеньевна, дети - Иван, Вера;
Капитон Тимофеевич Попов (1881 г.р.), назначен 10.08.1907 г., сын псаломщика сл.Велико-Михайловка Ново-Оскольского уезда; ранее служил в с.Толстый Колодезь Щигровского уезда, старшим писарем в действующей армии; переведен в Радубеж Фатежского уезда 28.09.1911 г., затем служил в Введенской церкви сл.Ямской г.Курска; у него жена Пелагея Васильевна, дети – Клавдия, Евгения, Александра, Николай;
Иван Евгеньевич Коротевский, назначен в 1911 г.; перемещен в с.Романовка Дмитриевского уезда в 1915 г., затем служил в с.Глушково Рыльского уезда, с.Затолокино Льговского уезда, с.Знаменское и с.Никольское Щигровского уезда; у него жена Анна Николаевна;
Александр Андреевич Недошивкин, назначен временно в 1915 г. из с.Ольховка Дмитриевского уезда; ранее служил в с.Лубошево и с.Кошкино Дмитриевского уезда, возвращен на прежнее место в с.Ольховка.


ЦЕРКОВНЫЕ СТАРОСТЫ

1882 г.: коллежский секретарь Никанор Бышев;
1888 г., 1891 г., 1894 г.: крестьянин Михаил Феоктистов;
1906 г., 1909 г.: крестьянин Григорий Курдюмов.

Ахтырская церковь закрыта и разрушена в годы советской власти.
В Курском государственном архиве хранятся «Метрические книги» Ахтырской церкви с.Вабля Дмитриевского уезда за 1861, 1869, 1873, 1876, 1880, 1881, 1882, 1885, 1890, 1895, 1901 гг.; "Исповедная ведомость" 1847 г.


ПРИЛОЖЕНИЕ

Выписка из журнала «Курские епархиальные ведомости» за 1908 г. (№ 42)

Освящение нового храма в с.Вабля Дмитриевского уезда


«В селе Вабля Дмитриевского уезда вместо старого храма во имя Ахтырской иконы Божией Матери, просуществовавшего 146 лет, на средства прихожан и добровольные пожертвования выстроен новый храм, светлый и поместительный. Новый храм, стоящий 11036 р. 04 коп., строился в самое неблагоприятное время (внутренние смуты и недороды), но, с помощью Божией, стараниями единодушных прихожан и православных благотворителей успешно закончен ко 2 сентября, к каковому дню и был перенесен старый иконостас.
По получении разрешения об освящении храма о предстоящем торжестве были оповещены жители. 28 сентября в 4 часа началось вечернее богослужение, после которого все священноцерковнослужители крестным ходом при колокольном звоне и пении стройного хора направились в старую церковь за святым антиминсом. Приятная, тихая вечерняя погода, стройное пение священноцерковнослужителей и певчих, масса народа, заполнявшая собою всю площадь между храмами, - все это представляло величественную картину, вызывающую слезы умиления.
По перенесении святого антиминса было торжественно совершено всенощное бдение.
В восемь часов утра, в день освящения, собором шести священников и двух диаконов началось водоосвящение и прочее служение по чину. День был солнечный и теплый. Молящихся было очень много, так что не только храм, но и выходы и площадь кругом храма были заняты народом. Служение совершалось неспешно и вразумительно.
После причастного стиха местным священником было сказано соответствующее торжеству слово, а по заамвонной молитве – священником Константином Одинцовым второе слово на тему: «Созижду церковь Мою, и врата адова не одолеют ей». После Литургии было совершено торжественное молебствие собором девяти священников и произнесены обычные многолетия».
Священник Феодор Тимонов.
Garfild
Участник

Железногорск
Сообщений: 86
На сайте с 2010 г.
Рейтинг: 56
ДМИТРИЕВСКАЯ ЦЕРКОВЬ В СЕЛЕ САЛЬНОЕ

Село Сальное, Дмитриевское тож, в XVIII веке состояло в Рыльском уезде Белгородской губернии, с 1779 г. по 1796 г. - в состав Рыльского уезда Курского наместничества, в 1797-1802 годах в состав Рыльского уезда Курской губернии, в 1802-1924 годах в состав Дмитриевского уезда Курской губернии, в 1924-1928 годах – в состав Льговского уезда Курской губернии, в 1928-1930 годах – в состав Хомутовского района Льговского округа ЦЧО, в 1930-1934 годах – в состав Хомутовского района ЦЧО, с 1934 года – в состав Хомутовского района Курской области.
В церковном отношении в XVIII веке находилось в ведении Севской епархии, с 1788 г. - в Белгородской епархии, с 1799 г. - Курской епархии, с 2012 г. – в Железногорской епархии Курской митрополии.

О времени построения Дмитриевской церкви в с.Сальное нет точных данных. Самое раннее ее упоминание встречается в списках Севской духовной семинарии, куда в 1778 г. поступил сын священника с.Сальное Рыльского уезда ИсайиФедор (12 л.).
Дмитриевская церковь в с.Сальное, деревянная, однопрестольная, во имя святого великомученика Дмитрия Солунского, построена заново в 1880 г. тщанием прихожан. В приходе состояли д.Доброе Поле, д.Хальзовка, д.Новая Посадная (на 1916 г.); действовали Сальнинская двухкомплектная земская школа (открыта в 1879 г., учителем состоял Флор Васильевич Безин), Хальзовская земская школа (открыта в 1905 г., учителем состоял Федор Азарович Сизов), Добропольская (открыта в 1907 г.).
Статистические данные: 1890 г., число прихожан - 820 душ м.п., 839 душ ж.п.; 1898 г. – 883 души м.п., 853 души ж.п.; 1916 г. – 254 двора, в них проживало 873 души м.п., 846 душ ж.п.; в приходе числились раскольники – 3 двора (12 душ м.п., 11 душ ж.п.).
В 1890 г. избраны прихожане для поверки церковных сумм: крестьяне Авраам Шилин и Василий Бородин.
В июле 1892 г. во время обозрения церквей Дмитриевского уезда епископ Курский Иустин посетил с.Сальное.
В 1906 г. 9 августа епископ Рыльский Иоасаф посетил с.Сальное.

В «Ревизской сказке» Рыльского уезда 1782 г. записаны члены причта Дмитриевской церкви и их дети: священник Исакий Васильев (39 л.), у него жена Ефимия Гаврилова дочь (40 л.), у них дети – Федор (19 л.), Гаврила (12 л., обучался в Севской духовной семинарии, записан по фамилии Кириллов), Семен (9 л.), Доминикия (5 л.); дьякон Иоанн Васильев (29 л.), у него жена Ирина Иванова дочь (39 л.), у них дети – Андрей (9 л.), Прасковья (3 г.); дьячок Савва Семенов (57 л.), у него жена Татьяна Андреева дочь (48 л.), у них дети – Сидор (21 г.), Кондрат (11 л.), Фекла (8 л.); пономарь Филипп Тарасов (28 л.), у него жена Доминикия Савельева дочь (24 г.).

«Ревизская сказка» Рыльского уезда 1795 г.: священник Исаакий Васильев, у него дети – Федор (выбыл в гражданское ведомство в мещане г.Дмитриева, записан по фамилии Киреевский), Гаврила (с 1793 г. служил в с.Крупец Путивльского уезда), Семен (в 1793 г. назначен пономарем в с.Бурынь Путивльского уезда); дьякон Иоанн Васильев, у него дети – Андрей, Александр, Никифор; дьячок Григорий Яковлев, назначен в 1795 г., сын священника Казанской церкви г.Рыльска; пономарь Василий Григорьев, назначен в 1795 г., сын дьячка Григория Лукьянова с.Соколовка-Хомутовка Рыльского уезда; дьячок Савва Семенов, умер в 1794 г., у него дети – Сидор (выбыл в гражданское ведомство в мещане г.Дмитриева), Кондрат (служил приставом в Белгородской духовной консистории с 1791 г., записан по фамилии Кириллов); пономарь Филипп Тарасов, выбыл в гражданское ведомство; дьячок Трофим Федосеев сын Цветиков, сын священника с.Звенячка Дмитриевского уезда, переведен дьяконом в с.Звенчка в 1795 г.

«Ревизская сказка» Дмитриевского уезда 1811 г.: священник Андрей Иванов сын Кириллов (37 л.), сын дьякона сей церкви Ивана Васильева, назначен в 1797 г.; дьячок Семен Исаев сын Исаков (37 л.), назначен в 1795 г., переведен из с.Бурынь Путивльского уезда, был записан как Семен Исаев сын Кириллов, у него сын Исаакий (новорожденный); пономарь Стефан Иванов сын Кириллов, сын дьякона сей церкви Ивана Васильева, назначен в 1798 г.; священник Исаакий Васильев сын Васильев, умер в 1797 г.; дьякон Иоанн Васильев сын Васильев, умер в 1797 г., у него дети – Александр (26 л., служил священником в с.Дубовицкое с 1812 г., записан по фамилии Кириллов), Никифор (умер в 1804 г.); дьячок Григорий Яковлев, в 1795 г. переведен в г.Рыльск к Успенской церкви дьячком, записан по фамилии Казанский; пономарь Василий Григорьев сын Лукьяновский, переведен в 1798 г. пономарем к Никольской церкви с.Поповка Рыльского уезда.

«Ревизская сказка» Дмитриевского уезда 1815 г.: священник Андрей Иванов сын Кириллов; дьячок Семен Исаев сын Исааков, сын священника сей церкви; пономарь Стефан Иванов сын Кириллов, у него дети - Дмитрий Стефанов сын Кириллов (служил пономарем в Флоровской и Смоленской церквях г.Курска, дьяконом в с.Каплино Старо-Оскольского уезда), Андрей Стефанов Кириллов (служил священником при сей же церкви), Евдокия, Киприан (обучался в Белгородском духовном училище), Стефанида.


СВЕДЕНИЯ О ЦЕРКОВНОСЛУЖИТЕЛЯХ

СВЯЩЕННИКИ

Андрей Стефанов сын Кириллов, сын пономаря сей церкви, числился в штате по данным на 1839-1847 гг.; переведен в с.Кирилловка Дмитриевского уезда в 1847 г.; у него жена Анна Петровна, сын Стефан;
Александр Гаврилов сын Кузнецов, числился в штате по данным на 1861-1873 гг.; исполнял обязанности Благочинного; у него жена Клавдия Григорьевна, дочь Надежда;
Петр Космин Хорошилов, назначен в 1874 г., сын дьячка с.Яндовище Дмитриевского уезда, переведен из с.Злобино Дмитриевского узда; 06.10.1897 г. переведен в с.Борки Суджанского уезда;
Семен Бардаков, назначен 10.10.1897 г., переведен из с.Малеевка Льговского уезда с должности псаломщика; 17.11.1897 г. переведен в с.Казачье Корочанского уезда, затем служил в с.Введенское Грайворонского уезда, с.Петровское Курского уезда, с.Нижнее Ольховатое Щигровского уезда;
Петр Космин Хорошилов, переведен на прежнее место к сей церкви 04.11.1897 г. из с.Борки Суджанского уезда; 02.05.1905 г. переведен в с.Неварь Дмитриевского уезда; награжден камилавкой (1896 г.); у него жена Павла Тимофеевна, дети – Анна, Михаил (1877 г.р., служил священником, арестован в 1929 г., осужден на 3 года), Федор (10.02.1890 г.р.), Татьяна;
Сергей Иванович Алексеев, назначен 04.07.1905 г., переведен из с.Молотычи Фатежского уезда с должности дьякона; окончил Курскую духовную семинарию; утвержден законоучителем в Сальненском и Хальзовском начальных народных училищах; 18.05.1907 г. перемещен в с.Бупел Рыльского уезда;
Тихон Алексеевич Тимонов, назначен 25.08.1907 г., перемещен из с.Бегощь Путивльского уезда с должности дьякона; ранее состоял учителем в земских школах Дмитриевского уезда; награжден набедренником (1913 г.), скуфьей (1918 г.); числился в штате по данным на 1918 г.

ДЬЯКОНЫ

Федор Иванов сын Лащенков, числился в штате по данным на 1839-44 г.; у него дети - Анна, Семен (обучался в Рыльском духовном училище, служил пономарем в с.Потепок Щигровского уезда);
Стефан Федоров сын Карпинский, сын дьячка с.Деменино Дмитриевского уезда, числился в штате по данным на 1861-1890 гг.; умер 26.02.1890 г.; у него семья: жена Анна Федоровна, дети – Иван (состоял учителем в с.Прилепы Дмитриевского уезда, служил дьяконом в с.Платава Льговского уезда), Ксения, Василий (служил священником в с.Прилепы, с.Бычки, с.Дерюгино, с.Погодино, с.Дерюгино, с.Жидеевка, с.Генеральшино Дмитриевского уезда), Петр (служил священником в с.Неварь Дмитриевского уезда), Параскева; у него ж брат Александр Федорович Карпинский, служил дьяконом в с.Петровское-Макарово Дмитоиевского уезда;
Иоанн Фатеев, назначен 04.10.1901 г., переведен из с.Глушково Рыльского уезда с должности псаломщика; вскоре 19.10.1901 г. перемещен обратно в с.Глушково;
Алексей Антонов, назначен 11.10.1903 г., переведен из с.Анненково Фатежского уезда, в этом же году, 13.11.1903 г., уволен за штат.
С 1905 г. вакансия дьякона при Дмитриевской церкви закрыта.

ДЬЯЧКИ, ПОНОМАРИ

дьячок Стефан Иванов сын Кириллов, назначен в 1798 г., числился в штате по данным на 1844 г.; у него жена Мария Петровна, дочь Анастасия;
пономарь Федор Васильев сын Кузнецов, числился в штате по данным на 1839-1866 г.; у него жена Татьяна Семеновна, дети – Гавриил, Семен;
дьячок Иван Аггеевич Шкорбатов, сын дьячка Троицкой церкви г.Курска; числился в штате по данным на 1861-1886 гг.; у него жена Анастасия Стефановна, дочь дьячка сей церкви Кириллова, дети – Александр, Стефан, Раиса, Иван;
пономарь Гавриил Федоров сын Кузнецов, сын пономаря сей церкви, числился в штате по данным на 1873-1882 гг.; переименован в псаломщика при сей же церкви; у него жена Анна Матвеевна, дети - Мария, Наталья, Александра (24.04.1885 г.р.), Петр (30.06.1890 г.р.).


ПСАЛОМЩИКИ

Гавриил Федоров сын Кузнецов, бывший пономарь сей церкви, переименованный в псаломщика; числился в штате по данным на 1883-1904 гг.; умер 20.11.1904 г.;
Федор Андреевич Виноградский, назначен 16.01.1904 г., сын дьякона, обучался в Курском духовном училище; в этом же году, 12.05.1904 г.., перемещен в с.Клинец Дмитриевского уезда;
Илия Кузнецов, назначен 12.05.1904 г., перемещен из с.Клинец Дмитриевского уезда; умер 11.11.1904 г.;
Николай Морозов, назначен 17.11.1904 г. после окончания Курского духовного училища; уволен за штат 16.12.1904 г.;
Петр Васильевич Спасский (1885 г.р.), назначен 16.12.1904 г. после окончания Рыльского духовного училища, сын дьякона с.Звенячка Дмитриевского уезда; 02.10.1910 г. переведен в с.Звенячка;
Павел Николаевич Соин, назначен 02.10.1910 г., послушник Рыльского Николаевского монастыря; умер 17.09.1918 г.


ЦЕРКОВНЫЕ СТАРОСТЫ

1882 г.: крестьянин Аким Дымещенков;
1888 г.: крестьянин Леонтий Маслюков;
1890 г., 1894 г.: крестьянин Василий Морозов;
1906 г.: крестьянин Дмитрий Веселов.

Дмитриевская церковь закрыта в 1930-е гг., в перестроенном здании размещалась школа. В 2000 г. зарегистрирован православный приход в с.Сальное Хомутовского района во имя Дмитрия Солунского.
В Курском государственном архиве хранятся «Метрические книги» Дмитриевской церкви с.Сальное Дмитриевского уезда за 1839-1844, 1861, 1873, 1880, 1882, 1885, 1890, 1894, 1918 гг.; «Исповедные ведомости» за 1866 г.; «Клировая ведомость» 1916 г.


Лайк (1)
Garfild
Участник

Железногорск
Сообщений: 86
На сайте с 2010 г.
Рейтинг: 56
РОЖДЕСТВО-БОГОРОДИЦКАЯ ЦЕРКОВЬ В СЕЛЕ МЕНЬШИКОВО

Село Меньшиково, Гламаздино тож, в XVIII веке состояло в Рыльском уезде Белгородской губернии, с 1779 г. по 1796 г. - в состав Дмитриевского уезда Курского наместничества, в 1797-1802 годах в состав Фатежского уезда Курской губернии, в 1802-1924 годах в состав Дмитриевского уезда Курской губернии, в 1924-1928 годах – в состав Льговского уезда Курской губернии, в 1928-1930 годах – в состав Хомутовского района Льговского округа ЦЧО, в 1930-1934 годах – в состав Хомутовского района ЦЧО, с 1934 года – в состав Хомутовского района Курской области.
В церковном отношении находилось в ведении Ивановской десятины Синодальной области, с 1742 г. – в ведении Московской епархии, с 1764 г. – Севской епархии, с 1788 г. - в Белгородской епархии, с 1799 г. - Курской епархии, с 2012 г. – в Железногорской епархии Курской митрополии.

Точная дата образования церковного прихода в с.Меньшиково неизвестна. Самое раннее упоминание встречается в окладных книгах Рыльского уезда 1736 г., где указано, что в Рождество-Богородицкой церкви служит поп Василий Петров.
Рождество-Богородицкая церковь в с.Меньшиково, Гламаздино тож, деревянная, однопрестольная, вновь построена в 1852 г. В приходе состояли д.Пушкарево (бывшее село), д.Александровка, д.Моисеево; действовала земская школа, учителями в ней состояли Виктор Михайлович Авдеев (по данным на 1880-85 гг.), Тимофей Яковлевич Повалишин (по данным на 1890-94 гг.), Иван Иванович Чурюкин.
В 1890 г. избраны прихожане для поверки церковных сумм: крестьяне Матвей Слепынин и Семен Клиндухов.
В июле 1890 г. Иустин, епископ Курский, во время обозрения церквей Дмитриевского уезда посетил с. Меньшиково.
В 1906 г. 12 августа епископ Рыльский Иоасаф посетил с.Меньшиково.

В ведомости Рождество-Богородицкой церкви с.Меньшиково 1784 г. указаны члены причта и их дети: священник Василий Яковлев (43 г.), у него дети – Петр (18 л.), Стефан (2 г.); дьячок Владимир Ворфоломеев (26 л.), у него дети – Нестор (7 л.), Стефан (5 л.); пономарь Яков Иванов (28 л.), у него сын Матвей (6 л.).

«Ревизская сказка» 1811 г.: священник Семен Васильев сын Бутов (23 г.), назначен в 1811 г., сын священника сей церкви; дьячок Даниил Владимиров сын Буданов (25 л.), назначен в 1798 г., сын дьячка сей церкви Владимира Варфоломеева сына Буданова, у Данилы сын Никита (1 г.); пономарь Григорий Федосеев сын Цветиков (27 л.), назначен в 1802 г., сын священника с.Звенячка Дмитриевского уезда, у него жена Устинья Яковлева дочь, дети – Николай (7 л.), Иван (5 л.); заштатный священник Василий Яковлев сын Бутов (71 г.), уволен в 1811 г., сын его Стефан в 1799 г. выбыл в штатскую службу; дьячок Владимир Варфоломеев сын Буданов, умер в 1798 г., у него дети – Сафроний (назначен священником в 1810 г. к Спасской церкви с.Кузнецовка Докторова Дмитриевского уезда), Александр (в 1806 г. выбыл в гражданское ведомство), Стефан (служил священником в с.Сафроново Рыльского уезда); пономарь Яков Иванов сын Коренев, умер в 1808 г., сын его Матвей в 1797 г. выбыл в гражданское ведомство.

«Ревизская сказка» 1815 г.: священник Михаил Васильев сын Архангельский, назначен в 1813 г., переведен из с.Ивановское Льговского уезда; дьячок Даниил Владимиров сын Буданов; пономарь Григорий Федосеев сын Цветиков; священник Семен Васильев сын Бутов, умер в 1812 г.; заштатный священник Василий Яковлев сын Бутов, умер в 1813 г.


СВЕДЕНИЯ О ЦЕРКОВНОСЛУЖИТЕЛЯХ

СВЯЩЕННИКИ

Иоанн Егоров сын Кондратьев, переведен из упраздненной Архангельской церкви с.Пушкарево Дмитриевского уезда; ранее служил в с.Арбузово Дмитриевского уезда дьячком; числился в штате по данным на 1832 г.; у не жена Анна Егоровна, дети – Марфа, Татьяна;
Иоанн Григорьев сын Воскресенский, числился в штате по данным на 1840-1876 гг.; уволен за штат в 1876 г.; у него дочь Анна;
Роман Андреев, служил временно в 1876 г.;
Михаил Максимович Успенский, назначен в 1876 г.; награжден фиолетовой скуфьей (1891 г.), камилавкой (1897 г.), наперсным крестом (1904 г.); в 1892 г. утвержден духовным следователем 3-го округа; уволен за штат в 1915 г.; у него жена Антонина Гавриловна, дочь Ольга;
Михаил Солодовников, назначен в 1915 г. после окончания Курской духовной семинарии.

ДЬЯКОНЫ

Николай Алексеев сын Псарев, сын пономаря Успенско-Ахтырской церкви г.Курска, числился в штате по данным на 1843-1849 гг.; вдове его Ларисе Николаевне в 1890 г. назначена пенсия, сын их Иван Псарев служил псаломщиком в Вознесенской церкви г.Курска.

ДЬЯЧКИ, ПОНОМАРИ

дьячок Даниил Владимиров сын Буданов, назначен в 1798 г., числился в штате по данным на 1824 г.;
пономарь Григорий Федосеев сын Цветиков, назначен в 1802 г., числился в штате по данным на 1843 г.; у него 2-я жена Ирина Елисеевна, дочь священника с.Кирилловка Дмитриевского уезда Маркова;
дьячок Иван Трофимов сын Соколов, сын дьякона с.Звенячка Дмитриевского уезда Трофима Цветикова, числился в штате по данным на 1846-51 гг.;
пономарь Петр Николаевич Марков (1840 г.р.), назначен в 1860 г., сын дьячка с.Ольшанка Льговского уезда; числился в штате по данным на 1882 г., переименован в псаломщика при сей же церкви; у него жена Наталья Ивановна, дети - Александра, Василий, Пелагея (выдана замуж за мещанина г.Дмитриева Василия Павловича Соколова);
дьячок Савва Григорьев сын Цветиков, сын пономаря сей церкви, числился в штате по данным на 1861-1880 гг.; переименован в псаломщика при сей же церкви; у него жена Прасковья Андреевна, дети – Серафим, Илья (служил земским фельдшером в Дмитриевской городской больнице), Дмитрий (личный почетный гражданин, служил учителем сельского училища, урядником в Дмитриевском уезде), Мария, Варвара (выдана замуж за крестьянина с.Сныткино Дмитриевского уезда Сергея Кузьмича Мартынова).

ПСАЛОМЩИКИ

Петр Николаевич Марков, бывший пономарь сей церкви, переименованный в псаломщика; числился в штате по данным на 1883-1887 гг.; переведен в сл.Прохоровка Обоянского уезда в 1887 г.;
Савва Григорьев сын Цветиков, бывший дьячок сей церкви, переименованный в псаломщика; числился в штате по данным на 1881-1904 гг.; уволен за штат 17.03.1904 г.; умер 17.04.1905 г.; его вдове Параскеве в 1905 г. назначена пенсия;
Андрей Георгиевич Дородницын (1881 г.р.), назначен 24.03.1904 г., переведен из с.Казанское Щигровского уезда; утвержден в должности 17.05.1905 г.; перемещен 27.06.1908 г. в с.Велико-Михайловка Ново-Оскольского уезда, затем служил в с.Старое Кладово Старо-Оскольского уезда; у него жена Людмила Дмитриевна, дочь Людмила;
Петр Иванович Булгаков (1891 г.р.), назначен 07.08.1908 г., обучался в Курской духовной семинарии.

ЦЕРКОВНЫЕ СТАРОСТЫ

1888 г.: крестьянин Тимофей Кашников;
1890 г., 1894 г., 1903 г.: крестьянин Федор Возлюбленных.

Рождество-Богородицкая церковь была закрыта в 1930-е годы, здание сохранилось до настоящего времени.
В Курском государственном архиве хранятся «Метрические книги» Рождество-Богородицкой церкви с.Меньшиково Дмитриевского уезда за 1861, 1876, 1880, 1882, 1885, 1890, 1894 гг.


ПРИХОДСКАЯ ДЕРЕВНЯ ПУШКАРЕВО (БЫВШЕЕ СЕЛО)

В приходе с.Меньшиково состояла деревня Пушкарево. В конце XVIII - начале XIX веков Пушкарево являлось селом. В нем действовала Архангельская церковь, которая упоминается в ведомости церквей Севской епархии Дмитриево-Свапского уезда за 1784 г. В причте состояли священник Данила Федоров (56 л.), у него дети – Иван Данилов (26 л., дьячок в сей церкви), Данила Данилов (5 л.), у Ивана сын Федор (3 г.); пономарь Ефим Ульянов (37 л.), у него дети – Афанасий (10 л.), Стефан (2 г.).
В «Ревизской сказке» Архангельской церкви с.Пушкарево Дмитриевского уезда 1811 г. указаны: священник Иоанн Егоров сын Кондратов (32 г.), назначен в 1811 г., ранее был дьячком в с.Арбузово Дмитриевского уезда, после упразднения сей церкви служил в с.Меньшиково, у него сын Марк (9 л.); дьячок Иван Саввин сын Иваницкий (18 л.), назначен в 1810 г., сын дьячка Петропавловской церкви с.Романова Дмитриевского уезда Саввы Иванова сына Романова,у него жена Елена Афанасьева дочь, сын Федор; пономарь Артемий Ефимов сын Шелков (25 л.), назначен в 1800 г., сын дьячка сей церкви, у него сын Николай (1 г.); заштатный священник Вавил Акимов сын Лебедев, умер в 1798 г.; дьячок Ефим Ульянов сын Шелков, умер в 1810 г., у него сын Стефан (служил сторожем в Курской духовной семинарии); пономарь Елисей Иванов сын Марков, сын священника с.Кирилловка Дмитриевского уезда; назначен священником в с.Кирилловка в 1804 г., у него дети – Матвей, Стефан (умер в 1799 г.).
Архангельская церковь упоминается также в переписи 1815 г., была уничтожена пожаром в конце 1820-х гг. и упразднена, село Пушкарево стало приходской деревней в Рождество-Богородицком приходе села Меньшиково Дмитриевского уезда.

Garfild
Участник

Железногорск
Сообщений: 86
На сайте с 2010 г.
Рейтинг: 56
АРКАДЬЕВСКАЯ ЦЕРКОВЬ В СЕЛЕ ГЛАМАЗДИНО

Село Гламаздино, Гремячее тож, в XVII веке входило в Чемлыжский стан Комарицкой волости Севского уезда, в XVIII веке в Севский уезд Белгородской губернии, с 1779 г. по 1796 г. - в состав Рыльского уезда Курского наместничества, в 1797-1802 годах в состав Рыльского уезда Курской губернии, в 1802-1924 годах в состав Дмитриевского уезда Курской губернии, в 1924-1928 годах – в состав Льговского уезда Курской губернии, в 1928-1930 годах – в состав Хомутовского района Льговского округа ЦЧО, в 1930-1934 годах – в состав Хомутовского района ЦЧО, с 1934 года – в состав Хомутовского района Курской области.
В церковном отношении в XVIII веке находилось в ведении Севской десятины Синодальной области, с 1742 г. – в ведении Московской епархии, с 13 января 1764 г. – в Севской епархии, с 1788 г. - в Белгородской епархии, с 1799 г. - Курской епархии, с 2012 г. – в Железногорской епархии Курской митрополии.

В селе Гламаздино, Гремячье тож, Севского уезда изначально действовала Пятницкая церковь. Имеется запись в окладных книгах о времени ее построения: «7206 г. (1698 г.) февраля 24 дня по челобитью села Гремячего Колодезя солдат Проньки Юрьева с товарищи велено новопостроенной церкви святой мученицы Пятницы, которую они солдаты построили вновь в слободке Гремячем Колодезе, на попа с причетники дань положить. 7206 г. февраля 25 дня дан антиминс на освящение новопостроенной церкви во имя великомученицы Параскевы Пятницы в село Гремячее».
1719 г. декабря 31 дня дана перехожая память села Юшкова попу Александру Иеремееву в село Гремячево на место умершего попа Максима.
В XVIII веке село Гремячее приобрело второе название – Гламаздино, по фамилии местных помещиков.
В 1840-х годах Пятницкая церковь в с.Гламаздино-Гремячее упразднена за ветхостью. Вместо нее тщанием прихожан в 1846 г. построена новая каменная, двухперестольная, церковь, освящена во имя святого Аркадия. В приходе действовала Гламаздинская земская школа. По данным на 1876 г. учителем состоял Петр Михайлович Гринев, по данным на 1880 г. учителем состоял П.Л.Смахтин. В 1882-1902 гг. учителем Гламаздинского земского училища состоял Тихон Алексеевич Тимонов (1862 г.р.), сын псаломщика; в 1902 г. переведен заведующим Прилепского Министерского образцового училища, с 1905 г. служил дьяконом в с.Бегощь Путивльского уезда.
В 1890 г. избраны прихожане для поверки церковных сумм: крестьяне Роман Мартынов и Сергей Савкин.
В июле 1892 г. во время обозрения церквей Дмитриевского уезда епископ Курский Иустин посетил с.Гламаздино.

В «Ревизской сказке» Пятницкой церкви с.Гламаздино Рыльского уезда 1782 г. указаны члены причта и их домашние: священник Матвей Васильев (46 л), у него дети – Василий Матвеев (20 л., возведен в дьячка при сей же церкви в 1783 г.), Алексей (16 л., обучался в Севской духовной семинарии), Стефан (15 л., обучался в Севской духовной семинарии, служил дьяконом в Троицкой церкви г.Курска с 1792 г., записан по фамилии Андреев); у дьячка Василья жена Марья Дементьева дочь (21 г.); священник Фрол Григорьев, вдов (42 г., переведен в дьяконы при сей же церкви), у него дети – Ксения (16 л.), Иоанн (10 л.), Анна (7 л.); дьячок Дмитрий Григорьев (45 л.), у него дети – Тимофей (20 л.), Ефросинья (18 л.), мать его вдова попадья Мария Иванова дочь (67 л.); пономарь Стефан Казмин (32 г., переведен в с.Сабынино Белгородского уезда в 1793 г. на должность пономаря, на новом месте записан по фамилии Синяев), у него жена Евдокея Трофимова (32 г.), у них дети – Васса (10 л.), Февронья (6 л.), Ефрем (полгода); пономарь Иван Матвеев (27 л.), сын священника сей церкви, переведен в с.Старое Ивановское Рыльского уезда на должность пономаря, затем служил священником в с.Романово Дмитриевского уезда, записан по фамилии Андреев; у него жена Анна Самойлова дочь (26 л.), у них дети – Гликерия (6 л.), Пелагея (4 г.), Алексей (1 г.).

«Ревизская сказка» Пятницкой церкви с.Гламаздино Дмитриевского уезда 1811 г.: священник Василий Матвеев сын Андреев (48 л.), вдов, сын священника сей церкви, назначен в 1806 г., а ранее служил дьяконом при сей церкви, у него дети – Иван (18 л.), Николай (в 1815 г. назначен дьячком в с.Михайловское Щигровского уезда), Стефан (в 1811 г. назначен пономарем к Иоакимовской церкви с.Капустино Рыльского уезда, затем служил во Флоровской церкви. г.Курска в сане протоиерея); дьякон Иоанн Фролов сын Синявин (38 л.), сын священника на дьяконской вакансии сей же церкви Фрола Синявина, назначен в 1800 г., ранее служил пономарем при сей церкви; дьячок Евдоким Тимофеев сын Васильев (34 г.), у него дети – Семен (6 л.), Василий (1 г.); пономарь Алексей Иванов сын Андреев, назначен в 1810 г., сын священника Петропавловской церкви с.Романово Дмитриевского уезда, у него сын Михаил (8 л.); священник Матвей Васильев сын Васильев, умер в 1800 г.

«Ревизская сказка» Пятницкой церкви с.Гламаздино Дмитриевского уезда 1815 г.: священник Иоанн Флоров сын Синявин, назначен в 1813 г., ранее состоял при сей церкви дьяконом, у него жена Матрена Стефанова дочь; дьякон Иоанн Васильев сын Андреев, сын священника сей церкви Василия Андреева, назначен в 1813 г., у него сын Василий (1 г., служил дьяконом в с.Ольховатка и с.Поныри Фатежского уезда); дьячок Евдоким Тимофеев сын Васильев, у него жена Улита Семенова дочь, дети - Семен, Василий; пономарь Алексей Иванов сын Андреев, у него жена Анна Михайлова дочь, дети - Михаил, Петр; заштатный священник Василий Матвеев сын Андреев, умер в 1813 г., у него сын Николай (с 1815 г. служил дьячком в с.Дурновец Щигровского уезда).


СВЕДЕНИЯ О ЦЕРКОВНОСЛУЖИТЕЛЯХ

СВЯЩЕННИКИ

Иоанн Васильев сын Андреев, числился в штате по данным на 1835-1844 г., ранее служил дьяконом при сей церкви, у него дети – Алексей (1817 г.р., служил священником в Вознесенской и Смоленской церквях г.Курска, возведен в сан протоиерея), Петр (служил священником в с.Журавка Корочанского уезда);
Илья Косминский, числился в штате по данным на 1876 г., состоял законоучителем Гламаздинского народного училища;
Василий Петрович Одинцов, назначен в 1880 г., сын причетника с.Туранка Рыльского уезда, переведен из Кафедрального Казанского собора г.Курска с должности дьякона, утвержден законоучителем местного училища; ранее служил дьяконом в сл.Головчиной Грайворонского уезда; 26.03.1884 г. назначен экономом в Курскую духовную семинарию, затем служил в с.Сергиевское Фатежского уезда; у него жена Надежда Константиновна, дети – Мария, Петр (служил дьяконом в с.Сергиевское Фатежского уезда);
Иаков Ефремович Вознесенский (1857 г.р.), назначен 21.05.1884 г., сын священника, переведен из с.Голубовка Рыльского уезда; ранее служил в с.Прилепы Ново-Оскольского уезда псаломщиком; в 1885 г. утвержден законоучителем местного народного училища; награжден набедренником (1889 г.); перемещен в с.Дьяковка Путивльского уезда 24.07.1893 г.; у него жена Пелагея Петровна, дети – Михаил, Семен, Мария;
Александр Праведников, назначен 19.08.1893 г., переведен из с.Бочечки Путивльского уезда с должности дьякона; 31.12.1896 г. перемещен в с.Бупел Рыльского уезда; у него жена Надежда Петровна;
Петр Владимирович Арбузов (1868 г.р.), назначен 15.03.1897 г., сын псаломщика с.Бычки Дмитриевского уезда, переведен из с.Бочечки Путивльского уезда с должности дьякона; награжден набедренником (1911 г.), скуфьей (1915 г.); перемещен в с.Николаевка, Дурневка тож, Щигровского уезда 31.08.1904 г.; у него жена Анна Порфирьевна, дети – Наталья, Павла, Евгений, Виктор, Зинаида;
Василий Иванович Феофилов, назначен 27.08.1904 г. после окончания Курской духовной семинарии; 12.07.1905 г. перемещен в с.Кондровка Старо-Оскольского уезда;
Семен Иосифович Попов, назначен 02.09.1905 г., переведен из с.Каташино Новозыбковского уезда Черниговской епархии; в этом же году, 24.11.1905 г., перемещен в с.Крапивное Белгородского уезда;
Александр Матвеевич Рождественский, назначен 15.03.1906 г., переведен из с.Дерлово Фатежского уезда; награжден набедренником (1908 г.), скуфьей (1909 г.), камилавкой (1916 г.); уволен за штат в 1916 г.; у него дети: Владимир Александрович Рождественский (служил священником в с.Жирово Фатежского уезда), Павел Александрович Рождественский (состоял учителем в Стрекаловском и Михайловском мужском земских училищах Дмитриевского уезда, затем обучался в Петрогорадском психо-неврологическом институте);
Александр Евдокимов, назначен в 1916 г., переведен из с.Казацкое Путивльского уезда с должности псаломщика, в этом же году отчислен от места;
Николай Попов, назначен в 1916 г., перемещен из с.Дмитриевка Грайворонского уезда с должности дьякона; числился в штате по данным на 1918 г.; у него жена Елена Наркисовна, сын Сергей.


ДЬЯЧКИ, ПОНОМАРИ

пономарь Дмитрий Федорович Кессарийский, сын дьячка с.Дубовицкое Дмитриевского уезда, назначен 13.06.1846 г., возведен в дьячка в 1869 г.; переведен к Кладбищенской Богословской церкви г.Фатежа псаломщиком 21.05.1887 г.; у него жена Елизавета Ипполитовна дети – Иван (почетный гражданин), Михаил (почетный гражданин);
пономарь Федор Иродионов Курдяев (1845 г.р.), сын дьячка с.Никольское-Амелино Фатежского уезда, назначен в 1866 г., сын дьячка, переведен из с.Киликино Дмитриевского уезда; ранее служил в с.Глушково Путивльского уезда; числился в штате по данным на 1880 г.; переименован в псаломщика при сей же церкви; у него жена Екатерина Павловна, дети – Георгий, Анна, Константин, Ольга, Феодосия, Федор, Анфиса, Иван, Людмила (выдана замуж за старшего унтер-офицера г.Дмитриева Никиту Ивановича Остроухова).

ПСАЛОМЩИКИ

Федор Иродионов Курдяев, бывший пономарь сей церкви, переименованный в псаломщика; числился в штате по данным на 1881-1908 гг.; переведен в с.Поды Дмитриевского уезда 26.10.1908 г. на должность дьякона;
Михаил Александрович Рождественский (1886 г.р.), назначен 29.10.1908 г., обучался в Курской духовной семинарии; сын священника сей церкви; состоял законоучителем местной церковно-приходской школы;
Виталий Тихонович Тимонов, назначен в 1915 г., сын учителя Гламаздинской земской школы, обучался в Курской духовной семинарии; числился в штате по данным на 1918 г.; у него жена Юлия Николаевна, дети - Александр, Екатерина.


ЦЕРКОВНЫЕ СТАРОСТЫ

1882 г., 1888 г., 1890 г.: крестьянин Григорий Гламаздин;
1894 г., 1906 г.: крестьянин Логгин Гламаздин.
В 1893 г. церковный староста Григорий Гламаздин награжден серебряной медалью на Станиславской ленте за заслуги по духовному ведомству.

Аркадьевская церковь закрыта и разрушена в годы советской власти.
В Курском государственном архиве хранятся «Метрические книги» Аркадьевской церкви с.Гламаздино-Гремячее Дмитриевского уезда за 1876, 1880, 1881, 1882, 1885, 1890, 1894, 1917, 1918 гг.


ПРИЛОЖЕНИЕ

Выписка из журнала «Курские епархиальные ведомости» 1891 г. (№ 41)

Юбилей протоиерея Смоленской церкви г.Курска Алексея Ивановича Андреева, сына священника с.Гламаздино Дмитриевского уезда.


«28 сентября сего 1891 года в Курске торжественно праздновалось пятидесятилетие служения настоятеля Смоленской церкви отца протоиерея Алексея Ивановича Андреева.
Досточтимый отец протоиерей, сын священника с.Гламаздина Дмитриевского уезда, родился в 1817 году. По окончании курса духовной семинарии в июле 1841 года со степенью студента Алексей Иванович рукоположен был в сентябре того же года Преосвященным Илиодором во священника в курской градской Вознесенской церкви, при которой оставался менее полугода. 1 марта 1842 г. он был перемещен к курской Смоленской (Георгиевской) церкви, при которой и прослужил почти пятьдесят лет.
Кроме пятидесятилетнего примерно-ревностного исполнения пастырского долга, отец протоиерей Андреев исполнял с таким же усердием и многие другие обязанности. С 1844 г. по 1847 г. он исполнял обязанности увещевателя при Курской городской полиции; с 1849 г. по 1856 г. состоял экзаменатором для лиц, поступавших на причетнические должности; в течение пяти лет состоял членом комитета по ревизии отчетов Курского духовного училища; в течение восьми лет состоял членом ревизионного комитета по отчетам Курской духовной консистории, Епархиального попечительства и Епархиального женского училища; с 1854 г. по 1860 г. был членом комитета по построению храма в Коренной Пустыни; с 1856 г. по 1874 г. был Курским уездным Благочинным; с 1861 г. по 1865 г. проходил должность присутствующего в Курской духовной консистории; в 1880 и 1884 годах безвозмездно преподавал Закон Божий в 3-й и в 5-й батареях артиллерийской бригады; в 1881 г. был избран духовенством 2-го Благочиннического округа г.Курска и утвержден был епархиальным начальством – духовным следователем; наконец, со 2-го января 1882 г. состоит Благочинным 2-го округа г.Курска.
Таковы официальные данные о службе отца протоиерея. К ним мы должны прибавить, что на всех поприщах служебной деятельности отец протоиерей был отличаем начальством и заслуженно пользовался глубоким и искренним уважением со стороны тех, на чью пользу шло служение его. В 1846 г. он был награжден за усердное служение церкви и проповедование слова Божия – набедренником; в 1848 г. – скуфьей; в 1859 г. – камилавкой; в 1865 г. – наперсным крестом; в 1869 г. возведен в сан протоиерея; в 1871 г. за двенадцатилетнююю службу в должности Благочинного Всемилостивейше пожалован орденом Св. Анны 3-й степени; в 1881 г. Всемилостивейше награжден орденом Св.Анны 2-й степени; в 1887 г. за отлично усердную службу Всемилостивейше сопричислен к ордену Св.Равноапостольного князя Владимира 4-й степени. Кроме того, в память Крымской войны имеет бронзовый крест на Владимирской ленте.
В юбилейном торжестве досточтимого и всеми любимого пастыря приняли участие не только прихожане и духовенство, но все сословия г.Курска в лице почтеннейших представителей своих, во главе с господином начальником губернии, свиты его Величества генерал-майором В.В.Фон-Валь с супругою Е.Г.Фон-Валь.
Накануне торжества в приходском храме было совершено по праздничному чину всенощное бдение отцом протоиереем в сослужении отца А.Моисеева.
В самый день юбилея Божественную Литургию в Смоленской церкви совершил Преосвященнейший Иустин, епископ Курский, в сослужении отца юбиляра, отца ключаря Кафедрального собора, отцов протоиереев – Д.Переверзева и И.Зеленина, и священников – М.Федорова и А.Моисеева.
Несмотря на то, что был будничный день, довольно обширный храм был наполнен молящимися еще до начала обедни. Особенно трогательное впечатление произвело на всех присутствовавших прибытие в храм досточтимого юбиляра при торжественном звоне колоколов в сопровождении отца А.Моисеева и некоторых почетных прихожан. Со слезами умиления и с сердцем, преисполненным благодарения Господу, следовал теперь о.Алексей в тот храм, в котором в течение полувека совершает он пастырские обязанности свои, - следовал затем, чтобы принять участие в искренней молитве о нем Архипастыря, сослуживцев, пасомых, многочисленных чад духовных и почитателей. При входе во храм он был встречен духовенством во главе с отцом ключарем протоиереем Лащенковым, сердечно приветствовашим старейшего пастыря курского.
В 9 часов прибыл Преосвященнейший Владыка и началась Литургия. После причастного стиха священник А.Моисеев произнес прочувствованное слово, обратившее на себя особенное внимание сердечным тоном, в котором слышалось чувство глубокого и искреннего уважения к юбиляру, с которым отец А.Моисеев служит уже 28-й год в Смоленской церкви.
По окончании Литургии, пред началом молебна, Преосвященнейший Архипастырь приветствовал отца протоиерея с знаменательным днем его жизни, изъявил ему Архипастырскую признательность за ревностное служение церкви и благословил иконой Знамения Божией Матери. Затем представитель прихожан А.А.Спесивцев прочел от имени прихожан нижеследующий адрес: «Досточтимый пастырь наш, отец Алексей! Сегодня ровно пятьдесят лет как Господу Богу угодно было призвать тебя на служение Церкви. Пятьдесят лет, как один день, прошли, и ты стоишь несокрушим, как скала, на страже заповедей Божиих. Эти полвека не ослабили в тебе энергии, они не убили в тебе прежнего рвения, прежней любви к твоему святому делу. Ты также твердо, также неуклонно, как и в молодые годы, идешь по избранному тобою, благословенному Богом пути, и также усердно, также неустанно несешь твою тяжелую пастырскую обязанность - обязанность, полную терпения, самоотвержения и любви христианской.
Ты, как добрый пастырь, полагающий душу свою за овцы своя, забыв все то, чем дорога, чем красна бывает жизнь для человека, - всю душу свою вложил в великое, святое дело твоего призвания и, возлюбив твою паству, предался ей всецело, предался душою и телом – всем существом своим, искренно, сердечно, нелицемерно. Также искренно, также сердечно и также нелицемерно и мы все полюбили тебя; мы сжились, срослись с тобою, слились в одно существо. И так при твоем пастырском руководительстве над нами исполнились слова Господа: «и будет едино стадо и един пастырь».
Призывая благословение Всевышнего на твою дальнейшую плодотворную пастырскую деятельность и усердно моля Бога за твое долгоденствие, мы покорно просим тебя принять от нас подносимые при сем, с благословения нашего достойнейшего Архипастыря, крест как символ терпения, всепрощения и любви христианской, живым олицетворением коих служит твоя жизнь, и Святую икону Богоматери Смоленской – Заступницы прихода нашего, как знак высокого покровительства и предстательства за тебя пред Господом Пресвятой Богородицы.
Истинно преданные прихожане курской Смоленской церкви на подлинном подписались: Елизавета Фон-Валь, Мария Волкова, Александра Мухортова, Иван Сукман, Антон Гизетти, Ал. Носуленко, Евгений Андреевский, Виктор Гирцев, Елизавета Ребиндер, Федор Таранов, Николай Ребиндер, Аполлинарий Лозинский, священник Ал.Моисеев, ректор семинарии протоиерей Иаков Новицкий, Мария Васильева, Петр Волков, Петр Чикин, Александр Михайловский, Мария Дурново, Алексей Спесивцев, Иван Дворжецкий, Варвара Сукман, Иван Пузанов, Петр Башкиров, Михаил Гапонцев, Николай Недригайлов, Николай Малышев, Михаил Ильинский, Николай Озеров, доктор медицины Завадский, Михаил Голиков, Герасим Скопин, церковный староста Иван Озеров».
По прочтении адрес в прекрасном бархатном переплете был передан отцу протоиерею. Затем Преосвященнейший Иустин собственноручно возложил на юбиляра поднесенный ему прихожанами, украшенный драгоценными камнями, наперсный крест и благословил еще двумя иконами – от прихожан и от купца Чикина.
В благодарственном Господу Богу молебствии приняли участие все присутствовавшие священнослужители; к обычному многолетию было присоединено многолетие отцу протоиерею Алексию, по окончании которого представитель духовенства, член консистории, протоиерей Д.Переверзев прочел следующее приветствие юбиляру: «Ваше Высокопреподобие, досточтимый отец протоиерей! День 28 сентября 1841 года был для вас днем особенно замечательным, и сего дня началось и, по милости Божией, в течение целого полувека продолжается ваше полезное и с честию служение в священном сане. На поприще служения вечному спасению душ человеческих, нелегкого и ответственного пред Богом и людьми, вы ревностным исполнением своих пастырских обязанностей, кротким и ласковым обращением со всеми, и по преимуществу со вверенными от Пастыреначальника нашего и Господа вашему попечению пасомыми, заслужили искреннюю сердечную их любовь, которая так наглядно для всех выражена в нынешнем празднестве, в честь вашу учрежденном.
Епархиальная власть, заметив ваше доброе пастырское служение, почтила вас своим доверием, начав почти с первых лет вашей службы поручать вам исполнение разных особых должностей, и за послушание ваше, точное и тщательное выполнение поручений, всегда отличала вас достойно заслуженными наградами.
Духовенство 2-го Курского благочиннического округа, зная вашу примерно честную пастырскую жизнь, избрало вас в Благочинные этого округа, и эту должность с утверждения епархиальной власти вы проходите почти десять лет с высокоценимою нами вашей опытностью и истинно отеческой любовью к нам и снисходительностью.
Досточтимый наш отец Благочинный! Начальство и прихожане ваши оценили доброе полувековое служение ваше церкви Божией и обществу, и благодарное подведомое вам курское духовенство в сей знаменательный для вас день приносит вам, как доброму своему отцу, искреннее выражение своих чувств признательности и глубочайшего к вам почтения и желает вам еще много-много лет священствовать и начальствовать. 28 сентября 1891 г. Протоиерей Дмитрий Переверзев, священник Василий Зеленин, священник Александр Моисеев, священник Иоанн Устрецкий, священник Александр Чеканов, священник Николай Праведников, священник Иоанн Малышев, священник Василий Рождественский, священник Иоанн Чистяков, священник Николай Пономарев, диакон Иоанн Плетенев, диакон Иаков Смирнов, диакон Никита Афанасьев, псаломщик Дмитрий Пятницкий».
По окончании церковного торжества представители администрации и городского общества собрались в квартиру отца протоиерея для принесения ему поздравления. Сюда же прибыл и Преосвященнейший Владыка вместе с отцом протоиереем. Поздравления отличались трогательной сердечностью, свидетельствовавшей о глубоком уважении к отцу юбиляру курского общества.
В 2 часа многочисленное общество собралось в квартире церковного старосты, купца И.Д.Озерова, на юбилейный обед. За предложенной гостям трапезой, сообщают «Губернские ведомости», Преосвященнейший Иустин провозгласил дорогой тост за здравие Государя Тмператора и Августейшей Семьи, а затем после провозглашения хозяином тоста за здоровье Владыки, - глубокоуважаемый Архипастырь предложил тост за здоровье юбиляра, причем пожелал ему еще на много лет сил для продолжения полезного и плодотворного служения. Среди тостов за здоровье губернатора, его супруги, вице-губернатора, церковного старосты радушного хозяина И.Д.Озерова и его супруги, Курского уездного предводителя дворянства П.П.Волкова, сослуживца юбиляра о.Александра Моисеева и причта Георгиевской церкви, заступающий место городского Головы А.А.Спесивцев сказал красноречивое слово.
Преосвященнейший Иустин обратился с благодарностью к губернатору и всем вообще оценившим службу юбиляра и принявшим участие в торжестве духовенства: «Эти добрые отношения, связующие паству с пастырем, являются многознаменательными, - сказал уважаемый Архипастырь, - как для паствы, так и для старца-пастыря; обращаясь к представителям духовенства, я могу сказать, что всем им можно пожелать и такого же долголетнего, и такого же примерного служения, а мне приходится произнести «слава Богу», приведшему меня стать во главе духовенства, среди которого встречаются такие слуги церкви, обществу и отечеству, каков о.Алексей, и потому я еще раз пожелаю здоровья почтенному юбиляру».
После того Преосвященный предложил тост за здоровье и за лучшие для бедных Георгиевского прихода дни. В 4 часа усталый, но радостный отправился юбиляр домой, вспоминая, что 50 лет тому назад счастливый день посвящения его Преосвященным Илиодором был такой же светлый, такой же теплый, ясный и жизнерадостный».

Лайк (1)
← Назад    Вперед →Страницы: ← Назад 1 2 3 4 5 6 * 7 8 9 Вперед →
Модератор: -Stepan-
Вверх ⇈