⮉

Нарисуйте свое древо. Бесплатно. Онлайн. [х]

На сайте ВГД собираются люди, увлеченные генеалогией, историей, геральдикой и т.д. Здесь вы найдете собеседников, экспертов, умелых помощников в поисках предков и родственников. Вам подскажут где искать документы о павших в боях и пропавших без вести, в какой архив обратиться при исследовании родословной своей семьи, помогут определить по старой фотографии принадлежность к воинским частям, ведомствам и чину. ВГД - поиск людей в прошлом, настоящем и будущем!

VGD.ru

РЕГИСТРАЦИЯ

Войти

Поиск

Раздел Генеалогия: теория и практика » Сословия, вероисповедания, этносы » Вероисповедания, церковная практика...

Вниз ⇊

В Разделе "Книжная полка" - https://forum.vgd.ru/394/
предлагаются для ознакомления книги, публикации и другие источники информации по тематике этого раздела:
https://forum.vgd.ru/398/ - история религиозных учений и учреждений;
сословия - https://forum.vgd.ru/401/
указатели (алфавиты, списки) - https://forum.vgd.ru/406/
энциклопедии (справочники, словари) - https://forum.vgd.ru/407/
периодика - https://forum.vgd.ru/426/
гос. источники информации: справочники, АК, ПК и пр. - https://forum.vgd.ru/397/
ПРАВОВОЕ РЕГУЛИРОВАНИЕ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ КОНФЕССИЙ В РОССИЙСКОЙ ИМПЕРИИ
В КОНЦЕ XVIII – НАЧАЛЕ ХХ в. Ф. М. КУЛИЕВ
Секты и расколы
НЕ НАДО ЦИТИРОВАТЬ 3х-4х 5-ти ступенчатые диалоги! Отвечайте на конкретно заданный вопрос, пользуйтесь "кнопкой "ответить"!
Для ваших благодарностей есть три опции: лайк, + в рейтинг, благодарность в отзыв. Пользуйтесь этими опциями. Не перегружайте тему пустыми сообщениями с "спасибо" в разных вариантах.

История церквей Дмитриевского уезда Курской губернии

Время построения и закрытия храмов, статистические данные, фамилии церковнослужителей, время служения, перемещения.

← Назад Вперед →

Страницы: ← Назад 1 2 3 * 4 5 6 7 8 9 10 11 Вперед →
Модераторы: valcha, -Stepan-

Garfild

Железногорск
Сообщений: 102
На сайте с 2010 г.
Рейтинг: 68

Наверх ## 9 февраля 2024 1:41 3 апреля 20:33

БОРИСО-ГЛЕБСКАЯ ЦЕРКОВЬ В СЕЛЕ ГЛУБОЕ

Село Глубое в XVII веке входило в Чемлыжский стан Комарицкой волости Севского уезда, в XVIII веке - в Севский уезд Белгородской губернии, в 1779-1796 гг. - в Дмитриевский уезд Курского наместничества, в 1797-1802 г. – в Фатежский уезд Курской губернии, в 1802-1924 гг. – в Дмитриевский уезд Курской губернии, в 1924-1928 годах – в состав Льговского уезда Курской губернии, в 1928-1930 годах – в состав Дмитриевского района Льговского округа ЦЧО, в 1930-1934 годах – в состав Дмитриевского района ЦЧО, с 1934 года – в состав Дмитриевского района Курской области.
В церковном отношении в XVII веке находилось в ведении Севской десятины Патриаршей области (с 1721 г. переименована в Синодальную область), с 1742 г. – в ведении Московской епархии, с 1764 г. – в Севской епархии, с 1788 г. - в Курской епархии, с 2012 г. – в Железногорской епархии Курской митрополии.

Борисо-Глебская церковь в с.Глубое построена в самом конце XVII века, о чем имеется запись в архивных документах: 7207 г. января 27 дня (1699 г.) по указу святейшего патриарха велено «новопостроенной церкви святых страстотерпцев князей Бориса и Глеба, которую построил в Комарицкой волости в деревне Глубой солдат слободчик Ивашко Агеев с товарищи, и той церкви на попа и причетники дань положить».
7207 г. (1699 г.) мая в 17 день освященная грамота дана, велено освятить Спасскому архимандриту Иоасафу.
7207 г. (1699 г.) мая 18 дня по благословенной грамоте дан Антиминс к освящению новопостроенной церкви в село Глубое в церковь Бориса и Глеба.

В «Переписной книге» 1709 г. Чемлыжского стана Комарицкой волости указано: «Село Глубое. В том селе церковь во имя Бориса и Глеба. В той церкви дьячок Авраам Иванов, а поп той церкви Федор Иванов умре. В том селе попов 1 двор, в том дворе дьячков возрастных и малолетних 6 человек. Жилых пашенных 28 дворов, а за скудостью сложились в 13 дворов, в тех дворах 131 человек».

«Переписная книга» 1711 г.: «…село Глубокое, в нем церковь Бориса и Глеба, в ней поп Иван Авраамов (80 л.), у него сын поп Авраам (35 л.), попадья Федосья Данилова (36 л.).

В январе 1721 г. в деревне Гапоновой Камарицкой волости жители решили построить церковь во имя Покрова Пресвятой Богородицы, а для строения той церкви и как построена будет для службы к себе в приход приговорили села Глубого попа Афанасия Аврамова.
Прошение их не было удовлетворено, так как Афанасий остался в своем приходе: 1723 г. января 24 дня дана новоявленная память Афанасью Аврамову, сыну попову, в село Глубово на место отца его Аврама Иванова, который ныне в той церкви в попах.

Здание Борисо-Глебской однопрестольной церкви было деревянное, со временем обветшало, в 1793 г. построен новый храм.
В 1855 г. в церковь был выдан новый Антиминс вместо ветхого, выданного 28 сентября 1759 г. митрополитом Московским и Севским Тимофеем. В приходе действовали церковно-приходская и земская школы. В Глубовской ЦПШ учителем состояла Мария Алексапольская, в земской школе - Порфирий Алексеевич Чехов.
В 1891 г. избраны прихожане для проверки церковных сумм: крестьяне Иван Сиников и Петр Кушин.
В июле 1892 г. во время обозрения церквей Дмитриевского уезда епископ Курский Иустин посетил с.Глубое.
В 1906 г. 9 августа епископ Рыльский Иоасаф посетил с.Глубое, где ему был организован ночлег.

В переписной книге 1-й ревизии 1719 г. в Борисо-Глебской церкви с.Глубое записаны: «поп Авраам Иванов (42 г.), у него жена Федосья Данилова (43 г.), дети – Афанасий (20 л., у него жена Авдотья Филиппова, 23 г., дочь Марфа, 1 г.), Илья (10 л.), Авдотья (16 л.); вдова Ксенья Фетисова (60 л.), у нее дети – Василий Федоров (14 л.), Аким Федоров (10 л.), Марья Федорова (19 л.); у нее ж вдовы внук Гаврила Афанасьев (14 л.). Написанные в прежней переписи церковники: Афанасий Федоров (умер в 1711 г.), Лев Федоров (умер в 1711 г.), Осип Афанасьев (умер в 1711 г.)».

В переписной книге 1720 г. в причте Борисо-Глебской церкви с.Глубое записаны: «поп Авраам Иванов, у него дети – Афанасий (21 г., у него сын Георгий, 3 недели), Илья (12 л.,затем служил дьячком в с.Соколовка-Хомутовка Севского уезда); дьячок Василий Федоров (15 л.), дьячок Аким Федоров (11 л., переведен в с.Сальное Чемлыжского стана Севского уезда); дьячок Гаврила Афанасьев (16 л.); у попа Авраама работники – Дмитрий Калинин и Максим Лукьянов».

В «Переписной книге» Севского уезда Чемлыжского стана за 1744 г. в собственной Ее Императорского Величества вотчине Комарицкой волости в селе Глубое при церкви во имя святых мучеников Бориса и Глеба в штате значились:
«написанный в прежней переписи поп Афанасий Абрамов (45 л., посвящен в сан в 1727 г.), у него дети – пономарь Георгий (24 г.), Иван (21 г., у него сын Петр (3 г.), Гаврила (14 л.);
прибылой после прежней переписи, посвященный в 1731 г., оного же села из церковников поп Гаврила Афанасьев (40 л.), у него дети – Иван (14 л.), Сила (10 л.), Давыд (8 л.);
написанный в прежней переписи пономарь Василий Федоров (39 л.). Итого в селе Глубом 10 душ. Приходских дворов – 23.».

В ведомости Борисо-Глебской церкви 1784 г. указаны духовные лица и члены их семей: священник Иван Афанасьев (67 л.), у него сын дьякон Афанасий Иванов (42 г.), переведен в с.Быково Льговского уезда к Богоявленской церкви дьячком; дьячок Гаврила Афанасьев (54 г.), у него дети – Андрей (23 г.), Никита (5 л.), Борис (3 г.), Савва (3 мес.); пономарь Степан Давыдов (27 л.), у него жена Ирина Стефанова дочь, дети – Афанасий (5 л., служил дьячком в с.Погодино Дмитриевского уезда), Никита (2 г.), Григорий (полгода, умер в 1784 г.); заштатный священник Гаврила Афанасьев (83 г.), на пропитании брата своего дьячка Гаврилы, у него дети – Иван (49 л.), Сила (48 л.), у Ивана сын Алексей (20 л.), у Силы дети – Егор (24 г.), Петр (21 г.); церковник Иван Егоров (28 л.), у него дети – Антон (8 л.), Ларион (6 л.), Федор (4 г.), Кирила (полгода).

«Ревизская сказка» 1811 г.: священник Кирилл Алексеев сын Дмитриев (Клевенский) (24 г.), назначен в 1811 г., сын пономаря с.Клевень Дмитриевского уезда; дьячок Никита Андреев сын Гаврилов (33 г.), числился в штате по данным на 1809 г., у него жена Евдокия Андреева дочь, дети – Александр (13 л.), Ефимий (9 л., с 1821 г. служил пономарем в с.Горяиново Щигровского уезда, а с 1840 г. в с.Деменино Дмитриевского уезда), Афанасий (5 л.), Григорий (2 г.), Косма (новорожденный), Настасья; пономарь Никита Стефанов сын Глубин (30 л.), сей церкви пономаря Стефана Давыдова сын, назначен в 1801 г., у него дети – Федот (9 л.), Александр (3 г.); заштатный священник Афанасий Иванов сын Авраамов (70 л.), вдов, бездетен, уволен в 1811 г., ранее был при сей церкви дьяконом, служил в с.Быково Льговского уезда; пономарь Стефан Давыдов сын Глубин,умер в 1811 г., сын его Федор служил в с.Яблоново Корочанского уезда; заштатный священник Иван Афанасьев сын Авраамов (по 5-й ревизии 79 л.), умер в 1806 г.; дьячок Гаврила Афанасьев сын Гаврилов, умер в 1798 г., его сын Николай в 1784 г. выбыл в гражданское ведомство; исключенного в 1784 г. в гражданское ведомство церковника Андрея Гаврилова сын Борис Андреев сын Гаврилов назначен в с.Знаменское Старо-Оскольского уезда дьяконом в 1807 г.

«Ревизская сказка» 1815 г. с.Глубое Дмитриевского уезда:
священник Кирилл Алексеев сын Клевенский (27 л.) у него жена Елизавета Михайловна (23 г.), дети – Порфирий (3 г.), Анна (полгода);
дьячок Никита Андреев сын Гаврилов (36 л.), у него жена Евдокия Андреевна (49 л.), дети - Александр (в 1815 г. назначен пономарем в с.Глушково Рыльского уезда), Ефим (12 л.), Афанасий (8 л.), Григорий (5 л.), Косма (3 г.);
пономарь Никита Стефанов сын Глубин (33 г.), у него жена Федосья Трифонова дочь (34 г.), дети - Федот (12 л., с 1829 г. служил дьячком в сл.Гончарной Суджанского уезда), Александр (8 л.), Дарья (3 г.);
заштатный священник Афанасий Иванов сын Авраамов (73 г.).

«Исповедная ведомость» за 1847 г.:
священник Михаил Космин сын Студеневский (57 л.), у него жена Параскева Семенова дочь (53 г.), у них дети – Анна (28 л.), Евдокия (24 г.), Александра (22 г.), Анастасия (20 л.), Александр (16 л.), Серафима (14 л.);
дьячок Косма Никитин сын Гаврилов (34 г.), у него жена Анастасия Андреева дочь (31 г.), у них дети – Василий (11 л.), Михаил (9 л.), Гавриил (5 л.), Евдокея (2 г.);
пономарь Александр Никифоров сын Спасский (28 л.), у него жена Татьяна Никитина (27 л.), дочь пономаря Глубина, у них дети – Наталья (8 л.), Семен (2 г.); у него ж пономаря теща, вдова пономариха Феодосья Трифоновна Глубина (66 л.).

«Клировая ведомость» за 1851 г.:
священник Михаил Космин сын Студеневский (61 г.), сын священника Крестовоздвиженской церкви подгородней сл.Ямской Старо-Оскольского уезда, окончил Курскую духовную семинарию; 02.02.1814 г. назначен в с.Веть дьяконом и того же 1814 г. декабря 19 дня назначен в с.Селино священником, а 24.09.1838 г. переведен к сей церкви; у него жена Параскева Семенова дочь, (56 л.), у них дети – Анна (33 г.), Евдокея (28 л.), Александра (26 л.), Анастасия (23 г.), Александр (19 л., обучался в Курском духовном училище), Серафима (17 л.);
дьячок Косма Никитин сын Гаврилов (38 л.), сын дьячка сей церкви, окончил Курское духовное училище; у него жена Анастасия Андреева дочь (35 л.), у них дети – Василий (15 л., обучался в Рыльском духовном училище), Михаил (13 л., обучался в Рыльском духовном училище), Гавриил (9 л.), Евдокея (6 л.), Александр (1 г.);
пономарь Александр Никифоров сын Спасский (32 г.), сын пономаря с.Злобино Дмитриевского уезда, окончил Рыльское духовное училище; у него жена Татьяна Никитина дочь (31 г.), у них дети – Наталья (12 л.), Семен (6 л.), Андрей (3 г.).

СВЕДЕНИЯ О ЦЕРКОВНОСЛУЖИТЕЛЯХ

СВЯЩЕННИКИ

Иван Афанасьев сын Авраамов, умер в 1806 г.;
Афанасий Иванов сын Авраамов, сын священника сей церкви, уволен за штат в 1811 г.;
Кирилл Алексеев сын Клевенский, назначен в 1811 г.; запрещен в священнослужении, в 1833 г. переведен на пономарскую должность в с.Непхаево Белгородского уезда; у него жена Елизавета Михайловна, у них дети – Порфирий, Иоанн, Афанасий, Александр;
Василий Логгинов сын Тимонов, сын священника с.Дерюгино Дмитриевского уезда, числился в штате по данным на 1829-1838 гг.; переведен в с.Дерюгино Дмитриевского уезда; у него жена Татьяна Ильинична, у них дети – Николай, Логгин, Афанасий, Олимпиада;
Логгин Васильевич Тимонов, в 1838 г. временно исполнял обязанности священник с.Дерюгино Дмитриевского уезда;
Михаил Касмин сын Студеневский, назначен 24.09.1838 г., переведен из с.Селино Дмитриевского уезда, сын священника Крестовоздвиженской церкви сл.Ямской Старо-Оскольского уезда; ранее служил дьяконом в с.Веть Дмитриевского уезда; числился в штате по данным на 1851 г.; у него семья: жена Параскева Семеновна, дети – Екатерина (выдана замуж за сына дьячка с.Усланка Обоянского уезда Алексея Антоновича Каракулина), Мария ( выдана замуж за пономаря с.Пересветова Белица Дмитриевского уезда Ивана Ефимовича Гаврилова), Анна, Евдокия, Александра, Анастасия, Александр (обучался в Курской духовной семинарии), Серафима;
Василий Алексеевич Воинов, сын дьячка с.Почепное Дмитриевского уезда, числился в штате по данным на 1855-1882 гг.; переведен в с.Романово Дмитриевского уезда; у него жена Серафима Михайловна, дочь священника сей церкви Студеневского, дети - Евгения, Иван, Мария;
Дмитрий Иосифович Соколов, временно исполнял обязанности в 1882 г. священник с.Почепное Дмитриевского уезда;
Павел Никитич Антонов, назначен в 1882 г., у него жена Надежда; умер 12.03.1889 г.;
Владимир Иванович Тимонов (01.04.1867 г.р.), назначен 13.05.1889 г., сын дьячка, переведен из с.Капустина Рыльского уезда с должности дьякона, утвержден законоучителем; награжден набедренником (1893 г.), скуфьей, камилавкой, наперсным крестом; 23.04.1893 г. переведен в с.Почепное Дмитриевского уезда, затем служил в Никольской церкви г.Рыльска; у него семья: жена Мария Николаевна, у них дети – София, Надежда, Александра, Елена, Зоя, Михаил;
Павел Петрович Говоров, сын дьякона с.Доброводье Севского уезда Орловской губернии; назначен 23.04.1893 г., переведен из с.Почепное Дмитриевского уезда, ранее служил в с.Пробожье Поле Дмитриевского уезда; награжден скуфьей (1902 г.); умер 02.02.1902 г.; у него жена Евгения Дмитриевна, дочь священника с.Почепное Дмитриевского уезда Соколова;
Андрей Михайлович Лебедев, назначен 25.05.1902 г., переведен из с.Алешковичи Орловской епархии с должности дьякона, утвержден законоучителем местной школы; в августе 1910 г. лишен сана сана и исключен из духовного сана за уклонение в раскол беглопоповского толка;
Иоасаф Яковлевич Васильев, назначен 24.10.1910 г., переведен из с.Кривошеевка Корочанского уезда с должности дьякона, утвержден законоучителем Глубовского начального училища; награжден набедренником (1915 г.); числился в штате по данным на 1915 г.

ДЬЯЧКИ, ПОНОМАРИ

дьячок Никита Андреев сын Гаврилов, числился в штате по данным на 1809-1833 гг.;
дьячок Косма Никитин сын Гаврилов, посвящен в стихарь 17.02.1834 г., утвержден в должности 10.10.1835 г., сын дьячка сей церкви; числился в штате по данным на 1851 г.; у него семья: жена Анастасия Андреевна, дочь дьякона Андрея Нифонтова из с.Фатеевка Дмитриевского уезда, у них дети – Василий (1835 г.р., служил пономарем в с.Деменино Дмитриевского уезда), Михаил (служил пономарем в с.Романово Дмитриевского уезда), Гавриил (служил псаломщиком в с.Дерюгино Дмитриевского уезда), Евдокия, Александр;
пономарь Никита Стефанов сын Глубин, назначен в 1801 г., сын пономаря сей церкви; числился в штате по данным на 1837 г.; у него жена Феодосия Трифоновна;
пономарь Александр Никифоров сын Спасский, назначен в 1837 г., утвержден в должности 20.11.1838 г., сын пономаря с.Злобино Дмитриевского уезда; числился в штате по данным на 1858 г.; у него семья: жена Татьяна Никитична, дочь пономаря сей церкви Глубина, у них дети – Наталья, Семен, Андрей, Петр (служил дьяконом в с.Береза, в с.Гоптаровка Суджанского уезда, с.Волково Дмитриевского уезда, в Черниговской епархии), Николай (1851 г.р., состоял учителем в Ольховском и Береовском училищах, служил дьяконом в с.Береза Дмитриевского уезда), Михаил (почетный гражданин), Василий (почетный гражданин); у пономаря родной брат Гавриил Спасский служил пономарем в с.Генеральшино Дмитриевского уезда;
пономарь Семен Александрович Спасский, сын пономаря сей церкви, числился в штате по данным на 1876-1880 гг., переименован в псаломщика при сей же церкви; у него жена Евдокия Ивановна, у них дети - Василий (личный почетный гражданин), Мария, Антоний (служил псаломщиком в Богоявленской церкви г.Фатежа), Евгения, Таисья.

ПСАЛОМЩИКИ

Семен Александрович Спасский, бывший пономарь сей церкви, переименованный в псаломщика, числился в штате по данным на 1880-1884 гг.; переведен в с.Жигаево Дмитриевского уезда на должность дьякона;
Александр Соколов, у него жена Анна Васильевна; умер 26.06.1888 г.;
Федор Михайлович Петров, назначен 19.09.1888 г., сын священника; утвержден в должности 13.12.1890 г.; у него жена Мавра Павловна, дочь Любовь; умер 09.04.1900 г.;
Тихон Николаевич Матюхин (1875 г.р.), назначен 19.10.1900 г., сын крестьянина ;утвержден в должности 17.05.1905 г.; переведен в с.Заячье Корочанского уезда 13.11.1906 г.; у него жена Надежда Федоровна, дети – Серафима, Илья, Василий;
Тимофей Илларионович Карасев, назначен 07.02.1907 г., перемещен из с.Меркуловка Дмитриевского уезда, ранее служил в с.Белитино и с.Генеральшино Дмитриевского уезда; 03.06.1910 г. переведен в с.Криничное Суджанского уезда на должность священника;
Павел Тимофеевич Карасев (1886 г.р.), назначен 03.06.1910 г., сын псаломщика сей церкви, перемещен из с.Криничное Суджанского уезда, ранее служил в с.Пушкарное Суджанского уезда; в 1912 г. переведен в Рыбинское духовное училище псаломщиком и экономом, с 1915 г. служил священником в с.Черторейка Черниговской епархии, с 1917 г. - священник в сл.Жидеевка Дмитриевского уезда; у него жена Алевтина Иосифовна;
Илья Тимофеевич Карасев, назначен в 1912 г., студент Курской духовной семинарии, сын псаломщика сей церкви; переведен в Черниговскую епархию в 1913 г., затем служил священником в с.Поповкино Дмитриевского уезда;
Петр Селеверстович Ступаков (1891 г.р.), назначен 22.11.1913 г., сын крестьянина, переведен из с.Белитино Дмитриевского уезда; у него жена Мария.

ЦЕРКОВНЫЕ СТАРОСТЫ

1841 г.: крестьянин Алексей Григорьев сын Попков;
1891 г.: крестьянин Кондрат Артюхов;
1894 г.: крестьянин Терентий Шумеев;
1905 г.: крестьянин Ефим Шумеев.

Борисо-Глебская церковь была разрушена в годы советской власти.
В Курском архиве хранятся «Метрические книги» Борисо-Глебской церви с.Глубое Дмитриевского уезда за 1809-1849, 1876, 1880, 1882, 1884, 1890, 1894 гг.; "Исповедная ведомость" за 1847 г.; "Клировая ведомость" за 1851 г.

ONLINE

Garfild

Железногорск
Сообщений: 102
На сайте с 2010 г.
Рейтинг: 68

Наверх ## 10 февраля 2024 2:05 25 марта 17:09

АРХАНГЕЛЬСКАЯ ЦЕРКОВЬ В СЕЛЕ ВЕТЬ

Село Веть в XVII веке входило в Чемлыжский стан Комарицкой волости Севского уезда, в XVIII веке в Севский уезд Белгородской губернии, с 1779 г. по 1796 г. - в состав Рыльского уезда Курского наместничества, в 1797-1802 годах в состав Рыльского уезда Курской губернии, в 1802-1924 годах в состав Дмитриевского уезда Курской губернии, в 1924-1928 годах – в состав Льговского уезда Курской губернии, в 1928-1930 годах – в состав Хомутовского района Льговского округа ЦЧО, в 1930-1934 годах – в состав Хомутовского района ЦЧО, с 1934 года – в состав Хомутовского района Курской области.
В церковном отношении в XVIII веке находилось в ведении Севской десятины Синодальной области, с 1742 г. – в ведении Московской епархии, с 13 января 1764 г. – в Севской епархии, с 1788 г. - в Белгородской епархии, с 1799 г. - Курской епархии, с 2012 г. – в Железногорской епархии Курской митрополии.

Архангельская церковь в с.Веть была построена в конце XVII века, в архивных документах имеется следующая запись: «7203 г. (1695 г.) марта 6 дня по указу патриарха велено новопостроенную церковь Архангела Михаила, которую построили в слободке Вети той же слободы солдаты Ивашко Карпов с товарищи, на попа с причетники положить дани, а платил те деньги поп Калинник. 7203 г. марта 10 дня по благословенной грамоте дан Антиминс к освящению церкви Архангела Михаила Комарицкой волости в селе Вети».

В «Переписной книге» Чемлыжского стана Комарицкой волости 1709 г. указано: «Село Веть. В том селе церковь во имя Архангела Михаила, в ней поп Леонтий Калинин да брат его поп Иван. В том селе 1 двор попов, во дворе 2 попа и 6 дьячков возрастных и малолетних. Жилых пашенных дворов 43, а за скудостью сложились в 23 двора, в тех дворах 224 человека».

«Переписная книга» 1711 г.: «В селе Веть поп Леонтий Калинин (45 л.), у него попадья Прасковья Васильева дочь (46 л.); поп Иван Калинников (42 г.), у него попадья Агрипина Агеева дочь (40 л.); дьячки Иван и Афанасий Калинниковы».

Архангельская церковь в с.Веть была деревянная, однопрестольная, новое здание построено в 1764 г. тщанием прихожан.
В 1891 г. для проверки церковных сумм избраны прихожане: крестьяне Андрей Багров и Корнилий Сычев.
В июле 1892 г. во время обозрения церквей Дмитриевского уезда епископ Курский Иустин посетил Архангельскую церковь в с.Веть. В 1906 г. 9 августа епископ Рыльский Иоасаф посетил с. Веть.
В приходе действовали церковно-приходская и земская мужская школы. В Ветской земской школе по данным на 1880 г. состоял учителем Иван Дмитриевич Старожилов, сын священника с.Снижа Дмитриевского уезда; по данным на 1890 г. учителем состоял Порфирий Алексеевич Чехов (почетный гражданин); по данным на 1894 г. - Дмитрий Григорьевич Плотников (в 1906 г. назначен дьяконом в с.Луневка Обоянского уезда); в 1910 г. учительница Ветской земской школы Олимпиада Васильева переведена в Фатеевскую женскую школу, на ее место назначен Антон Иванович Коростелев.
В с.Веть 17 марта 1913 г. состоялось общее миссионерское собрание духовенства и ревнителей православия из мирян 5-го Благочиннического округа Дмитриевского уезда. На собрание прибыли священники, дьяконы, псаломщики, учителя народных школ и другие миряне. Священник Архангельской церкви и Благочинный 5-го округа Федор Васильков в своей речи указал на надвигающуюся опасность для православной церкви в лице сектантства (баптизм, толстовство) и неверия, пропаганда которых активно велась повсеместно в губернии, в том числе и в Дмитриевском уезде. В работе съезда участвовали епархиальный миссионер Г.В.Щелчков и окружной миссионер Ф.Марков.

В переписной книге 1-й ревизии 1719 г. в Архангельской церкви с.Веть записаны: «поп Леонтий Калинников (50 л.), у него жена Прасковья Васильева (49 л.), дети – Семен (26 л., у него жена Матрена Иванова, 28 л.), Прокофий (24 г., у него Марина Юдина, 27 л., дочь Евдокея, 12 л.), Алексей (13 л., у него жена Татьяна Афанасьева, 20 л.); поп Иван Калинников (47 л.), у него жена Аграфена Аггеева (49 л.), дети – Ерофей (9 л.), Настасья (20 л.), Ксенья (15 л.), Авдотья (13 л.), Домна (5 л.); дьячок Иван Калинников (37 л.), у него жена Ксения Кондратьева (45 л.), сын Федот (12 л.); вдова Лукерья Прокофьева (50 л.), у нее сын Афанасий Калинников (35 л.), у него жена Агафья Федорова (40 л.), дети – Трофим (13 л.), Ксенья (8 л.).Написанные в прежней переписи церковники: Анфиноген Иванов (умер в 1715 г.), Харитон Афанасьев (умер в 1715 г.)».

В переписной книге 1720 г. в причте Архангельской церкви с.Веть записаны: «поп Леонтий Калинников (50 л.), у него дети – Прокофий, Алексей; у него ж попа брат родной поп Иван Калинников (48 л.), у него сын Ерофей; дьячок Иван Калинников, у него дети - Федот, Андрей, Никифор; дьячок Афанасий Калинников, у него дети - Трофим, Никита".

В «Переписной книге» Севского уезда Чемлыжского стана за 1744 г. в собственной Ее Императорского Величества вотчине Комарицкой волости в селе Веть при церкви во имя Архангела Михаила в штате значились:
«написанный в прежней переписи поп Алексей Леонтьев (44 г., посвящен в попы в 1730 г.), у него сын Дмитрий (17 л.);
написанный в прежней переписи поп Ерофей Иванов (36 л., посвящен в попы в 1731 г.), у него дети – Иван (15 л.), Никон (13 л.), Фрол (2 г.);
написанный в прежней переписи пономарь Григорий Алексеев (24 г., сын попа сей церкви, назначен в 1738 г.), у него сын Сидор (4 г.).
Итого в селе Вети 8 душ, Приходских дворов - 32.
Написанные в прежней переписи церковники, определенные на пашню: у дьячка Ивана Калинникова дети - Ермол (33 г., у него сын Сафрон, 7 л.), Никифор (отдан в рекруты, у него сын Ефим); у дьячка Афанасия Калинникова сын Никита (31 г.)».

В «Ревизской сказке» Рыльского уезда за 1782 г. указаны члены причта Архангельской церкви и их домашние: священник Сидор Григорьев (46 л., сын пономаря сей церкви), у него жена Евдокия Павлова дочь (46 л.), у них дети – Анна (20 л.), Василий (18 л.), Ирина (9 л.), мать его вдова попадья Марфа Афанасьева дочь (70 л.); дьякон Яков Саввин (37 л.), у него жена Елена Егорова дочь (36 л.), у них дети – Ефросинья (11 л.), Иван (10 л.), Семен (9 л.), Прасквовья (6 л.), Анна (3 г.); дьячок Максим Саввин (32 г.), у него жена Татьяна Иванова дочь (32 г.), у них дети – Аким (9 л.), Федосей (7 л.), Евдокия (4 г.), Настасья (2 г.); пономарь Фрол Ерофеев (45 л.), у него жена Прасковья Матвеева дочь (35 л.), у них дети – Мина (22 г.), Никифор (20 л., обучался в Севской духовной семинарии с 1778 г.), Стефан (14 л., обучался в Севской духовной семинарии), у Мины жена Анна Фетисова дочь (30 л.), у них дочь Марфа (2 г.); неопределенный церковник Иван Ерофеев (50 л.), у него брат Никон Ерофеев (48 л.); неопределенный церковник Афанасий Дмитриев (22 г.).

«Ревизская сказка» Рыльского уезда 1795 г.: священник Яков Саввин сын Леонтьев (49 л.), назначен в 1785 г., ранее был при сей церкви дьяконом, у него жена Елена Георгиева дочь (48 л.), дети – Ефросинья (23 г.), Иван (выбыл в гражданское ведомство за лихоимство), Василий (5 л.), Прасковья (18 л.), Анна (15 л.), Ирина (8 л.); пономарь Семен Яковлев, сын священника сей церкви Якова Саввина, назначен в 1787 г., у него жена София Ивановна (20 л.), сын Алексей (1 мес.); дьячок Максим Саввин (44 г.), у него жена Татьяна Ивановна (44 г.), дети – Аким (умер в 1786 г.), Феодосий (обучался в Белгородской семинарии), Евдокия (умерла в 1786 г.), Анастасия (умерла в 1787 г.), Прокопий (12 л.), Агафья (7 л.), Григорий (4 г.); священник Сидор Григорьев, умер в 1785 г., у него жена Евдокия Павловна (58 л.), дети – Анна (умерла в 1786 г.), Василий (выбыл в гражданское ведомство в 1784 г.), Ирина (выдана замуж в с.Веть за дворцового крестьянина Казму Захарова сына Тимошенкова); пономарь Флор Ерофеев (57 л.), уволен за штат в 1787 г., у него жена Прасковья Матвеевна (умерла в 1792 г.), дети – Мина (выбыл в гражданское ведомство в 1784 г. с женой Анной Феоктистовной и дочерью Марфой), Никифор (назначен в 1787 г. священником в с.Рожковичи Севского уезда), Стефан (назначен в 1785 г. пономарем в сл.Ямскую Севского уезда); церковники Иван Ерофеев и брат его Никон Ерофеев, церковник Афанасий Дмитриев выбыли в гражданское ведомство в 1784 г.; священника Сидора Григорьева мать вдова попадья Марфа Афанасьева дочь, умерла в 1791 г.

«Ревизская сказка» Дмитриевского уезда 1811 г.:
священник Семен Яковлев сын Леонтьев (37 л.), сын священника сей церкви, назначен в 1806 г., а до сего служил здесь же пономарем, у него дети – Алексей (умер в 1801 г.), Николай (5 л.), Константин (3 г., с 1827 г. служил дьячком в с.Грузское Путивльского уезда, записан под фамилией Архангельский);
дьякон Прокофий Максимов сын Архангельский (28 л.), сей церкви дьячка Максима Саввина сын, назначен в 1806 г., у него сын Михаил (новорожденный);
дьячок Григорий Максимов сын Архангельский (20 л.), сей церкви дьячка Максима Саввина сын, посвящен в стихарь в 1800 г., назначен в 1805 г.; пономарь Захарий Антонов сын Попов, назначен в 1807 г., сын пономаря с.Меловой Колодезь, Новенькое тож, Обоянского уезда, у него сын Алексей (2 г.);
священник Яков Саввин сын Леонтьев, умер в 1809 г., у него сын Василий (21 г.);
дьячок Максим Саввин сын Савин, умер в 1805 г., его сын Феодосий в 1796 г. назначен к Преображенской церкви г.Рыльска;
заштатный пономарь Флор Ерофеев, умер в 1796 г.

«Ревизская сказка» с.Веть Дмитриевского уезда 1815 г.:
священник Прокофий Максимов сын Архангельский (31 г.), назначен в 1813 г., ранее служил здесь же дьяконом, сын дьячка сей церкви; у него жена Анна Стефанова дочь (26 л.), у них дети – Иоанн (служил священником в с.Бычки Льговского уезда), Захарий, Григорий, Федор, Михаил (3 г.), Вера (7 л.), Василий (1 г., служил священником в с.Верхний Хотемль Фатежского уезда); у него ж священника мать, умершего дьячка Максима жена Татьяна Ивановна (64 г.);
дьячок Григорий Максимов сын Архангельский (23 г.), у него жена Марфа Андреевна (23 г.), дочь Анастасия (1 г.);
пономарь Захарий Антонов сын Попов (23 г.), у него жена Ирина Яковлевна (27 л.), дети – Алексей (5 л.), Дарья (3 г.), Елизавета (3 нед.);
священник Семен Яковлев сын Леонтьев, умер в 1813 г.; у него жена София Ивановна (39 л.), дети – Николай (8 л.), Константин (6 л.), Анна (15 л.);
умершего священника Якова Саввина сына Леонтьева жена Елена Егоровна (65 л.), у нее дети – Василий (в 1815 г. назначен священником в с.Погодино Дмитриевского уезда, записан по фамилии Архангельский), Параскева (33 г.);
дьякон Михаил Касмин сын Студеневский, окончил Курскую духовную семинарию, назначен 02.02.1814 г., сын священника Крестовоздвиженской церкви сл.Ямской Старо-Оскольского уезда, в этом же году - 19.12.1814 г. - посвящен в священника в с.Селино Дмитриевского уезда, затем служил в с.Глубое Дмитриевского уезда; у него семья: жена Параскева Семенова дочь, у них дети – Анна, Евдокия, Александра, Анастасия, Александр (обучался в Курской духовной семинарии), Серафима.

СВЕДЕНИЯ О ЦЕРКОВНОСЛУЖИТЕЛЯХ

СВЯЩЕННИКИ

Иоанн Петров сын Петров, назначен в 1825 г., сын дьякона с.Костровы Рыльского уезда; исполнял обязанности благочинного; числился в штате по данным на 1853 г.; у него семья: жена Вера Прокопьевна, дочь священника сей церкви Архангельского, у них дети – Михаил, Пелагея, Анастасия, Александра, Александр;
Константин Николаевич Егоров (1845 г.р.), окончил Курскую духовную семинарию, назначен 19.10.1869 г., сын священника Архангельской церкви сл.Михайловки Дмитриевского уезда; 29.01.1872 г. переведен в с.Гапоново Рыльского уезда, затем служил в Петропавловской церкви с.Глушково Рыльского уезда с 1879 г., где являлся законоучителем земской школы и школы грамоты, членом Благочиннического Совета, духовным следователем, членом братства Преподобного Феодосия Печерского; за свою деятельность по духовному ведомству был награжден: набедренником – 1875 г., скуфьей – 1886 г., камилавкой – 1896 г., орденом Св. Анны 3-й степени в 1902 г.; у него дети: 1) Николай Константинович Егоров, коллежский асессор, по окончании курса Московской духовной академии со степенью кандидата богословия 8 марта 1900 г. определен на должность помощника инспектора Курской духовной семинарии; состоял секретарем Братства Преподобного Феодосия Печерского; 2) Владимир Константинович Егоров, надворный советник, по окончании курса Казанской духовной академии со степенью кандидата богословия с 1 января 1898 г. утвержден в должности воспитателя Курского Дворянского пансиона-приюта; с 27 сентября 1901 г. преподаватель физики и математики Курского епархиального женского училища; 3) Ольга Константиновна;
Михаил Иванович Петров, сын священника сей церкви; числился в штате по данным на 1876-1885 г.; умер в 1885 г.; у него сын Федор (почетный гражданин);
Андрей Михайлович Петров, сын священника сей церкви, назначен 25.02.1885 г., обучался в Курской духовной семинарии, утвержден законоучителем местной школы; переведен 18.05.1887 г. к Покровской церкви г.Дмитриева, затем служил в Соборной церкви г.Путивля в сане протоиерея; у него жена Анна Михайловна, дочь священника с.Звенячка Дмитриевского уезда Одинцова;
Василий Афанасьевский, назначен в 23.06.1887 г., окончил Курскую духовную семинарию, утвержден законоучителем местного училища; 19.09.1889 г. перемещен в с.Погаричи Путивльского уезда, затем служил в с.Кочетно Льговского уезда; умер 09.07.1911 г.;
Алексей Семенович Килимов, временно исполнял обязанности в 1890 г. священник с.Деменино Дмитриевского уезда;
Роман Андреев, назначен 21.02.1890 г., переведен из с.Береза Дмитриевского уезда, утвержден законоучителем местного училища; в 1893 г. избран духовником 4-го церковного округа; умер в 1895 г.;
Федор Николаевич Васильков (1872 г.р.), назначен 03.02.1896 г., сын псаломщика, переведен из с.Сагайдачного Корочанского уезда с должности псаломщика, утвержден законоучителем земской школы и женской ЦПШ, членом Дмитриевского отделения Курского епархиального училищного Совета, с 1912 г. Благочинным 4-го церковного округа; награжден набедренником (1903 г.), скуфьей (1905 г.), камилавкой (1912 г.), наперсным крестом (1916 г.); числился в штате по данным на 1919 г.; у него семья: жена Надежда Ивановна, дети – Павел, Вера, Лидия, Валентина, Феодосий, Гавриил.

ДЬЯКОНЫ

Захарий Антонов сын Попов, назначен в 1823 г., бывший пономарь сей церкви, возведенный в сан дьякона; числился в штате по данным на 1844 г.; у него жена Ирина Яковлева дочь, у них дочь Наталья, была замужем за пономарем с.Клевень Дмитриевского уезда Иваном Никифоровичем Рыжковым;
Василий Александрович Рождественский, сын пономаря с.Турка Рыльского уезда, числился в штате по данным на 1851 г.; его сын Михаил Васильевич Рождественский (1845 г.р.), служил дьячком в с.Кирилловка Дмитриевского уезда, в с.Голубовка и с.Волобуево Рыльского уезда, священником в с.Кирилловка Дмитриевского уезда; у Василия ж брат родной Матвей Рождественский служил священником в с.Злобино Дмитриевского уезда.

ДЬЯЧКИ, ПОНОМАРИ

дьячок Григорий Максимович Архангельский, назначен в 1805 г., сын дьячка сей церкви; числился в штате по данным на 1844 г.; у него семья: жена Анна Ильина дочь, у них дети – Надежда, Наталья, Василий, Михаил (служил священником в с.Глебово Фатежского уезда с 1851 г.), Григорий (служил дьяконом в с.Малышево Курского уезда), Яков (служил священником в с.Кирилловка Дмитриевского уезда);
пономарь Павел Сафронов, числился в штате по данным на 1842 г.; переведен в с.Добрый Колодезь Тимского уезда;
пономарь Федор Иванов сын Иванов, назначен в 1842 г., сын пономаря с.Дерюгино Дмитриевского уезда; в этом же году переведен в с.Дерюгино; у него жена Варвара Михайлова дочь;
пономарь Георгий Федорович Александров, сын дьякона с.Поныри Фатежского уезда; числился в штате по данным на 1852-64 гг.; у него дочь Евдокия, в 1872 г. принята в Курское духовное училище;
дьячок Михаил Иванович Попов, числился в штате по данным на 1876-1881 гг., переименован в псаломщика при сей же церкви;
пономарь Анатолий Михайлович Яньшин, сын пономаря с.Радубеж Фатежского уезда, числился в штате по данным на 1876-1880 гг., переименован в псаломщика при сей же церкви; у него жена Параскева Георгиевна.

ПСАЛОМЩИКИ

Михаил Иванович Попов, бывший дьячок сей церкви, переименованный в псаломщика, числился в штате по данным на 1882-1888 гг.; переведен в с.Петровское-Макарово Дмитриевского уезда на должность дьякона 12.08.1888 г., затем служил в с.Карандаково Щигровского уезда; у него дети - Евгения, Алексей (окончил Курскую духовную семинарию, служил священником в с.Быковка, с.Береза, с.Верхняя Саковнинка, с.Вабля Дмитриевского уезда, был женат на Екатерине Григорьевне Иванцовой, дочери священника с.Солдатское Фатежского уезда);
Анатолий Михайлович Яньшин, бывший пономарь сей церкви, переименованный в псаломщика; числился в штате по данным на 1880-1887 гг.; переведен в с.Поды Дмитриевского уезда 27.08.1887 г., а 09.09.1888 г. возвращен обратно; 15.10.1906 г. возведен в сан дьякона с оставлением на должности псаломщика в этой же церкви; 19.08.1907 г. переведен в с.Киликино Дмитриевского уезда дьяконом, затем служил в с.Почепное и с.Петровское-Макарово Дмитриевского уезда; у него жена Параскева Георгиевна, у них дети - Дмитрий, Михаил (личный почетный гражданин), Наталья, Анна;
Михаил Анатольевич Яньшин (1870 г.), назначен 25.08.1907 г., сын псаломщика сей церкви; утвержден в должности 31.12.1908 г.; бывший учитель церковно-приходской школы; числился в штате по данным на 1918 г.,

ЦЕРКОВНЫЕ СТАРОСТЫ

1891 г.: крестьянин Андрей Лагутин;
1894 г.: крестьянин Корнилий Сычев;
1903 г.: крестьянин Александр Кирюкин;
1905 г.: крестьянин Федор Кирюнин.

Архангельская церковь разрушена в годы советской власти.
В Курском архиве хранятся «Метрические книги» Архангельской церкви с.Веть Дмитриевского уезда за 1796, 1798,1800, 1833,1876, 1880, 1882, 1884, 1890, 1894, 1917-1919 гг.

ONLINE

Garfild

Железногорск
Сообщений: 102
На сайте с 2010 г.
Рейтинг: 68

Наверх ## 11 февраля 2024 1:59 3 апреля 19:44

УСПЕНСКАЯ ЦЕРКОВЬ В СЕЛЕ ВАНДАРЕЦ

Село Вандарец до 1779 г. входило в Свапский стан Рыльского уезда Белгородской губернии, в 1779-1797 годах - в состав Дмитриевского уезда Курского наместничества, в 1797-1802 годах в состав Фатежского уезда Курской губернии, в 1802-1924 годах в состав Дмитриевского уезда Курской губернии, в 1924-1928 годах – в состав Льговского уезда Курской губернии, в 1928-1930 годах – в состав Конышевского района Льговского округа ЦЧО, в 1930-1934 годах – в Конышевского района ЦЧО, с 1934 года – в состав Конышевского района Курской области.
В церковном отношении в XVIII веке находилось в ведении Рыльской десятины Патриаршей области (с 1721 г. переименована в Синодальную область), с 1742 г. – в ведении Московской епархии, с 1764 г. – в Севской епархии, с 1788 г. - в Белгородской епархии, с 1799 г. - Курской епархии, с 2012 г. – в Железногорской епархии Курской митрополии.

Успенская церковь в с.Вандарец построена в начале XVIII века, в архивных документах есть следующие записи: в январе 1714 г. в Патриарший Казенный Приказ рыльский помещик Сила Кузьмин сын Арсеньев писал, что обещается построить вновь церковь в поместье своем в Свапском стане в деревне Верхнем Вандарце во имя Успения Пресвятой Богородицы, место под церковь и попу с причетники поступился из своих земель.
В сентябре 1718 г. сентябре церковь в с.Верхнем Вандарце была построена и к освящению готова. Указ об освящении церкви и Антиминс выданы 1 октября 1718 г.
В 1718 г. октября 5 дня дана перехожая память села Троянова Комарицкой волости попу Ивану Андрееву, а перейти ему в Рыльский уезд в село Верхний Вандарец к новопостроенной церкви Успения Пресвятой Богородицы.

Успенская церковь в с.Вандарец была деревянная, со временем ветшала и два раза перестраивалась: в 1783 г . и в 1841 г. В новоустроенный храм был выдан новый Святой Антиминс с мощами, а старый был сдан в Архиерейскую ризницу. Освящен новый храм 11 ноября 1841 г. Престол в церкви один – во имя Успения Пресвятой Богородицы. В приходе состояла д.Наумовка (до начала 1860-х гг. прихожанами являлись жители д.Арсеньевка и д.Саковнинка), действовала земская школа (по данным на 1884 г. учителем состояла Мария Антоновна Курасовская, дочь дьякона Покровской церкви г.Дмитриева, затем Матвей Михайлович Афанасьев).
В XIX веке в статистических списках название села писалось с добавлением - Ванадарец Артаков (второе слово обозначало фамилию владельцев села Артаковых) для отличия от одноименной деревни в том же Дмитриевском уезде – Вандарца Малахова.
В июле 1890 г. Иустин, епископ Курский, во время обозрения церквей Дмитриевского уезда посетил с.Вандарец.
В 1891 г. избраны прихожане для проверки церковных сумм: крестьяне Иван Смоляников и Тимофей Перелыгин.

В переписи Рыльского уезда 1721 г. в Успенской церкви с.Верхний Вандарец записаны: «поп Иоанн Андреев (47 л.), у него дети – Иван (30 л., у него сын Василий, полтора года), Василий (27 л.), Герасим (6 л.); дьячок Калина Аверкиев Томилин (40 л.), у него дети – Степан (20 л., у него сын Александр, 2 г.), Иван (7 л.), Данила (4 г.)».

В переписных книгах 2-й ревизии за 1748 г. указаны в причте Успенской церкви в селе Вандарец: «поп Андрей Васильев (30 л.), дьячок Иван Иванов (56 л.), пономарь Герасим Иванов (32 г.), у него дети – Иван (9 л.), Михайла (5 л.); заштатный поп Иван Андреев (58 л., вдов)".

В ведомости Успенской церкви 1784 г. указаны духовные лица и члены их семей: священник Михайла Васильев (48 л.), у него сын Архип (в 1794 г. назначен священником в с.Кострово Рыльского уезда, записан по фамилии Попов); дьякон Иван Михайлов (27 л.), сын священника сей церкви, у него дети – Александр (5 л.,), Прохор (3 г.); пономарь Анфиноген Иванов (26 л.), у него сын Яков (2 г.); неопределенный церковник Иван Герасимов (56 л.), у него дети – Федот (20 л.), Алексей (7 л.); неопределенный церковник Матвей Васильев (58 л.), у него дети – Иван (30 л.), Борис (25 л.), Борис-меньшой (20 л), Алексей (15 л.), Василий (27 л.); Василий отдан в военную службу льговским помещиком Юрьем Арсеньевым за крестьян его, а все остальные записаны в г.Дмитриев в мещане; назначен дьячок Сергей Андреев, сей же церкви вдовы попадьи Стефаниды Ивановой сын, у него жена Агафья Стефановна, дочь дьячка с.Вышние Деревеньки Льговского уезда.

«Ревизская сказка» 1811 г.: священник Савва Михайлов сын Лебедев (35 л.), назначен в 1810 г., переведен из Никольской церкви с.Беляева Дмитриевского уезда с должности дьякона, сын священника Никольской церкви с.Беляева; у него дети – Яков (13 л.), Александр (10 л.), Иван (6 л.), Алексей (новорожденный); пономарь Матвей Иванов сын Богословский (27 л.), назначен в 1800 г., сын дьякона Богословской церкви сл.Михайловки Дмитриевского уезда, у него сын Василий (1 г.); священник Иоанн Михайлов сын Протопопов, возведенный в священника бывший дьякон сей церкви, бежал в 1800 г., у него жена Евдокия Минина дочь, у них дети – Василий (18 л., назначен дьячком в 1811 г. при сей церкви), Михаил (12 л., умалишенный), Александр (в 1792 г. назначен в с.Шустово Льговского уезда пономарем); дьякон Сергей Андреев сын Попов, в 1798 г. выбыл в монахи; дьячок Прохор Иванов сын Протопопов, сын священника сей церкви, умер в 1811 г., у него жена Екатерина Иванова дочь, у них сын Иван; пономарь Игнат Парамонов сын Покровский, сын пономаря с.Снижа Дмитриевского уезда, переведен в 1799 г. в с.Снижа дьячком.

«Ревизская сказка» 1815 г. с.Вандарец Дмитриевского уезда: священник Савва Михайлов сын Лебедев (38 л.), у него жена Марфа Прохорова дочь (38 л.), у них дети – Яков (16 л., служил священником в с.Кромские Быки Льговского уезда), Александр (13 л., служил дьячком при сей церкви), Иван (9 л., служил в Курской губернской посреднической комиссии в чине коллежского регистратора), Алексей (3 г.), Матрена (18 л.), Анна (6 л.), Дарья (3 г.); у него ж Саввы братья родные – Николай (служил священником в с.Беляево при Никольской церкви), Илья (служил священником в с.Ивановка Старо-Оскольского уезда);
дьячок Василий Иванов сын Протопопов (21 г.), сын бежавшего священника сей церкви, назначен 13.05.1811 г.; затем служил священником в с.Густомой Льговского уезда; у него жена Екатерина Стефановна (20 л.), у них сын Федор (2 мес.); у него ж дьячка мать, бежавшего священника Иоанна жена Евдокия Минина дочь (57 л.), у нее сын Михаил (15 л., умалишенный);
пономарь Матвей Иванов сын Богословский (30 л.), у него жена Анна Иванова дочь (29 л.), у них дети – Василий (4 г.), Алексей (2 г.), Федосья (13 л.), Татьяна (11 л.);
умершего дьячка Прохора Иванова сына Протопопова жена Екатерина Иванова дочь (32 г.), у неё сын Иван (11 л.).

СВЕДЕНИЯ О ЦЕРКОВНОСЛУЖИТЕЛЯХ

СВЯЩЕННИКИ

Савва Михайлов сын Лебедев, назначен в 19.03.1810 г., сын священника Никольской церкви с.Беляево Дмитриевского уезда, ранее служил пономарем и дьяконом в Николаевской церкви с.Беляево; по данным на 1847 г. числился заштатным;
Георгий Александров сын Лебедев, сын дьячка сей церкви, числился в штате по данным на 1847-1869 гг.; умер в 1869 г.; у него жена Александра Федоровна, дочь Анна;
Федор Федоров Курдюмов, назначен в 1869 г., перемещен из с.Клинец Дмитриевского уезда; сын священика с.Благодатное Рыльского уезда; в 1877 г. перемещен в с.Нижние Деревеньки Льговского узда; умер 06.12.1902 г.
Василий Александрович Лебедев, сын дьячка сей церкви, числился в штате по данным на 1880-1885 гг., переведен из с.Конышевка Льговского уезда; ранее служил в с.Радубеж Фатежского уезда; переведен в с.Ольшанец Фатежского уезда; умер в 1889 г.; у него жена Клеопатра Васильевна, дочь священника Махова, служившего в с.Сковороднево Дмитриевского уезда и в с.Радубеж Фатежского уезда, дети – Константин, Евдокия, Параскева, Елена, Петр (23.07.1856 г.р., личный дворянин), Анна (состояла учительницей в Радубежской сельской школе по данным на 1886 г.);
Андрей Иванов Архангельский, числился в штате по данным на 1890-1904 гг.; переведен в с.Киреевка Льговского уезда 28.04.1904 г.; у него жена Анастасия Фоминична, дети - Алексей, Мария, Николай (19.03.1893 г.р., поступил в военную службу, воевал на фронтах Первой мировой войны);
Иоанн Дмитровский, назначен 28.04.1904 г., переведен из с.Киреевка Льговского уезда, в этом же году, 21.09.1904 г., перемещен в с.Коробкино Льговского уезда;
Константин Андреевич Одинцов (1867 г.р.), назначен 21.09.1904 г., сын священника с.Снагость Рыльского уезда, переведен из с.Коробкино Льговского уезда; награжден - набедренник (1907 г.), скуфья (1913 г.), камилавка (1917 г.), наперсный крест (1920 г.); состоял законоучителем в Наумовском начальном училище переведен в с.Мальцево Суджанского уезда 06.06.1911 г.; подвергся репрессиям – арестован 16.11.1929 г., сослан на Север, умер в 1931 г. в Архангельской области, реабилитирован в 1992 г.; у него семья: жена Елизавета Владимировна, дети – Константин (служил священником в с.Ольховка Дмитриевского уезда, с.Мальцево Суджанского уезда), Мария, Николай (служил псаломщиком в с.Мальцево Суджанского уезда, священником в с.Боршень Суджанского уезда), Григорий, Александр (подвергся репрессиям в 1930-е гг.);
Иоанн Ефимович Хорошев (1843 г.р.), сын дьякона с.Хотемль Фатежского уезда, назначен 15.07.1911 г., переведен из с.Крупец Дмитриевского уезда с должности дьякона; ранее служил в Богословской церкви сл.Михайловки и в с.Саковнинка Дмитриевского уезда, в Покровской церкви г.Дмитриева, награжден набедренником; у него семья: жена Александра Борисовна, дети – Павел, Людмила, Елена; с 06.11.1917 г. священническое место являлось вакантным;
Федор Алексеевич Пименов (1875 г.р.), назначен в 1918 г., переведен из с.Поповкино Дмитриевского уезда, сын крестьянина; ранее служил в с.Виногробская Плота Курского уезда, с.Вабля Дмитриевского уезда, с.Черновец Тимского уезда; награжден набедренником; у него семья – жена Варвара Александровна, дети – Борис, Владимир, Всеволод, Александр.

ДЬЯКОНЫ

Иоанн Васильев сын Архангельский, назначен 02.12.1837 г., сын священника с.Погодина Дмитриевского уезда; числился в штате по данным на 1869 г.; у него жена Агафья Гордеева дочь, у них дочь Анастасия, Екатерина, Татьяна, Василий, Ольга, Михаил.

ДЬЯЧКИ, ПОНОМАРИ

дьячок Александр Саввин сын Лебедев, назначен 01.03.1811 г., сын священника сей церкви; числился в штате по данным на 1847 г.; у него семья: жена Параскева Николаева дочь, у него дети от 1-й жены Георгий (18 л., обучался в Курской духовной семинарии, служил священником при сей же церкви), Василий (14 л., служил священником в с.Радубеж Фатежского уезда, затем в с.Конышевка Льговского уезда, в с.Вандарец Дмитриевского уезда, в с.Ольшанец Фатежского уезда);
пономарь Иван Прохоров сын Протопопов, назначен 05.03.1822 г., сын дьячка сей церкви; числился в штате по данным на 1847 г.; у него семья: жена Пелагея Федорова, дочь дьякона Никольской церкви с.Беляева Федора Курдюмова, у них дети – Константин, Дмитрий, Александра, Андрей, Агриппина, Филипп, Иван;
дьячок Михаил Попов, числился в штате по данным на 1869 г.;
пономарь Федор Алексеевич Введенский, числился в штате по данным на 1869-1882 гг., переименован при сей же церкви в псаломщика.

ПСАЛОМЩИКИ

Федор Алексеев сын Введенский, бывший пономарь сей церкви, переименованный в псаломщика; числился в штате по данным на 1883-1903 гг.; уволен за штат 18.04.1903 г.; у него жена Агриппина Ивановна, сын Лука;
Петр Павлович Переверзев (1876 г.р.), назначен 21.04.1903 г., переведен из с.Рыжевка Корочанского уезда, сын почетного гражданина с.Васильева Дола Ново-Оскольского уезда; переведен 16.06.1906 г. в с.Титово Щигровского уезда, затем служил в с.Патепок и с.Тестово Щигровского уезда, в Вознесенской церкви г.Щигры, в с.Любимовка Рыльского уезда; у него семья: жена Ефросинья Андреевна, дети – Павел, Евдокия, Виктор, Владимир;
Виктор Александрович Лукьяновский (1880 г.р.), назначен 02.09.1906 г., перемещен из с.Костельцева Льговского уезда, ранее служил учителем Коробкинской церковно-приходской школы Льговского уезда; умер 03.12.1913 г.;
Иван Михайлович Селезнев (1890 г.р.), назначен 10.01.1914 г., из крестьян, состоял учителем пения в земской школе; числился в штате по данным на 1918 г.

ЦЕРКОВНЫЕ СТАРОСТЫ

1888 г.: штаб-ротмистр Владимир Мазуров;
1891 г.: крестьянин Евстафий Чефранов;
1894 г.: штаб-ротмистр Владимир Федорович Мазуров;
1905 г., 1909 г.: крестьянин Сильвестр Тарасович Черенков.

Успенская церковь разрушена в годы советской власти.
В Курском архиве хранятся «Метрические книги» Успенской церкви с.Вандарец Дмитриевского уезда 1838-1845, 1869, 1880, 1882, 1885, 1890, 1895, 1901 гг.; "Исповедная книга" 1847 г.

ПРИЛОЖЕНИЕ

Выписка из журнала «Курские епархиальные ведомости» 1903 г. (№ 2)

Некролог памяти священника Федора Федоровича Курдюмова, служившего в с.Вандарец с 1869 по 1877 гг.

«В ночь с 5-го на 6-е декабря 1902 г. под праздник Святителя Николая неожиданно скончался на 63-м году жизни Благочинный 1-го округа Льговского уезда священник Успенской церкви села Нижних Деревенек о.Федор Федорович Курдюмов. Почивший – сын священника, родился 11 февраля 1840 г. в с.Благодатном Рыльского уезда, образование получил в Курской духовной семинарии, которую окончил по 1-му разряду со званием студента. 24 июня 1864 г. Преосвященным Сергием, епископом Курским и Белгородским, рукоположен во священника к Архангельской церкви с.Клинец Дмитриевского уезда, в 1869 г. перемещен к Успенской церкви села Вандарец того же уезда, а в 1877 г. определен к Успенской церкви села Нижних Деревенек Льговского уезда, где и служил до дня смерти. Кроме пастырских обязанностей, почивший о.Федор проходил еще следующие должности: с 24 февраля 1873 г. по 20 мая 1877 г. состоял учителем и законоучителем Вандарского сельского училища; с 20 августа 1877 г. по 18 июня 1892 г. состоял учителем пения в министерском образцовом училище с.Нижних Деревенек; с 30 октября 1885 г. состоял заведующим и законоучителем в устроенной им в деревне Шерекиной церковно-приходской школы; с 15 сентября 1889 г. по 28 июня 1893 г. был наблюдателем церковно-приходских школ по 1-му Благочинническому округу Льговского уезда; с 1 июля 1892 г. до дня смерти был Благочинным 1-го Льговского округа. За ревностное исполнение указанных обязанностей о.Федор удостоен был многих наград – имел наперсный крест и орден св.Анны 3-й степени. Кончина о.Благочинного была неожиданностью не только для посторонних, но и для близких родных, так как он был еще полон сил и отличался крепким здоровьем. Отец покойного о.Федора прожил около 90 лет, и по человеческим соображениям казалось, что и ему предстоит еще долго жить и трудиться для пользы ближних. Но Господь судил другое. Накануне смерти 5 декабря покойный ходил, просматривал дела, вечером же вдруг почувствовал упадок сил; приглашенный врач в 7 часов вечера после освидетельствования ничего опасного не нашел и этим успокоил гостивших у покойного детей. После этого никто не подозревал большой опасности. Прилегши в своей комнате, покойный попросил дочерей почитать что-нибудь. Во время чтения он пожелал приподняться и не мог. Обеспокоенные этим дочери послали за другим священником, помогли больному отцу приподняться. Севши, он устремил свой взор на иконы, пред которыми теплилась лампада, сложил пальцы для крестного знамения, две слезы покатились у него из глаз, дыхание стало тихое, ровное и спокойное – детям казалось, что он засыпает, и они старались его не беспокоить. И он действительно закрыл глаза, как будто заснул, но заснул навеки. Ни стонов, ни страданий не услышали дочери от покойного.
Мирно жил, мирно и почил добрый пастырь. При своей жизни покойный с кротостью и благодушным терпением нес тяжелый крест своей жизни. Рано лишившись жены и оставшись с пятью малолетними детьми, покойный один возрастил, воспитал и определил всех их и никто из его детей не помнит, чтобы добрый отец кого-нибудь из них наказывал: истинно отеческая любовь, молитва и христианская доброта были единственными воспитательными средствами и постоянными спутниками жизни покойного. По своим душевным качествам и по жизни он принадлежал к типу старинного русского духовенства, отличавшегося прямодушием, душевностью и истинной сердечностью. Ни светскости, ни холодной официальной вежливости не было в его отношениях. Ко всем он относился ровно, для всех и всегда двери дома его были открыты, и всех встречал он с открытою душою. Состоя в течение 10 лет Благочинным, покойный своей простотой и добротой приобрел общую любовь и уважение. Кроме того, он обладал начитанностью и большой опытностью в делах, к нему за советом неоднократно обращались священники и духовные следователи соседних округов в затруднительных случаях и всегда были ему благодарны за его разъяснения. Близко покойный о.Федор стоял к народу, и особенной его любовью пользовался простой и бедный люд, который понимал и ценил эту любовь своего отца духовного и отвечал такой преданностью, какую дай Бог видеть каждому пастырю. По первому зову он всегда спешил на помощь к пасомым. Сам испытавши в жизни много горя, покойный всегда отзывчиво относился и к горю ближнего, и потому между ним и паствою была тесная нравственная связь. С доверием относился к нему простой народ, уважал его и слушался не из страха, а из любви. Много фактических доказательств этого покойный оставил в своем приходе. Так, например, о.Федор нашел необходимым в деревне открыть церковную школу, прихожане охотно отозвались на предложение своего пастыря, понесли к нему свои лепты, и школа быстро выстроена и процветает вот уже 17 лет. Предложил о.Федор собрать пожертвования на покупку колокола, и в короткое время деньги собраны и куплен колокол весом в полтораста пудов, стоящий около 3 тысяч рублей. Предложил расширить приходское кладбище, украсить его, устроить ворота, обсадить деревьями, - прихожане усердно собирают средства, несут их к о.Федору, и кладбище принимает благоустроенный вид. Был в селе Нижних Деревеньках издавна укоренившийся дурной обычай – устраивать около храма на площади во время рождественских праздников и в течение сырной недели кулачные побоища, на которые, как на зрелища, приезжали и приходили любоваться и льговские обыватели, а некоторые из них принимали и деятельное участие. Ни полиция, ни сельское и волостное начальство не в силах были остановить этот вредный обычай. Но вот является в приходе о.Федор, любитель и знаток церковного пения, устраивает прекрасный хор, приглашает прихожан по вечерам в праздники и воскресные дни в храм на молитву, служит торжественные вечерни, на которых стройно под его управлением поет хор прихожан, ведет религиозно-нравственные чтения и постепенно отвлекает народ от грубой забавы. Мало того, во всякое время дня на сырной неделе или на святках, как только услышит покойный, что на площади толпа что-то опять поговаривает о кулачках, сейчас одевается и долго-долго, бывало, ходит около храма по площади, и народ не решается оскорбить непослушанием любимого батюшку и, мирно побеседовавши, расходятся по домам. Да, своей истинно христианской любовью покойный о.Федор внес много добра и оставил неизгладимый след в простых сердцах своих прихожан. Кроме преданности своих прихожан, покойный о.Федор пользовался любовью раскольников, которые, несмотря на его строгие обличения их заблуждений, уважали его, многие из них при нем стали ходить в церковь, а около 50 человек приняли единоверие, и все вместе с православными оплакивали почившего и провожали его гроб.
Лично покойный жил очень просто, любил пение и ручной труд, часто можно было видеть, как покойный в свободное от служебных занятий время работал в своем небольшом садике или цветнике, а зимою не стыдился с иглою в руках починять церковные облачения, одежды на престол и прочее; рясы и подрясники для себя не только летние, но и меховые всегда кроил и шил сам, чему обучал и своих дочерей. Физический труд покойный о.Федор считал необходимым для каждого и сам работал не как-нибудь, а умело и вправду. Многие, бывало, удивлялись, видя, как о.Федор на лугу во время покосов с косою в руках шел бодро впереди косарей и даже лучших их них далеко оставлял за собою. Требовалось ли огородить садик или исправить что-нибудь по двору, не звал покойный плотников, а, благословясь, приступал к работе сам: топором и пилой он владел недурно. И все это у него делалось просто и естественно. Да, многому можно было поучиться у покойного. В заключение не можем умолчать о редкой нестяжательности о.Федора. Жил и служил он в богатом и видном приходе, был Благочинным, вел самую скромную жизнь, а когда умер, то никакого запаса у него не осталось. Не задерживались деньги у него и при жизни. Многим покойный осушал слезы, давая не копейками, а десятками рублей, а у самого-то оставалось слишком мало. С глубокой скорбью узнали прихожане о смерти любимого ими доброго батюшки и с крестным знамением спешили к домику покойного помолиться об упокоении души новопреставленного. 6-го и 7-го декабря пение панихид в доме было почти непрерывное, прихожане толпами приходили и просили священников отслужить панихиду и помолиться о покойном. Умилительно было пение этих панихид, прекрасно и с чувством исполняемое прихожанами – бывшими учениками покойного о.Федора, который любил пение, был знаток его и целых 15 лет преподавал его в министерском образцовом училище села Нижних Деревенек.
Погребение о.Федора совершено 8-го декабря в воскресение. После утрени гроб с умершим, окруженный тысячной толпой прихожан, на руках пяти священников и двух диаконов был принесен в церковь. Божественную литургию совершили три священника, а на погребение вышел протоиерей г.Льгова, 12 священников, в том числе тря зятя покойного и три диакона. Довольно обширный храм села Нижних Деревенек не мог вместить молящихся, пришедших отдать последний долг покойному о.Федору, многие стояли вне храма. Трогательный чин погребения священнического, стройное пение сонма священнослужителей и хора певчих производили глубокое впечатление на всех. Пред пением «со Святыми упокой» одним из священников было произнесено слово, проникнутое искренним чувством любви к почившему отцу. Горячо, со слезами прихожане молились об упокоении почившего пастыря, прощание их продолжалось более двух часов. Наконец, около 4-х часов вечера опустили гроб в могилу; с глубокою грустью расходились прихожане от могилы своего духовного отца. Мир душе твоей и вечная тебе память, добрый и скромный труженик на ниве Христовой».
Рыльского уезда села Александровки священник Василий Каллистратов

ONLINE

Garfild

Железногорск
Сообщений: 102
На сайте с 2010 г.
Рейтинг: 68

Наверх ## 13 февраля 2024 16:44 27 апреля 19:14

ФЛОРОВСКАЯ ЦЕРКОВЬ В СЕЛЕ ПОГОДИНО

Село Погодино в XVII веке входило в Чемлыжский стан Комарицкой волости Севского уезда, в XVIII веке - в Севский уезд Белгородской губернии, в 1779-1796 гг. - в Дмитриевский уезд Курского наместничества, в 1797-1802 г. – в Фатежский уезд Курской губернии, в 1802-1924 гг. – в Дмитриевский уезд Курской губернии, в 1924-1928 годах – в состав Льговского уезда Курской губернии, в 1928-1930 годах – в состав Дмитриевского района Льговского округа ЦЧО, в 1930-1934 годах – в состав Дмитриевского района ЦЧО, с 1934 года – в состав Дмитриевского района Курской области.
В церковном отношении в XVII веке находилось в ведении Севской десятины Патриаршей области (с 1721 г. переименована в Синодальную область), с 1742 г. – в ведении Московской епархии, с 1764 г. – в Севской епархии, с 1788 г. - в Курской епархии, с 2012 г. – в Железногорской епархии Курской митрополии.

Флоровская церковь в с.Погодино существовала уже в середине XVII века. Впервые упоминается в 7173 г. (1665 г.) в книгах попа Ипатия как "вновь прибылая: церковь священномучеников Флора и Лавра в селе Погодине, дани и заезда положено на нее 7 алтын 5 денег".
В «Переписной книге» Чемлыжского стана Комарицкой волости 1709 г. записано: «Село Погодино, в нем церковь во имя святых мучеников Флора и Лавра, в ней поп Иван Ефремов, поп Григорий Ефремов, дьякон Поликарп Петров. В том селе поповых 2 двора, дьяконов 1 двор, в них 2 попа, 1 дьякон и 6 детей. Жилых пашенных дворов 29, а за скудостью сложились в 18, в тех дворах 132 человека».
«Переписная книга» 1711 г.: поп Григорий Ефремов (46 л.), у него попадья Ирина Алексеева дочь (47 л.); поп Иван Ефремов (70 л.), у него попадья Евдокия Васильева дочь (67 л.); дьячок Василий Петров (30 л.).
1712 г.: дана перехожая грамота попу с.Погодина Афонасью Иванову в село Сетное Комарицкой волости.
1716 г. июня 1 дня с.Погодина поп Григорий да прихожане того села староста Карп Алексеев с товарищи и все жители в поданном в Патриарший Казенный Приказ прошении писали: «В прошлых годах построена церковь во имя святых мучеников Флора и Лавра, и та церковь ветха, служить в ней не можно и опала кругом. В нынешнем 1716 г. обещались мы вновь церковь построить на том же месте Севского уезда комарицкие жители села Погодина. Просим против нашего прошения о помянутом строении дать нам благословенную грамоту». Грамота дана 29 июня 1716 г.
В мае 1721 г. Флоровской церкви поп Сергий Григорьев писал в Патриарший Казенный Приказ, что «новопостроенная церковь к освящению готова и просил об освящении той церкви дать указ и Антиминс выдать и освятить ту церковь Спасова монастыря архимандриту Пафнутию».

Флоровская церковь в с.Погодино была деревянная, приходила в ветхость, в последний раз перестраивалась в 1885 г.
В 1855 г. был выдан новый Антиминс вместо ветхого, выданного в 1759 г. Преосвященнейшим Тимофеем, митрополитом Московсим и Севским. В приходе действовали одноклассная церковно-приходская и двухкомплектная земская школы. В 1875 г. учителем земской школы состоял Иван Васильевич Устрецкий, перреведен в школу с.Калиновка Дмитриевского уезда, затем состоял учителем в Курском духовном училище, служил священником в Вознесенской церкви г.Курска; в 1880 г. утвержден законоучителем земской школы воспитанник Орловской духовной семинарии Михаил Лебедев; по данным на 1894 г. учительницей состояла Елена Захаровна Жаркова; по данным на 1906 г. учительницей школы состояла София Михайловна Арсеньева.
В 1891 г. избраны прихожане для проверки церковных сумм: крестьяне Косма Прошин и Ипатий Мумакин.
В июле 1892 г. во время обозрения церквей Дмитриевского уезда епископ Курский Иустин посетил с.Погодино.

Страховая оценка строений Флоровской церкви с.Погодино 1-го Благочиннического округа Дмитриевского уезда, составленная 16.06.1910 г.
«Флоровская церковь деревянная, на каменном цоколе; снаружи обшита тесом и покрашена масляной краской, внутри окрашена масляной краской; крыша покрыта железом, окрашенным масляной краской; длина церкви с колокольней – 13 сажен, наибольшая ширина – 8 сажен, высота до верха карниза – 2 ½ сажня; на церкви имеется одна большая главка; больших окон – 13 штук, малых окон - 6 штук; дверей наружных створчатых – 3 штуки, внутренних дверей – 1 штука; иконостас длиною – 3 сажня, высотою – 3 сажня; колокольня в 2 яруса, общая высота до верха карниза – 9 сажен; ближайшая к церкви чужая постройка – крестьянский жилой дом с восточной стороны на расстоянии 50 сажен; церковь построена в 1885 г., строение сохранилось хорошо; дом церковно-приходской школы, деревянный, снаружи обшит тесом, внутри оштукатурен, покрыт железом, окрашенным масляной краской, при доме сени, построен в 1907 г., сохранился хорошо;
дом для священника, деревянный, снаружи и внутри оштукатурен, покрыт соломой, при доме сени, построен в 1895 г., сохранился хорошо; навес деревянный, покрыт соломой под глинку, построен в 1910 г. Итого: 9.500 р.
Оценку составляли: Благочинный 1-го округа св.Алексей Гладков; священник Диодор Зверев, псаломщик Матвей Софронов, церковный староста Климент Васильев сын Копытцев, от прихожан крестьянин Андрей Космин сын Астахов.

После выхода в свет Декрета СНК РСФСР от 23.01.1918 г. Флоровский храм продолжал действовать в соответствии с Уставом и Договором, заключенным с волисполкомом.
Согласно Декрету ВЦИК от 23.02.1922 г. из храма изъято 5 серебряных предметов общим весом 2 7/8 фунтов.

В переписных книгах 1-й ревизии 1719 г. в Флоровской церкви с.Погодино указаны: «поп Григорий Ефремов (56 л.), у него жена Ирина Алексеева (56 л.), дети – Сергей (27 л., у него жена Авдотья Васильева (30 л.), дети – Зиновий (9 л.), Стефанида (2 г.); дьячок Алексей Иванов (36 л.), у него жена Авдотья Федорова (36 л.), дети – Поликарп (3 г.), Татьяна (9 л.); дьячок Федор Иванов (25 л.), у него жена Агафья Петрова (40 л.), сын Иван (1 г.); дьячок Василий Петров (40 л.), у него жена Прасковья Прокофьева (46 л.), дети – Петр (9 л.), Дарья (13 л.), Ирина (11 л.), Ирина-меньшая (1 г.). Написанные в прежней переписи церковники: Самойла Петров (сошел безвестно в 1711 г.), Михайла Поликарпов (умер в 1715 г.), Гаврила Поликарпов (умер в 1715 г.)».

В переписных книгах 1720 г. в причте Флоровской церкви с.Погодино указаны: «поп Григорий Ефремов, у него сын поп Сергей Григорьев (переведен в с.Прудки Чемлыжского стана Севского уезда, у него дети – дьячок Зиновий, Дмитрий (5 л., переведен с отцом в с.Прудки); поп Федор Иванов, у него дети – Иван (2 г.), Иван-меньшой (полгода, умер); у него ж попа Федора брат дьячок Алексей Иванов, у него дети – Поликарп (4 г.), Яков (1 г.), Герасим; дьячок Василий Петров, у него дети – Петр, Аврам (полгода); у попа Федора работник Григорий Федоров, у Григория сын Кондратий».

В «Переписной книге» Севского уезда Чемлыжского стана за 1744 г. в собственной Ее Императорского Величества вотчине Комарицкой волости в селе Погодино при церкви во имя святых Флора и Лавра в штате значились:
«написанный в прежней переписи поп Иван Федоров (32 г., посвящен в сан в 1742 г.), у него дети – Григорий (12 л.), Алексей (9 л.);
написанный в прежней переписи поп Григорий Ефремов (84 г., вдов);
написанный в прежней переписи дьячок Зиновий Сергеев (34 г.), у него сын Матвей (2 г.).
Итого в селе Погодине 6 душ. Приходских дворов – 22.
Написанные в прежней переписи церковники, определенные на пашню: Алексей Иванов (умер), у него дети – Герасим (у Гераисима сын Мамонт), Гаврила, Поликарп, Яков; Василий Петров (умер), у него дети – Петр (у Петра дети – Иван, Александр), Аврам (умер)».

В ведомости Флоровской церкви 1784 г. указаны духовные лица и их близкие: священник Григорий Иванов (55 л.), у него брат дьякон Иван Иванов (36 л.), переведен в с.Фитиж Льговского уезда в пономари; дьячок Алексей Иванов (52 г.), у него дети – Максим (30 л., в 1783 г. определен в Дмитриевское духовное правление пищиком), Дмитрий (26 л.), Алексей (3 г.), Георгий (полгода); пономарь Егор Иванов (32 г.), у него сын Илларион (3 г.).

«Ревизская сказка» 1811 г.:
священник Андрей Иванов сын Асоцкий (32 г.), назначен в 1800 г., сын дьячка с.Осоцкое Дмитриевского уезда;
дьячок Андрей Афанасьев сын Глубин (16 л.), холост, назначен в 1809 г., сын дьячка сей церкви;
пономарь Иван Иванов сын Коробкин (42 г.), назначен в 1800 г., переведен из с.Богословка Дмитриевского уезда, у него дети – Никифор (19 л.), Захар (3 г.);
заштатный священник Григорий Иванов сын Ефремов (67 л.), вдов, умер в 1804 г.;
дьякон Иван Иванов сын Ефремов, временно служил пономарем в с.Фитиж Льговского уезда, затем переведен обратно к сей церкви, умер в 1807 г.; дьячок Афанасий Стефанов сын Глубин, сын пономаря с.Глубое Дмитриевского уезда, умер в 1809 г.;
пономарь Илларион Егоров сын Ефремов, переведен в 1798 г. в с.Касиново, Становое тож, Белгородского уезда;
умершего пред 5-й ревизией дьячка Алексея Иванова сына Ефремова сын Василий, исключен в 1797 г. в гражданское ведомство.

«Ревизская сказка» 1815 г. с.Погодино Дмитриевского уезда:
священник Василий Яковлев сын Архангельский (24 г.), назначен в 1815 г., переведен из с.Веть Дмитриевского уезда, сын священника Якова Леонтьева; у него жена Надежда Космина дочь (21 г.), сын Иоанн (вновь рожденный, с 1837 г. назначен дьяконом в с.Вандарец Дмитриевского уезда);
дьячок Никита Ермолаев сын Нечаев (30 л.), сын дьякона с.Погорельцево Дмитриевского уезда, назначен в 1812 г., переведен из с.Карманово Дмитриеского уезда с должности пономаря; у него жена Анна Семенова дочь (32 г.), у них дети – Иоаким (9 л., служил священником в с.Кудинцово Льговского уезда, затем в с.Троицкое-на-Сучке Фатежского уезда), Павел (7 л.), Николай (3 г.), Татьяна (полгода), Ирина;
пономарь Иван Иванов сын Коробкин (45 л.), у него жена София Григорьевна (47 л.), дети – Никифор (умер в 1815 г.), Захарий (6 л.), Иван (2 г.);
заштатный священник Андрей Иванов сын Асоцкий, умер в 1815 г., у него жена Мария Ивановна (34 г.), дочь Акилина (2 г.);
дьячок Андрей Афанасьев сын Глубин, умер в 1812 г., у него мать, умершего дьячка Афанасия Глубина жена Евдокия Ивановна (40 л.), у нее дети – Агафья (11 л.), Федосья (9 л.), Матрена (7 л.).

СВЕДЕНИЯ О ЦЕРКОВНОСЛУЖИТЕЛЯХ

СВЯЩЕННИКИ

Андрей Иванов сын Асоцкий, назначен в 1800 г., умер в 1815 г.;
Василий Яковлев сын Архангельский, назначен в 1815 г.; числился в штате по данным на 1841-46 гг.; умер в 1846 г.;
Алексей Васильев сын Архангельский, сын священника сей церкви; числился в штате по данным на 1847-1893 гг.; временно исполнял обязанности священника в с.Красный Клин Дмитриевского уезда; умер 28.03.1893 г., у него жена Елена Николаевна;
Василий Афанасьевич Полянский, сын пономаря с.Деменино Дмитриевского уезда; назначен 30.04.1893 г., переведен из с.Хомутовка Дмитриевского уезда, а 26.05.1893 г. перемещен в с.Троицкое-на-Сучке Фатежского уезда; у него семья: жена – Елизавета Ивановна, дети – Павел, Валентина, Александра, Неонила;
Алексей Николаевич Карасев (1870 г.р.), назначен 16.06.1893 г., сын псаломщика с.Кошкино Дмитриевского уезда, переведен из Успенской церкви сл.Борисовка Грайворонского уезда с должности псаломщика; награжден набедренником (1902 г.), скуфьей (1905 г.), камилавкой (1909 г.), наперсным крестом (1913 г.); возведен в сан протоиерея в 1919 г.; состоял законоучителем Погодинского земского училища с 1893 по 1909 гг., законоучителем и учителем Погодинской церковно-приходской школы с 1897 по 1909 г., членом благочиннического совета 4-го церковного округа; 11.11.1895 г. перемещен в с.Дерюгино Дмитриевского уезда; у него семья: жена Татьяна Алексеевна, дочь священника сей церкви Архангельского, у них дети – Михаил, Петр, Елена, Василий, Надежда, Екатерина, Тихон;
Василий Стефанович Карпинский, назначен 11.11.1895 г., перемещен из с.Дерюгино Дмитриевского уезда; сын дьякона с.Сальное Дмитриевского уезда; ранее служил в с.Прилепы, с.Бычки; в этом же году 23.12.1895 г. переведен снова в с.Дерюгино; затем служил в сл.Жидеевка и с.Генеральшино Дмитриевского уезда;
Алексей Николаевич Карасев, 23.12.1895 г. возвращен из с.Дерюгино на прежнее место служения в с.Погодино; 03.02.1909 г. переведен к Вознесенской церкви сл.Казацкой г.Курска, затем служил в Преображенской церкви г.Курска, в Покровской церкви г.Курска;
Косма Ильич Елагин, назначен 08.04.1909 г., переведен из с.Борзенково Тимского уезда;
Диодор Александрович Зверев (29.06.1882 г.р.), сын священника с.Халчи Фатежского уезда, окончил Орловскую духовную семинарию; назначен 30.04.1909 г., переведен из с.Халчи Фатежского уезда; ранее служил дьяконом в Дмитриевской церкви с.Рышково Курского уезда; 19.03.1912 г. перешел в военное ведомство, служил священником 3-го Кавказского стрелкового полка 1-й Кавказской стрелковой бригады 2-го Кавказского армейского корпуса; участник Первой мировой войны, награжден золотым наперсным крестом на георгиевской ленте (02.07.1916 г.), орденом св.Владимира 4-й степени (21.05.1915 г.), орденом св.Анны 2-й степени (10.06.1915 г.), набедренником (04.02.1913 г.), скуфьей (19.09.1916 г.);
Леонид Иванович Афанасьев (1864 г.р.), назначен 06.03.1912 г., переведен из Воскресенской церкви г.Путивля, сын дьякона с.Глебова Фатежского уезда, окончил Курскую духовную семинарию; ранее служил с 1888 г. дьяконом в с.Богоявленская Белица Суджанского уезда, с 1891 г. - священником в с.Бычки Дмитриевского уезда, с 1910 г. – в с.Сухиновка Рыльского уезда, с 1911 г. – в Воскресенской церкви г.Путивля; награжден набедренником (1900 г.), скуфьей (1905 г.), камилавкой (1910 г.), наперсным крестом (1916 г.); в 1917 г. переведен в с.Гремячий Колодезь Курского уезда, затем служил в Ахтырской церкви г.Курска, в с.Кривец Тимского уезда, в Никольской церкви сл.Стрелецкой г.Курска; у него семья: жена Мария Яковлевна, дети – Зинаида, Михаил, Глафира, Григорий, Матрона, Николай, Зоя;
Иоанн Алексеевич Бырдин, числился в штате по данным на 1917 г.; ранее состоял учителем Гнеушевского начального училища, дьяконом в с.Никольниково Рыльского уезда;
Михаил Васильевич Переверзев, служил в 1920-е гг., арестован в 1933 г., сослан на Соловки, впоследствии расстрелян.

ДЬЯКОНЫ

Игнатий Михайлов сын Яструбинский, сын дьякона с.Липовчика Щигровского уезда; числился в штате по данным на 1834 г.;
Иоанн Дмитриев сын Пузанов, числился в штате по данным на 1841 г., затем исполнял обязанности псаломщика при сей же церкви; у него жена Пелагея Сафроновна, дочь Дарья (выдана замуж за мещанина г.Дмитриев Алексея Яковлевича Попова).

ДЬЯЧКИ, ПОНОМАРИ

дьячок Захарий Иванов сын Коробкин, сын пономаря сей церкви, числился в штате по данным на 1841 г.; затем служил дьяконом в с.Верхние Деревеньки и с.Кудинцово Льговского уезда; умер в 1897 г.; сын его Николай служил псаломщиком в с.Сныткино Дмитриевского уезда;
пономарь Яков Сафронов сын Карасев, сын пономаря с.Бычки Дмитриевского уезда, числился в штате по данным на 1841-52 гг.; затем служил в с.Пробожье Поле Дмитриевского уезда; у него жена Матрена Захаровна, дети - Георгий (служил причетником в с.Романово и с.Романовка Дмитриевского уезда, с.Вышняя Пена Обоянского уезда, с.Хомутовка Дмитриевского уезда, с.Гниловоды Фатежского уезда, дьяконом в Покровской церкви г.Дмитриева, священником в с.Белитино, с.Фатеевка, с.Яцыно Дмитриевского уезда), Иван (служил священником в с.Тихвинское и с.Хмелевое Фатежского уезда);
дьячок Григорий Иванов сын Воинов, назначен 20.12.1862 г., сын дьячка с.Красный Клин Дмитриевского уезда, переведен в с.Красный Клин 18.09.1864 г. на должность пономаря, затем служил в с.Рудка Фатежского уезда дьяконом; умер 08.12.1889 г.; у него семья: жена Елена Павловна, дочь дьякона с.Рудка Фатежского уезда Ершова, дети – Клавдия, Мария, Ефросинья, Анна, Василий, Митрофан, Валентина;
дьячок Павел Егоров сын Тихомиров, сын дьячка с.Старая Белица, по данным на 1873 г. числился заштатным; ранее служил в с.Погорельцево Дмитриевского уезда;
пономарь Иоанн Дмитриевич Пузанов, бывший дьякон сей церкви, числился в штате по данным на 1877-80 гг., переименован в псаломщика при сей же церкви.

ПСАЛОМЩИКИ

Иоанн Дмитриевич Пузанов, бывший пономарь, переименованный в псаломщика, числился в штате по данным на 1881 г.;
Алексей Касмин сын Хорошилов (20.05.1847 г.р.), назначен 18.02.1882 г., сын дьячка с.Яндовище Дмитриевского уезда, переведен из с.Красный Клин Дмитриевского уезда; 22.03.1906 г. переведен в с.Кубань Дмитриевского уезда; у него жена Анна Васильевна, дети - Александр (1875 г.р., служил псаломщиком в с.Рудка Фатежского уезда с 1896 г.), Елена (выдана замуж за крестьянина с.Меньшиково Дмитриевского уезда Корнилия Ивановича Негреева);
Матвей Гаврилович Софронов (1870 г.р.), назначен 22.03.1906 г., сын псаломщика с.Кубань Дмитриевского уезда, переведен из с.Кубань, окончил Рыльское духовное училище; 14.08.1915 г. переведен в с.Снижа Дмитриевского уезда; у него семья: жена Александра Даниловна, дети – Пелагея, Федор, Софья, Мария, Анна, Николай, Тимофей;
Афанасий Федорович Воробьев (18.01.1886 г.р.), назначен 10.08.1915 г., сын крестьянина; числился в штате по данным на 1917 г.; у него семья: жена Пульхерия Стефановна, дочь крестьянина Староверова, дети – Василий, Петр, Нина, Федор.

ЦЕРКОВНЫЕ СТАРОСТЫ

1882 г.: крестьянин Сергей Долбин;
1883 г.: крестьянин Григорий Долбин;
1891 г., 1894 г., 1905 г.: крестьнин Прокофий Копытцев;
1909 г., 1914 г.: крестьянин Климент Васильевич Копытцев;
1916 г.: крестьянин Григорий Романович Ермаков.

Флоровская церковь была закрыта постановлением Дмитриевского райисполкома от 24 октября 1929 г., здание использовалось как зерносклад и хранилище удобрений, купольная часть демонтирована. Основная часть храма сохранилась до настоящего времени, в ней проводятся службы. Православный приход церкви святых мучеников Флора и Лавра Курской епархии зарегистрирован в с.Погодино Дмитриевского района 18.04.1994 г.

В Курском архиве хранятся «Метрические книги» Флоровской церкви с.Погодино Дмитриевского уезда за 1841, 1877, 1880, 1881, 1882, 1885, 1890, 1894, 1906 гг.; «Клировая ведомость» за 1914, 1916 гг.

ONLINE

Garfild

Железногорск
Сообщений: 102
На сайте с 2010 г.
Рейтинг: 68

Наверх ## 14 февраля 2024 2:26 23 апреля 17:16

ГЕОРГИЕВСКАЯ ЦЕРКОВЬ В СЕЛЕ ПОПОВКИНО

Село Поповкино в XVII веке входило в Чемлыжский стан Комарицкой волости Севского уезда, в XVIII веке - в Севский уезд Белгородской губернии, в 1779-1796 гг. - в Дмитриевский уезд Курского наместничества, в 1797-1802 г. – в Фатежский уезд Курской губернии, в 1802-1924 гг. – в Дмитриевский уезд Курской губернии, в 1924-1928 годах – в состав Льговского уезда Курской губернии, в 1928-1930 годах – в состав Дмитриевского района Льговского округа ЦЧО, в 1930-1934 годах – в состав Дмитриевского района ЦЧО, с 1934 года – в состав Дмитриевского района Курской области.
В церковном отношении в XVII веке находилось в ведении Севской десятины Патриаршей области (с 1721 г. переименована в Синодальную область), с 1742 г. – в ведении Московской епархии, с 1764 г. – в Севской епархии, с 1788 г. - в Курской епархии, с 2012 г. – в Железногорской епархии Курской митрополии.

Георгиевская церковь в с.Поповкино построена в XVII веке, о чем имеется запись в архивных документах: по «Переписным книгам» Чемлыжского стана Комарицкой волости 7151 г. (1643 г.) десятильника Всеволоцкого прибыла вновь церковь Великомученика Георгия в слободе Поповкиной.
В 7186 г. (1678 г.) Покровской слободы, Поповкино тож, с церкви Великомученика Георгия положено дани 1 рубль 4 деньги.
В 1691 г. церковь была перестроена: 7199 г. (1691 г.) генваря 22 дня по благословенной грамоте дан Антиминс к освящению церкви страстотерпца Георгия в село Поповкино, взял той же церкви поп Иоанн и расписался.
В 7206 г. (1698 г.) в Георгиевской церкви служил поп Иоанн.
«Переписная книга» 1709 г.: «Село Поповкино. В нем церковь во имя святого Великомученика Георгия, в ней поп Кирилл Иванов. В том селе попов 1 двор, в нем 1 поп, детей и братьев 3 человека. Жилых пашенных 26 дворов, а за скудостью сложились в 11 дворов, в них 192 человека».
«Переписная книга» 1711 г.: в Георгиевской церкви «поп Кирила Иванов (40 л.), у него попадья Васса Федорова дочь (40 л.), у него брат дьячок Мануил Иванов (30 л.).
В 1717 г. служил поп Кирилл Иванов.
1720 года генваря 31 дня дана перехожая память села Мелового попу Трофиму Алексееву в село Поповкино на место умершего попа Василья Иванова в товарищи к попу Кириллу Иванову.

Георгиевская церковь в с.Поповкино была деревянная, со временем ветшала и перестраивалась, последний раз в 1845 г. В 1854 г. выдан новый атласный Антиминс вместо старого полотняного, пришедшего в ветхое состояние, выданного в 1760 году Высокопреосвященнейшим Тимофеем, митрополитом Московским и Севским. Старый Антиминс был сдан в архиерейскую ризницу.
В приходе действовали земская мужская школа и женская церковно-приходская. В земской школе учителями состояли Иван Иванович Никулин (по данным на 1880-82 гг.), Егор Евграфовия Усенков (с 1893 г. по 1907 г., затем рукоположен в дьякона к Троицкой церкви с.Ново-Троицкое Рыльского уезда), Андрей Павлович Тоичкин. В 1910 г. учительница Поповкинской ЦПШ Надежда Райцева награждена серебряной медалью на Александровской ленте за заслуги по духовному ведомству.
В 1891 г. избраны прихожане для проверки церковных сумм: крестьяне Ефим Горохов и Лавр Лукашев.
В июле 1892 г. во время обозрения церквей Дмитриевского уезда епископ Курский Иустин посетил с.Поповкино. В 1906 г. 10 августа епископ Рыльский Иоасаф посетил Георгиевскую церковь.

В переписной книге 1-й ревизии 1719 г. в Георгиевской церкви с.Поповкино записаны: «поп Кирилл Иванов (40 л.), у него жена Васса Федорова (39 л.); бывшего дьячка Мануила Иванова вдова Ульяна Павлова (40 л.), у нее дети – Антон (6 л.), Федосья (10 л.), Авдотья (3 г.); поп Трофим Алексеев (40 л.), у него жена Агафья Васильева (32 г.), дети - Федор (8 л.), Яков (3 г.), Прасковья (15 л.), Настасья (7 л.), Агафья (5 л.), Ксенья (1 г.); у него ж попа Трофима брат родной Еким Алексеев (30 л.), у него жена Агафья Зиновьева (20 л.), сын Федот (3 г.). Написанные в прежней переписи церковники: Мануйла Иванов (умер в 1716 г.), Андрей Кириллов (умер в 1714 г.). В приходе д.Меркуловка».

В переписной книге 1-й ревизии 1720 г. в Георгиевской церкви с.Поповкино записаны: «поп Кирилл Иванов (бездетен), у него наемные работники - того ж села жительский сын Савва Петров (40 л., бездетен), Ларион Матвеев; у него ж попа дядя села Погодина житель Борис Гаврилов (70 л., бездетен); дьячок Антон Мануйлов, у него зять Мартин Иванов (18 л., из крестьян); поп Трофим Алексеев (40 л.), у него дети – дьячок Федор, пономарь Яков; у него ж попа Трофима брат родной Аким Алексеев (30 л.), у него сын Федот".

В «Переписной книге» Севского уезда Чемлыжского стана за 1744 г. в собственной Ее Императорского Величества вотчине Комарицкой волости в селе Поповкино при церкви во имя святого великомученика Георгия в штате значились:
«написанный в прежней переписи поп Федор Трофимов (38 л., посвящен в сан в 1738 г.), у него сын Стефан (10 л.);
прибылой после прежней переписи оного ж села из церковников, посвященный в 1722 г., поп Мартин Иванов (42 г., вдов), у него сын Василий (8 л.);
написанного в прежней переписи умершего пономаря Якова Трофимова сын Афанасий (9 л.).
Итого в селе Поповкине 5 душ. Приходских дворов – 31.
Написанные в прежней переписи церковники, определенные на пашню: Антон Мануйлов (отдан в рекруты); Аким Алексеев (умер), у него дети – Федос, Федот (у Федота дети – Иван, Григорий)».

В ведомости Георгиевской церкви 1784 г. указаны духовные лица и их близкие: священник Яков Андреев (34 г.), у него дети – Петр (7 л.), Андрей (4 г.), Александр (2 г.); пономарь Никита Андреев (22 г.); дьякон Алексей Васильев (31 г.), у него сын Иван (9 л.); дьячок Василий Мартынов (51 г.), у него дети – Иван (23 г., переведен в 1783 г. в Севскую Нижнюю расправу приказным служителем), Герасим (15 л.), Василий (15 л.), Данила (12 л., Данила Васильев сын Сычев назначен в 1793 г. приставом в Белгородскую духовную консисторию), Исакий (3 г.); вдовы попадьи Марфы Федоровой сын церковник Василий Андреев (30 л.), у него сын Павел (1 г.); неопределенный церковник Афанасий Яковлев (53 г.); умершего дьякона Кирилы дети – Григорий (14 л.), Иван (7 л.).
В 1794 г. священником числился Иоанн Андреев сын Зеленский, пономарем служил его сын Андрей Иоаннович Зеленский.
В 1803 г. священником числился Алексей Васильевич Сычев,бывший дьякон сей церкви, сын дьячка сей церкви Василия Мартынова.
До 1807 г. в штате состоял дьякон Дмитрий Иванов сын Бородаевский, сын священника с.Козинки Хотмыжского уезда, переведен в с.Петровское-Макарово Дмитриевского уезда на должность священника. 7 октября 1806 г. в селе Поповкино было открыто приходское училище, учителем назначен дьякон Дмитрий Иванович Бородаевский. При открытии числилось 11 учеников.
«Ревизская сказка» Дмитриевского уезда 1811 г.: священник Алексей Георгиев сын Лебедев (25 л.), назначен в 1808 г., сын священника с.Пробожье Поле Дмитриевского уезда; дьячок Никита Андреев сын Зеленский (50 л.); пономарь Гордей Михайлов сын Цветиков (24 г.), сын пономаря с.Меловое Дмитриевского уезда, назначен на место исключенного пономаря Андрея Иоанновича Зеленского в 1801 г., у него сын Григорий (1 г.); священник Алексей Васильев сын Сычев (43 г.), бывший дьякон сей церкви, вдов, в 1811 г. назначен священником к Соборной Богоявленской церкви г.Фатежа, у него дети – Евтихий (умер в 1802 г.), Матвей (в 1809 г. выбыл из духовного звания); пономарь Андрей Иванов сын Зеленский, в 1806 г. выбыл из духовного звания; заштатный священник Иоанн Андреев сын Зеленский, умер в 1806 г., у него дети – Петр (назначен священником в с.Ржава Суджанского уезда), Стефан (назначен дьячком к Богословской церкви сл.Михайловки Дмитриевского уезда в 1803 г.).

«Ревизская сказка» 1815 г. с.Поповкино Дмитриевского уезда:
священник Алексей Георгиев сын Лебедев (28 л.), сын священника с.Пробожье Поле Дмитриевского уезда, у него жена Евдокия Петровна (23 г.), дети – Иоанн (3 г.), Анна (6 л.), Петр;
дьячок Никита Андреев сын Зеленский (53 г.), у него жена Мария Сергеевна (40 л.), дети – Андрей (3 г.), Параскева (11 л.), Анастасия (6 л.); у него ж дьячка пасынки Иван и Федор Васильевичи Насоновы, сыновья умершего дьячка Архангельской церкви с.Кузнецовка Дмитриевского уезда ( брат их Матвей служил пономарем в Кузнецовке);
пономарь Гордей Михайлов сын Цветиков (27 л.), у него жена Васса Максимовна (28 л.), дети – Григорий (4 г.), Иван (3 г.), Анна (7 л.), Пелагея (6 мес.).

СВЕДЕНИЯ О ЦЕРКОВНОСЛУЖИТЕЛЯХ

СВЯЩЕННИКИ

Алексей Георгиев сын Лебедев, назначен в 1808 г.; у него жена Евдокия Петрова дочь, у них дети – Петр, Иван;
Георгий Вавилов сын Лебедев, числился в штате по данным на 1833 г.; переведен из с.Пробожье Поле Дмитриевского уезда;
Иоанн Алексеев сын Лебедев, сын священника сей церкви, числился в штате по данным на 1834-1837 гг.; у него жена Вера Михайловна, дочь священника Тимонова из с.Радогощ Севского уезда Орловской губернии;
Иоанн Солнцев, числился в штате по данным на 1841 г.;
Алексей Лебедев, числился в штате по данным на 1845-54 г., состоял Благочинным;
Василий Иванович Нездоймишев, назначен 13.08.1866 г., сын священника Казанской церкви г.Рыльска; 05.03.1876 г. переведен в с.Сергиевское Фатежского уезда, затем служил затем служил экономом в Курской духовной семинарии, священником в с.Большое Неплюево Путивльского уезда; у него жена Екатерина Александровна;
Георгий Афанасьевич Казанский, числился в штате по данным на 1880-1911 гг.; в 1893 г. утвержден Благочинным 4-го церковного округа; награжден скуфьей (1891 г.), орденом Св.Анны 3-й степени (1907 г.), возведен в сан протоиерея в 1904 г.; умер 07.06.1911 г.; у него жена Екатерина Никодимовна;
Петр Григорьевич Сидоренко (1872 г.р.), сын псаломщика, назначен 31.07.1911 г., переведен из Покровской церкви г.Дмитриева с должности дьякона; ранее состоял певчим Троицкого архиерейского хора г.Чернигова, служил псаломщиком в с.Борщово Стародубского уезда и г.Новое Место Новозыбковского уезда Черниговской губернии, дьяконом в с.Гвинтовое Путивльского уезда; 02.09.1912 г. переведен в с.Старая Белица Дмитриевского уезда;умер 19.12.1912 г.; у него жена Ольга Андреевна, дети – Феодосий, Александр, Михаил, Сергей;
Федор Алексеевич Пименов (1875 г.р.), сын крестьянина, назначен 23.11.1912 г., переведен из с.Черновцы Тимского уезда; ранее служил в с.Виногоробская Плота Курского уезда, с.Вабля Дмитриевского уезда; переведен в с.Вандарец Дмитриевского уезда в 1918 г.; награжден набедренником; у него жена Варвара Александровна, дети – Борис, Владимир, Всеволод, Александр;
Илья Тимофеевич Карасев (1889 г.р.), назначен 23.01.1918 г., сын псаломщика, служившего в с.Белитино и с.Глубое Дмитриевского уезда; переведен из Черниговской епархии; ранее служил псаломщиком в с.Глубое Дмитриевского уезда; в годы советской власти подвергся репрессиям, арестован в 1929 г. и сослан в лагеря на 10 лет.

ДЬЯКОНЫ

Василий Протопопов, числился в штате по данным на 1817 г.; у него сын Иван;
Иоанн Иоаннов сын Касмин, числился в штате по данным на 1833 г.; у него жена Анна Алексеева дочь, у них сын Александр;
Дмитрий Афанасьев сын Курдяев, сын дьячка с.Рудка Фатежского уезда; числился в штате по данным на 1838-55 гг.;
Петр Николаевич Солодовников, сын дьякона, (1846 г.р.), назначен 06.01.1864 г., сын дьякона, переведен из Белгородского уезда, где состоял учителем; 07.06.1885 г. переведен в с.Сажное Корочанского уезда, затем служил в с.Зуевка Тимского уезда, с.Лозовское и с.Балычево Курского уезда, у него дочь Мария.

ДЬЯЧКИ, ПОНОМАРИ

дьячок Иван Васильев сын Кузнецов-Насонов, сын дьячка Архангельской церкви с.Кузнецовка Дмитриевского уезда; числился в штате по данным на 1834-1845 гг.; брат его Матвей Васильев сын Насонов служил в с.Кузнецовка пономарем;
пономарь Гордей Михайлов сын Цветиков, сын пономаря с.Меловое Дмитриевского уезда, назначен в 1801 г., числился в штате по данным на 1834-1841 гг.; у него сын Иван;
пономарь Григорий Федоров сын Кессарийский, сын дьячка с.Дубовицкого Дмитриевского уезда; числился в штате по данным на 1844-1880 гг.; у него жена Анна Ивановна, дети - Варвара (выдана замуж за крестьянина с.Старая Белица Дмитриевского уезда Капитона Лукьяновича Голикова), Иван (личный почетный гражданин);
дьячок Семен Иванов сын Малюгин, числился в штате по данным на 1869-1880 гг.; затем служил в с.Клинец Дмитриевского уезда, дьяконом в с.Троицкое-на-Прутах Фатежского уезда; у него жена Александра Ивановна, дети - Феодосия, Иоанн, Григорий (23.09.1890 г.р., служил псаломщиком в с.Хотемль Фатежского уезда, в Богоявленской церкви г.Фатежа), Георгий (1884 г.р., служил псаломщиком в с.Песчаное Суджанского уезда, у него жена Екатерина Ивановна, дочь дьякона с.Хотемль Фатежского уезда Вознесенского).

ПСАЛОМЩИКИ

Николай Иванович Хорошилов, числился в штате по данным на 1890-1893 гг.; умер 03.01.1894 г.;
Иван Миронович Поляков (1873 г.р.), назначен 13.01.1894 г., утвержден в должности 04.09.1894 г.; сын купца г.Курска, переведен из с.Каплина Старо-Оскольского уезда с должности учителя церковно-приходской школы; 20.12.1894 г. перемещен в с.Винниково Курского уезда, затем служил в с.Вышнее Гуторово Курского уезда, в Вознесенской церкви сл.Казацкой г.Курска, в Вознесенской церкви г.Курска, в с.Тазово Курского уезда, в Смоленской церкви г.Курска; у него семья: жена Анна Евгеньевна, дети – Леонид, Евгений, Николай, Александр, Анатолий, Галина;
Иван Васильевич Лиморов, назначен 20.12.1894 г., переведен из с.Винниково Курского уезда; 01.05.1898 г. переведен в с.Гамалеевка Путивльского уезда на должность дьякона;
Константин Никитич Бирюков, назначен 19.05.1898 г., сын учителя Селинской земской школы Дмитриевского уезда, бывший учитель церковно-приходской школы; утвержден в должности 26.07.1899 г.; переведен 03.11.1906 г. дьяконом в с.Ольховка Дмитриевского уезда;затем служил в с.Илек, Кошары тож, Грайворонского уезда;
Семен Соболев, перемещен в с.Глушец Путивльского уезда 28.03.1907 г.;
Афанасий Филиппович Травкин (1865 г.р.), назначен 03.04.1907 г., сын крестьянина; утвержден в должности 07.04.1908 г.; у него жена Дарья Филипповна, дети – Елена, Агриппина, Дмитрий, Иоанн;
Дмитрий Безхмельницын, назначен 14.01.1917 г.;
Афанасий Филиппович Травкин, назначен в 1918 г., умер в апреле 1919 г.

ЦЕРКОВНЫЕ СТАРОСТЫ

1882 г.: крестьянин Петр Ремесков;
1891 г., 1894 г.: крестьянин Иван Кордов;
1905 г.: крестьянин Аким Кордов.

Георгиевский храм был закрыт в 1930-е гг., в годы Великой Отечественной войны фашисты устроили в нем тюрьму, где держали партизан и пленных русских солдат. В 1943 году немцы при отступлении заперли в храме пленных русских партизан и жителей села и подожгли его. Храм сгорел, люди погибли. В 2018 г. в с.Поповкино построен новый деревянный храм.

В Курском архиве хранятся «Метрические книги» Георгиевской церкви с.Поповкино Дмитриевского уезда за 1833, 1841, 1869, 1880, 1881, 1882, 1884, 1890, 1894 гг.

Священник Сидоренко Петр Григорьевич с супругой Ольгой Андреевной. Служил в с.Поповкино с 31.07.1911 г. по 02.09.1912 г. Фото 1904 г. Из семейного архива Дениса Булгакова.

Прикрепленный файл: Сидоренко Петр Григорьевич, священник с супругой Ольгой Андреевной. Фото 1904 г. Из семейного арх%E

ONLINE

Natali Podpryatova

Начинающий

Natali Podpryatova

Санкт-Петербург
Сообщений: 36
На сайте с 2017 г.
Рейтинг: 84

Наверх ## 14 февраля 2024 16:19 14 февраля 2024 16:49

>> Ответ на сообщение пользователя Garfild от 9 января 2024 1:32

Немного дополню:

ЦЕРКОВНЫЕ СТАРОСТЫ
<...> 1910 неслужащий дворянин Максим Никифорович Подпрятов (мой прапрадед)

А так же спешу выразить признательность за следующую информацию:

[q]
В 1753 г. дан указ о строении новой деревянной однопрестольной церкви в с.Арбузово вместо старой. Построена окончательно в 1763 г. Это здание тоже пришло в ветхость, и после 5-й ревизии 1795 г. церковь была закрыта. Только к 1805 г. храм восстановлен, и в нем начали проводиться службы. В 1841 г. священнику Сергею Крутикову выдан новый святой Антиминс из Епархиального Домоправления взамен старого, пришедшего в ветхость.
В 1891 г. прихожане доверили провести проверку церковных сумм избранным представителям: крестьянам Илье Золотареву и Иосифу ПОДПРЯТОву.
В июле 1892 г. во время обозрения церквей Дмитриевского уезда Николаевский храм посетил епископ Курский Иустин.
[/q]

... не знала. Буду благодарна за указание источников

---
Ищу потомков рода Подпрятовых, курских мелкопоместных дворян, родовое имение которых располагалось в д. Харасея

Natali Podpryatova

Начинающий

Natali Podpryatova

Санкт-Петербург
Сообщений: 36
На сайте с 2017 г.
Рейтинг: 84

Наверх ## 14 февраля 2024 16:45 14 февраля 2024 16:50

>> Ответ на сообщение пользователя Garfild от 9 января 2024 1:32

У меня тоже есть небольшая заметка в КОНТАКТАХ об этой церкви.
Если есть желание, то можно ознакомиться по ссылке: https://vk.com/club167465213?w=wall-167465213_981%2Fall

В частности названы имена рыльских помещиков, хлопочущих в 1702 году о возведении храма в селе Арбузовом:
• Иван Клементьевич Судейкин,
• Федот Юрьевич Мезенцов,
• Иван Никифорович Арбузов,
• и Ерофей Семёнович Подпрятов.

А здесь: https://vk.com/club167465213?w=wall-167465213_926%2Fall имеется выписка из дела о мельнице в с. Арбузовом (РГИА) с упоминанием Благословенной Храмозданной грамоты на вышеупомянутую церковь. Дословно! Но с современной орфографией и пунктуацией.

<…> в доказательство [управляющий] представил следующий документ: выданную из Фатежского Духовного правления копию Благословенной Храмозданной грамоты 21 июля 1702 года, коею помещикам деревни Арбузовой Ивану Судейкину, Ивану Арбузову, Федоту Мезенцову и Ерофею Подпрятову дозволено в их деревне выстроить церковь во имя Николая Чудотворца и отмерить под оную церковь кладбище и попу с причетниками земли на все стороны по 40 сажень, да ещё уступленную означенным помещикам поместную их землю в деревнях Арбузовой и Харасеи, пашни 20 четвертей в поле, а вдву по тому ж и сена на 20 копен. <…>

Natali Podpryatova

Начинающий

Natali Podpryatova

Санкт-Петербург
Сообщений: 36
На сайте с 2017 г.
Рейтинг: 84

Наверх ## 15 февраля 2024 13:41

Garfild написал:

[q]
>> Ответ на сообщение пользователя Natali Podpryatova от 14 февраля 2024 16:45

Спасибо большое за ссылки. Материал о строительстве церкви в с.Арбузово содержится в известном исследовании Холмогорова "Рыльской десятины жилые и данные церкви".
[/q]

Ищу следы книги уже часа полтора. Не могу найти. Ссылкой поделитесь, пожалуйста. Или хоть скажите, где искать???

Garfild

Железногорск
Сообщений: 102
На сайте с 2010 г.
Рейтинг: 68

Наверх ## 15 февраля 2024 22:04 17 июня 19:45

ВАСИЛЬЕВСКАЯ ЦЕРКОВЬ В СЕЛЕ ДУБОВИЦКОЕ

Село Дубовицкое в XVII веке входило в Чемлыжский стан Комарицкой волости Севского уезда, в XVIII веке в Севский уезд Белгородской губернии, с 1779 г. по 1796 г. - в состав Рыльского уезда Курского наместничества, в 1797-1802 годах в состав Рыльского уезда Курской губернии, в 1802-1924 годах в состав Дмитриевского уезда Курской губернии, в 1924-1928 годах – в состав Льговского уезда Курской губернии, в 1928-1930 годах – в состав Хомутовского района Льговского округа ЦЧО, в 1930-1934 годах – в состав Хомутовского района ЦЧО, с 1934 года – в состав Хомутовского района Курской области.
В церковном отношении в XVIII веке находилось в ведении Севской десятины Синодальной области, с 1742 г. – в ведении Московской епархии, с 13 января 1764 г. – в Севской епархии, с 1788 г. - в Белгородской епархии, с 1799 г. - Курской епархии, с 2012 г. – в Железногорской епархии Курской митрополии.

Васильевская церковь в с.Дубовицкое построена в конце XVII века, в архивных документах имеется запись о времени ее построения: «7206 г. февраля 9 дня (1698 г.) по указу святейшего патриарха и по челобитной Комарицкой волости Чемлыжского стану деревни Дубовицкой солдат Сереженьки Титова, Илюшки Ильина с товарищи велено новопостроенной церкви Василия Кессарийского, которую они, солдаты, построили в той деревне Дубовицкой на попа с причетники положить дань».
7206 г. (1698 г.) февраля 10 дня по благословенной грамоте дан Антиминс к освящению новопостроенной церкви Василия Великого, а взял Антиминс той же церкви поп Маркел.
В «Переписной книге» Чемлыжского стана Комарицкой волости 1709 г. указано: «Село Дубовицкое. В том селе церковь во имя Василия Великого Кессарийского. В той церкви поп Маркел. В том селе поповых 1 двор. В том дворе 1 поп, поповых детей 4 человека. Жилых пашенных дворов 26, а за скудостью сложились в 20 дворов, в тех дворах 125 человек».
«Переписная книга» 1711 г.: «В селе Дубовицком при церкви поп Маркел Прокофьев (45 л.), у него попадья Пелагея Лукьянова дочь (43 г.); дьячок сын его Стефан (17 л.).

В переписной книге 1-й ревизии 1719 г. в Васильевской церкви с.Дубовицкое записаны: «поп Маркел Прокофьев (50 л.), у него жена Пелагея Лукьянова (49 л.), дети – Стефан (20 л., у него жена Марья Иванова, 22 г., дочь Стефанида, 1 г.) Данила (15 л.), Никифор (10 л.).
Написанные в прежней переписи церковники: Гаврила Меркулов (умер в 1711 г.), Яков Меркулов (умер в 1711 г.»

В переписной книге 1720 г. в причте Васильевской церкви с.Дубовицкое записаны: «поп Маркел Прокофьев (50 л.), у него дети – Степан, Данила, Никифор (10 л.)».

1728 г. апреля 2 дня: «Дана перехожая грамота Севского уезда с.Дубовицкого попу Евсевию Епифанову в Рыльский уезд в село Березу к церкви Николая Чудотворца».

Васильевская церковь изначально была деревянная, однопрестольная, престол во имя святителя Василия Великого Кессарийского, построена заново в 1794 г. тщанием прихожан, а каменная построена в 1901 г. В приходе действовала земская школа, учителями в ней состояли Дмитрий Васильевич Ефремов (по данным на 1890 г., сын священника сей церкви, потомственный дворянин), Анна Васильевна Никитина.
В июле 1892 г. во время обозрения церквей Дмитриевского уезда епископ Курский Иустин посетил с.Дубовицкое. В 1906 г. 9 августа епископ Рыльский Иоасаф посетил Васильевскую церковь.
В 1890 г. избраны прихожане для поверки церковных сумм: крестьяне Кондратий Ковалев и Дорофей Наумов сын Рожков.
В 1913 г. 15 марта в Васильевском храме состоялась миссионерская беседа с сектантами-баптистами о таинстве святого причащения. Беседу вели епархиальный миссионер Г.В.Щелчков и окружной Дмитриевского уезда миссионер о.Федор Марков. Перед началом беседы Благочинный местного округа о.Федор Васильков отслужил молебен "о вразумлении заблудших и о спасении погибающих в мрачных и гибельных недрах сектантства".

В «Переписной книге» Севского уезда Чемлыжского стана за 1744 г. в собственной Ее Императорского Величества вотчине Комарицкой волости в селе Дубовицком при церкви во имя святого Василия Кесарийского в штате значились:
«написанный в прежней переписи поп Никифор Маркелов (32 г., посвящен в попы в 1739 г.), у него дети – Дмитрий (4 г.), Афанасий (2 г.);
написанный в прежней переписи поп Данила Маркелов (44 г.), у него сын Григорий (18 л.);
написанного в прежней переписи умершего дьячка Степана Маркелова дети - Василий (умер), Степан (17 л.). Итого в селе Дубовицком 6 душ».

В «Ревизской сказке» Рыльского уезда 1782 г. указаны духовные лица и члены их семей:
священник Семен Никифоров (40 л.), у него жена Евдокия Гаврилова дочь (41 г.), у них дети – Федор (14 л., обучался в Севской духовной семинарии), Иван (8 л.), Егор (5 л), Александр (3 г.), Прасковья (16 л.);
дьякон Дмитрий Никифоров (43 г., вдов), у него дети – Настасья (20 л.), Петр (25 л.), у Петра жена Варвара Ларионова дочь (25 л.), у них дети – Прасковья (6 л.), Стефанида (4 г.), Дарья (3 г.), Егор (полгода);
дьячок Кондрат Стефанов (22 г.), у него жена Евдокея Иванова дочь (22 г.);
пономарь Афанасий Никифоров (39 л.), у него жена Февронья Тимофеева дочь (39 л.), у них дети – Екатерина (18 л.), Анна (6 л.);
дьячок Стефан Стефанов (47 л.), у него жена Ефросинья Казмина дочь (45 л.), у них дети – Ефрем (19 л.), Марья (25 л.).

Ведомость Васильевской церкви 1784 г.:
священник Семен Никифоров, у него дети – Иван, Егор (умер в 1783 г.), Александр (умер в 1783 г.);
дьякон Дмитрий Никифоров, у него сын Петр, у Петра сын Корней (полгода);
дьячок Кондрат Стефанов;
пономарь Афанасий Никифоров;
заштатный дьячок Стефан Стефанов, у него сын Ефрем.

«Ревизская сказка» Рыльского уезда 1795 г.:
священник Семен Никифоров (52 г.), у него жена Евдокия Гавриловна (53 г.), дети – Федор (с 1788 г. в военной службе), Иван (20 л.), Прасковья (выдана замуж в с.Дубовицкое за дворцового крестьянина Максима Кириллова сына Пердинова);
дьякон Даниил Тимофеев (40 л.), назначен в 1795 г., сын дьячка с.Старшее, переведен из с.Старшего Рыльского уезда с должности дьякона, у него жена Евдокия Яковлевна (умерла в 1787 г.), дети – Прасковья, Афанасий (умер в 1785 г.); у дьякона брат Михайла Тимофеев;
дьячок Кондрат Стефанов (34 г.), у него жена Евдокея Ивановна, дети – Родион (10 л.), Стефан (5 л.), Федор (3 г.);
пономарь Василий Матвеев сын Клинский (23 г.), назначен в 1791 г., сын дьякона Матвея Григорьева с.Клинец Рыльского уезда, у него жена Анна Афанасьевна (19 л.), дочь Татьяна;
дьякон Дмитрий Никифоров, умер в 1792 г., у него дети – Анастасия (выдана замуж в с.Дубовицкое за дворцового крестьянина Георгия Герасимова сына Грудилина), Петр (в 1784 г. выбыл в гражданское ведомство, причислен в крестьянство с женой Варварой Иларионовой, детьми – Прасковьей, Стефанидой, Дарьей, Георгием);
пономарь Афанасий Никифоров (57 л.), уволен за штат в 1792 г., у него жена Февронья Тимофеевна (умерла в 1785 г.), дети – Екатерина (выдана замуж в с.Деменино Рыльского уезда за дворцового крестьянина Харитона Васильева сына Бурмистрова), Анна (выдана замуж за пономаря сей церкви Василия Клинского);
дьячок Стефан Стефанов, умер в 1786 г., у него жена Ефросинья Космина дочь (57 л.), дети – Ефрем (выбыл в гражданское ведомство в 1784 г., причислен в крестьянство), Марья (выдана замуж в с.Витич Севского уезда за дворцового крестьянина Лазаря Семенова сына Капитонова).

04.01.1798 г. назначен священник Иаков Семенов сын Авраамов, сын дьякона с.Фатеевка Дмитриевского уезда, переведен из с.Старая Белица Дмитриевского уезда с должности дьякона; 14.06.1811 г. переведен в с.Жирово Фатежского уезда, возведен в сан протоиерея; у него жена Хиония Саввина дочь, дети - Василий (служил дьяконом в с. Жирово Фатежского уезда, священником в с.Косиново Курского уезда), Иван, Константин, Андрей, Николай; при священнике Иакове жила сестра его Улита Семенова дочь Василевская, дьячиха.

Ревизская сказка Дмитриевского уезда 1811 г.:
священник Стефан Кондратьев сын Кессарийский (21 г.), назначен в 1811 г., сын дьячка сей церкви, у него сын Яков (новорожденный);
дьячок Кондрат Стефанов сын Лубушев (50 л.), у него дети – Иродион (в 1809 г. выбыл в монашество), Федор (19 л., обучался в Курской духовной семинарии);
пономарь Василий Матвеев сын Клинский (39 л.), у него жена Анна Афанасьева дочь, у них дети – Яков (14 л.), Патрикий (11 л.), Георгий (6 л.), Павел (2 г.);
священник Семен Никифоров сын Лубушев, в 1798 г. выбыл в монашество, его сын Иоанн в 1797 г. выбыл в гражданское ведомство;
дьякон Даниил Тимофеев сын Знаменский, в 1797 г. выбыл в монашество;
заштатный пономарь Афанасий Никифоров сын Лубушев, в 1797 г. выбыл в гражданское ведомство.

СВЕДЕНИЯ О ЦЕРКОВНОСЛУЖИТЕЛЯХ

СВЯЩЕННИКИ

Семен Никифоров сын Лубушев, числился в штате по данным на 1782-1798 гг.;
Иаков Семенов сын Авраамов, числился в штате по данным на 1798-1811 гг.;
Стефан Кондратьев сын Кессарийский, назначен в 1811 г.;
Александр Иванов сын Кириллов, назначен в 1812 г., сын дьякона с.Сальное Дмитриевского уезда Ивана Васильева; числился в штате по данным на 1822 г.; сын его Григорий обучался в Севском духовном училище, записан по фамилии Случевский;
Семен Андреев сын Кононенков, назначен в 1826 г., переведен из с.Селино Дмитриевского уезда с должности дьякона; сын пономаря с.Ольховка Дмитриевского уезда; ранее служил пономарем в с.Ольховка; числился в штате по данным на 1844 г.; у него дети – Григорий, Иродион, Параскева, Алексей, Василий (обучался в Курской духовной семинарии, служил священником в с.Киселевка Рыльского уезда), Александр (служил дьячком в с.Гнеушево Рыльского уезда); у него ж Семена братья родные – Петр Андреевич, служил дьячком в с.Ольховка Дмитриевского уезда; Иван Андреевич, служил дьячком в с.Старшее Дмитриевского уезда;
Василий Яковлев сын Ефремов, числился в штате по данным на 1861-1888 гг.; награжден скуфьей (1880 г.), камилавкой (1888 г.); уволен за штат 13.05.1888 г.; умер 13.01.1892 г.; у него семья: жена Пелагея Семеновна, дети – Феодосия, Зоя, Афанасий (служил священником в с.Клинцы Дмитриевского уезда), Дмитрий (состоял учителем земской школы в с.Дубовицкое), Константин;
Иоанн Григорьевич Кузнецов, сын дьякона с.Волобуево Рыльского уезда, назначен 19.07.1888 г., переведен из с.Туранское Рыльского уезда с должности дьякона, утвержден законоучителем местной школы, в 1905 г. назначен духовным следователем 3-го церковного округа; награжден набедренником (1901 г.), скуфьей (1905 г.), камилавкой (1913 г.), наперсным крестом (1917 г.); числился в штате по данным на 1917 г.;
Иван Матвеевич Щукин, сын крестьянина, бывший псаломщик сей же церкви, возведен в сан священника, служил с 1922 г. по 1928 г.

ДЬЯЧКИ, ПОНОМАРИ

дьячок Федор Кондратьев сын Кессарийский, посвящен в стихарь в 1811 г., назначен дьячком в 1817 г., сын дьячка сей церкви Кондрата Лубушева; числился в штате по данным на 1844 г.; у него 2-я жена Параскева Андреева дочь, дети – Дмитрий (служил псаломщиком в с.Гламаздино Дмитриевского уезда, в Кладбищенской церкви г.Фатежа), Григорий (служил пономарем в с.Линец Фатежского уезда, затем в с.Поповкино Дмитриевского уезда), Марина, Настасья, Федор (приемный сын его от второго брака Савва Матвеев сын Сухоруков), общие дети – Константин, Варвара;
пономарь Патрикий Васильев сын Клинский, назначен в 1819 г., сын пономаря сей церкви; числился в штате по данным на 1844 г.; у него жена Агафья Кириллова дочь;
пономарь Иван Архангельский, в 1850 г. перемещен в с.Кариж Рыльского уезда;
дьячок Никита Григорьев сын Лебедев, числился в штате по данным на 1861-1866 гг.; у него жена Евдокия Ермолаева дочь, у них внуки – Екатерина, Матвей;
пономарь Николай Павлов сын Курдюмов, числился в штате по данным на 1861-1866 гг.; у него жена Анастасия Федоровна, у них племянница Евдокия Азарова дочь.

ПСАЛОМЩИКИ

Лаврентий Иванович Рыжков (1848 г.р.), назначен 17.01.1868 г., сын дьячка с.Клевень Дмитриевского уезда; 05.04.1894 г. перемещен в с.Калиновка Дмитриевского уезда; у него жена Екатерина Алексеевна, у них дети – Константин, Алексей (служил священником в с.Горки Фатежского уезда), Анна (выдана замуж за учителя Кармановской ЦПШ Дмитриевского уезда, затем псаломщика с.Мышанка Старо-Оскольского уезда Матвея Ивановича Кондратьева);
Иван Ильич Попов, назначен 06.04.1894 г., обучался в Курской духовной семинарии, сын дьякона Николаевской церкви г.Курска; уволен от должности 20.09.1895 г.;
Федор Иванович Бардаков (1869 г.р.), сын дьячка с.Старшее Дмитриевского уезда, назначен 20.09.1895 г., перемещен из с.Киреевка Льговского уезда, ранее работал учителем школы грамоты в с.Телятниково Льговского уезда; утвержден в должности 25.11.1898 г.; переведен дьяконом в с.Береза Дмитриевского уезда 29.08.1910 г., затем служил в с.Жигаево Дмитриевского уезда; у него жена Анна Александровна, сын Иван;
Иван Матвеевич Щукин, назначен 24.08.1910 г., сын крестьянина; утвержден в должности 02.08.1911 г.; числился в штате по данным на 1917 г.; после революции служил священником при сей же церкви; у него жена Анастасия Яковлевна;
Фаддей Иванович Сопов, числился в штате по данным на 1917 г.

ЦЕРКОВНЫЕ СТАРОСТЫ

1882 г.: крестьянин Иван Гудилин;
1888 г., 1891 г., 1894 г.: крестьянин Никифор Куприков;
1906 г.: крестьянин Дорофей Роликов.

Васильевская церковь в с.Дубовицкое разрушена в годы советской власти.
В Курском архиве хранятся «Метрические книги» Васильевской церкви с.Дубовицкое Дмитриевского уезда за 1796, 1798, 1800, 1861, 1876, 1880, 1881, 1882, 1885, 1890, 1894, 1917 гг.; «Исповедные ведомости» за 1866 г.

ONLINE

Лайк (1)

Garfild

Железногорск
Сообщений: 102
На сайте с 2010 г.
Рейтинг: 68

Наверх ## 16 февраля 2024 16:30 5 апреля 23:43

ПОКРОВСКАЯ ЦЕРКОВЬ В СЕЛЕ ЯЦЫНО

Село Яцыно до 1779 г. входило в Свапский стан Рыльского уезда Белгородской губернии, в 1779-1797 годах - в состав Дмитриевского уезда Курского наместничества, в 1797-1802 годах в состав Фатежского уезда Курской губернии, в 1802-1924 годах в состав Дмитриевского уезда Курской губернии, в 1924-1928 годах – в состав Льговского уезда Курской губернии, в 1928-1930 годах – в состав Конышевского района Льговского округа ЦЧО, в 1930-1934 годах – в Конышевского района ЦЧО, с 1934 года – в состав Конышевского района Курской области.
В церковном отношении в XVIII веке находилось в ведении Рыльской десятины Патриаршей области (с 1721 г. переименована в Синодальную область), с 1742 г. – в ведении Московской епархии, с 1764 г. – в Севской епархии, с 1788 г. - в Белгородской епархии, с 1799 г. - Курской епархии, с 2012 г. – в Железногорской епархии Курской митрополии.

Село Яцыно до строительства в нем церкви было деревней и именовалось Белица, по названию реки, на которой располагалось. После строительства церкви писалось как Яцыно, Покровское тож. Покровская церковь построена в начале XVIII века, о чем имеется запись в архивных документах. В 1703 г. путивльцы Никита и Иван Сергеевы дети Яцыны в поданном в Патриарший Казенный Приказ прошении писали: «В Свапском стану в верховье речки Белицы поселена вновь деревня наша и от той деревни церковь на дальнем расстоянии, а потому нужда во всяких требах немалая, ныне мы обещались в нашей деревне построить деревянную церковь во имя Покрова Пресвятой Богородицы да придел во имя Иоанна Предтечи. Просим указ лес ронить и церковь строить».
В сентябре 1704 г. помещик Иван Сергеев сын Яцын в Патриарший Казенный Приказ писал, что новопостроенная Покровская церковь с приделом Иоанна Предтечи к освящению готова и просил дать Атиминс и освятить.
1704 г. сентября 19 дня дан указ по челобитью Ивана Сергеева сына Яцына: «…велено новопостроенной церкви Покрова Пресвятой Богородицы да в приделе Иоанна Предтечи, которую построили Никита да Иван Сергеевы дети Яцыны в Свапском стане в поместье своем в сельце Белице, на попа с причетники дань положить».
1705 г. октября 5 дня выданы два Антиминса в Покровскую церковь и придел Предтечи Рыльского уезда, взял их поп той церкви Филипп Иосифов.

В переписи Рыльского уезда 1723 г. в причте Покровской церкви с.Яцыно записаны: «поп Филипп Иосифов, у него сын пономарь Хрисанф Филиппов; у него ж попа зять дьячок Трофим Афанасьев (30 л.), родом из с.Усоха Мценского уезда, женился на поповой дочери в 1721 г.

В 1738 г. в селе Яцыне Рыльского уезда поп Трофим Афанасьев, в попа он посвящен в 1729 г. в с.Покровское, Яцыно тож, на место престарелого тестя своего попа Филиппа Осипова, а был здесь же дьячком; у Трофима три сына – Ермил, пономарь при сей церкви (затем служил священником в с.Машкина Белица Дмитриевского уезда), Никифор да Игнатий (малолетние при отце).

Новая Покровская церковь в с.Яцыно, Покровское тож, деревянная, однопрестольная, была заложена в 1851 г., в сентябре 1852 г. построена полностью тщанием помещика штабс-капитана Николая Балычевского. В новую церковь из Архиерейского домоправления был выдан новый освященный Антиминс. В приходе действовала церковно-приходская школа. В 1910 г. учительница Яцынской ЦПШ Мария Карасева награждена серебряной медалью на Александровской ленте за заслуги по духовному ведомству.
В 1891 г. избраны прихожане для проверки церковных сумм: крестьяне Федор Дубинин и Яков Цуканов.
В приюте-лечебнице для неизлечимо больных Курского Знаменского монастыря находилась крестьянка с.Яцына Машкинской волости Дмитриевского уезда, вдова 49-ти лет, Ксения Дмитриевна Григорьева. Больная была принята по просьбе матушки игумении Эмилии 22 декабря 1913 г. Ее трое малолетних детей были пристроены у добрых людей, а одна девочка в приюте при Курском женском Свято-Троицком монастыре.

В переписных книгах 2-й ревизии за 1748 г. указаны в причте Покровской церкви в селе Яцыно: «поп Трофим Афанасьев (56 л.), у него дети – дьякон Ермил Трофимов (23 г., у него сын Петр, 2 г.); дьячок Никифор Трофимов (18 л.), пономарь Игнатий Трофимов (16 л., затем служил священником в с.Сковороднево Дмитриевского уезда).

В ведомости Покровской церкви 1784 г. указаны члены причта и их дети: священник Никифор Трофимов (56 л.), у него дети - Сергей Никифоров (30 л., дьячок сей церкви, у него сын Петр, 2 г.), Гаврила (15 л.), Иван (12 л., служил пономарем в с.Машкина Белица и священником в с.Неварь Дмитриевского уезда); назначен пономарь Архип Саввин (55 л.), переведен из с.Осоцкого Дмитриевского уезда с должности дьячка.

«Ревизская сказа» 1811 г.: священник Михаил Сергеев сын Крутиков-Покровский (28 л.), назначен в 1802 г., переведен из с.Клевень Дмитриевского уезда с должности дьякона, сын священника сей же церкви Сергея Крутикова; ранее служил дьячком в с.Машкина Белица Дмитриевского уезда; у него дети – Сергей (3 г.), Василий (1 г.); дьячок Давыд Андреев сын Воинов (32 г.), назначен в 1801 г., сын священника, служившего в с.Красный Клин и с.Городьково Дмитриевского уезда, у него дети – Петр (5 л.), Стефан (3 г.), Федор (1 г.); заштатный священник Сергей Никифоров сын Крутиков, умер в 1798 г., ранее здесь же числился дьячком, у него жена Евдокия Иванова дочь, дети – дьячок Петр (выбыл в монахи в 1805 г.), Василий (20 л.), Никифор (15 л.), Мария (выдана замуж за дьякона с.Платава Льговского уезда Игната Григорьевича Спасского); заштатный священник Никифор Трофимов сын Крутиков, умер в 1796 г.

«Ревизская сказка» 1815 г.: священник Михаил Сергеев сын Крутиков (31 г.), у него жена Надежда Васильева дочь (30 л.), у них дети – Сергей (6 л.), Василий (4 г.), Иван (2 мес.), Павел (2 мес.), Прасковья (12 л.), Александра (8 л.); у Михаила братья родные – Василий (назначен в 1813 г. священником в с.Переверзево Обоянского уезда), Никифор (18 л., обучался в Курской духовной семинарии); дьячок Давид Андреев сын Воинов (35 л.), у него жена Ксения Иванова дочь, у них дети – Петр (8 л.), Стефан (6 л.), Федор (3 г.), Вера (полгода); пономарь Василий Иванов сын Постников (17 л.), назначен в 1813 г., переведен из с.Гаево-Реут Фатежского уезда, затем служил в с.Груня Льговского уезда; у него жена Елена Николаевна, дочь Мавра (полгода); пономарь Иван Андреев сын Постников, назначен в 1813 г., переведен из с.Гаево-Реут Фатежского уезда; впоследствии служил дьячком в с.Гаево-Реут; у него жена Акилина Семенова дочь, дети – Афанасий, Тимофей, Мария, Анастасия.

СВЕДЕНИЯ О ЦЕРКОВНОСЛУЖИТЕЛЯХ

СВЯЩЕННИКИ

Михаил Сергеев сын Крутиков, назначен в 1802 г., переведен в с.Машкина Белица Дмитриевского уезда в 1830 г., затем служил в с.Клевень Дмитриевского уезда; у него жена Надежда Васильевна, дети – Татьяна, Сергей (служил священником в с.Арбузово и с.Красный Клин Дмитриевского уезда), Григорий (служил пономарем в с.Горки и с.Гнездилово Фатежского уезда);
Григорий Иоакимов сын Попов, назначен в 1833 г., переведен из с.Высокое Курского уезда, у него семья: жена Татьяна, у них дети Николай, Любовь, Алексей, Анна (была замужем за священником с.Машкина Белица Дмитриевского уезда Григорием Кирилловым);
Тимофей Касмин сын Лебедев, числился в штате по данным на 1847-52 гг., ранее служил дьячком в с.Волково Дмитриевского уезда; у него жена Мария Семеновна, дочь дьякона с.Волково Иосифова, дети – Анна, Павел (служил священником в Преображенской церкви с.Рышково Дмитриевского уезда), Иван, Александр, Иосиф; у него ж свояченицы, умершего дьякона с.Волкова Дмитриевского уезда Семена Иосифова дочери, девицы – Евдокия, Елена; живущая у него ж солдатка Евдокея Харитонова дочь Кудрявцева;
Михаил Георгиев сын Курдюмов, сын священника с.Погорельцево Дмитриевского уезда; числился в штате по данным на 1867 г.; затем служил в с.Орлянка Тимского уезда; у него сын Алексей (служил псаломщиком в с.Болховец Белгородского уезда, священником в с.Банино Фатежского уезда, в с.Прохоровка и с.Псинки Обоянского уезда);
Стефан Петрович Руднев, числился в штате по данным на 1869 г.; переведен в 1873 г. в с.Вабля Дмитриевского уезда, затем служил в с.Волково Дмитриевского уезда; у него жена Мария Ивановна, дети – Варвара, Серафима;
Григорий Гаврилович Кириллов, временно исполнял обязанности в 1869 г. священник с.Машкина Белица Дмитриевского уезда;
Николай Романов, числился в штате по данным на 1873 г.;
Иаков Хорошилов, числился в штате по данным на 1876 г.;
Иоанн Харланов, временно исполнял обязанности в 1877 г.;
Николай Федорович Семенов, священник из с.Машкина Белица Дмитриевского уезда числился в штате по данным на 1876-1880 гг.;
Павел Никанорович Мальцев, назначен 04.12.1880 г., сын причетника с.Жердева Курского уезда, переведен из с.Липовец Обоянского уезда с должности дьякона; награжден набедренником (1887 г.); уволен за штат 13.03.1904 г., умер 21.04.1910 г.;
Александр Николаевич Семенов (12.11.1870 г.р.), назначен 18.03.1904 г., сын священника с.Машкина Белица Дмитриевского уезда, переведен с должности законоучителя церковно-приходской школы при Курском Знаменском монастыре; ранее служил учителем в с.Казачья Локня Суджанского уезда, священником в с.Бабино Обоянского уезда; награжден набедренником (1905 г.); 03.09.1908 г. переведен в с.Машкина Белица Дмитриевского уезда, затем служил в Казанском Кафедральном Соборе г.Курска;
Георгий Яковлевич Карасев, назначен 29.09.1908 г., сын дьячка с.Пробожье Поле Дмитриевского уезда, перемещен из с.Фатеевка Дмитриевского уезда; ранее служил пономарем в с.Романово и с.Романовка Дмитриевского уезда, с.Верхняя Пена Обоянского уезда, с.Хомутовка Дмитриевского уезда, с.Гниловоды Фатежского уезда, в Покровской церкви г.Дмитриева дьяконом, в с.Белитино священником; у него жена Екатерина Михайловна, дети – Петр, Николай (1892 г.р., священник, арестован в 1929 г., приговорен к 3 годам лишения свободы), Матрона (выдана замуж за псаломщика с.Крупец Дмитриевского уезда Алексея Алексеевича Родионова);
Иосиф Павлович Касицкий, служил в конце 1920-х гг., переведен из сл.Жидеевка Михайловского района.

ДЬЯЧКИ, ПОНОМАРИ

дьячок Давид Андреев сын Воинов, назначен в 1801 г., числился в штате по данным на 1834 г.; у него дети Егор (Георгий), Петр (служил дьячком в с.Звягинцево Фатежского уезда с 1824 г.);
дьячок Георгий Давыдов сын Воинов, сын дьячка сей церкви, числился в штате по данным на 1847 г.; у него жена Пелагея Касмина, дети – Федор, Иван (почетный гражданин), Татьяна;
пономарь Николай Иосифов сын Иосифов, числился в штате по данным на 1847 г.; затем служил в с.Волково Дмитриевского уезда; у него жена Вера Георгиевна, дети Иван, Михаил;
пономарь Федор Георгиевич Воинов (1842 г.р.), назначен в 1862 г., сын дьячка сей же церкви, переведен из с.Погорельцева Дмитриевского уезда; числился в штате по данным на 1881 г., переименован в псаломщика при сей же церкви; у него жена Клавдия Ивановна, дети - Дмитрий (1876 г.р.), Иван (1868 г.р., служил учителем школы грамоты в с.Мармыжи Льговского уезда, затем псаломщиком в с.Ширково Суджанского уезда), Параскева;
дьячок Михаил Иванов сын Владыков, числился в штате по данным на 1869-1877 гг.; у него жена Анна Егоровна, дети -Дмитрий, Антонина.

ПСАЛОМЩИКИ

Федор Георгиевич Воинов, бывший пономарь сей церкви, переименованный в псаломщика; числился в штате по данным на 1882 -1916 гг.; в 1911 г. награжден золотой медалью с надписью «За усердие» на Александровской ленте за 50-летнюю службу; уволен за штат 20.02.1916 г.;
Филипп Кезка, назначен 09.03.1916 г., переведен из Покровской церкви г.Дмитриева.

ЦЕРКОВНЫЕ СТАРОСТЫ

1888 г.: крестьянин Аким Владимиров;
1891 г., 1894 г.: крестьянин Сергей Дубинин;
1906 г.: крестьянин Аким Владимиров;
1909 г.: крестьянин Алексей Быков.

Покровская церковь в с.Яцыно разрушена в годы советской власти.
В Курском архиве хранятся «Метрические книги» Покровской церкви с.Яцыно Дмитриевского уезда за 1833, 1869, 1873, 1876, 1877, 1880, 1881, 1882, 1885, 1890, 1895, 1901 гг.; "Исповедная книга" 1847 г.

ПРИЛОЖЕНИЕ

Выписка из «Курских епархиальных ведомостей» 1910 г. (№ 25)

Некролог памяти священника с.Яцыно Павла Никаноровича Мальцева.

«В ночь с 21 на 22 апреля 1910 г. на 75-м году жизни тихо в Бозе скончался заштатный священник села Яцына Дмитриевского уезда Павел Никанорович Мальцев, проживавший в последнее время в селе Дьяконове Курского уезда. В Бозе почивший о.Павел – сын причетника села Жердева Курского уезда. По увольнении из низшего отделения Курской духовной семинарии 20 января 1856 г. Высокопреосвященнейшим Илиодором, архиепископом Курским и Белгородским, был рукоположен в дьякона к Покровской церкви села Липовца Обоянского уезда, а 1880 года 6 декабря Преосвященнейшим Ефремом, епископом Курским и Белгородским, во священника к Покровской церкви села Яцына Дмитриевского уезда.
С первого вступления своего на должность покойный всецело посвятил себя на служение ближним, которыми для него являлись не только свои бедные родственники, но и бедные прихожане. Будучи священником, много забот покойный положил над устройством храма и школы. Так, по прибытии в новый приход он обратил внимание на храм и занялся его благоустройством. Прежде мрачный снаружи и внутри деревенский храм, благодаря его заботам, был заново обновлен им и величественно теперь выступает своими позолоченными крестами среди прочих построек и невольно располагает каждого к благоговейному восторгу.
Другой, не менее, важной заботой его было устройство приходской школы. От зоркого глаза покойного не ускользнула и школа. Прежняя старая школа-сторожка была заменена новым светлым и просторным помещением для мальчиков с комнатою для учителя. Кроме благодарности от прихожан, труд покойного был замечен и начальством, которое пожаловало его должными наградами. Будучи примерным пастырем, отец Павел и как человек с хорошими качествами души, жил со всеми в мире и любви, как с прихожанами, так и с соседними священниками-сослуживцами, которые, глубоко уважая о.Павла, посещали его уже тогда, когда он был в заштате в селе Дьяконове.
Как человек весьма религиозный, покойный, будучи в заштате, не забывал храма Божия, почти неопустительно он посещал храм в праздничные дни, часто приобщался Св.Таин и принимал участие в богослужении. На Страстной седмице, почувствовав себя весьма плохо, он в последний раз приобщился Св.Таин, а в среду на Святой неделе в 11 часов вечера в присутствии родственников тихо отошел ко Господу.
Вынос тела почившего последовал 24 апреля в 8 часов утра. По окончании панихиды гроб на руках священников был вынесен из дома, и процессия двинулась к храму.
Было утро чудного весеннего дня. На небе ни облачка. Приветливое апрельское солнце бросало свои золотистые лучи, весело ими играя в светлых облачениях духовенства.
На пути следования почти беспрерывно совершались панихиды по покойном. Прекрасное пение хора любителей местных прихожан под управлением псаломщика Ходыревского придавало больше торжественности.
Наконец, гроб с телом почившего внесли в церковь и началась Божественная Литургия, которую совершал настоятель сей церкви протоиерей А.Егоров в сослужении 3-х священников и 2-х диаконов, а после оной теми же священнослужителями был отправлен над почившим умилительный чин священнического погребения, в конце которого вторым священником сей церкви Герасимом Семовым было сказано прочувствованное слово.
По окончании чина погребения гроб с телом почившего был обнесен вокруг храма, затем опущен священно-церковнослужителями в могилу близ алтаря Покровской церкви села Дьяконова Курского уезда.
Мир и вечная память душе твоей, неутомимый труженик на ниве Божией, дорогой отец Павел!» Псаломщик Павел Владыков.

ONLINE

← Назад Вперед →

Страницы: ← Назад 1 2 3 * 4 5 6 7 8 9 10 11 Вперед →
Модераторы: valcha, -Stepan-

Генеалогический форум » Генеалогия: теория и практика » Сословия, вероисповедания, этносы » Вероисповедания, церковная практика... » История церквей Дмитриевского уезда Курской губернии [тема №151573]

Сайт использует cookie и данные об IP-адресе пользователей, если Вы не хотите, чтобы эти данные обрабатывались, пожалуйста, покиньте сайт
Пользуясь сайтом вы принимаете условия Пользовательского соглашения, Политики персональных данных, даете Согласие на распространение персональных данных и соглашаетесь с Правилами форума
Содержимое страницы доступно через RSS
© 1998-2026, Всероссийское генеалогическое древо
16+ Правообладателям