Восприемники

Lazarev_S-V написал:

[q]

могла ли быть восприемницей сестра отца (т.е. тётка) для ребёнка племянницы этой самой тётки?

[/q]

Могла, конечно.
Могли быть восприемниками и совершенно чужие люди. Хотя на практике, чаще свои.

Lazarev_S-V написал:

[q]

Может Акулина - есть дочь Петра Степанова?

[/q]

Может, и так, но это придется доказывать.

Вот возник такой вопрос, может кто из знатоков просветит.

Известно, что при крещении было не обязательно наличие двух восприемников, поэтому достаточно часто встречаются записи, где указан только один. Мне казалось, что определялось семьей ребенка (законнорожденного), т.е. нашли одного - записали одного, привели двух - записали двух.
Но вот занимаясь изучением метрик церквей города Торжка за конец 18-го - начало 19-го обратил внимание, что количество восприемников вовсе не случайно, а связано с конкретной церковью. В одних церквях во всех записях присутствует только один восприемник (есть и мужчины и женщины), а в других только два. Ни одного исключения в просмотренных книгах не нашел. Для статистики - в городе 24 приходские церкви, в 16 из них по два восприемника, в 8 - по одному. Между ближайшими церквями один квартал, пять минут пешком, распределение церквей по городу в привязке к числу восприемников случайное.
Получается, что это определял конкретный священник, или он просто записывал только одного, но как тогда из них выбирал.

IrinaFM

Не записывали или был один? Треть церквей города для лени слишком много.

IrinaFM

Спасибо.


IrinaFM написал:

[q]

Я в то время в Торжке не жила, не помню

[/q]

Очень жалко, у меня так много вопросов

Ну вот, теперь попалось крещение с четырьмя восприемниками, по два мужского и женского пола. До этого такое встречал только в католических метриках. Посмотрел правила, там запрещалось вносить в запись более двух. Как часто такие записи встречаются в православных книгах?