Восприемники

elena_krd

[q]

Я имела в виду, скорее, какой-нибудь более быстрый

[/q]

Фамилии всех пятерых есть. ДНК- анализ.
Irina Ol

[q]

думаю, что среди воприемников есть 1 или больше родственников отца ребенка.

[/q]

Ирина, я то же склоняюсь больше к этой версии. И даже N_Volga

[q]

отец ребенка - дворянин, который имеет семью

[/q]

Он ведь мог быть просто деспотичным, без всякой романтики...Жаль нет фото крестьянки, хотелось бы взглянуть из-за кого весь сыр-бор.

gegrby73 написал:

[q]

Т.е. я бы мог попросить одного не болтливого друга, но приглашать еще троих. Жена будет не довольна

[/q]

Ну, а если вдов?

У моего прапрадеда, вольноотпущенника, в восприемниках 2 или 3 его детей были дворяне. И среди них - брат бывшей помещицы, и жены мелкого дворянства округи!
Даже и предположить "страшно"!

Касательно сословий, кроме дворянства: и крестьяне, и мещане и купцы в царской России - достаточно эфимерное и условное деление. Переходили из одного сословия в другое с легкостью, оставаясь при этом в том же самом имущественном положении. Примерно одинаковом для большинства. У нас в этом отношении традиционная страна, Сейчас - то же самое.

Видите: мою бабушку крестят мещанин и крестьянка, и они, скорее всего - родственники между собой. Бабушкин дед - "раненбургский купеческий сын", а вот уже его сын и дядя моей бабушки, Александр, упоминаемый в тех же РЕВ, как староста всё той же церки с 1905 по 1917 год (последний раз в 1914м на трехлетие) - уже "раненбургский мещанин".

Lazarev_S-V написал:

[q]

могла ли быть восприемницей сестра отца (т.е. тётка) для ребёнка племянницы этой самой тётки?

[/q]

Могла, конечно.
Могли быть восприемниками и совершенно чужие люди. Хотя на практике, чаще свои.

Lazarev_S-V написал:

[q]

Может Акулина - есть дочь Петра Степанова?

[/q]

Может, и так, но это придется доказывать.

Вот возник такой вопрос, может кто из знатоков просветит.

Известно, что при крещении было не обязательно наличие двух восприемников, поэтому достаточно часто встречаются записи, где указан только один. Мне казалось, что определялось семьей ребенка (законнорожденного), т.е. нашли одного - записали одного, привели двух - записали двух.
Но вот занимаясь изучением метрик церквей города Торжка за конец 18-го - начало 19-го обратил внимание, что количество восприемников вовсе не случайно, а связано с конкретной церковью. В одних церквях во всех записях присутствует только один восприемник (есть и мужчины и женщины), а в других только два. Ни одного исключения в просмотренных книгах не нашел. Для статистики - в городе 24 приходские церкви, в 16 из них по два восприемника, в 8 - по одному. Между ближайшими церквями один квартал, пять минут пешком, распределение церквей по городу в привязке к числу восприемников случайное.
Получается, что это определял конкретный священник, или он просто записывал только одного, но как тогда из них выбирал.