Генеалогия священников

На сайте ВГД собираются люди, увлеченные генеалогией, историей, геральдикой и т.д. Здесь вы найдете собеседников, экспертов, умелых помощников в поисках предков и родственников. Вам подскажут где искать документы о павших в боях и пропавших без вести, в какой архив обратиться при исследовании родословной своей семьи, помогут определить по старой фотографии принадлежность к воинским частям, ведомствам и чину. ВГД - поиск людей в прошлом, настоящем и будущем!

До этого я занималась только крестьянско-мастеровой частью моего древа, а теперь вот вроде пришло время взяться за предков-священников...
Но: как подумаю, что точно не знаю, как это провернуть за короткое время, голова идет кругом. А все потому, что для этого придется ехать в другой город и время работы в архиве будет очень ограничено.
В связи с этим вопрос: по каким документам лучше искать?
Буду раскапывать с 1 даты - даты рождения прадеда. А потом - клировые ведомости смотреть про его отца? Или в посемейных списках они будут прописаны? Но ни того, ни другого может не оказаться (судя по прошлому опыту).
Насчет ревизских сказок, насколько понимаю, нет там священников...

Сумбурно написала, но эти соображения не дают мне покоя. Опишите, пожалуйста, граждане, на какие документы лучше надеяться, вообще - каковы особенности исследования родословной священников.
Буду очень благодарна!

ABY написал:

[q]
Мне даже неведомо из какого она сословия.
[/q]

Даже так...

Не в упрек Вам, ни-ни... Я-то полагала, что барышня традиционно-поповски-православного воспитания, с молоком, что называется впитанного.
Экий сюжетец Вы откопали. Голливуд нервно отдыхает в сторонке. (Не углядите ерничества).
Драма - она и есть драма.

Здравствуйте!
Я не часто появляюсь в теме , но читаю регулярно. Может быть пропустила ответы на мои вопросы, заранее простите.

В ДЕВ встретила вот такие записи
1.Определен на псаломщическое место к церкви при Новочеркасской местной команде окончивший курс Донской Духовной Семинарии Николай Васильев
Что такое "местная команда?

2.Зачислено священническое место при ц.х. Пухляковского за псалом-щиком при Новочеркасской мест-ной команде Николай Васильев
"Зачислено священническое место" - это как понять? Для него создали это место?

3.Рукоположен Высокопреосвящен-нейшим Владимиром, Архиеписко-пом Донским и Новочеркасским, при служении в Крестовой Архие-рейской церкви 27 янв 1913г во священника к ц.х. Пухляковского за псаломщик при Новочеркасской местной команде Николай Василь-ев
Как вы думаете , за какие заслуги ?

4. В ПК 1866 ОВД нередко встречаю такие сведения "Войсковое хозяйственное управление, Хозяйственная экспедиция ... Дьяк, есаул Федор Лопухин". Дьяк и есаул?

anver2001 написал:

[q]
Что такое "местная команда?
[/q]

предтеча внутренних войск МВД -- конвоирование и охрана арестантов.

anver2001 написал:

[q]
"Зачислено священническое место" - это как понять?
[/q]

Объявлено, кто займёт вакантное место.

anver2001 написал:

[q]
Как вы думаете , за какие заслуги ?
[/q]

За духовные, скорее всего.

anver2001 написал:

[q]
Дьяк и есаул?
[/q]

Специфика -- казачья (казацкая) среда.

Konstantin Ivanov

Спасибо Большое!

anver2001 написал:

[q]
. Дьяк и есаул?
[/q]

Это работник войсковой канцелярии в чине есаула . К церкви не имеет отношения.

Меня очень интересует духовенство Кишиневской епархии (1867-1917 гг.), если точнее, несколько поколений Стойковых, которые служили в Измаиле и его предместье. Может быть кому-то попадалась такая фамилия - буду очень благодарна за любую информацию! Также буду рада советам и подсказкам, где можно найти сведения об этих людях.

Тема сообщения навеяна предстоящей годовщиной Бородинского сражения и событий 1812 года - позвольте пропиарить

статью "Лужницкий приход" моего пра....деда, которая вышла в журнале Русская беседа в 1858 году. Мой пра...дед являлся непосредственным свидетелем тех самых событий 200-летней давности.
http://books.google.ru/books?i...mp;f=false
Ссылка открывается на последней странице статьи, нужно пролистать на начало на несколько страничек назад. Приведу отрывок из статьи, который относился к событиям 1812 года:

От духовного начальства получено предписание 31 августа, в 6 часов вечера, в самое вненощное бдение, накануне воскресенья, чтобы церковное имущество, если есть возможность, вывозить, или припрятать в сокровенных местах; а как в Троицкой церкви не имелось в наличности церковной суммы, по причине в этом году построения церковной ограды, а при том и подвод тогда ни за какие деньги сыскать нельзя было, то и решились причтом, с согласия старосты церковного, в приличном месте вырыть яму и закопать. Место, в котором решились копать, находилось, со входу в летную церковь на левой стороне, где устроены были мосточки для прихожан. Когда церковники, сдвинувши мосточки, принялись копать, оказалось к несчастью, что в этом месте насыпан мусор, который от долговременности скипелся, подобно камню, что и затрудняло работу чрезвычайно; однако усердие церковников это превозмогло; священник же с диаконом и один усердник из прихожан стали снимать оклады с икон. Это продолжалось почти до свету, и когда снятое серебро положили в яму и накрыли сукном наметали мусор, тогда священник приказал принести два ведра воды и залить мусор водой, чтобы он снова окреп, а потом надвинули опять на это место мосток; однако мусора в церкви оставалось много: тогда все без изъятия принялись вытаскивать его вон из церкви, чтобы удалить признаки сохранения.
Когда пришли враги и западных врат у церкви не могли отломать, то разломали северные, и на самое это место, где спрятано имущество, навалили большую кучу сена, которое и пролежало тут до самого выхода их из Москвы. Впрочем, во многих местах лещадь половую приподнимая, искали сокровища; трапеза обращена была в конюшню: десять лошадей в ней стояли, одна издохла, и они не могли её вытащить вон. Один церковник оставался вовсе пребывание их в церкви; многократно спрашивали его, где имущество? Он отвечал: пастор увез. И несколько раз, приводя его в свою полицию, допрашивали его, однако он имел смелость на своем устоять.
По возвращении моем в Москву, когда пришел я в храм и увидел его посрамление, то упал, залился слезами и возопил: Не ужели это были люди в нем? Нет, это были дикие звери! Не ужели те, которые назывались просвещенными людьми, сделали такое осквернение храму Господню? Не знаю, не понимаю, может ли забыться до того человек: престолы и жертвенники все сдвинуты со своих мест, деки расколоты, на одном клиросе лежала икона Воскресения, вся облита салом и исчерчена ножом, видимо на ней обедали; в другом месте стояла кадка с нечистью, покрыта тоже иконою; везде навоз, срам, нечистота. Церковник, который оставался, был тогда со мною в церкви, рассказал мне такую скверность, что не мыть и глаголати.

elena_krd

Добрый день Елена.

Дело в том, что мой прапрадед тоже начанал служение в Могилёвской епархии. Куда вы посоветуете обратиться за поиском информации о нём? Дело в том, что по месту его рождения документы утрачены в следствии пожара, но возможно есть информация о нём в других источниках? Может вы знаете архивы Белорусии где можно с ними ознакомиться если они есть?

Могилёвские епархиальные ведомости я вроде бы проглядывал. Кое-что нашёл.

Спасибо.

JuliaEl написал:

[q]
Держите нас в курсе, пожалуйста
[/q]

JuliaEl написал:

[q]
Интересно, что потом с ними стало?
[/q]

Держу, но с будущим их пока потемки. В Клинских КВ 1869 их уже нет - у него как раз наступил пенсионный возраст, но и за штатом тоже нет.

elena_krd написал:

[q]
Бог не дал или всех прибрал?
[/q]

Прибрал... По крайней мере, одного. Из Богородских КВ 1840:
В семействе у него:
Жена Елена Андреева 23
Сын Петр 2
...

Сиротствующие

Вдова Анна Никитина 49 лет, которая находится на пропитании зятя своего означенного села священника Петра Васильева.
Дочь ея Александра читать и писать учится – 12

Вероятно, начался конфликт с тещей... т.к. в КВ 1845:

Сиротствующие

Вдова Анна Никитина 54 лет, которая на собственном своем содержании находится.
Дочь ея Александра Андреева 17 лет.

Впрочем, это гадание на кофейной гуще, кроме смерти сына...
А еще, Елена, стало понятно, что Ваша тезка из духовного сословия.
О, да, Елена, раскольников в Маврино совсем НЕ БЫЛО!

natan
Уважаемый! В таком виде вопрос Ваш лишен смысла практически полностью, а за сим и возможности давать подсказки. Это навроде: "Поди туда - не знаю куда, найди то...." (с)
Однако.... Что конкретно Вы узнали? Место служения, чин (священник, пономарь), год. А потом уж думать...
В РГИА есть дивные фонды 796 - фонд Синода и 797 - Обер-Прокурора. Оба непредсказуемые. Можно жемчужину, но в стоге сена как минимум, сыскать, а можно лишь в "бычках и паутине" (с) извозиться...
По Могилевской по церковникам есть немного ревизских сказок в НИАБ, но очень мало.
С архивами Беларуси знакомиться нужно на местах http://archives.gov.by/index.php?id=6
Удачи!

Общая тема