Генеалогия священников

Всем спасибо за примеры. У меня с ними не густо, т.к. прямая мужская родня не переживала своих жен. Но то, что НИ одна наша вдова (включая бездетных) в монастырь не ушла - ручаюсь.

gegrby73 написал:

[q]

Вот я и подумал, что может ранее его бы обязательно постригли в монахи, как овдовевшего

[/q]

Олег, мысль понятная. В принципе, и Константин на то же намекал. Имею из того времени выписки лишь из одного дела, бесконечно ценного для меня справкой (лишь с нее копию снимал) об СЦС. Но вот начало дела (судите сами):
Дело об определении в число братства Дмитровского Борисоглебского монастыря священника села Говенова Дмитровского уезда Петрова И.
(ЦИАМ, фонд 206, опись 2, дело 17)
Дмитровского Борисоглебского монастыря архимандриту от Иакова (игумен монастыря) с братией
Доношение
При оном Борисоглебском монастыре для священослужения находился поп Василей Михайлов, который сего 755 года января 16 дня волею божиею умре. О чем за известие со упоминанием Духовной Консистории того монастыря о казначее иеромонахе Сергие пре котором приставлен в том монастыре в священослужении об том нужда. А понеже пребывания в том Борисоглебском монастыре в чине братства желание имеет Дмитровского уезда села Говенова вдовый поп Иван Петров: … без указу Переславской духовной консистории его попа принять не смеем к сему: Того ради Переславскую духовную консисторию нижайше просим в вышеобъявленном вдового попа Ивана Петрова пожелании его для священослужения и определить в тот Борисоглебский монастырь и дать указ и поставить нашему доношению решение учинить.
Февраля 27 дня 1755 года Доношение Павелу архимандрит Борисоглебский руку приложил

Текст корявый, почерк тоже - отточие - непонятное слово. А вот далее после справки о СЦС следовало:
А в следующих церковных правилах в кормчей книге напечатано… - далее на 2 стр. цитаты из Кормчей книги, которые, разумеется, выписывать не стал. Читайте Кормчую книгу! Мне этот поп Иван, вообще, НИКТО, а КТО - дьячковый племянник - мой пятикратный прадед.
Завершало дело доношение от 28 генваря 1758, из которого явствует, что: В Дмитровском Борисоглебском монастыре имеющиеся бельцы Дмитровского уезда села Говенова вдовый поп Иван Петров, который Вашему Преосвященству прошением письменным просил самоизвольно о пострижении в монашество да дьячек …

Выходит, что Ваня Петров сам попросился, но был он бездетным. Отчего же ему на старости лет по моде того времени в монастыре было не "прохладиться"? А шел ему в 1755 г. 47-ой годок...

Уважаемые коллеги - счастливые обладатели справочника Дубинского А.Ю. "Московская духовная семинария алфавитный список выпускников 1881-1900 годов (краткий генеалогический справочник)".
Огромная просьба. Если не затруднит, не смогли бы взглянуть среди выпускников - есть ли Владимир Шафрановский (Шафранов), скорее 1886.
В журналах МДА засветился неудачливый волонтер, не принятый в МДА в 1886. Фамилия прописана дважды в указанных двух вариантах.
Мне нужно уточнить - действительно ли в Москве был "тезка" или в журналах МДА опечатка?
______________________

Вопрос снят! Задачка решена!
Нашему глубокоуважаемому ABY smayli.ru/smile/molitva-16.html
Упустила я из виду списки Бовкало... http://www.petergen.com/bovkalo/duhov/moskvasem.html
Не было среди выпускников Московской ДС ни Шафранских, ни Шафрановских.

Да! В моем случае в Журналах МДА случилась опечатка... Имейте это в виду.

ssm написал:

[q]

Похоже, в Вологодской губернии вместо него употреблялось слово "десятоначальник"

[/q]

Совершенно верно, Сергей! И это слово использовали не только на Вологодчине. А с закащиком я столкнулся впервые в декабре 2009, когда списывал дело о назначении моего предка в 1782-83 тогда еще на пономарское место. И не сразу нашел расшифровку этому странному слову.

gegrby73 написал:

[q]

Под итожу "закащик" он же "десятоначальник"

[/q]

Мне как-то Елена помогала разбирать закорючки 1747 - в тексте присутствовал десятоначальник.

gegrby73 написал:

[q]

Т.е. 10 попов в подчинении?

[/q]

Ну, так грубо в среднем. Ведь и приходы существенно разнились числом прихожан.
А благочинный, думаю (как рабочая сырая версия), более позднее слово - закащик уж больно "отдает" прикаЩиком...

gegrby73 написал:

[q]

но Сергей ссылка не работает

[/q]

Попробуйте http://nason.ru/metriki/index.html
Вот еще полезная информация
Между заказным правлением и причтом конкретных церквей стояло еще одно административное звено — десятоначальники. Как следует уже из названия этой должности, она предназначалась для контроля за 10 церквами (хотя на практике это могли быть и 8—9 церквей). Назначались они заказным правлением, при этом давались указные памяти. Назначение было бессрочным, но по своему желанию десятоначальник мог быть освобожден от должности. Десятоначальника меняли раз в несколько лет, им мог быть любой священник (вероятно, наиболее крупных селений); фиксированных центров десятоначалия не было. Основная функция этой должности — «для смотрения \C.61\ суеверия» в подведомственных церквах, то есть прежде всего контроль за наличием раскольников. Они же аккумулировали у себя различные церковные сборы перед отсылкой в заказное правление, объявляли указы, полученные оттуда, подавали доношения о поведении некоторых священнослужителей. С 1750 года в заказе появился специальный духовник для духовенства. Консисторским указом его предписывалось избирать из числа людей, отличающихся своей «доброрассудностью», выборы состоялись только через три месяца -— духовенство несколько замедленно реагировало на создание новых должностей [3]. Через духовное правление духовенство приходских церквей получало различные указы, обязательные для исполнения или так называемые «прочетные»,— те, которые обязаны были зачитать народу в церкви.
источник: http://krotov.info/history/18/general/nech1994.html