Генеалогия священников

Уважаемые коллеги - счастливые обладатели справочника Дубинского А.Ю. "Московская духовная семинария алфавитный список выпускников 1881-1900 годов (краткий генеалогический справочник)".
Огромная просьба. Если не затруднит, не смогли бы взглянуть среди выпускников - есть ли Владимир Шафрановский (Шафранов), скорее 1886.
В журналах МДА засветился неудачливый волонтер, не принятый в МДА в 1886. Фамилия прописана дважды в указанных двух вариантах.
Мне нужно уточнить - действительно ли в Москве был "тезка" или в журналах МДА опечатка?
______________________

Вопрос снят! Задачка решена!
Нашему глубокоуважаемому ABY smayli.ru/smile/molitva-16.html
Упустила я из виду списки Бовкало... http://www.petergen.com/bovkalo/duhov/moskvasem.html
Не было среди выпускников Московской ДС ни Шафранских, ни Шафрановских.

Да! В моем случае в Журналах МДА случилась опечатка... Имейте это в виду.

ssm написал:

[q]

Похоже, в Вологодской губернии вместо него употреблялось слово "десятоначальник"

[/q]

Совершенно верно, Сергей! И это слово использовали не только на Вологодчине. А с закащиком я столкнулся впервые в декабре 2009, когда списывал дело о назначении моего предка в 1782-83 тогда еще на пономарское место. И не сразу нашел расшифровку этому странному слову.

gegrby73 написал:

[q]

Под итожу "закащик" он же "десятоначальник"

[/q]

Мне как-то Елена помогала разбирать закорючки 1747 - в тексте присутствовал десятоначальник.

gegrby73 написал:

[q]

Т.е. 10 попов в подчинении?

[/q]

Ну, так грубо в среднем. Ведь и приходы существенно разнились числом прихожан.
А благочинный, думаю (как рабочая сырая версия), более позднее слово - закащик уж больно "отдает" прикаЩиком...

gegrby73 написал:

[q]

но Сергей ссылка не работает

[/q]

Попробуйте http://nason.ru/metriki/index.html
Вот еще полезная информация
Между заказным правлением и причтом конкретных церквей стояло еще одно административное звено — десятоначальники. Как следует уже из названия этой должности, она предназначалась для контроля за 10 церквами (хотя на практике это могли быть и 8—9 церквей). Назначались они заказным правлением, при этом давались указные памяти. Назначение было бессрочным, но по своему желанию десятоначальник мог быть освобожден от должности. Десятоначальника меняли раз в несколько лет, им мог быть любой священник (вероятно, наиболее крупных селений); фиксированных центров десятоначалия не было. Основная функция этой должности — «для смотрения \C.61\ суеверия» в подведомственных церквах, то есть прежде всего контроль за наличием раскольников. Они же аккумулировали у себя различные церковные сборы перед отсылкой в заказное правление, объявляли указы, полученные оттуда, подавали доношения о поведении некоторых священнослужителей. С 1750 года в заказе появился специальный духовник для духовенства. Консисторским указом его предписывалось избирать из числа людей, отличающихся своей «доброрассудностью», выборы состоялись только через три месяца -— духовенство несколько замедленно реагировало на создание новых должностей [3]. Через духовное правление духовенство приходских церквей получало различные указы, обязательные для исполнения или так называемые «прочетные»,— те, которые обязаны были зачитать народу в церкви.
источник: http://krotov.info/history/18/general/nech1994.html

Konstantin Ivanov написал:

[q]

ABY написал:

[q]

2. В одиночку, но с кучей ребятишек вдоветь, сохраняя сан.

[/q]

Сомневаюсь. Вдовый иереей - нонсенс для русского православия, так как чревато искушениями такое состояние. Потому и принимал постриг, чтобы сохранить иерейский статус (иеромонах), либо увольнялся со службы.

[/q]

В силу того, что я сейчас смотрю ну очень много клировых и Рс по священнослужителям НГ. то позволю с Вами не согласится
Вдовых и долго служащих в этом статусе священников было много .
Уж нашу губернии бедной на священослужителей не назовешь.