Генеалогия священников

192678 написал:

[q]

Нашла

[/q]

Где?

192678 написал:

[q]

а оно не открывается

[/q]

Бумажное дело или электронная версия на каком-то сайте?

И еще смежный вопрос по тому же персонажу:

после смерти мужа-священника, как будет именоваться сословие его вдовы в официальных документах?

возможно ли, что ребенок, родившийся у вдовы священника спустя несколько месяцев после его кончины, будет записан в МК как ребенок "мещанской вдовы" ?

спасибо всем за соображения !

Bliss Street написал:

[q]

как лучше подступиться к поиску информации о предке-священнослужителе (Павел Песков), по семейным преданиям получившем личное дворянство. Период - последняя четверть XIX века, Тамбовская либо Воронежская епархии

[/q]

А. Списки А.А.Бовкало в сети. Если священнослужитель, тем более, личный дворянин (т.е. практически 100%-но "орденоносец", причём "молодой", получивший не св. Владимира за 50 лет службы - тогда он был бы потомственным, а св. Анну 3-й), должен был иметь "подходящее" образование - семинарию, а может быть - и академию. В более поздних списках могут также попасться его сыновья...
Б. Епархиальные ведомости. Поискать в интернете, возможно, поработать с газетами тоже получится дистанционно. Просмотреть официальный раздел (о назначениях и перемещениях) за нужный период. Заодно обратить внимание, не публиковались ли полные списки штатных священноцерковнослужителей этих епархий (после утверждения в середине 1870-х новых епархиальных штатов мне попадались такие публикации в других епархиях - и они весьма информативны).
В. Архивы. Клировые ведомости по уездам. С шагом 15-20 лет - это дел 15-20 в каждой губернии. Если КВ за нужный период нет - "бульдозерный" просмотр метрических книг - кто из СЦС книгу какой церкви подписывал... Правда, тогда к Тамбову и Воронежу добавится ещё и Липецк, поскольку метрички "разложены" по архивам соответственно сегодняшнему административно-территориальному делению, а не тогдашнему епархиальному.
А уж если нужный персонаж "подсечётся" на первых двух шагах и Вы определите хотя бы губернию и уезд - тогда вообще раздолье, можно и не ездить, а сразу написать точный, "точечный" запрос.

Bliss Street написал:

[q]

возможно ли, что ребенок, родившийся у вдовы священника спустя несколько месяцев после его кончины, будет записан в МК как ребенок "мещанской вдовы"?

[/q]

Родители ребёнка, родившегося у вдовы в течение нескольких месяцев после смерти мужа, 100% были бы записаны как "<такой-то> церкви священник <имярек>, умерший <тогда-то>, и законная жена его". В те времена статус "кухаркина сына" был слишком серьёзным клеймом, никакое пьянство причта не могло бы послужить оправданием ошибки в этих данных. Да и вдова вывернулась бы назинанку, чтобы исправить этот позор. Забомбила бы констисторию жалобами...
А вот если ребёнок записан в метрической книге только как сын "мещанской вдовы", без указания отца - это однозначно незаконнорожденный.
Здесь уже нужно спрашивать у знатоков - я, к примеру, этого не знаю, - могли ли исключить из духовного звания и вынудить приписаться к мещанству вдову священника, которая, допустим, после его смерти пустилась в распутство и компрометирует сословие? Это, по-моему, единственная реальная возможность.
Если это она, конечно. Потому что самое вероятное в этой ситуации, как уже писал ABY - полные тёзки...

Давно хочу спросить...
Кем инициировались переводы с места на место сцс любого ранга? И как это происходило?

Т.е.если начальством в виде поощрения за хорошую службу - например, в более богатый или более престижный приход (и наоборот, в виде наказания за нерадивое исполнение обязанностей - в дальний и бедный) - это понятно.
А если по инициативе самого? Откуда живущий где-то в одном уезде священник или дьячок узнавал, что где-то в другом уезде есть вакансия и туда можно попроситься? Или они писали в консисторию прошения с просьбой "перевести в более доходное место" (или диакон просил перевести на место священника), а уж в консистории сами решали, куда и стоит ли вообще?

Интересно... Среди разветвленного древа моих сцс часть сидит на первом назначении всю жизнь, другие имеют в карьере один-два перевода (у кого с повышением, у кого-без), и есть особо-мобильные, перемещавшиеся неоднократно. Похоже, последнее все-таки редко бывало в карьере священников?

Bliss Street
Ребёнок 1884 г.р. у выпускника ДС 1861 г.р. - абсолютно нормально. Скорее всего, первенец. Окончил, где-то в течение года женился и получил место. Контрацептивов тогда не было - всё по учебнику...
Если место и, главное, время рождения бабушки известны точно (последнее очень важно - женщины за милую душу убавляли себе года, бабушка свободно могла родиться в диапазоне от 1884 до 1877-78), проще всего "прицелиться", к какой епархии относилось нужное село, и сделать в архив запрос следующего примерного содержания:
а) просмотр метрических книг, начиная, скажем, с 1885 "вверх" до, ориентировочно, 1878, с целью обнаружения метрической записи о её рождении;
б) в том случае, если её отцом окажется приходской священник - просмотр клировых ведомостей по нужной церкви с целью выявления, по возможности, наиболее позднего послужного списка и установления состава семьи.
По крайней мере, я сам сделал бы именно это.
Удачи!