Генеалогия священников

На сайте ВГД собираются люди, увлеченные генеалогией, историей, геральдикой и т.д. Здесь вы найдете собеседников, экспертов, умелых помощников в поисках предков и родственников. Вам подскажут где искать документы о павших в боях и пропавших без вести, в какой архив обратиться при исследовании родословной своей семьи, помогут определить по старой фотографии принадлежность к воинским частям, ведомствам и чину. ВГД - поиск людей в прошлом, настоящем и будущем!

Источники других христианских конфессий. Раздел: Генеалогия: источники

До этого я занималась только крестьянско-мастеровой частью моего древа, а теперь вот вроде пришло время взяться за предков-священников...
В связи с этим вопрос: по каким документам лучше искать?
Буду раскапывать с 1 даты - даты рождения прадеда. А потом - клировые ведомости смотреть про его отца? Или в посемейных списках они будут прописаны? Но ни того, ни другого может не оказаться (судя по прошлому опыту).

Насчет ревизских сказок, насколько понимаю, нет там священников...
Опишите, пожалуйста, граждане, на какие документы лучше надеяться, вообще - каковы особенности исследования родословной священников.
Буду очень благодарна!

Здравствуйте, все!

Подскажите, пожалуйста, кто знает, что означает "за удостоинством поп" и "действительной пономарь и действительной дьячек" (из переписной книги 1725 года).
NB: В одном селе в качестве последних указаны сыновья попа соответственно пяти и шести лет!?

Заранее спасибо!

Всем успехов!

garris1962
Удостоинство - удостоверение. Что касается возраста дьячков и пономарей, то для 18 века это не редкость.

Анатолий Большаков, спасибо за помощь!

К своему стыду, не знал. Тем не менее, нельзя ли уточнить, если возможно, что за это удостоверение, что-то вроде "лицензии" на исполнение должности, кем оно выдавалось, на что давало право и т.д.

И что, все-таки, такое "действительной" - что за статус, и чем он отличался от "за удостоинством" (вроде бы, втречался в переписной книге и "действительной поп")?

А, может быть, порекомендуете что-нибудь из литературы по сельским приходам и причтам 17-18 веков.

Еще раз спасибо!

PS: По поводу возрастов дъячков и пономарей очень интересно. И, все же, непонятно, что мог сделать пяти-шестилетний ребенок в таком качестве - ни прочитать, ни чем другим помочь. Или только числились.

garris1962

garris1962 написал:

[q]
И, все же, непонятно, что мог сделать пяти-шестилетний ребенок в таком качестве
[/q]

В те времена, например, было принято записывать высокородных дворян в полки чуть ли не с рождения - они тоже в 5-6 лет ни на коне сидеть, ни в походе участвовать не могли, но по службе продвигались.

kbg_dnepr
Запись детей дворян в полки отменил, помнится, еще Павел I в конце 18 века.

garris1962
Стоит учитывать, что места в приходе (в т.ч. свяшенника) были фактически наследственными. Надо было закрепить детей на службе в приходе, проще будет передать должность священника этого прихода.

garris1962 написал:

[q]

Анатолий Большаков, спасибо за помощь!К своему стыду, не знал. Тем не менее, нельзя ли уточнить, если возможно, что за это удостоверение, что-то вроде "лицензии" на исполнение должности, кем оно выдавалось, на что давало право и т.д. И что, все-таки, такое "действительной" - что за статус, и чем он отличался от "за удостоинством" (вроде бы, втречался в переписной книге и "действительной поп")?А, может быть, порекомендуете что-нибудь из литературы по сельским приходам и причтам 17-18 веков.Еще раз спасибо!PS: По поводу возрастов дъячков и пономарей очень интересно. И, все же, непонятно, что мог сделать пяти-шестилетний ребенок в таком качестве - ни прочитать, ни чем другим помочь. Или только числились.
[/q]

1. Точно сказать, какое это было удостоверение, я не могу. Думаю, что речь может идти о "ставленной грамоте", выдаваемой священникам после рукоположения.
2. О действительных пономарях ничего сказать не могу

3. Я не большой знаток этого вопроса, поэтому литературу знаю плохо. Есть книга Стефановича П. "Приход и приходское духовенство в России в XVI-XVII веках", посмотрите ее. Во втором томе "Истории русской церкви" Карташева приходскому духовенству 18 века посвящено несколько глав, но, на сколько я помню, на Ваши вопросы ответов там нет. Глава о приходском духовенстве в синодальный период есть в "Истории русской церкви" Смолича.
4. Что касается возраста, то как тут уже сказали, в начале 18 века в духовное сословие попадали по праву рождения. Это приводило к тому, что в сельских храмах число клириков могло быть таким же как где-нибудь в кафедральном соборе. Для борьбы с этим явлением позднее появился образовательный ценз и штатные расписания. Кроме того, несовершеннолетние пономари и сейчас не редкость. В любом храме Вы увидите мальчиков - алтарников.

Всем спасибо и успехов!

Обращаюсь за помощью. В Тверской губернии в Кашинском уезде было село Никольское на Восне, а в Калязинском уезде - Воскресенское на Хотче. Мой прапрадед служил там поочередно в церкви в 19 веке. Восна и Хотча - это речки? Существуют ли теперь эти села? Спасибо.

Rufina, данные в Вашем вопросе хороши, но начинать надо от НАЗВАНИЯ церквей. Узнать, где прапрадед служил Вы могли лишь по клировым. Так как назывались церкви?
Кстати, Никольское в Кашинском районе есть и сейчас.

Общая тема